石亭外的孫臏遙遙拱手作禮，笑道：“曾聞孟夫子射技超人，敢請夫子一展風采。(全文字小說閱讀盡在拾陸k文學網)（m）”
眾人知道孫臏久在魏國，而孟子也在魏國多年，孫臏的話斷無差錯，不由齊聲附和：“願睹夫子射技！”齊王卻是大有疑慮，孟夫子雖為大師，畢竟一介書生，如何能精通箭術？他猛然警覺，是否有人要給孟子難堪？心念一閃，他對孟子笑道：“夫子高才，何在乎鼓勇小技，莫與彼等當真便了。”孟子本當婉辭，但他最是要名，聽到齊王的“小技”二字，分明是瞧不起自己，覺得自己不行。心念及此，孟子霍然起身道：“齊王並諸位大人，孟軻今日獻醜了。”說完果斷把寬大的布袍一撩，信步就走出亭外，場中頓時發出一片歡呼之聲。
郊亭外本是專停車馬的空場，田忌立即指揮兵士將車馬轉移，讓出一條寬闊的箭道，樹起一座高大的箭靶。齊國群臣諸子一齊興奮得夾道而立，護衛軍兵也站在高處觀看，整個箭道被密匝匝包圍了起來。齊王則站在亭外高出人群許多的王車上，饒有興致而又不無擔心地觀看這場文人彎弓。孟子來到人群夾道之中，向前一瞄，靶大而近，頓時心下冷笑，知道這些得勝的武人一個個都小瞧自己，也不想想，自己遊學出身，如果沒有一點本事，走在這盜匪橫行的戰國，早給人宰了，竟然敢小看自己，說不得要亮亮本事了，也好叫他們知道自己的厲害！當下笑道：“上將軍，如此能叫射技麽？換最小箭靶，擺至一百八十步。”
全場驚訝得鴉雀無聲。誰都知道，給孟子擺的箭靶是射箭初學者用的大靶，比真人還要高大，而且隻擺了六十多步遠。盡管如此，能射中三箭，對普通人來說，也是個難，而對於孟子這樣的儒學廢柴，這在眾人的眼裏相當於中國人在民國年間比美國人還快的登上月球。
稷下學宮研修實用學問的廢物，又有幾個能射箭、擊劍、駕車？所以一聞孟子要求最小靶，而且要一百八十步，所有人都不禁驚訝失色。要知道靶、一百八十步，那是軍中神射都極少使用的，尋常被稱為神射者也不過“百步穿楊”。一百八十步，意味著射手必須具有開二石強弓的力量，必須有久經訓練的極好的目力，這樣的射手，在幾十萬大軍中也是寥寥無幾的。齊軍長於技擊，對神射箭術極為推崇，自然是人人知道其中難度，一時間難以相信，卻又不敢言聲，全場靜得空山幽穀一般。也不知孟子是裝b還是在吹牛！
田忌稍有沉吟，心下冷笑，他可是對孟子一點好感也沒有，你自己找死，可怪不得我，他當下斷然命令手下道：“延長箭道！換神靶！”命令一下，官兵人群自動地嘩然後撤，箭道驟然開闊，遠處齊兵們也換上了小小箭靶，遠遠如獵場上的一隻兔子般隱隱
一名軍吏捧上一張長弓、三支鐵箭。孟子掂了掂，笑道：“請用王弓兵矢。”軍吏困惑道：“此乃軍中最好弓箭，小吏未嚐聞王弓兵矢。”孟子大為歎息，搖頭擺腦，感歎道：“齊為大國，兵械卻如此貧乏，何以強兵哉！弓有八種，箭有十二類。王弓力強，遠射戰車與皮革。兵矢以精鐵為鏃，長羽為尾，遠程射殺才不致飄飛。如此軍國之利器，豈能無備焉？”
孟子本人雖然迂腐不堪，但是他學問的確是多博的，隻是錯將了儒家，才致如此的廢物。但他到底也算得上是一代古時的相聲大師，那嘴皮子一個叫厲害，口吐蓮花也不為過也。
此時，他信手拈來，一番評點，軍中將士聞所未聞，一時人人咋舌，對孟子肅然起敬。
