中華帝國此時的有錢程度,可以說是超過了任何國家的政斧。


    雖然說中華帝國的稅收並不是太高,但卻做到了世界上財政收入最高的程度了。


    而且中華帝國的稅收也在不斷的提高之中,畢竟很多地區的人民,已經不斷的富裕起來了,而且是越來越富裕。


    越來越富裕的結果就是,稅收越來越高,這主要是個人所得稅的問題。


    中華帝國的個人所得稅對於中高收入階層的比例是較大的,因此底層的百姓不會感覺到稅收增加了。


    中華帝國的財富分配此時是比較公平的,盡管這個世界本來就不公平,當也不能以這個理論來袒護不公平,還是要盡量追求公平,這樣才能使一個集體走向成功。


    最少在這個地球上,沒有哪個國家的財富分配方式比中華帝國的模式還公平了。


    此時的中華帝國,所追求的核心目標就是最大限度的提高戰爭潛力,也就是提高國家綜合實力。


    不管是號召多生多育,還是在社會上進行普遍的軍事訓練,都是為了加強戰爭能力。


    國民對此也很支持,有了富裕的生活,就必須有足夠的實力去捍衛。


    朝鮮戰爭的結束,意味著中華帝國暫時停止了對外的版圖擴張。


    基本上中華帝國的版圖已經確定下來了,二十年之內不會有太大的改變。


    但二十年後就不一定了。


    中華帝國於朝鮮戰爭結束後,開始重點在世界上宣傳朝鮮解放,同時宣布:“中華帝國的版圖已完全恢複,我們尊重每一個民族的生存空間,中華帝國在未來不會去占領哪一個國家的領土,也不會去殖民哪一個國家。”


    中華帝國開始打出反殖民旗幟了。


    而朝鮮戰爭,就是中國武力解救被殖民國家的開始。


    這更加加劇了白種人世界的恐慌,其主要的國家就是美國、英國這兩個國家的恐慌。


    中國是要帶著那些有色人種‘造反’啊!要把他們白種人從地球金字塔頂端拽下來。


    中國此時正式確定了自己的世界體係,以及對外宣傳的主要元素。


    中國將以聯合那些落後國家來建立自己的世界體係,並且可以把那些投靠中國的國家建設得比較好,比較的繁榮。


    反正就跟養豬一樣,想養得肥肥的,先拿來當模範作用,等到了不需要這些模範的時候,就可以宰殺了。


    同時這些落後國家的發展,可以給中國提供一個廣闊的市場。


    對外宣傳的主題,美國宣揚的明煮自由,中國宣揚的是孔子的‘仁愛’,即民族與民族之間的仁愛,以及‘民族自由’。


    孔子的思想也不是沒用的,起碼拿去忽悠外國人很好用。


    而中國自身也會塑造一個‘仁愛形象’,這個仁愛有標準前提的,那就是這個民族是否仁愛。


    如果這個民族是仁愛的,那麽中國也仁愛他們。


    而像英美這些國家,他們就不仁愛了,因為他們搞過種族屠殺,而且奴役世界人民。


    中國可以用非常正義的口號去打倒他們。


    因為他們不仁愛。


    誰不仁愛就打誰。


    而打了之後,中國還是仁愛的,因為中國就是推崇仁愛而去打的,是為正義而戰的。


    那些落後國家,並不需要用占領的手段去盤剝,因此中國是絕對不會武力入侵他們的,這樣中國也就不會有不仁愛他們的行為出現。


    除了宣揚仁愛,中國還將宣揚‘民族自由’,這個民族自由,首先就是提倡那些被殖民國家擁有讀力主權。


    這是第一階段的。


    如果第一階段完成了,中國可以弄出第二階段的‘民族自由’,即把一個多民族國家分裂掉。


    讓這個多民族國家分裂成各個小國,每一個小國都有一個讀力的民族來掌控。


    這就是分化瓦解。


    如果未來中國要解決一個國家,可以以‘民族自由’為前提,認為你這個國家的一些弱勢民族被壓迫了,你不能這麽這麽做,而應該這麽這麽做。等於是有了一個幹涉其他國家內政的理由。


    不讓幹涉?


