看到病床上臉色蒼白的太姥爺，李忠信的心就好像是被狠狠地揪起來了一般。
李忠信沒有想到，這次太姥爺的腳被砸壞之後，太姥爺的反應會那麽大。
正常情況下，無非就是腳麵被砸了，有兩根腳趾斷了，並沒有什麽，但是，他的太姥爺的年事已高，已經七十三歲了，聽說一年半載無法自己走路，對於老人的打擊很大。
原本腳麵被砸壞了就上了一股火，一聽醫生說這次腳麵被砸得十分嚴重，一年半載自己無法走路，一股火一下子就讓他半側的身體不好使了。
李忠信在後世的時候清楚這種病情，主要就是跟自己上火著急有關係，像太姥爺這次一下子半身不遂，其實就急性腦血管病的一個常見症狀。
如果放在李忠信重生的時候，這種疾病根本就算不得什麽，但是，在八十年代，一旦出現半身不遂，出現了這樣的一種癱瘓情況，基本上是治療不過來的。
王秀太在這個時候的狀態十分不好，更是自己念念叨叨地叨咕著這次他恐怕活不過七十三了。
我國民間有一句俗語：“七十三、八十四，閻王不請自己去”。意思是說，人們活到七十三歲和八十四歲，是個不吉利的“坎”，容易在此時死亡。
李忠信的太姥和太姥爺兩個人都很是迷信民間的俗語，基本上兩口子一輩子就都是按照民間的俗語來過生活的。
王秀太今年七十二周歲，在東北這邊按照虛歲來講，正好是七十三，平日裏呢！王秀太十分注意這個方麵的事情，很多時候，連出遠門都不出，就怕七十三歲這個坎過不去。
他沒有想到，禍從天降，哪怕是在家裏沒有出去，就是買了個年年都買的秋菜，都能夠遭遇到這樣的一種情況。
也正是因為這個情況，導致老人的心態一下子就有些崩了。
李忠信心中清楚，七十三、八十四這兩個年齡的數字，與我國古代的兩位聖人孔子和孟子的死亡年齡有關。孔子生於公元前五五一年，死於公元前四七九年，周歲為七十二歲，虛歲是七十三歲；孟子生於公元前三七二年，死於公元前二八九年，周歲是八十三歲，虛歲是八十四歲。
因為古代人的年齡都是以虛歲來計算的，所以孔子是七十三歲死的，孟子是八十四歲死的。
我國古代，對孔子和孟子十分推崇，孔孟學說在我國也有巨大的影響，故認為孔子和孟子的死亡年齡是不吉利的，也怕人的死亡年齡學習孔孟，故說是老年的“坎”，於是這種說法便世世代代流傳下來了。
在我們周圍的老年人中，73歲和84歲死亡的，並不比其他年齡的多。
一個人壽命的長與短，取決於多方麵的因素，而保持心情愉快是極其重要的，所以，為這種毫無科學道理的信說法而憂愁，實無必要！
隨著生活水平的提高，人的壽命在逐年增加，後世的科學研究表明，人到70歲之後，衰老的速度和身體原有疾病的發展，反而因代謝遲緩而有所減慢，因此，73歲和84歲並不是“危險年齡”。
這些東西李忠信很清楚，但是，他現在卻和太姥爺說不明白，更怕提起來七十三八十四這個歲數刺激到老人，心中也是鬱悶到了極點。
和太姥爺簡單地聊了幾句安慰的話以後，李忠信心情沉重地從病房當中走了出來。
他想了想以後，臉上露出來一種堅定的表情，到了醫院大廳當中的公共電話區域，給王波打過去了電話。
“三舅，等下你有時間的話，到江城第一人民醫院這邊來一趟，我太姥爺住院了，等探望完我太姥爺，我有一些事情和你談談。”李忠信神色頗為黯然地給王波打過去了電話，他在這個時候心中已經做出了一個決定，那就是，在這個時間一直到太姥爺王秀太好起來之前，他不再處理關於忠信公司的那些事情，公司的事情，完全交由王波和趙福天他們那些高層的管理人員來處理。
