神補刀，這絕對是神補刀。
李忠信瞬間就感覺到他幼小的心靈，被母親再次在傷口上捅了一個大口子。
他覺得，他父親說的那句話隻能說是紮心，而母親的這個話，不但是在傷口上再次補刀，而且還在傷口上撒了一大把的鹹鹽。
“您們要是那麽不待見我，我不回來了還不成嗎？省得你們看著我鬧心。”李忠信一臉委屈地對王雅清和李尚勇說了起來。
對於父母的那種分級對待，對他是各種不待見，李忠信真的感覺到受不了，他沒有重生的那個時間，父母好像也沒有這樣的一種區別對待呀！
這晴子才和父母這邊待了幾天的時間，咋還比他這個兒子還吃香，甚至是讓他都有了一種妒忌的想法。
“你愛回來不回來，死外麵都沒有人管你，不過呢！晴子必須要讓她過來我們家裏過年，到時候我還讓晴子陪我們打麻將呢！
今年過年的時候，我和你爸說了，咱們誰家也不去，就在家裏麵過年，親屬什麽的，誰要想來就來，不來的話，我們自己在家裏麵過年，我們也是馬上有兒媳婦的人了，到時候我兒媳婦陪著我們打麻將，你給我們做飯。”王雅清不屑地看了看李忠信，然後揚頭望天，傲氣十足地開口說了起來。
王雅清一直不會做什麽飯，基本上都是李尚勇做飯，在這個時候呢！她也是準備把這個風格傳給晴子那邊，她可不希望細皮嫩肉的晴子去做飯，她的兒媳婦，是應該和她一樣享福的，王雅清覺得，做飯和一些活，還是都交給男人去做為好。
“是啊！這個事情我和你媽商量了好幾次了，晴子過年的時候必須要來我們家過年，至於你小子，就算你借晴子的光，讓你消停地在家過年，要不然，你小子該幹嘛幹嘛去。”李尚勇在一邊溜縫地說了起來。
李尚勇覺得王雅清說的這個事情很對的，過年的時候，晴子和楊盼盼她們過來打麻將什麽的，等王波過來了，他和王波他們這些親屬玩一些其他的撲克什麽的，總之呢！湊上兩局應該是沒有什麽問題的。
而王雅清說的對，李忠信和他們摻和不到一起，正好做飯，要不然的話，過年時候的做飯都是他的。
李尚勇在家裏麵做了這麽多年的飯，感覺已經是做膩歪了，他忽然聽到媳婦的神建議，立刻興奮了起來。
“你們這是把我當親兒子了嗎？咱們不帶這樣的，要是這樣的話，今後我們還能在一起好好地玩耍了嗎？你們打麻將打撲克的玩，不帶著我，然後讓我做飯，這樣做真的好嗎？”李忠信一臉鬱悶地繼續說了起來。
之前是李尚勇捅刀，王雅清補刀，然後在傷口上撒鹽，現在說著說著反過來了，是王雅清捅刀，李尚勇補刀撒鹽，就好像李忠信是最大惡極的壞人，他們要給他來一個萬刀穿心一般。
如果說他不是親生的兒子，如果說他做了什麽傷天害理的事情了，父母那麽對待他，他也不能說什麽，可是，他完全沒有錯，甚至是表現得很是乖巧，咋就換來了這樣的一種對待呢！
“誰和你玩耍了？我們也是要有兒媳婦的人了，我們和兒媳婦玩，不帶你，你現在一點都不好玩，而且還不聽話，之前是誰不聽我們的話來著？”王雅清滿臉笑容地對李忠信問了起來。
最近一段時間，雖然王雅清和李尚勇已經是認可了晴子，但是，他們卻依舊沒有從李忠信氣他們的那個事情當中走出來。
他們覺得，他們的這個兒子做得很是過分，最近一段時間讓他們很上火，很鬧心，他們想把這個事情找回來，至於李忠信是因為他們現在很寶貝的晴子和他們發生的衝突，他們選擇性的遺忘了。
李忠信看著母親那種歡實的勁，心中不禁歎了一口氣。
對於母親的這個說法，他是極度不認可的。
