秦始皇帝遊會稽，渡浙江，項燕的後人項梁與項籍俱觀。項籍看了秦皇的威風後曰：“彼可取而代也。”注意，秦滅天下，滅楚，項燕戰死。當時的項籍應該想的是報仇複國！好吧，有點野心就是了，楚國是他的了，但是他想的不是這個，而是想著取代秦皇！他反對秦皇所謂的暴政，但目的不是別的，而是為了取代之！這裏就可以看出他僅僅隻是一個野心家，而非是別的！之後的項籍更是選擇了曆史的倒退，他要讓天下回複到周封天下的時代，回到爭霸的時代！可惜，小霸不過三，大霸者不過五，項籍稱霸王後僅五年，劉三痞子就打敗了他。
項籍那麽低層次的人都會生出要取代的心思，何況是手下的那些大將？後世那些對將軍提防的法子不是沒有原因的，那是真的沒有法子呀！正當外國的諸觀禮者看著不停，猜裏麵誰是誰的時候，一個北秦軍官邁著落地有聲的聲響過來，他先一個立正，再一個行禮，北秦的軍禮，這種樣子把諸使嚇了一跳，他們不明所以，就聽這個軍官道：“各位，奉女相大人的命令，請各位於大殿之前觀禮，欣賞我北秦立國之證，請！”諸使這才明白。
看著這個不苟言笑，一臉死板，筆挺的布製的製式軍服，這種別開生麵的美感在北秦軍那古怪的大蓋軍帽的帽簷下壓抑著一股沉重的威壓，這股威壓來自於這個軍官的軍容軍紀，來源於他的軍威效果，還有他身後強大的北秦軍方！燕國上卿賈裕道：“那就勞請將軍帶路！”
北秦軍官二話不說，頭微微一動，左右腳一個打轉，人如同機械一樣，邁開士兵軍訓的步伐向前走去，他一手擺動，一手扶著自己的長弧軍刀的刀柄，身後的藍披風微微輕擺。
燕國上卿賈裕看著咋舌，他回頭，看到了趙國上卿蘇慢，低語道：“你們敗的不冤！”
蘇慢在心裏苦笑……媽呀……真是不看不知道，北秦真奇妙，怎麽能想得到，北秦軍隊的士兵軍官訓練之嚴已經到了這種地步，看看，眼前的這個軍官帶路也是如此的一絲不苟。蘇慢就是帶兵出身的，他如何不知道，在這種紀律下，軍隊會是什麽樣子的，那就是鋼鐵的軍隊！軍隊的這種紀律是十分的嚴苛的！比如說西方拿破輪子的那個時代，火器都出來了，但對於軍隊的要求，那就是，排成隊伍，不要管對麵怎麽打*，你自己都要不動，按著鼓點，踏著命令的步子，機械的去對上去，放*，前進，這就是當時的戰鬥！紀律，一支軍隊的死要求！從嚴格意義上講，在明朝末年的那個時代，中國的軍事已經遠遠落後於西方了，關鍵就是軍紀不行，中國的軍隊打仗，認真說來是絕對不怕死的，但那是有訓練的軍隊，大多數的軍隊軍紀敗壞，幾無戰力可言之。而現在北秦軍隊的這種表現讓眾人心裏發涼。
縱然是魏國丞相也是發呆，這可是連魏國武卒都沒有的素質。魏武卒當然練習軍陣，也是按著軍陣進行指揮戰鬥和殺敵。但是當戰鬥纏在一起的時候，也就形成了亂打，軍隊也就亂了，秦國之所以能和魏軍打，就是利用這一點，衝到近前，抱著魏軍和他們拚命。魏軍在這種戰法下連武卒也是付出了慘重的代價。一到關鍵的時刻，軍陣也就不行了。看看北秦軍的樣子，那些不動如山的士兵，那些臉上幾乎沒有表情的人，這些人看上去是如此的不起眼，但丞相知道，這些人正是最好的士兵！他們隻執行命令，視其它為無，他們在北秦那些少年軍官那些軍校生的軍國主義教育下，已經成了現在這樣的存在！北秦的學校中有兩種最要命的製度，一是*教，一是彭盧軍校。*教要求向北秦伯效忠，向北秦效忠，信仰第三天帝。
