到了元後,多為深藍色,絕不是電視中的金黃色,因為在那時非皇家不可穿金黃色的衣服,違者可是大罪。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>


    而在現在,入門弟子其輩份較低的道士也穿淡藍色,嫡傳弟子為深藍色,做法事時穿的法衣才是金黃色,因此色一直為皇家所用,代表龍氣,可鎮壓邪魔。最高級別的法衣則是七彩色的,在道門中無崇高地位者斷不敢穿,且隻有在重大場合,高功大宗師們才會穿著。


    像我身邊的道士,則是個異類,亦或者說他已經不在乎道袍階層問題了。


    道士拉著我到了個沒人的地方,取出兩張拇指大小的符籙,用舌頭舔了一下,一張貼在我額間,另一張給自己貼上,他貼上之後,我便看不到他的模樣,再看看自己的雙手,已然化作虛無,雖然對他這種貼服法有些惡寒,但還承受的了。


    這隱身符可真是個好東西,若是有心思壞的人得到了這玩意,那肯定要翻了天。可惜據我所知,此符,早已因為某種原因消失於道門,能畫出來的人寥寥無幾,連《司命太極玄真經》上都沒有。


    但我二人看不到彼此,怎麽聯係又是一個難事,正當我想問他的時候,就覺得一隻手拉住了我的手掌,然後塞了個東西在我手中,耳邊傳來道士的聲音:“將它貼在眉毛上”


    我看到手中的是兩片指甲蓋大小的黃符,想必是破隱身符用的,道士真是個全能高手,自己能隱也能破,流弊轟轟的。


    我貼上了那小符,就能看到眼前有一個人形的輪廓,具體模樣還是看不清楚的,這種符到底太小,能刻上的符咒有限,但已經足夠偵測隱形了。


    我跟道士,不,應該是複盈真人,前邊老孫曾提過,老是叫他道士,顯得我太不尊重。沿著那幾個小道士離去的方向追去,不多時就看到了他們,跟著他們一直到了玄奘寺中,場麵一下就變的火爆了。


    在玄奘殿前有一座大fa壇,這附近聚集了至少數百位道士,除了淺藍道袍之外,也有的深藍,但大多數還是穿著金色法衣,沒有穿法衣的那些人,應該還是道行不夠,沒有資格穿著法衣。[看本書最新章節請到.]


    這些人三五聚在一起,應該都是為了超度魂魄而來,既然準備超度,那另外兩處設下的局也應該被林鋒他們破掉了,這裏唯有一點讓我奇怪,就是寺廟中竟然看不到一個和尚,全是道士。


    道佛之間有兩說,一說原本是一家,一說二者之間道統相爭,最終還是佛家獲勝了,當年佛家傳入中土,便是借助道教,才興盛起來。兩家雖一直講普度眾生,不為名利,可人怎麽可能完全拋得開七情六欲?如果能全拋開,那他們早就該飛升的飛升,該成佛的成佛,誰還在凡俗中混?


    我倆在數百人中任意穿梭,正大光明的走進玄奘寺上了二層,向下看著這麽多道士,又看了看即將黑下來的天空,我問複盈老道:“為何超度要選在晚上?這樣不是對超度很不利?”


    老道嘿嘿一笑說:“你這娃娃還算學的不錯,但你要知道物極必反的道理,如果超度一隻或者數百隻鬼魂,在百日當然最好,但這是十餘萬隻,則就不同了,若陽氣太過濃鬱,求生的渴望,極有可能造成鬼魂的暴亂,到那時場麵就難以控製咯。”


    “你再看今日,月無圓,陰氣衰,是個好日子。”


    我明白了一些,又道;“你可知道他們什麽時候開始?”老道答道:“再過半個時辰就是最好的時機,如果入了夜,也會有些麻煩。”


    半個時辰在我們這個時代就是一個小時,我們等了半個小時後,下麵的道士們開始各就各位,分立兩邊,人數相當。


    四十分鍾後,道士們有些騷動,借著燈光我隱隱看到十餘位身著七彩法衣的宗師們來到此處,等他們走上了法壇前,我才隱隱看清,這十餘人中有張培山等五位真人,另外幾位則不知什麽來頭,從七彩法衣來看,應是與他們平起平坐的道家高人。


    我心裏尋思著正一派係中能有資格穿這法衣的人除了這五位幾乎沒有了,那剩下的這幾個會是誰?