李忠信也算是過來人，他心中十分清楚，家庭的基本關係有兩種：一是夫妻關係，一是親子關係，兩者構成了家庭結構的基礎。
其它關係，如兄弟姐妹關係、姑嫂關係以及婆媳關係、祖孫關係都是在此基礎上派生出來的。
婆媳關係在家庭人際關係中有其特殊性，它既不是婚姻關係，也無血緣聯係，而是以上兩種關係為中介結成的特殊關係。
所以，這種人際關係一無親子關係所具有的穩定性，二無婚姻關係所具有的密切性，它是由親子關係和夫妻關係的延伸而形成的。
如果處理得好，婆婆和媳婦各自愛屋及烏——婆婆因愛兒子而愛媳婦，媳婦因愛丈夫而愛婆婆，各得其所，關係就會融洽。但是如果處理不好則婆媳之間會出現裂痕，難以彌補。
李忠信沒有重生之前找到的那個媳婦，人也不錯，和王雅清相處得也算是愉快，但是，總感覺到不親，總能夠讓李忠信感覺到婆媳之間有著那麽一些隔閡，按照朋友們的說法，羊肉貼不到狗身上，婆媳關係就是那麽一回事情，再怎麽也好不哪去。
按照正常的情況，婆媳同在一個家庭中生活，有共同的歸屬，自然也就有著共同的經濟利益，雙方也自然都希望家庭興旺發達，這是婆媳利益一致的一麵。
但同時也常常在家庭事務管理權、支配權等方麵發生分歧，出現矛盾，甚至明爭暗鬥。
我們中國呢！在家庭中有男治外、女治內的傳統，婆婆做了幾十年的內當家，把權力交給媳婦，媳婦在家庭事務中唱起了主角，對這種角色的轉換，做婆婆的往往不易適應。
有的婆婆雖已年過花甲，卻仍希望繼續保持在家庭中的經濟支配權，或者難以接受完全由媳婦掌握家庭經濟大權的事實；而做媳婦的也往往不甘讓步，這就難免發生矛盾。
即便是婆婆和媳婦共同持家，由於各自的地位不同，考慮問題的角度不同、需要不同，也容易產生分歧。
李忠信瞬間就感覺到他幼小的心靈，被母親再次在傷口上捅了一個大口子。
他覺得，他父親說的那句話隻能說是紮心，而母親的這個話，不但是在傷口上再次補刀，而且還在傷口上撒了一大把的鹹鹽。
“您們要是那麽不待見我，我不回來了還不成嗎？省得你們看著我鬧心。”李忠信一臉委屈地對王雅清和李尚勇說了起來。
對於父母的那種分級對待，對他是各種不待見，李忠信真的感覺到受不了，他沒有重生的那個時間，父母好像也沒有這樣的一種區別對待呀！
這晴子才和父母這邊待了幾天的時間，咋還比他這個兒子還吃香，甚至是讓他都有了一種妒忌的想法。
“你愛回來不回來，死外麵都沒有人管你，不過呢！晴子必須要讓她過來我們家裏過年，到時候我還讓晴子陪我們打麻將呢！
今年過年的時候，我和你爸說了，咱們誰家也不去，就在家裏麵過年，親屬什麽的，誰要想來就來，不來的話，我們自己在家裏麵過年，我們也是馬上有兒媳婦的人了，到時候我兒媳婦陪著我們打麻將，你給我們做飯。”王雅清不屑地看了看李忠信，然後揚頭望天，傲氣十足地開口說了起來。
王雅清一直不會做什麽飯，基本上都是李尚勇做飯，在這個時候呢！她也是準備把這個風格傳給晴子那邊，她可不希望細皮嫩肉的晴子去做飯，她的兒媳婦，是應該和她一樣享福的，王雅清覺得，做飯和一些活，還是都交給男人去做為好。
“是啊！這個事情我和你媽商量了好幾次了，晴子過年的時候必須要來我們家過年，至於你小子，就算你借晴子的光，讓你消停地在家過年，要不然，你小子該幹嘛幹嘛去。”李尚勇在一邊溜縫地說了起來。