齊王高聲道：“夫子，請用本王弓箭。”說著摘下王車上的長弓與箭壺。田忌上前接過，裝作恭敬地捧給孟子。孟子向齊王遙遙拱手作謝，接過弓箭一掂道：“此弓乃唐弓，此箭乃殺矢。唐弓力道厚重，宜於射深。殺矢杆重鏃銳，遠射穩健，亦算良弓名矢了。上將軍，戰陣攻殺，僅王者有利器，可是無用也。”他逮到了機會，就要臭顯一下自己的學問！
田忌好笑，但禮不可廢，隻得深深一躬道：“謹遵教誨，齊軍當重新改製軍器配置全軍。”
孟子不再多說，脫去寬大布袍，露出緊身白布衫褲，兩鬢花白的頭發襯出溝壑縱橫的古銅色麵孔，現出一種少年老成的威武穩健。他背起箭壺，執弓試拉，似乎覺得弓箭尚算差強人意，便搭上長箭，緩緩開弓。強勁的唐弓倏忽間滿月般張開，孟子雙腿前蹬後弓，紋絲不動地引弓佇立，瞄一眼已經很少見他射箭的弟子，對他們殷殷叮囑道：“射藝之本，在於力神合一，常引而不發，直練至視靶中鵠心其大如盤、其近在鼻，方可引弓滿射。”
話音方落，嗖、嗖、嗖，三箭連發。長箭帶著尖厲的嘯聲，飛向隱隱約約的兔子般的小小箭靶，穿透了靶心。最後一箭穿過靶心時，隱約可見的小木靶轟然倒地，激打起一陣塵土。
全場驚愕有頃，響起雷鳴般的掌聲、喝彩聲與歡呼聲。齊**兵歡呼雀躍，齊聲大喊：“請孟夫子為齊軍教習！”孟子穿好長袍，他強把急促的呼吸給壓了下來，裝出一副神定氣閑地向官員軍兵微笑拱手。齊王已經興奮地下了車，向孟子一躬到地道：“夫子藝業驚人，何其深藏不露也？夫子請進亭入座，田因齊有話。”孟子進入石亭落座，朝臣諸子也都複歸原位，凝神聚目於齊王。齊王鄭重拱手道：“夫子深藏藝業之學，田因齊深為感慨。今鄭重相求，若夫子放棄仁政禮治之道，即在我齊國任丞相之職，統攝國政，不知夫子意下如何？”
田忌微微一笑，當即表態，慨然道：“孟夫子若能為齊國丞相，正當其所。”騶忌見了，不落於後，也上前道：“我王以孟夫子為相，上順天心，下應民意。”隻是這兩人嘴上是這樣說，心裏那個膩歪！想也是知道，和孟子這種好為人師表的偽君子麵前一起當官……那個惡心！但這是齊王的意思，隻能順著來，不能逆之！先應下來，再徐徐圖之！而且，齊王自己也說了，要孟子棄仁！僅此一條，就可以讓孟子知難而退！但這也是齊王給孟子的一個台階。
齊王欣賞孟子的才學，他也想要用孟子這個人，但是孟子的儒學，卻是不為各國所接受的！如果孟子棄了儒學，他自然是可以為官，但儒家麽……嘿嘿！可是孟子出來混的，打的就是儒家的名頭，如果他為了齊國的官而放棄了自己的學術觀念，那可就真的是一無是處了。
果然，稷下學宮的諸子們大為惶恐，轟轟嗡嗡地各抒己見議論起來。隻要孟子一言……
天下顯學，就可以正式宣布，再也沒有儒家這一學派！但孟子死鴨子嘴硬，他心裏想得不能再想，可是他卻隻能喟然一歎，道：“孟軻之不能放棄仁政禮治，正若齊王之不能放棄王霸之道。道不同，不相為謀。孟軻寧肯不任齊國丞相，亦當固守孔夫子為政大道。”
屍佼站起高聲悲歎道：“夫子之道，崇高美好，然卻遠離當今時世，實則以良善之心倒行逆施。若以此道為政，縱有一時之安，百年之平，卻會殃及萬世萬萬民，毀國亡種，莫過於此。屍佼願夫子久遠治學，莫為卿相！”慎到也拱手高聲道：“申子術法強韓，衛鞅法學強秦，北秦公劉羲之法墨新政之北方稱強，夫子若也能像上三者之為政，可使弱國強大，儒家自有再生之根基。然空言複辟井田，猶如水上浮萍，何以為政治國？隻怡它人笑爾！”