彭盧軍校傳授軍事思想之餘，讓士兵們對北秦伯進行個人主義崇拜，還有北秦的軍國主義思想。從某種程度上來講，軍國主義是霸權主義，是黷武主義。但這是錯的。軍國主義的中心思想是使國家更強大，士兵有戰心，軍隊有戰力，崇尚武力和軍事擴張，其目的是滿足國內的資本需要，說白了，它就是資本主義必要的產物，就如同資本主義的孩子一樣。
在大航海時期開始，英國的黃金時代大殖民時代、法國的拿破輪子的時代、沙俄強大的擴張時代，包括德國法西斯、日本法西斯、意大利……這不說了，太丟臉了！就連美國也是地地道道的軍國主義，別看美國不怎麽入侵占領其它國家的領地，那是有原因的，因為打越南的時候，失敗，打朝鮮的時候，又遇到了誌願軍，就算是現在，還不是伊拉克一帶打個不停，說白了就是為了美國的石油，是為了其資本擴張，這就是軍國主義。在這種先進的思想下，北秦軍隊的獨立與強大也就可想而知了。從北秦伯策劃三月的這個開國大典，那還僅僅隻是去年五月的時間，雖然有趙國的一場大戰，可是北秦仍是把軍隊訓練出來了，唯一的問題就是兵力不足。別看從數字上說，北秦的軍力有二十萬以上，真正的北秦軍力隻有十萬多點，因為北秦的士兵要求太嚴苟了，這讓北秦在選兵的時候，寧缺勿濫！人也就少了。
可在這裏的，都是樣子兵，很多都是軍校的少年兵，在大典結束後，他們會到各個軍區去當教官，對北秦軍隊進行加深一步的訓練。和其它國家的士兵不同，北秦軍隊的要求特點就是訓練訓練再訓練，戰前要訓練，平時更要訓練，一切隻為戰爭來到的那一刻而發光。在蘭帝魅影的《高手寂寞》裏說的很明白，高手，用一生長時間的寂寞來換取那一刹那的光輝。
在那一刻，也許是光輝燦爛的，是奪目逼人的，隻是這一切是用日複一日的枯燥來堆積。台上十年功，台上十分鍾，士兵也是如此，哪一天士兵訓練不動了，他就要離開軍隊。
在北秦的軍隊裏，很多的士兵雖然喜歡軍隊，但大多幹到三十多就要離開隊伍了。
這裏要說明，一個男人，在正常情況下，他的體能在軍隊裏，最多也就是三十歲，從二十歲開始，到二十五歲，這時男人的體力精力與耐力都是最強的，過了二十五，就會開始退步，當然，從爆發力上來說，男人會在四五十歲的時候還有力氣。可是從持久力那就是另一回事了。就算是少年，比如那十五六的少年，也是體力不足，而精力有餘。很多人說女人上街很恐怖，明明一丫頭，上了街怎麽就那麽精力充沛呢，比男人還厲害，因為女性比男人弱的是體力，是爆發力，而不是耐力和持久力。女人會比男人更能忍受痛苦。把女人的皮扒下來，正常可以多活兩個時辰以上，相當於五個小時，而男人，不會超過半個時辰，最多也就是一個時辰不到。這也是我們看那些女人一個個穿著難想的高跟鞋居然還可以走路跑跳的原因。在巴黎，每年都有一批女模突發的死去，關鍵就是她們又要穿高跟鞋，又要減肥。
如此一來，北秦軍的人數就很難堪定，兵源很難滿足，但戰鬥力卻是離譜的強大！