“你說什麽？！！二爺爺住院了！在第一醫院的407房間，好好，我馬上過去。”
王波聽到李忠信給他打過去的電話以後，他立刻叫上錢浩，讓錢浩開車送他趕向了江城第一人民醫院。
從病房出來以後，王波的神情也是有了一些頹廢。
王秀太這次受傷以後，心情的波動太大，導致了半身不遂，更讓人鬧心的是，王秀太在清醒過來以後，什麽人說的話都聽不進去，除了看到李忠信這個重外孫子的時候臉上還有那麽一絲笑模樣，剩下的時候，就是陰沉著臉不說話，哪怕是李忠信的母親王雅清到了醫院這邊，他都懶得搭理。
李忠信家裏麵這些人說的那些事情他心中都清楚，不過呢！人過古稀，“七十三”與“八十四”這兩個數字猶如魔影，總在垂幕之年的他眼前晃來晃去，“七十三、八十四，閻王不請自己去”的說法，他十分迷信。
如果單單是腳麵砸壞了，他還不會有這樣的一種想法，可是，腳麵砸壞了不說，半個身體還不好使了。
一生都要強的老人，聽醫院的副院長——江城第一人民醫院心腦血管病的大拿王福重說他今後都要臥床了，立刻就沒有了那種繼續好好活下去的心態。
平日子利手利腳的，想要出門和鄰居親朋聊聊天，就能夠出門聊聊天，想要出去到菜市場買個菜，就能到菜市場買個菜，想要弄兩個好菜喝兩口小酒，就能夠滿足要求，可是，他半身不遂以後，這些事情都已經離他很遙遠了。
王秀太的心中更有一種想法，現在孫女，孫女婿已經重外孫子都各有忙碌的事情，他這樣一個垂危的老人，已經這樣了，就不要給他們留下來羅亂，要是一家老小都忙他，陪他，到時候就會影響到他們的工作，這個是王秀太不想看到的一種結局。()
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李忠信沒有想到，這次太姥爺的腳被砸壞之後，太姥爺的反應會那麽大。
正常情況下，無非就是腳麵被砸了，有兩根腳趾斷了，並沒有什麽，但是，他的太姥爺的年事已高，已經七十三歲了，聽說一年半載無法自己走路，對於老人的打擊很大。
原本腳麵被砸壞了就上了一股火，一聽醫生說這次腳麵被砸得十分嚴重，一年半載自己無法走路，一股火一下子就讓他半側的身體不好使了。
李忠信在後世的時候清楚這種病情，主要就是跟自己上火著急有關係，像太姥爺這次一下子半身不遂，其實就急性腦血管病的一個常見症狀。
如果放在李忠信重生的時候，這種疾病根本就算不得什麽，但是，在八十年代，一旦出現半身不遂，出現了這樣的一種癱瘓情況，基本上是治療不過來的。
王秀太在這個時候的狀態十分不好，更是自己念念叨叨地叨咕著這次他恐怕活不過七十三了。
我國民間有一句俗語：“七十三、八十四，閻王不請自己去”。意思是說，人們活到七十三歲和八十四歲，是個不吉利的“坎”，容易在此時死亡。
李忠信的太姥和太姥爺兩個人都很是迷信民間的俗語，基本上兩口子一輩子就都是按照民間的俗語來過生活的。
王秀太今年七十二周歲，在東北這邊按照虛歲來講，正好是七十三，平日裏呢！王秀太十分注意這個方麵的事情，很多時候，連出遠門都不出，就怕七十三歲這個坎過不去。
他沒有想到，禍從天降，哪怕是在家裏沒有出去，就是買了個年年都買的秋菜，都能夠遭遇到這樣的一種情況。
也正是因為這個情況，導致老人的心態一下子就有些崩了。
李忠信心中清楚，七十三、八十四這兩個年齡的數字，與我國古代的兩位聖人孔子和孟子的死亡年齡有關。孔子生於公元前五五一年，死於公元前四七九年，周歲為七十二歲，虛歲是七十三歲；孟子生於公元前三七二年，死於公元前二八九年，周歲是八十三歲，虛歲是八十四歲。