孟子露出了一種悲天憫人的微笑，道：“韓國之強，染血無數，治標而不治本，它日一朝身死，看其法焉有存者！秦國變法，實乃苛政之變。苛政猛於虎，必不長久矣！北秦劉羲，人間禽獸，率獸食人，無惡不為，縱有一時之強，必遭永世之罵名！我儒家自求大同之境，為萬世立極，雖明知不可而為之，然我心無怨無悔。隻為給人世保存一縷良知，我儒家子弟，寧可殺身以成仁，舍生以取義，而絕無苟且之輩。”說罷，他緩緩起立，悲愴的走出石亭，來到筵席帳篷中間的大紅地氈上，從田忌手中拿過一口長劍。眾人不禁大為驚愕。
“齊王並諸位大人，請聽孟軻一曲，以為分別大禮。”說罷，孟子踏步舞劍，大袖飄飄，劍光搖搖，俄而長歌，歌聲中充滿了一種悲壯幻滅：“禮崩樂壞兮瓦釜雷鳴……高岸為穀兮深穀為陵……痛我生民兮遍地哀鴻……念我大同兮恍若大夢……天命何歸兮四海漂篷……”
眾儒家弟子們人人肅穆，低沉蒼涼地和聲跟著孟子唱著：“天命何歸兮，四海漂篷……”
歌聲反複，化成天地間悠遠的回聲。儒家……這是世上最美的欺世之花。他的義學之正，理學之美，言辭之清雅，行高於旁人，的確是讓人稱慕。可惜的是，儒家的一切隻是建立在最虛無的浮華之上。它無恥的利用了我們中國人的善良，而善良，卻往往會涎生出最醜陋的罪惡！好心會辦成壞事。打個比方，一個老人疼愛自己的孫子，對孫子做的一切，都估而息之，認為孩子還小，可以慢慢教，直到這個孩子在外邊殺人放火，無惡不為！老人覺得自己疼愛孩子沒有錯，那這個錯，是誰的呢？儒人們隻看到了自己的這種儒善，但是卻並不知道……有光明，就有黑暗，有善良，就會有醜惡！這個世上，最邪惡的醜陋，隻會長在最善良的地方。儒家的文學越是提倡善良仁義，而它帶來的後果，卻是相對的更加的邪惡！
離開了齊國，腐儒孟軻來到了魏國。他的這次，政治投機目標放在了魏國的身上！
中原進入了紛爭不息的爭霸大戰中，在這個時期，能占便宜的，隻有邊緣的國家。比如楚國，占一點小便宜，秦國，也是悶聲發大財，而曾經不可一世的北秦國，卻是悄無聲息。
桂陵之戰，雖敗，卻反而在國中上下激起了一股同仇敵愾的血氣。這種感覺，就好似一個一向自高自大的人，突然給一個自己平時瞧不起的人冷不防的抽了一記耳光，那個惱羞成怒就不要提了！從魏惠王、太子申、丞相公子卬、上將軍龐涓,到軍中將士與安邑大梁的國人，無不痛罵齊人鼠竊狗偷、孫臏“廢人”陰險狠毒。總之是驚人的一致——魏國不小心遭了一次暗算，齊國其實差得很遠。這一點，是事實！精明開朗的魏人覺得，魏國沒有錯，滅趙是應當的，回兵援救大梁更是應當的，壞就壞在孫臏陰毒，竟然卡在半道上偷襲！
這時，魏國開始動了！話還要說齊國。自打齊人打勝了一次，齊王就有點高興的找不到北！於是，齊王就更加的寵任田忌、孫臏兩人，視此二人為黃金組合，專以兵權委之。