    仔細數了數,不多不少剛好是十位,他們在法壇前站定之後,張培山與另一外陌生的道門高人,並排在最前,其餘八位在他們身後依次並列。


    張培山真人與那人謙讓了一陣後,最終由那人先開口道:“今日,天下道門共聚首,實在是百年難得一見的盛世,我們到此隻為一件事情,想必大家都已知道。貧道代宣“傳戒律師朝陽真人”法旨所有全真弟子,務必竭盡全力,與正一攜手超度此處冤魂,還此地一個祥和。”


    “無量天尊”立於左側的那些道士們,豎起單掌微微躬身念著道號,便代表聽從此法旨。


    接著就是張培山真人開口,他比較簡短隻是道:“天師托付,吾等自當盡力而為,為蒼生拜謝眾道友。”說罷,張培山雙手虛托彎腰一禮。


    受此等高人一禮,下麵那些道長們受寵若驚,趕忙還禮,齊聲道:“吾等,必不負天師厚望,魂魄不度,誓不回山。”


    見到這一幕,複盈老道在我身邊嘿嘿的笑,我問他笑什麽,他隻是搖了搖頭沒有解釋。


    “是誰在那裏?”突然,身後傳來一聲輕叱,我與老道立刻閉嘴,轉身看去一個穿著僧衣的小沙彌,正朝我們走來,滿臉的疑惑。


    在四處都沒有發現什麽後,他撓了撓腦袋一副疑惑不解的樣子,喃喃自語道:“明明聽到有人說話,怎麽卻沒有呢。”旋即他又搖了搖頭自嘲道:“一定是被這些牛鼻子個氣蒙了,不就是演場戲嗎?還真以為自個兒了不起了。”說著他還對下麵呸了一聲,輕哼一聲轉身離去。


    接著我看到老道在入門處,探出了一條腿,哎喲一聲,小沙彌就摔了個狗啃泥,撐著身子坐在地上抱著腿大罵晦氣。


    我也看出來了,這個和尚絕對不是真正的和尚,滿嘴的髒話不說,渾身沒一點佛氣,甚至可以說他就是個痞子。我們也從他那裏得到了點有用的信心,他所說的演戲,讓我深有所思,莫非這個場麵隻是為了引蛇出洞?


    對此,我們還隻是猜測,具體的要看下去才知道。


    此時,下麵的幾位高功法師們也開始了開壇做法,這也是有一定的步驟,要一個一個來。第一步稟告上天,由全真教那位真人主持,點燃龍頭香,意味接引上界之力,也就是傳遞信息,這個步驟在道家來說,就是將事情傳達到天上,然後由上麵分配給專門負責這一塊的神仙來處理。


    這次超度主要是依靠《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》也就是“度人經”為主導,傳聞此經是太極道人,王屋山之王徐來勒授予葛玄的,因此葛玄後被人稱作太極葛仙翁。


    而葛玄被正一派係的靈寶派也就是現在的閣皂宗封為祖師,論起此經,沒有比閣皂宗再過熟悉的了,所以,此次超度將有閣皂宗與幾位高功法師占據主導地位。


    第二步則是下通地府,以焚燒通冥符籙來告知地府,將有大量魂魄被超度,讓它們做好準備接收的工作,以免鬧得不愉快。


    第三步則開始依次入位,淨手、淨口、淨心,數百位道士彼此第一次合作,難免會出意外,在這時就要拋卻雜念,凝神靜氣,嚴陣以待。


    像這種高級別的正統道士開壇做法,絕不是民間那些玩特技雜耍三教九流的道士們那般,步驟就是這麽簡單,既不用蹦跳也不用叫喊。


    超度一開始,整個場麵就安靜下來,除了那些負責演奏音樂的後輩道士們,其他法師都結印閉目,由幾位高功法師開始誦讀一遍度人經,而後打開此處封印,屆時才是最重要的時候。


    場地裏麵鍾、鼓、磬、鈸、鐺所發出的聲音,不絕於耳,配合著幾位高功法師的誦讀。我對道教的音樂也懂得一些,多在道教的齋醮和其他活動時配合使用,其中可分為兩大類陽韻、陰韻,陽韻用於早壇功課和祈福法事,陰韻用於晚壇功課和超度法事,這裏所奏的就陰韻,也是全真教的“全真正韻”,正一則使用“玉音法事”。


    度人經誦罷,便開始開啟此地封印,當年此地所布下的封印,是為了壓製玄武湖中的黑龍煞氣,傳聞裏麵曾出過黑龍,其實那不過是煞氣所幻化而成的。陰陽師將魂魄移至其內,後來又加固了一下。


    但畢竟時間過了這麽久,在十餘萬魂魄之下,陰陽師們所布下的術法被消磨的很快,再加上在場百餘外道士,十位高功法師,暫時開啟此陣不成問題。想來他們也早已查探到陣法所在,所以才將超度場所定在玄奘寺。


    還有一種說法是,當年玄奘寺建立在此,就是為了這個陣法,最後還將玄奘屍身移來此地加度鎮壓。

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