    那就打著民族自由的旗號去打這個國家,為什麽要推崇民族自由?因為中國是一個仁愛的國家,尊重世界上每一個民族,認為每一個民族都應該享有一定的權力,所以我要解放這個民族。


    打了之後,把那個國家幹倒了。


    幹倒了之後,就把這個國家分裂成兩個、三個甚至是十個國家,把這個國家的民族分裂出來,然後再挑動這些新國家的民族矛盾。


    然後他們打啊打!中國這時候又可以幹涉了。


    我們講道理嘛!你這個國家不講道理還去欺壓其他民族,那我再打你。


    反正不論怎麽打,我都是講道理的,我都是為仁愛而戰的。


    為什麽要如此積極的打壓這些不夠仁愛的民族呢?因為中國是一個曾經被很多不不仁愛民族而入侵的國家,我們要把一切危險扼殺在搖籃裏,不僅讓中國不被威脅,也讓那些仁愛的民族不被威脅。


    這就跟政治是一樣的。


    我通過宣揚民族自由,宣揚仁愛,從而給那些聽話的國家利益。那些國家拿到了利益,就支持中國去打那些不夠仁愛的。


    怎麽才算是不夠仁愛呢?


    這就是輿論炒作了,當中國以武力成為世界霸主,那麽就可以把那些反對中國輿論的國家給打倒。


    讓中國的輿論能夠被大部分國家接受,這時候中國就是正義的。


    中國的這個民族主義,和民族仁愛,等於就是帶著那些曾經被壓迫過的國家去批鬥那些殖民世界的列強。


    當然,你可以說中國不仁愛,但當輿論已被我掌控的時候,其他民族也獲得一定利益的時候,你說有毛用啊!


    等把那些敵視中國的民族都幹掉了,中國就可以對那些養得肥肥的豬們開刀了,用資本的手段去掠奪他們。


    不讓我掠奪?


    我就說你不遵守規則。


    這種掠奪是很隱蔽的掠奪,民眾是不太容易知道的。


    你不遵守規則,下一個就幹你。


    此時中國要建立的就是一個,先團結落後國家,形成一個陣營,再以武力打倒以美國為首的國際資本陣營,和以英國為首的殖明煮義陣營。


    然後成為了世界霸主,在帶著一群養肥的小弟去圍堵那些殘存的敵對勢力。


    而打倒美國的國際資本陣營,中國可以營造輿論,說美國不夠仁愛,是壓迫世界人民的。


    而中國團結了之前被壓迫的世界人民,那麽中國幫助他們發展,或者通過武力將他們解救出來,而他們又發展起來了,在世界上一定的影響力了,那麽中國就是正義的,中國就是世界人民的救世主,中國就是仁愛的化身。


    而英美,在新格局之下,他們就是壓迫世界人民的惡魔。


    他們的舊賬會被全部翻出來。


    屠殺印第安人,奴役非洲黑人,發動鴉片戰爭,向全球販賣鴉片等等罪行。


    中國到時就是討伐英美等國的大盟主,然後英美就是想怎麽捏他們就怎麽捏他們。


    中國可以把他們一擼到底,甚至可以把他們打得倒退一百年,把他們封鎖掉。


    也可以幫助他們恢複經濟,但資本卻是完全由中國掌控,把他們當成一頭奶牛來養。


    打敗了英美之後就要分贓了,比如把英國的殖民地分給那些被殖民的民族,讓他們擁護中國等等。


    但中國永遠都是拿大頭的。


    而中國到時候的底子很幹淨,盡管中國搞掉了一些民族,也是屠殺掉的,但中國有理由。


    例如已經被暗中清洗掉的滿清,他們屠殺了漢族那麽多人,現在幹回去有什麽不對?


    例如南洋猴子,他們屠殺過那麽多的華人,現在把他們砍光有什麽不對?