因為古代人的年齡都是以虛歲來計算的，所以孔子是七十三歲死的，孟子是八十四歲死的。
我國古代，對孔子和孟子十分推崇，孔孟學說在我國也有巨大的影響，故認為孔子和孟子的死亡年齡是不吉利的，也怕人的死亡年齡學習孔孟，故說是老年的“坎”，於是這種說法便世世代代流傳下來了。
在我們周圍的老年人中，73歲和84歲死亡的，並不比其他年齡的多。
一個人壽命的長與短，取決於多方麵的因素，而保持心情愉快是極其重要的，所以，為這種毫無科學道理的信說法而憂愁，實無必要！
隨著生活水平的提高，人的壽命在逐年增加，後世的科學研究表明，人到70歲之後，衰老的速度和身體原有疾病的發展，反而因代謝遲緩而有所減慢，因此，73歲和84歲並不是“危險年齡”。
這些東西李忠信很清楚，但是，他現在卻和太姥爺說不明白，更怕提起來七十三八十四這個歲數刺激到老人，心中也是鬱悶到了極點。
和太姥爺簡單地聊了幾句安慰的話以後，李忠信心情沉重地從病房當中走了出來。
他想了想以後，臉上露出來一種堅定的表情，到了醫院大廳當中的公共電話區域，給王波打過去了電話。
“三舅，等下你有時間的話，到江城第一人民醫院這邊來一趟，我太姥爺住院了，等探望完我太姥爺，我有一些事情和你談談。”李忠信神色頗為黯然地給王波打過去了電話，他在這個時候心中已經做出了一個決定，那就是，在這個時間一直到太姥爺王秀太好起來之前，他不再處理關於忠信公司的那些事情，公司的事情，完全交由王波和趙福天他們那些高層的管理人員來處理。
“你說什麽？！！二爺爺住院了！在第一醫院的407房間，好好，我馬上過去。”
王波聽到李忠信給他打過去的電話以後，他立刻叫上錢浩，讓錢浩開車送他趕向了江城第一人民醫院。
從病房出來以後，王波的神情也是有了一些頹廢。
王秀太這次受傷以後，心情的波動太大，導致了半身不遂，更讓人鬧心的是，王秀太在清醒過來以後，什麽人說的話都聽不進去，除了看到李忠信這個重外孫子的時候臉上還有那麽一絲笑模樣，剩下的時候，就是陰沉著臉不說話，哪怕是李忠信的母親王雅清到了醫院這邊，他都懶得搭理。
李忠信家裏麵這些人說的那些事情他心中都清楚，不過呢！人過古稀，“七十三”與“八十四”這兩個數字猶如魔影，總在垂幕之年的他眼前晃來晃去，“七十三、八十四，閻王不請自己去”的說法，他十分迷信。
如果單單是腳麵砸壞了，他還不會有這樣的一種想法，可是，腳麵砸壞了不說，半個身體還不好使了。
一生都要強的老人，聽醫院的副院長——江城第一人民醫院心腦血管病的大拿王福重說他今後都要臥床了，立刻就沒有了那種繼續好好活下去的心態。
平日子利手利腳的，想要出門和鄰居親朋聊聊天，就能夠出門聊聊天，想要出去到菜市場買個菜，就能到菜市場買個菜，想要弄兩個好菜喝兩口小酒，就能夠滿足要求，可是，他半身不遂以後，這些事情都已經離他很遙遠了。
王秀太的心中更有一種想法，現在孫女，孫女婿已經重外孫子都各有忙碌的事情，他這樣一個垂危的老人，已經這樣了，就不要給他們留下來羅亂，要是一家老小都忙他，陪他，到時候就會影響到他們的工作，這個是王秀太不想看到的一種結局。()
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