在種種感慨之中，諸國之首雲集到了政殿之下。頭上就是北秦的象征，是北秦百官工作的地方，諸人心中自是覺得奇妙無比。卻見那些政臣法臣們一個個寬大的衣袍子，上麵分別繡著仙鶴、錦雞、孔雀、雲雁、白鷳、鷺鷥、鸂鶒、黃鸝、鵪鶉、獅子、虎豹、熊羆、虎彪、犀、海馬、練鵲、獬豸、大蟒、鬥牛等紋飾。相比這個花鳥魚紋的時代，北秦的紋路更成章法。每種都有修邊的條紋、圓形的團紋與滿滿的複紋。北秦官員用的是條紋與團紋相配合。
這就是北秦國的官服了，本來北秦是素服，從官服上看，大致看不出官員的品級。而現在定性了。在北秦，治政分成了法墨兩家。法學係統用的是一品、二品獅子，三品、四品虎豹，五品熊羆，六品、七品彪，八品犀牛，九品海馬的獸紋，墨家學子用的是一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉等鳥紋。巡捕用的是蟒，地方民軍用的是鬥牛，最基層的農牧官員用的是獬豸。
這是一個係統的誕生，在這一刻裏，北秦的政治已經達到了一定的圓滿，再不會有大的缺失，國情也會穩步的進行著。而且這些條紋北秦人用最基本的織機編織，雖然簡單，但對於當時隻能繪圖於布再行手繡，那可是先進快捷的多了。一個人手織三月的圖，隻要三天就可以了，如果加上印染來配合，進行省略，速度還會更快。所以北秦伯才同意這種補子出來。
而軍方，他們的服飾用的就不是這種東西了，而是用龍子之圖。比如贔屭、螭吻、蒲牢、饕餮、睚眥、金猊、椒圖、蚣蝮、囚牛、狴犴、嘲鳳。在最開始的時候，北秦伯就用此類命名軍名，但是現在不同了，為了軍隊的統一，為了軍隊的編製，不至於讓某些軍隊產生離心，要加強統一的歸屬感，這是必須的。不過名號取消了，軍官和士兵們卻是會在自己的身上佩帶一塊標誌的木牌。有的軍官甚至在自己的身上刺青。當時的刺青已經很流行了，在南方的楚國，幾乎普通平民人人都會刺上，你不刺就會低人一等。中原人以此視為野蠻。
舊有的東西雖然會給取締，但是會留下痕跡。比如說北秦第三野戰師團，這個師團上上下下，大多都會有一麵蒲牢形的木牌，這是他們在這個師團呆過的證明，是另一種形式的證明。蒲牢師曾經是北秦的王牌軍之一，師長英飛也為北秦伯立下了汗馬功勞，不過為了大環境，為了未來北秦的發展，就算不舍得，蒲牢師也要改名，再沒有蒲牢師了，而是變成了北秦第三野戰師團！軍隊不能過於特殊化，那樣是對軍力的一種製約和分散！
從根性上講，北秦將來的集團軍發展路線也是不對的，好在的是，北秦軍會進行多方麵的影響，比如在進行軍隊集團軍化的管理，同時還保留中央軍係統編製，野戰師團的體係，如此種種的多方麵，盡量的把分裂力量給打下去。同時還有*教的作用。永遠不要小看*教的作用，現在*教的作用還沒有完全的顯示出來，可是*教的力量在默默的形成著，獨一國教的威力絕對不是現在的這一星半點，而教權，會在未來強大起來，不過這也是必須的，北秦一定要能統一國人的思想，隻要思想信仰能統一，一切就會好辦，分裂也就會避免。
