李忠信和封半山把金玲送到家樓下，轉到家裏以後，李忠信的腦海當中，依然想著那個最美麗的煙花。
李忠信忽然之間的感慨很簡單，他覺得，人的一生就像煙花，不可能永遠懸掛在天際，曾經絢爛過，便不枉此生。
如果積聚一生的力量隻為幾秒的絢爛，如果短暫的華麗需要以粉身碎骨為代價，他還會選擇綻放嗎?綻放在黑夜而後寂寞地歸於塵埃，這個大概就是人生吧！
人的一生，可以說是一堆堆的坎坷，是不斷地從坎坷當中走出來，從那種坎坷當中汲取人生的經驗，讓生活越來越好。
李忠信總覺得他的人生很夢幻，就好像是一場夢一樣，他的人生更神奇，充滿了那樣一種不確定性。
他在夢醒的十分，總擔心他的重生就是一個夢，醒來之後就會到了另一個時空。
就好像李忠信記得有人說過關於西遊記的那種設想。
西天取經呢！實際上就是唐僧的一場心路的曆程。
按照那個設想，唐僧原來講的是自己修自己的小乘佛法，不能成就無上菩提。所以觀世音菩薩化現成一個老和尚，指點唐僧去西方拜見佛祖，求取大乘經典。
西天取經的路實際上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的，充滿了艱難險阻。
唐僧的三個追隨者，實際上集中體現了眾生貪、嗔、癡三種惡習。豬八戒代表貪欲重的人，貪財、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……所以給他取名八戒，意思是隻有守戒才能熄滅貪欲，隻有守戒才能獲得智慧，所以叫悟能。
孫悟空代表那些有本事，有能力但脾氣大的人。取名悟空，就是告訴這些人要知道一切無常，萬法皆空的道理。
而沙悟淨是指那些生性憨厚的老實人，因為不明白佛法，造下了殺生吃肉的罪業（他曾在流沙河吃人為生），取名悟淨是要他修淨行，要想出離三界必須慈悲不殺。
而身為師父的唐僧，四大皆空，不被財色名利所吸引，在生死存亡之際視死如歸，寧向西方一步死，不向東土一步生。他在悟空破殺戒不聽教誨的時候念緊箍咒，意味著用戒律來約束他，令他改邪歸正。
唐僧不會騰雲駕霧，不會變化，隻知一心念佛，表明修行的目的不是為了有神通。你看神通廣大的孫猴子，在妖怪的神通大於他的時候，不是也束手無策嗎？然而邪不壓正的，在一心念佛的唐僧有生命危險時，觀世音菩薩一定會逢凶化吉，助唐僧遇難呈祥。
再說，那些猴子對付不了的妖怪，多是哪位聖人的侍者或坐騎之類跑下來作怪的，這應當理解成菩薩、仙人為幫助唐僧早證聖果，有意製造的障礙。
一切是考驗，看你怎麽辦，唐僧在生死悠關的時候，從來都沒有怪過觀世音菩薩讓他取經啊！
孫悟空一個筋頭十萬八千裏，卻出不了如來佛的手心。如果佛想把大乘經典交給唐僧那還不是輕而易舉的事，或者由孫悟空去取不就省事了嗎？
所以，這部《西遊記》是告訴我們修行的艱難。在每一個學佛團體裏，都會有各種各樣的人在求佛道。佛教的團體就是個大熔爐，兼收並蓄。佛法是至剛的，無堅不摧；佛法是至柔的，無往不利。隻要大家稟持修行的正念，就可共圖大業。
所以在經曆了千難萬險之後，師徒四人終於拜見了佛祖。然而在去藏經閣取經書時又遇到了障礙，這實際上是說隻要未成佛，就會有無明，也是說隻有舍，才有得。
歸來途中，所有佛經都掉進了水裏，最後隻剩下南無阿彌陀佛六個字。
李忠信並不信佛，也不相信佛的那種輪回，但是，這次他看看完煙花以後，他發現，他領悟到了一種生活的真諦，那就是，趁著他現在重生，他要做得更好，而且要更努力地改變中國，改變現在的狀態。