騶忌就開始害怕起來了。一定要說明，騶忌是一個自薦官員，也就是說，他自薦，而他成功了，所以他現在坐上了這個位子，而也由此，對於自己幸運得到了這個位子，他就深深的恐懼自己會失去這個位子！想也是知道，騶忌本來僅僅隻是一個琴師，如果不是齊王用他為丞相，那他就什麽也不是，會還原成一個賤役之人。也就是說，他現在的一切就會失去！
所以他最怕的，就是有別人來取代他。過去他和田忌好，那是因為田忌不可能成為一個治政的人才，但齊王提出了黃金組合之後，他驚懼的發現，如果田忌和孫臏這樣的默契配合，那麽他就有足夠的才能當這個相位。一下子，騶忌害怕了起來。他好不容易得到了富貴的貴族之位，在齊國，這並沒有什麽了不起，想要把自己的位子定下來，沒有一二十年是不可能的，所以他絕對不會容自己的位子給別人拿去！現在的騶忌已經不是從前的琴師了……
和所有的從政貴族一樣，騶忌自己也開始養起了門客。他手上有一個人，名叫公孫閱。公孫閱可不是一個無名之人，他本來是魏國元帥龐涓謀士。原為齊國人，因齊國內亂而投奔魏國。在與楚國決戰時，向孫臏請教。後來幫助孫臏，把龐涓的陰謀告訴孫臏。
離開魏國後，他出使到齊國，正好，和鄒忌碰上了。龐涓在魏國已經開始失勢，而且由於他和孫臏的原因，在龐涓那裏日子越來越不好過。於是他就投入到了鄒忌的門下，怎麽說，這位過去的琴師現在可是齊國的丞相，官可不算是小了。鄒忌對他很信任，就和他一起商量，要對付田忌、孫臏。因為在他看來，自己雖然幫了孫臏，可是孫臏打了龐涓，這讓他的飯碗動搖了，沒有什麽比壞人飯碗更過分的。於是他就支持此點。
恰好，出於對孫臏的忌憚，魏國方麵，上將軍龐涓使人以千金行賂於騶忌之門，要得退去孫臏。騶忌是正中其下懷，於是就讓公孫閱假扮作田忌家人，持十金，於五鼓叩卜者之門，說道：“我奉田忌將軍之差，欲求占卦。”卦成，卜者問道：“何用？”公孫閱道：“我家將軍，田氏之宗也（指田忌），兵權在握，威震鄰國。今欲謀大事，煩為斷其吉凶之卜。”
卜者大驚，這可是想要造反。古人不是傻子，於是他道：“此悖逆之事，吾不敢與聞！”
公孫閱隻是為了他知道而已，就借機的對他道：“先生既然不肯斷卜，那就算了，隻是這件事不要說出去就可以了！”公孫閱方才出門，騶忌差人跑來，將卜者拿住，說他替叛臣田忌占卦。卜者道：“雖有人來小店，實不曾占。”騶忌就借著這個機會入朝，以田忌所占之語，告於齊王，又把卜者拉出來為證。齊王雖然賢名，也是沒有辦法，很自然的會懷疑。
於是齊王對田忌就起了忌憚之心，命人每日使人盯著田忌，觀察他的一舉一動。這樣的事情自然瞞不過領軍的田忌和孫臏，田忌有軍事上的直覺，而孫臏更是可以分析，什麽事，一猜也就全中了！當下，兩人合計，知道兵家在齊國難混，怕就是怕這個離間計。北秦公當年就有過明言，兵家是虎，主可禦狗，而懼虎。在這種木秀於林的時候，為防風來摧之，隻好大隱於世了！反正兩人也不是太在意那些權位的事情。於是田忌當即上朝，向齊王借托病之名，辭了兵政，這才讓兩人得以保全。而孫臏也跟著一同的把軍師之位給去了！
龐涓聽到齊國退了田忌、孫臏不用，大喜道：“吾今日乃可橫行天下也！”哪知道高興沒兩下子，覺得已經用不著田忌、孫臏，或者說雖然離了田忌和孫臏，但齊王還是要……
整 理布。