所有北秦的官員站齊了，他們位於北秦政殿的下方門口，在他們的麵前，是北秦中央廣場，也叫噴泉廣場，這是天下第一個設計過的華美噴泉的廣場，獨此一家，其它的，最多是利用真正的溫泉做出來的，而不是北秦這種利用機械力學做出的噴泉。廣場分開了一片的空間，大批的北秦民眾在隔離線外，之間除了石當與繩子連成的路標線，還有就是北秦的治安軍。因為在這長廊的廣場上，還要進行閱兵典禮。古老的時候就有了閱兵式，北秦自也不會例外。時間一點點的過去，忽然，所有的人都叫了起來，他們的聲音雜亂無章，你甚至無法從他們的叫嚷中聽到任何一句清楚有意義的話。但大體的意思卻是明白了，北秦伯出來了。
鬱郅宮的宮門大開，隻有少數的神牛力士在左右護衛，當然，還有其它的衛兵，但北秦伯身邊並沒有太多的護衛。這是北秦伯一貫的傳統了，他號稱天下第一高手，豈會自**分！
當然，這一點並不太對，隻是北秦伯並不在意，至少現在他是不在意的。雖然北秦伯也有遇到過幾次的行刺，那都不足道。隻見宮門開過，北秦伯一身鮮紅的出現，這一刻他真是太紮眼了，身上的顏色遠遠的都是可以看見，紅色，本就是一種怒放的色彩！
大紅的布衣戎服上織就著盤龍對鳳。這種紋彩對於開放的北秦人民來說，也沒有多少人會繡能繡敢繡，現在織就在北秦伯的身上，特別是他的步子。甫一從鬱郅宮裏出來，在開始的時候，北秦伯的身後還有熒玉、白雪、定陽小狐、鍾離氏、鬱芳公主、蝶姬公主、商紫君、婉兒、舒兒、柔兒、嬴顏、嬴果、嬴盈、嬴涼、嬴環、嬴台、甘陽、杜芳諸北秦鬱郅宮裏北秦伯的女人們。不過北秦伯沒有和她們一起行動。這是因為北秦伯太快了，他開了門之後，就直直的向前走著，鬱郅宮的宮門距離政殿的門口也就是一百五直多步，很近的。
直到他走到了政殿的門前，女相大人出麵了，她邁步上前，和北秦伯說話，兩個人一白一紅，相印成趣。這時北秦的大樂《鬱郅的感歎》響起第二遍了。《鬱郅的感歎》其實就是《故宮的神思》，這曲配樂華麗大氣，帶有一曆史洪流的蒼桑，正好配合現在的場景。
大樂的指揮者，姬萍心裏也是本書轉載16文學網αp.16kxs.m感慨萬千。從一開始，姬萍雖然喜歡音樂，對此道也很精通，但在當時，她的興趣已經改變，喜好兵武之事了。可惜，她給抓到了北秦伯的手裏，她的其餘北秦伯看不上眼，也就是她五百年老燕國積下來的樂理知識才讓北秦伯容下了她，之後的她就開始在北秦進行工作，她的工作就是研究發展創新北秦國的音樂和樂理，帶出一批的樂工伎師，還有一批的演歌家。從這個意義上講，北秦走上了一條與它國不同的道路。
它國的樂師大多是手熟耳。而北秦的樂師還要學理論樂譜等東西，它國最大的還有舞者，北秦倒也不是說沒有舞者，隻是北秦的舞者少，遠遠沒有如各國上百千萬的樣子。齊國的舞妓達到了萬人以上，還有一些貴族家裏一般也有成百上千的舞妓，可是北秦的舞者隻有一百多人，這在當時是太少了！北秦伯本身不喜歡看舞，因為這太花錢了，舞這種東西，一個人看，太過分浪費了，最後也就發展慢下來了，之所以有這種存在，還是為了蘭宮圓幾個女孩兒，不過現在舞者也找到了自己的地位，那就是北秦歌劇院。現在的姬萍已經愛上了自己的本職工作，幹一行，愛一行，姬萍同時也迷上了北秦伯時不時交給她的樂章，這曲《鬱郅的感歎》就是這樣給她的，姬萍一下子就迷上了，她雖然不知道這是怎麽弄出來的，但她覺得，這一定是上古的大樂，不過現在北秦伯叫它《鬱郅的感歎》，可惜不識曾經原來的真麵目了。