    這些不太幹淨的底子在其他國家看來是很幹淨的,因為中國屠殺其他民族是有原則的。


    隻要這個民族和中國沒有冤仇,中國不會去清算他們。


    除了這些不太幹淨的底子,中國其他的底子都很幹淨,自古中國就是一個仁愛友邦的國家。


    而且中華民族屢次遭到劫難,屠殺,這就像是猶太人被屠殺一樣,可以博取世界人民同情的。


    在沒有實力的情況下被人同情是可悲的,但有絕對的實力壓迫別人,別人還同情你,這就是很高的一種境界了。


    通過這種不斷的分化瓦解,以及資本遊戲的不斷的玩,把其他國家的財富掠奪過來。


    最終,中國將掌控世界,成為真正的天朝上國。


    這時中國不斷的用仁愛、資本規則去限製其他國家,其他國家就會越來越聽話,而中國這時可以不斷的宣揚中國文化是先進的,號召其他國家學習中國文化。


    中國文化的先進,就以漢語來說,英語的影視作品或者書籍要想翻譯成中文很容易,中文還可以對其進行修飾,因為有足夠的詞語。而中文翻譯成英文就很別扭了,因為英語本身就很低級,根本沒有那麽多的詞匯來乘載中文書籍的內容。


    這時候通過普及漢文化來分配利益。


    例如這個國家的漢文化普及程度很高,那麽中國允許這個國家並入中國版圖。


    發展到那個程度,世界財富將會嚴重分化,中國將會富得流油,並入中國版圖將是各個國家的人民哭著喊著要進行的。


    因為並入中國就等於有了利益。


    就跟墨西哥一直想要加入美國一樣,但人家美國不要你。


    到最後,中國建立一個統治全球的政斧,然後這一階段就要搞所謂的‘地球大同主義’。


    這就是未來中國的發展計劃。


    計劃是很完美的,但需要實力,說白了就是比誰的拳頭大。


    若是白種人世界的拳頭大,中國就沒辦法實現這一計劃,如果是中國的拳頭比他們大,那麽中國未來就能實現這樣的計劃。


    因此,在這個階段,中國需要做的就是不斷的增強自身的軍事戰爭潛力,同時為未來做鋪墊。


    這時候中國,就已經要開始聯合那些落後國家,那些被壓迫過的國家,聯合他們反抗英美,到最後甚至清算那些老牌殖民國家,例如西班牙、葡萄牙、荷蘭這幾個已經沒落的老牌殖民國家,都是要一一清算的。


    打完了朝鮮戰爭,中國就已經具備了施行這一計劃的條件。


    朝鮮戰爭結束後,中國不會向外擴張版圖了,這讓那些落後國家首先就安心了,他們的統治者就不會提防中國,同時中國通過宣揚仁愛,讓他們支持中國的計劃,與中國聯合起來進行發展。


    實現這一計劃的首先一個動作,就是夏鈞把013大學正式命名為‘中華帝國民族自由大學’。


    013大學作為之前華東政斧時期用來培養海外華人組織的一個學院,已經完成了它的曆史使命。


    這座學院,培養出了南洋共和國的骨幹人才,培養出了一批菲律賓、馬來西亞地區的華人青年,他們此時還在潛伏。同時還培養了一批果敢漢族青年,以及一批澳大利亞漢族青年。


    此時果敢郡國和南洋共和國已經是華人的天下,而菲律賓、馬來西亞、澳大利亞已經不是靠這些漢族青年就能取得主導地位的地區了,這需要由中華帝國這個國家暴力機器來碾壓的地區了。


    因此013大學的曆史使命已經完成了。


    而它接下來的曆史使命,將是弘揚夏鈞提出的‘民族自由’精神,招生範圍將不在局限於海外漢族青年。而將接納地球上各個受壓迫民族或者曾經受過壓迫的民族的青年。


    這些青年進入‘中華帝國民族自由大學’這一學院後,將受到係統的、全麵姓的理論教育,重點向他們灌輸‘民族自由’思想,同時教他們如何發展國家經濟,如何控製人民,如何反抗殖民帝國。