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眾人知道孫臏久在魏國，而孟子也在魏國多年，孫臏的話斷無差錯，不由齊聲附和：“願睹夫子射技！”齊王卻是大有疑慮，孟夫子雖為大師，畢竟一介書生，如何能精通箭術？他猛然警覺，是否有人要給孟子難堪？心念一閃，他對孟子笑道：“夫子高才，何在乎鼓勇小技，莫與彼等當真便了。”孟子本當婉辭，但他最是要名，聽到齊王的“小技”二字，分明是瞧不起自己，覺得自己不行。心念及此，孟子霍然起身道：“齊王並諸位大人，孟軻今日獻醜了。”說完果斷把寬大的布袍一撩，信步就走出亭外，場中頓時發出一片歡呼之聲。
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全場驚訝得鴉雀無聲。誰都知道，給孟子擺的箭靶是射箭初學者用的大靶，比真人還要高大，而且隻擺了六十多步遠。盡管如此，能射中三箭，對普通人來說，也是個難，而對於孟子這樣的儒學廢柴，這在眾人的眼裏相當於中國人在民國年間比美國人還快的登上月球。
稷下學宮研修實用學問的廢物，又有幾個能射箭、擊劍、駕車？所以一聞孟子要求最小靶，而且要一百八十步，所有人都不禁驚訝失色。要知道靶、一百八十步，那是軍中神射都極少使用的，尋常被稱為神射者也不過“百步穿楊”。一百八十步，意味著射手必須具有開二石強弓的力量，必須有久經訓練的極好的目力，這樣的射手，在幾十萬大軍中也是寥寥無幾的。齊軍長於技擊，對神射箭術極為推崇，自然是人人知道其中難度，一時間難以相信，卻又不敢言聲，全場靜得空山幽穀一般。也不知孟子是裝b還是在吹牛！
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此時，他信手拈來，一番評點，軍中將士聞所未聞，一時人人咋舌，對孟子肅然起敬。
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田忌微微一笑，當即表態，慨然道：“孟夫子若能為齊國丞相，正當其所。”騶忌見了，不落於後，也上前道：“我王以孟夫子為相，上順天心，下應民意。”隻是這兩人嘴上是這樣說，心裏那個膩歪！想也是知道，和孟子這種好為人師表的偽君子麵前一起當官……那個惡心！但這是齊王的意思，隻能順著來，不能逆之！先應下來，再徐徐圖之！而且，齊王自己也說了，要孟子棄仁！僅此一條，就可以讓孟子知難而退！但這也是齊王給孟子的一個台階。
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天下顯學，就可以正式宣布，再也沒有儒家這一學派！但孟子死鴨子嘴硬，他心裏想得不能再想，可是他卻隻能喟然一歎，道：“孟軻之不能放棄仁政禮治，正若齊王之不能放棄王霸之道。道不同，不相為謀。孟軻寧肯不任齊國丞相，亦當固守孔夫子為政大道。”
屍佼站起高聲悲歎道：“夫子之道，崇高美好，然卻遠離當今時世，實則以良善之心倒行逆施。若以此道為政，縱有一時之安，百年之平，卻會殃及萬世萬萬民，毀國亡種，莫過於此。屍佼願夫子久遠治學，莫為卿相！”慎到也拱手高聲道：“申子術法強韓，衛鞅法學強秦，北秦公劉羲之法墨新政之北方稱強，夫子若也能像上三者之為政，可使弱國強大，儒家自有再生之根基。然空言複辟井田，猶如水上浮萍，何以為政治國？隻怡它人笑爾！”