“這曲子不錯。”王良女相也是第一次聽這種大樂，當下就向北秦伯反映自己的意見了。
項籍那麽低層次的人都會生出要取代的心思，何況是手下的那些大將？後世那些對將軍提防的法子不是沒有原因的，那是真的沒有法子呀！正當外國的諸觀禮者看著不停，猜裏麵誰是誰的時候，一個北秦軍官邁著落地有聲的聲響過來，他先一個立正，再一個行禮，北秦的軍禮，這種樣子把諸使嚇了一跳，他們不明所以，就聽這個軍官道：“各位，奉女相大人的命令，請各位於大殿之前觀禮，欣賞我北秦立國之證，請！”諸使這才明白。
看著這個不苟言笑，一臉死板，筆挺的布製的製式軍服，這種別開生麵的美感在北秦軍那古怪的大蓋軍帽的帽簷下壓抑著一股沉重的威壓，這股威壓來自於這個軍官的軍容軍紀，來源於他的軍威效果，還有他身後強大的北秦軍方！燕國上卿賈裕道：“那就勞請將軍帶路！”
北秦軍官二話不說，頭微微一動，左右腳一個打轉，人如同機械一樣，邁開士兵軍訓的步伐向前走去，他一手擺動，一手扶著自己的長弧軍刀的刀柄，身後的藍披風微微輕擺。
燕國上卿賈裕看著咋舌，他回頭，看到了趙國上卿蘇慢，低語道：“你們敗的不冤！”
蘇慢在心裏苦笑……媽呀……真是不看不知道，北秦真奇妙，怎麽能想得到，北秦軍隊的士兵軍官訓練之嚴已經到了這種地步，看看，眼前的這個軍官帶路也是如此的一絲不苟。蘇慢就是帶兵出身的，他如何不知道，在這種紀律下，軍隊會是什麽樣子的，那就是鋼鐵的軍隊！軍隊的這種紀律是十分的嚴苛的！比如說西方拿破輪子的那個時代，火器都出來了，但對於軍隊的要求，那就是，排成隊伍，不要管對麵怎麽打*，你自己都要不動，按著鼓點，踏著命令的步子，機械的去對上去，放*，前進，這就是當時的戰鬥！紀律，一支軍隊的死要求！從嚴格意義上講，在明朝末年的那個時代，中國的軍事已經遠遠落後於西方了，關鍵就是軍紀不行，中國的軍隊打仗，認真說來是絕對不怕死的，但那是有訓練的軍隊，大多數的軍隊軍紀敗壞，幾無戰力可言之。而現在北秦軍隊的這種表現讓眾人心裏發涼。
縱然是魏國丞相也是發呆，這可是連魏國武卒都沒有的素質。魏武卒當然練習軍陣，也是按著軍陣進行指揮戰鬥和殺敵。但是當戰鬥纏在一起的時候，也就形成了亂打，軍隊也就亂了，秦國之所以能和魏軍打，就是利用這一點，衝到近前，抱著魏軍和他們拚命。魏軍在這種戰法下連武卒也是付出了慘重的代價。一到關鍵的時刻，軍陣也就不行了。看看北秦軍的樣子，那些不動如山的士兵，那些臉上幾乎沒有表情的人，這些人看上去是如此的不起眼，但丞相知道，這些人正是最好的士兵！他們隻執行命令，視其它為無，他們在北秦那些少年軍官那些軍校生的軍國主義教育下，已經成了現在這樣的存在！北秦的學校中有兩種最要命的製度，一是*教，一是彭盧軍校。*教要求向北秦伯效忠，向北秦效忠，信仰第三天帝。