    而中華帝國,雖然也是帝國,但不是殖民帝國,而是仁愛世界人民的帝國,一個誌在消除殖民壓迫的天朝上國。


    同時,中華帝國民族自由學院還將重點培養一批德國學員。


    德國雖然之前也是殖民帝國,但此時已經被白人世界的鬥爭所打倒了,中國完全可以挑動德國,以德國來來發動白種人世界的戰爭,從而讓白種人世界進行嚴重的內耗。


    德國自第一次世界大戰戰敗後,威廉二世流亡海外。


    軍方的兩大巨頭,魯登道夫和興登堡二人中,魯登道夫戰敗時出國流亡了一段時間。


    不過如今魯登道夫已經以右翼的身份回到了德國。


    魯登道夫和興登堡是德[***]方人物,在軍方擁有極高的權威,在民間也有極高的威望。


    為魏瑪共和國掌權期間,他們成了幫助希特勒上台的得力助手。


    其中魯登道夫幫助希特勒發動啤酒館政變,但沒有成功。魯登道夫和興登堡後來都參與了競選,而魯登道夫失敗了,敗給了他的上司興登堡。


    興登堡上台,意味著軍方的重新掌權。


    爾後,興登堡將政權交給了希特勒。


    其實有沒有希特勒這個人物並不重要,重要的是德[***]方要重掌政權,而興登堡和魯登道夫畢竟都老了,他們要選擇一個人接任政權,以維持軍方的力量,或者說是民族主義勢力的政權掌控地位。


    沒有希特勒,可能有東特勒,可能還有南特勒。


    不管是什麽特勒,德國在戰後必然因為經濟的不景氣,民族矛盾的爆發,而使得德國向法西斯主義發展,此時的法西斯主義名為‘中國民族複興主義’,隻要中國在邊上煽風點火一番,就能夠使德國走上這條路線。


    德國本身就是和英美不和的,但也不排除德國的陸權思想而與中國起了衝突,德國所奉為至理的陸權理論,核心的東西講的是‘民族生存空間’,中國和俄國的聯盟,顯然與德國的陸權思想有了些衝突。


    因為德國未來必然要向俄國方向擴張,這從原定二戰曆史可以看出,德國的主要擴張路線就是蘇聯方向和非洲地區。


    而中俄聯盟的擴張,可以說把德國向西擴張的路線給堵死了。


    當然中間還夾著個蘇聯,這就有兩麵姓了。


    德國不向蘇聯進攻的話,那麽蘇聯將向歐洲擴張。蘇聯對於德國才是更直接的威脅,但如果一起把蘇聯滅掉,德國要麵臨的是更強大的中俄聯盟的威脅。


    這就有點矛盾了。


    德國即可以選擇把蘇聯當成緩衝國,以不直接麵對中俄聯盟,也可以一起把蘇聯滅掉。


    這需要一個聯盟來實現了。


    如果中俄德三國形成聯盟,一起把蘇聯滅掉,再向其他地區擴張。


    這也是可以的。


    不過呢!夏鈞對於和德國聯盟並不積極,在他看來,未來德國也是要打倒的。


    隻是,德國之前可以用來挑動白種人世界戰爭。


    德國必然是要向外擴張的,如果從西麵行不通,那麽德國可能向非洲地區擴張,但首先要打的就是法國。


    這要德國打了法國,那麽白種人世界的戰爭就挑起了。


    所以其實中國的根本目的隻是挑起白種人世界的戰爭,對於是否一起對付蘇聯並不重要。


    蘇聯雖然對中俄聯盟有所威脅,但在夏鈞看來不過是個半殘,再怎麽翻都翻不出手掌心。


    在這樣的考慮下,中華帝國民族自由大學開始招生了,向全世界範圍內招生。


    這些學生,還將在中國學習中國文化,為未來中國向其他國家普及漢字、漢語打下基礎。


    (未完待續)

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