孟子露出了一種悲天憫人的微笑，道：“韓國之強，染血無數，治標而不治本，它日一朝身死，看其法焉有存者！秦國變法，實乃苛政之變。苛政猛於虎，必不長久矣！北秦劉羲，人間禽獸，率獸食人，無惡不為，縱有一時之強，必遭永世之罵名！我儒家自求大同之境，為萬世立極，雖明知不可而為之，然我心無怨無悔。隻為給人世保存一縷良知，我儒家子弟，寧可殺身以成仁，舍生以取義，而絕無苟且之輩。”說罷，他緩緩起立，悲愴的走出石亭，來到筵席帳篷中間的大紅地氈上，從田忌手中拿過一口長劍。眾人不禁大為驚愕。
“齊王並諸位大人，請聽孟軻一曲，以為分別大禮。”說罷，孟子踏步舞劍，大袖飄飄，劍光搖搖，俄而長歌，歌聲中充滿了一種悲壯幻滅：“禮崩樂壞兮瓦釜雷鳴……高岸為穀兮深穀為陵……痛我生民兮遍地哀鴻……念我大同兮恍若大夢……天命何歸兮四海漂篷……”
眾儒家弟子們人人肅穆，低沉蒼涼地和聲跟著孟子唱著：“天命何歸兮，四海漂篷……”
歌聲反複，化成天地間悠遠的回聲。儒家……這是世上最美的欺世之花。他的義學之正，理學之美，言辭之清雅，行高於旁人，的確是讓人稱慕。可惜的是，儒家的一切隻是建立在最虛無的浮華之上。它無恥的利用了我們中國人的善良，而善良，卻往往會涎生出最醜陋的罪惡！好心會辦成壞事。打個比方，一個老人疼愛自己的孫子，對孫子做的一切，都估而息之，認為孩子還小，可以慢慢教，直到這個孩子在外邊殺人放火，無惡不為！老人覺得自己疼愛孩子沒有錯，那這個錯，是誰的呢？儒人們隻看到了自己的這種儒善，但是卻並不知道……有光明，就有黑暗，有善良，就會有醜惡！這個世上，最邪惡的醜陋，隻會長在最善良的地方。儒家的文學越是提倡善良仁義，而它帶來的後果，卻是相對的更加的邪惡！
離開了齊國，腐儒孟軻來到了魏國。他的這次，政治投機目標放在了魏國的身上！
中原進入了紛爭不息的爭霸大戰中，在這個時期，能占便宜的，隻有邊緣的國家。比如楚國，占一點小便宜，秦國，也是悶聲發大財，而曾經不可一世的北秦國，卻是悄無聲息。
桂陵之戰，雖敗，卻反而在國中上下激起了一股同仇敵愾的血氣。這種感覺，就好似一個一向自高自大的人，突然給一個自己平時瞧不起的人冷不防的抽了一記耳光，那個惱羞成怒就不要提了！從魏惠王、太子申、丞相公子卬、上將軍龐涓,到軍中將士與安邑大梁的國人，無不痛罵齊人鼠竊狗偷、孫臏“廢人”陰險狠毒。總之是驚人的一致——魏國不小心遭了一次暗算，齊國其實差得很遠。這一點，是事實！精明開朗的魏人覺得，魏國沒有錯，滅趙是應當的，回兵援救大梁更是應當的，壞就壞在孫臏陰毒，竟然卡在半道上偷襲！
這時，魏國開始動了！話還要說齊國。自打齊人打勝了一次，齊王就有點高興的找不到北！於是，齊王就更加的寵任田忌、孫臏兩人，視此二人為黃金組合，專以兵權委之。
騶忌就開始害怕起來了。一定要說明，騶忌是一個自薦官員，也就是說，他自薦，而他成功了，所以他現在坐上了這個位子，而也由此，對於自己幸運得到了這個位子，他就深深的恐懼自己會失去這個位子！想也是知道，騶忌本來僅僅隻是一個琴師，如果不是齊王用他為丞相，那他就什麽也不是，會還原成一個賤役之人。也就是說，他現在的一切就會失去！