李忠信重生以後，一直有著一種畏手畏腳的感覺，他覺得，如果他嘚瑟得太歡了，或者是把事情搞得太大了，曆史就會出現偏差，甚至出現和他記憶當中不一樣的走勢。
現在李忠信覺得，這個事情也沒有什麽大不了的了，哪怕曆史或者是記憶當中出現了不一樣的東西，對於他也沒有什麽樣子的影響，他應該怎麽活就怎麽活。
琢磨到這裏以後，李忠信開始考慮起來今年或者是明年，他應該做一些什麽事情了。
現在是九六年的十月份，基本上還有兩個月就過年了，他就是在弄，也是弄不出來什麽事情了。
李忠信微微想了想以後，決定這段時間要好好地想一下，到九七年的時候，他能做一些什麽。
至於說九七年香港回歸的這個事情，李忠信並沒有去考慮太多，哪怕是他這方麵能夠做一些什麽，但是，那也隻能說是錦上添花，香港回歸的這個事情是早就定下來的，有沒有他，根本就沒有任何的價值。
要說他出手做一些事情，無非就是能夠讓這個事情更順利一些而已。
李忠信覺得，他現在的這個時候，還沒有那樣的一種能力去影響太多的事情，一切還是順其自然為好，等回歸以後，忠信公司過去那邊幫助港府做一些事情，或者是幫助國家做一些事情就可以的。
九七年香港回歸的時候，可是有著一場席卷東南亞的金融危機，李忠信還記得，這場風暴波及馬來西亞、新加坡、日本和韓國、中國等地。
泰國、印尼、韓國等國的貨幣大幅貶值，同時造成亞洲大部分主要股市的大幅下跌；衝擊亞洲各國外貿企業，造成亞洲許多大型企業的倒閉，工人失業，社會經濟蕭條，打破了亞洲經濟急速發展的景象。
對於東南亞和韓國等一些國家，李忠信一直就沒有什麽好感，那些個國家越是倒黴，李忠信就越開心，他們國家都倒閉了，跟李忠信也是無關的。
李忠信覺得，他這段時間需要好好回憶一下九七年的金融風暴，他是不是應該提前做一些什麽布局。
李忠信忽然之間的感慨很簡單，他覺得，人的一生就像煙花，不可能永遠懸掛在天際，曾經絢爛過，便不枉此生。
如果積聚一生的力量隻為幾秒的絢爛，如果短暫的華麗需要以粉身碎骨為代價，他還會選擇綻放嗎?綻放在黑夜而後寂寞地歸於塵埃，這個大概就是人生吧！
人的一生，可以說是一堆堆的坎坷，是不斷地從坎坷當中走出來，從那種坎坷當中汲取人生的經驗，讓生活越來越好。
李忠信總覺得他的人生很夢幻，就好像是一場夢一樣，他的人生更神奇，充滿了那樣一種不確定性。
他在夢醒的十分，總擔心他的重生就是一個夢，醒來之後就會到了另一個時空。
就好像李忠信記得有人說過關於西遊記的那種設想。
西天取經呢！實際上就是唐僧的一場心路的曆程。
按照那個設想，唐僧原來講的是自己修自己的小乘佛法，不能成就無上菩提。所以觀世音菩薩化現成一個老和尚，指點唐僧去西方拜見佛祖，求取大乘經典。
西天取經的路實際上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的，充滿了艱難險阻。
唐僧的三個追隨者，實際上集中體現了眾生貪、嗔、癡三種惡習。豬八戒代表貪欲重的人，貪財、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……所以給他取名八戒，意思是隻有守戒才能熄滅貪欲，隻有守戒才能獲得智慧，所以叫悟能。
孫悟空代表那些有本事，有能力但脾氣大的人。取名悟空，就是告訴這些人要知道一切無常，萬法皆空的道理。
而沙悟淨是指那些生性憨厚的老實人，因為不明白佛法，造下了殺生吃肉的罪業（他曾在流沙河吃人為生），取名悟淨是要他修淨行，要想出離三界必須慈悲不殺。