彭盧軍校傳授軍事思想之餘，讓士兵們對北秦伯進行個人主義崇拜，還有北秦的軍國主義思想。從某種程度上來講，軍國主義是霸權主義，是黷武主義。但這是錯的。軍國主義的中心思想是使國家更強大，士兵有戰心，軍隊有戰力，崇尚武力和軍事擴張，其目的是滿足國內的資本需要，說白了，它就是資本主義必要的產物，就如同資本主義的孩子一樣。
在大航海時期開始，英國的黃金時代大殖民時代、法國的拿破輪子的時代、沙俄強大的擴張時代，包括德國法西斯、日本法西斯、意大利……這不說了，太丟臉了！就連美國也是地地道道的軍國主義，別看美國不怎麽入侵占領其它國家的領地，那是有原因的，因為打越南的時候，失敗，打朝鮮的時候，又遇到了誌願軍，就算是現在，還不是伊拉克一帶打個不停，說白了就是為了美國的石油，是為了其資本擴張，這就是軍國主義。在這種先進的思想下，北秦軍隊的獨立與強大也就可想而知了。從北秦伯策劃三月的這個開國大典，那還僅僅隻是去年五月的時間，雖然有趙國的一場大戰，可是北秦仍是把軍隊訓練出來了，唯一的問題就是兵力不足。別看從數字上說，北秦的軍力有二十萬以上，真正的北秦軍力隻有十萬多點，因為北秦的士兵要求太嚴苟了，這讓北秦在選兵的時候，寧缺勿濫！人也就少了。
可在這裏的，都是樣子兵，很多都是軍校的少年兵，在大典結束後，他們會到各個軍區去當教官，對北秦軍隊進行加深一步的訓練。和其它國家的士兵不同，北秦軍隊的要求特點就是訓練訓練再訓練，戰前要訓練，平時更要訓練，一切隻為戰爭來到的那一刻而發光。在蘭帝魅影的《高手寂寞》裏說的很明白，高手，用一生長時間的寂寞來換取那一刹那的光輝。
在那一刻，也許是光輝燦爛的，是奪目逼人的，隻是這一切是用日複一日的枯燥來堆積。台上十年功，台上十分鍾，士兵也是如此，哪一天士兵訓練不動了，他就要離開軍隊。
在北秦的軍隊裏，很多的士兵雖然喜歡軍隊，但大多幹到三十多就要離開隊伍了。
這裏要說明，一個男人，在正常情況下，他的體能在軍隊裏，最多也就是三十歲，從二十歲開始，到二十五歲，這時男人的體力精力與耐力都是最強的，過了二十五，就會開始退步，當然，從爆發力上來說，男人會在四五十歲的時候還有力氣。可是從持久力那就是另一回事了。就算是少年，比如那十五六的少年，也是體力不足，而精力有餘。很多人說女人上街很恐怖，明明一丫頭，上了街怎麽就那麽精力充沛呢，比男人還厲害，因為女性比男人弱的是體力，是爆發力，而不是耐力和持久力。女人會比男人更能忍受痛苦。把女人的皮扒下來，正常可以多活兩個時辰以上，相當於五個小時，而男人，不會超過半個時辰，最多也就是一個時辰不到。這也是我們看那些女人一個個穿著難想的高跟鞋居然還可以走路跑跳的原因。在巴黎，每年都有一批女模突發的死去，關鍵就是她們又要穿高跟鞋，又要減肥。
如此一來，北秦軍的人數就很難堪定，兵源很難滿足，但戰鬥力卻是離譜的強大！
在種種感慨之中，諸國之首雲集到了政殿之下。頭上就是北秦的象征，是北秦百官工作的地方，諸人心中自是覺得奇妙無比。卻見那些政臣法臣們一個個寬大的衣袍子，上麵分別繡著仙鶴、錦雞、孔雀、雲雁、白鷳、鷺鷥、鸂鶒、黃鸝、鵪鶉、獅子、虎豹、熊羆、虎彪、犀、海馬、練鵲、獬豸、大蟒、鬥牛等紋飾。相比這個花鳥魚紋的時代，北秦的紋路更成章法。每種都有修邊的條紋、圓形的團紋與滿滿的複紋。北秦官員用的是條紋與團紋相配合。