所以他最怕的，就是有別人來取代他。過去他和田忌好，那是因為田忌不可能成為一個治政的人才，但齊王提出了黃金組合之後，他驚懼的發現，如果田忌和孫臏這樣的默契配合，那麽他就有足夠的才能當這個相位。一下子，騶忌害怕了起來。他好不容易得到了富貴的貴族之位，在齊國，這並沒有什麽了不起，想要把自己的位子定下來，沒有一二十年是不可能的，所以他絕對不會容自己的位子給別人拿去！現在的騶忌已經不是從前的琴師了……
和所有的從政貴族一樣，騶忌自己也開始養起了門客。他手上有一個人，名叫公孫閱。公孫閱可不是一個無名之人，他本來是魏國元帥龐涓謀士。原為齊國人，因齊國內亂而投奔魏國。在與楚國決戰時，向孫臏請教。後來幫助孫臏，把龐涓的陰謀告訴孫臏。
離開魏國後，他出使到齊國，正好，和鄒忌碰上了。龐涓在魏國已經開始失勢，而且由於他和孫臏的原因，在龐涓那裏日子越來越不好過。於是他就投入到了鄒忌的門下，怎麽說，這位過去的琴師現在可是齊國的丞相，官可不算是小了。鄒忌對他很信任，就和他一起商量，要對付田忌、孫臏。因為在他看來，自己雖然幫了孫臏，可是孫臏打了龐涓，這讓他的飯碗動搖了，沒有什麽比壞人飯碗更過分的。於是他就支持此點。
恰好，出於對孫臏的忌憚，魏國方麵，上將軍龐涓使人以千金行賂於騶忌之門，要得退去孫臏。騶忌是正中其下懷，於是就讓公孫閱假扮作田忌家人，持十金，於五鼓叩卜者之門，說道：“我奉田忌將軍之差，欲求占卦。”卦成，卜者問道：“何用？”公孫閱道：“我家將軍，田氏之宗也（指田忌），兵權在握，威震鄰國。今欲謀大事，煩為斷其吉凶之卜。”
卜者大驚，這可是想要造反。古人不是傻子，於是他道：“此悖逆之事，吾不敢與聞！”
公孫閱隻是為了他知道而已，就借機的對他道：“先生既然不肯斷卜，那就算了，隻是這件事不要說出去就可以了！”公孫閱方才出門，騶忌差人跑來，將卜者拿住，說他替叛臣田忌占卦。卜者道：“雖有人來小店，實不曾占。”騶忌就借著這個機會入朝，以田忌所占之語，告於齊王，又把卜者拉出來為證。齊王雖然賢名，也是沒有辦法，很自然的會懷疑。
於是齊王對田忌就起了忌憚之心，命人每日使人盯著田忌，觀察他的一舉一動。這樣的事情自然瞞不過領軍的田忌和孫臏，田忌有軍事上的直覺，而孫臏更是可以分析，什麽事，一猜也就全中了！當下，兩人合計，知道兵家在齊國難混，怕就是怕這個離間計。北秦公當年就有過明言，兵家是虎，主可禦狗，而懼虎。在這種木秀於林的時候，為防風來摧之，隻好大隱於世了！反正兩人也不是太在意那些權位的事情。於是田忌當即上朝，向齊王借托病之名，辭了兵政，這才讓兩人得以保全。而孫臏也跟著一同的把軍師之位給去了！
龐涓聽到齊國退了田忌、孫臏不用，大喜道：“吾今日乃可橫行天下也！”哪知道高興沒兩下子，覺得已經用不著田忌、孫臏，或者說雖然離了田忌和孫臏，但齊王還是要……
整 理布。
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