李尚勇覺得王雅清說的這個事情很對的，過年的時候，晴子和楊盼盼她們過來打麻將什麽的，等王波過來了，他和王波他們這些親屬玩一些其他的撲克什麽的，總之呢！湊上兩局應該是沒有什麽問題的。
而王雅清說的對，李忠信和他們摻和不到一起，正好做飯，要不然的話，過年時候的做飯都是他的。
李尚勇在家裏麵做了這麽多年的飯，感覺已經是做膩歪了，他忽然聽到媳婦的神建議，立刻興奮了起來。
“你們這是把我當親兒子了嗎？咱們不帶這樣的，要是這樣的話，今後我們還能在一起好好地玩耍了嗎？你們打麻將打撲克的玩，不帶著我，然後讓我做飯，這樣做真的好嗎？”李忠信一臉鬱悶地繼續說了起來。
之前是李尚勇捅刀，王雅清補刀，然後在傷口上撒鹽，現在說著說著反過來了，是王雅清捅刀，李尚勇補刀撒鹽，就好像李忠信是最大惡極的壞人，他們要給他來一個萬刀穿心一般。
如果說他不是親生的兒子，如果說他做了什麽傷天害理的事情了，父母那麽對待他，他也不能說什麽，可是，他完全沒有錯，甚至是表現得很是乖巧，咋就換來了這樣的一種對待呢！
“誰和你玩耍了？我們也是要有兒媳婦的人了，我們和兒媳婦玩，不帶你，你現在一點都不好玩，而且還不聽話，之前是誰不聽我們的話來著？”王雅清滿臉笑容地對李忠信問了起來。
最近一段時間，雖然王雅清和李尚勇已經是認可了晴子，但是，他們卻依舊沒有從李忠信氣他們的那個事情當中走出來。
他們覺得，他們的這個兒子做得很是過分，最近一段時間讓他們很上火，很鬧心，他們想把這個事情找回來，至於李忠信是因為他們現在很寶貝的晴子和他們發生的衝突，他們選擇性的遺忘了。
李忠信看著母親那種歡實的勁，心中不禁歎了一口氣。
對於母親的這個說法，他是極度不認可的。
李忠信也算是過來人，他心中十分清楚，家庭的基本關係有兩種：一是夫妻關係，一是親子關係，兩者構成了家庭結構的基礎。
其它關係，如兄弟姐妹關係、姑嫂關係以及婆媳關係、祖孫關係都是在此基礎上派生出來的。
婆媳關係在家庭人際關係中有其特殊性，它既不是婚姻關係，也無血緣聯係，而是以上兩種關係為中介結成的特殊關係。
所以，這種人際關係一無親子關係所具有的穩定性，二無婚姻關係所具有的密切性，它是由親子關係和夫妻關係的延伸而形成的。
如果處理得好，婆婆和媳婦各自愛屋及烏——婆婆因愛兒子而愛媳婦，媳婦因愛丈夫而愛婆婆，各得其所，關係就會融洽。但是如果處理不好則婆媳之間會出現裂痕，難以彌補。
李忠信沒有重生之前找到的那個媳婦，人也不錯，和王雅清相處得也算是愉快，但是，總感覺到不親，總能夠讓李忠信感覺到婆媳之間有著那麽一些隔閡，按照朋友們的說法，羊肉貼不到狗身上，婆媳關係就是那麽一回事情，再怎麽也好不哪去。
按照正常的情況，婆媳同在一個家庭中生活，有共同的歸屬，自然也就有著共同的經濟利益，雙方也自然都希望家庭興旺發達，這是婆媳利益一致的一麵。
但同時也常常在家庭事務管理權、支配權等方麵發生分歧，出現矛盾，甚至明爭暗鬥。
我們中國呢！在家庭中有男治外、女治內的傳統，婆婆做了幾十年的內當家，把權力交給媳婦，媳婦在家庭事務中唱起了主角，對這種角色的轉換，做婆婆的往往不易適應。
有的婆婆雖已年過花甲，卻仍希望繼續保持在家庭中的經濟支配權，或者難以接受完全由媳婦掌握家庭經濟大權的事實；而做媳婦的也往往不甘讓步，這就難免發生矛盾。
即便是婆婆和媳婦共同持家，由於各自的地位不同，考慮問題的角度不同、需要不同，也容易產生分歧。