這就是北秦國的官服了，本來北秦是素服，從官服上看，大致看不出官員的品級。而現在定性了。在北秦，治政分成了法墨兩家。法學係統用的是一品、二品獅子，三品、四品虎豹，五品熊羆，六品、七品彪，八品犀牛，九品海馬的獸紋，墨家學子用的是一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉等鳥紋。巡捕用的是蟒，地方民軍用的是鬥牛，最基層的農牧官員用的是獬豸。
這是一個係統的誕生，在這一刻裏，北秦的政治已經達到了一定的圓滿，再不會有大的缺失，國情也會穩步的進行著。而且這些條紋北秦人用最基本的織機編織，雖然簡單，但對於當時隻能繪圖於布再行手繡，那可是先進快捷的多了。一個人手織三月的圖，隻要三天就可以了，如果加上印染來配合，進行省略，速度還會更快。所以北秦伯才同意這種補子出來。
而軍方，他們的服飾用的就不是這種東西了，而是用龍子之圖。比如贔屭、螭吻、蒲牢、饕餮、睚眥、金猊、椒圖、蚣蝮、囚牛、狴犴、嘲鳳。在最開始的時候，北秦伯就用此類命名軍名，但是現在不同了，為了軍隊的統一，為了軍隊的編製，不至於讓某些軍隊產生離心，要加強統一的歸屬感，這是必須的。不過名號取消了，軍官和士兵們卻是會在自己的身上佩帶一塊標誌的木牌。有的軍官甚至在自己的身上刺青。當時的刺青已經很流行了，在南方的楚國，幾乎普通平民人人都會刺上，你不刺就會低人一等。中原人以此視為野蠻。
舊有的東西雖然會給取締，但是會留下痕跡。比如說北秦第三野戰師團，這個師團上上下下，大多都會有一麵蒲牢形的木牌，這是他們在這個師團呆過的證明，是另一種形式的證明。蒲牢師曾經是北秦的王牌軍之一，師長英飛也為北秦伯立下了汗馬功勞，不過為了大環境，為了未來北秦的發展，就算不舍得，蒲牢師也要改名，再沒有蒲牢師了，而是變成了北秦第三野戰師團！軍隊不能過於特殊化，那樣是對軍力的一種製約和分散！
從根性上講，北秦將來的集團軍發展路線也是不對的，好在的是，北秦軍會進行多方麵的影響，比如在進行軍隊集團軍化的管理，同時還保留中央軍係統編製，野戰師團的體係，如此種種的多方麵，盡量的把分裂力量給打下去。同時還有*教的作用。永遠不要小看*教的作用，現在*教的作用還沒有完全的顯示出來，可是*教的力量在默默的形成著，獨一國教的威力絕對不是現在的這一星半點，而教權，會在未來強大起來，不過這也是必須的，北秦一定要能統一國人的思想，隻要思想信仰能統一，一切就會好辦，分裂也就會避免。
所有北秦的官員站齊了，他們位於北秦政殿的下方門口，在他們的麵前，是北秦中央廣場，也叫噴泉廣場，這是天下第一個設計過的華美噴泉的廣場，獨此一家，其它的，最多是利用真正的溫泉做出來的，而不是北秦這種利用機械力學做出的噴泉。廣場分開了一片的空間，大批的北秦民眾在隔離線外，之間除了石當與繩子連成的路標線，還有就是北秦的治安軍。因為在這長廊的廣場上，還要進行閱兵典禮。古老的時候就有了閱兵式，北秦自也不會例外。時間一點點的過去，忽然，所有的人都叫了起來，他們的聲音雜亂無章，你甚至無法從他們的叫嚷中聽到任何一句清楚有意義的話。但大體的意思卻是明白了，北秦伯出來了。