而身為師父的唐僧，四大皆空，不被財色名利所吸引，在生死存亡之際視死如歸，寧向西方一步死，不向東土一步生。他在悟空破殺戒不聽教誨的時候念緊箍咒，意味著用戒律來約束他，令他改邪歸正。
唐僧不會騰雲駕霧，不會變化，隻知一心念佛，表明修行的目的不是為了有神通。你看神通廣大的孫猴子，在妖怪的神通大於他的時候，不是也束手無策嗎？然而邪不壓正的，在一心念佛的唐僧有生命危險時，觀世音菩薩一定會逢凶化吉，助唐僧遇難呈祥。
再說，那些猴子對付不了的妖怪，多是哪位聖人的侍者或坐騎之類跑下來作怪的，這應當理解成菩薩、仙人為幫助唐僧早證聖果，有意製造的障礙。
一切是考驗，看你怎麽辦，唐僧在生死悠關的時候，從來都沒有怪過觀世音菩薩讓他取經啊！
孫悟空一個筋頭十萬八千裏，卻出不了如來佛的手心。如果佛想把大乘經典交給唐僧那還不是輕而易舉的事，或者由孫悟空去取不就省事了嗎？
所以，這部《西遊記》是告訴我們修行的艱難。在每一個學佛團體裏，都會有各種各樣的人在求佛道。佛教的團體就是個大熔爐，兼收並蓄。佛法是至剛的，無堅不摧；佛法是至柔的，無往不利。隻要大家稟持修行的正念，就可共圖大業。
所以在經曆了千難萬險之後，師徒四人終於拜見了佛祖。然而在去藏經閣取經書時又遇到了障礙，這實際上是說隻要未成佛，就會有無明，也是說隻有舍，才有得。
歸來途中，所有佛經都掉進了水裏，最後隻剩下南無阿彌陀佛六個字。
李忠信並不信佛，也不相信佛的那種輪回，但是，這次他看看完煙花以後，他發現，他領悟到了一種生活的真諦，那就是，趁著他現在重生，他要做得更好，而且要更努力地改變中國，改變現在的狀態。
李忠信重生以後，一直有著一種畏手畏腳的感覺，他覺得，如果他嘚瑟得太歡了，或者是把事情搞得太大了，曆史就會出現偏差，甚至出現和他記憶當中不一樣的走勢。
現在李忠信覺得，這個事情也沒有什麽大不了的了，哪怕曆史或者是記憶當中出現了不一樣的東西，對於他也沒有什麽樣子的影響，他應該怎麽活就怎麽活。
琢磨到這裏以後，李忠信開始考慮起來今年或者是明年，他應該做一些什麽事情了。
現在是九六年的十月份，基本上還有兩個月就過年了，他就是在弄，也是弄不出來什麽事情了。
李忠信微微想了想以後，決定這段時間要好好地想一下，到九七年的時候，他能做一些什麽。
至於說九七年香港回歸的這個事情，李忠信並沒有去考慮太多，哪怕是他這方麵能夠做一些什麽，但是，那也隻能說是錦上添花，香港回歸的這個事情是早就定下來的，有沒有他，根本就沒有任何的價值。
要說他出手做一些事情，無非就是能夠讓這個事情更順利一些而已。
李忠信覺得，他現在的這個時候，還沒有那樣的一種能力去影響太多的事情，一切還是順其自然為好，等回歸以後，忠信公司過去那邊幫助港府做一些事情，或者是幫助國家做一些事情就可以的。
九七年香港回歸的時候，可是有著一場席卷東南亞的金融危機，李忠信還記得，這場風暴波及馬來西亞、新加坡、日本和韓國、中國等地。
泰國、印尼、韓國等國的貨幣大幅貶值，同時造成亞洲大部分主要股市的大幅下跌；衝擊亞洲各國外貿企業，造成亞洲許多大型企業的倒閉，工人失業，社會經濟蕭條，打破了亞洲經濟急速發展的景象。
對於東南亞和韓國等一些國家，李忠信一直就沒有什麽好感，那些個國家越是倒黴，李忠信就越開心，他們國家都倒閉了，跟李忠信也是無關的。
李忠信覺得，他這段時間需要好好回憶一下九七年的金融風暴，他是不是應該提前做一些什麽布局。