鬱郅宮的宮門大開，隻有少數的神牛力士在左右護衛，當然，還有其它的衛兵，但北秦伯身邊並沒有太多的護衛。這是北秦伯一貫的傳統了，他號稱天下第一高手，豈會自**分！
當然，這一點並不太對，隻是北秦伯並不在意，至少現在他是不在意的。雖然北秦伯也有遇到過幾次的行刺，那都不足道。隻見宮門開過，北秦伯一身鮮紅的出現，這一刻他真是太紮眼了，身上的顏色遠遠的都是可以看見，紅色，本就是一種怒放的色彩！
大紅的布衣戎服上織就著盤龍對鳳。這種紋彩對於開放的北秦人民來說，也沒有多少人會繡能繡敢繡，現在織就在北秦伯的身上，特別是他的步子。甫一從鬱郅宮裏出來，在開始的時候，北秦伯的身後還有熒玉、白雪、定陽小狐、鍾離氏、鬱芳公主、蝶姬公主、商紫君、婉兒、舒兒、柔兒、嬴顏、嬴果、嬴盈、嬴涼、嬴環、嬴台、甘陽、杜芳諸北秦鬱郅宮裏北秦伯的女人們。不過北秦伯沒有和她們一起行動。這是因為北秦伯太快了，他開了門之後，就直直的向前走著，鬱郅宮的宮門距離政殿的門口也就是一百五直多步，很近的。
直到他走到了政殿的門前，女相大人出麵了，她邁步上前，和北秦伯說話，兩個人一白一紅，相印成趣。這時北秦的大樂《鬱郅的感歎》響起第二遍了。《鬱郅的感歎》其實就是《故宮的神思》，這曲配樂華麗大氣，帶有一曆史洪流的蒼桑，正好配合現在的場景。
大樂的指揮者，姬萍心裏也是本書轉載16文學網αp.16kxs.m感慨萬千。從一開始，姬萍雖然喜歡音樂，對此道也很精通，但在當時，她的興趣已經改變，喜好兵武之事了。可惜，她給抓到了北秦伯的手裏，她的其餘北秦伯看不上眼，也就是她五百年老燕國積下來的樂理知識才讓北秦伯容下了她，之後的她就開始在北秦進行工作，她的工作就是研究發展創新北秦國的音樂和樂理，帶出一批的樂工伎師，還有一批的演歌家。從這個意義上講，北秦走上了一條與它國不同的道路。
它國的樂師大多是手熟耳。而北秦的樂師還要學理論樂譜等東西，它國最大的還有舞者，北秦倒也不是說沒有舞者，隻是北秦的舞者少，遠遠沒有如各國上百千萬的樣子。齊國的舞妓達到了萬人以上，還有一些貴族家裏一般也有成百上千的舞妓，可是北秦的舞者隻有一百多人，這在當時是太少了！北秦伯本身不喜歡看舞，因為這太花錢了，舞這種東西，一個人看，太過分浪費了，最後也就發展慢下來了，之所以有這種存在，還是為了蘭宮圓幾個女孩兒，不過現在舞者也找到了自己的地位，那就是北秦歌劇院。現在的姬萍已經愛上了自己的本職工作，幹一行，愛一行，姬萍同時也迷上了北秦伯時不時交給她的樂章，這曲《鬱郅的感歎》就是這樣給她的，姬萍一下子就迷上了，她雖然不知道這是怎麽弄出來的，但她覺得，這一定是上古的大樂，不過現在北秦伯叫它《鬱郅的感歎》，可惜不識曾經原來的真麵目了。
“這曲子不錯。”王良女相也是第一次聽這種大樂，當下就向北秦伯反映自己的意見了。