大漢太祖趙進研究 1
誰是最強盛的帝國，誰就可以獨享一個字的榮耀，西漢、東漢、前漢、後漢、北漢，南漢，趙氏皇朝則被稱為“漢”，通常來說，在文獻和記載中，若沒有特別注明和語境，漢帝國和大漢帝國，都指這個代明而立的王朝，其他朝代則要有前後左右東西南北的前綴。
明帝國的法統是建立在“驅逐韃虜，恢複華夏”之上的，所以具有無以倫比的正義性和合理性。
溯源自夏商周至宋漫長時代，有五胡亂華的黑暗，有五代十國的血腥，有南北兩宋的羸弱，不過，每一次黑暗過後，華夏文明都會有偉大的複興，更勝前代，秦漢、隋唐甚至兩宋，都是如此。
理所當然的，天下各處，無論華夏蠻夷，都是無比期待，要知道，華夏文明的盛大和複興，受益者並不是華夏民族本身，蠻荒異族都會雨露均沾，從茹毛飲血到衣冠詩禮，從蠻夷成為華夏。
有些酸腐文人譏刺說，這等受益不過是對外族的滅殺，可比起佛郎機人在極西之地對當地土著所做，這等受益則是天大的慈悲了，活著，活下去，活得更好，這才是百姓民眾根本所求。
明帝國辜負了華夏和外族的期待，誰也沒有想到，大明的上升區間這麽短，在太祖朱元璋和成祖朱棣後，明帝國軍事上積極進取的攻勢就變為了守勢，被並沒有太多實力的蒙古部落打到北京城下，甚至在野戰中被人俘虜了皇帝，再接下來的近二百年間，敵人打到首都的例子還發生了好多次。
文化、經濟等方方麵麵都和軍事上差不多，明帝國前期的野蠻化極為嚴重，對蒙元的很多政策，明帝國沒有取長補短，反倒是吸收了那些黑暗和禁錮的東西，說起來有些諷刺，有明一代，經濟和文化繁榮發展的時段恰恰和明帝國中樞控製力下降的時段重合。
商業貿易更是個笑話，世界需要明帝國的出產，明帝國也需要世界的金銀，但官方沒有在這上麵獲得任何好處，甚至引發了慘烈的戰爭。
對於很多人來說，反駁上麵種種不足很簡單，明帝國延續了二百多年，在這漫長的歲月中，朱明皇室的法統沒有偏移和更迭，帝國的主體領土沒有縮減，對於一個帝國來說，這已經足夠好了。
但這種足夠好是建立在東方文明的整體下降上，當年威震歐亞的蒙元帝國已經分散成一個個部落，沙漠、森林、海島各處的善戰蠻族尚在蒙昧中，在這樣的情況下，保持足夠體量和沒那麽退化的明帝國反倒有了華夏曆史上難得的長久，隻是長久的爛下去。
明太祖朱元璋是一個英雄，他立下了豐功偉業，朱元璋是一個天才，他建立了一套無所不包的製度，這套製度貫穿了明帝國的始終。
隻是這套製度隻有朱元璋本人才能勉強運轉，他的子孫們隻能修補修改，然後越做越錯，這套製度甚至降低了曆史對朱元璋本人的評價，認為他很多設計是因為他出身赤貧農家，帶有局限性和狹隘。
比如說朱元璋對各種稅賦有種本能的厭惡，甚至重責過善於收稅的官員，但有明一代，各種捐稅徭役讓民間苦不堪言，不斷的暴動變亂，但這些賦稅和勞役，絕大部分被地方士紳和官員們盤剝分潤，明帝國中央的財政反倒是緊張脆弱的，養不起有足夠戰力的精兵，一旦有大的天災和戰事，立刻就麵臨崩潰。
更不要說讓人詬病萬方的宗藩製度，自成祖朱棣時，大明的皇室子孫就沒有為這個帝國做出任何貢獻，反倒在地方上剝削吸血，他們占有大量的土地和店鋪，卻從繳納任何的稅賦，為了補上這個虧空，明帝國隻能更殘酷的盤剝百姓平民，周而複始，惡性循環。
明太祖是這樣的英雄和天才，設計出這樣被人詬病貶低的製度，或許會有人說，這些被人詬病貶低的製度中蘊含著大智慧，不然，明帝國這二百餘年的壽命是怎麽來的。
因為於此，大家對大漢太祖趙進抱有同樣的懷疑......
大漢太祖趙進和華夏曆史上每一個皇者都不同，自夏商周至今，稱皇稱帝者，或是亂世廝殺爭勝，或是身居高位之人博弈，從未有在這還算“太平”的時代中，靠著類似於民團的武裝奪取天下。
華夏數千年的曆史上，成為皇帝的人裏有乞丐、有貴族、有軍人，當然，那些繼承皇位的不列入其中，卻從未有過趙進這樣的出身。
按照大漢帝國的官方記載，趙進是徐州衛的百戶出身，大明世襲軍官體係的中層一員，但更權威的說法，趙進父親是劊子手，母親是屠戶的女兒，這樣家庭出身的人注定是賤役，盡管會有不錯的生活，可政治地位卻不高，不能享受完全的公民權利，如果讀者們不能理解的話，請按照種姓製度中的低種姓或者賤民去理解，當然，細節上有很多很多的不同。
在趙進出生和成長的年代，明帝國一如既往的不好，卻也沒有壞到那裏去，而趙進父親的灰色收入足可以保證他們很體麵的生活，周圍的人也會對趙家保持足夠的尊敬，在華夏世界，明麵上的政治地位和真實的社會地位完全兩碼事，比如士農工商，農民要比商人高貴很多......
而且在趙進的成長過程中，他很少離開徐州區域，在這樣的生活經曆下，奪取天下的想法如何產生，讓後來的研究者無比好奇。
盡管大漢帝國崇尚質樸剛健，可描述趙進的官方文字中總是充滿了各種神話傳說，比如說長在趙家小院裏好似冠蓋的大樹，比如說曾在趙家房頂看到好似火災的紅光，比如說趙進睡覺時候有人眼花錯看成了龍，還有黃河洪災曾有龍的影子進入趙家，林林總總，在華夏曆史上各種史料和文學作品中都能看到的，近乎泛濫的帝王起源征兆。
這幾天身體因為換季出了些問題，今天又有朋友到訪，寫的慢了
我準備用這種方式對大明武夫做一個總結，這也是正文，會更新的斷斷續續，謝謝大家了(。)
誰是最強盛的帝國，誰就可以獨享一個字的榮耀，西漢、東漢、前漢、後漢、北漢，南漢，趙氏皇朝則被稱為“漢”，通常來說，在文獻和記載中，若沒有特別注明和語境，漢帝國和大漢帝國，都指這個代明而立的王朝，其他朝代則要有前後左右東西南北的前綴。
明帝國的法統是建立在“驅逐韃虜，恢複華夏”之上的，所以具有無以倫比的正義性和合理性。
溯源自夏商周至宋漫長時代，有五胡亂華的黑暗，有五代十國的血腥，有南北兩宋的羸弱，不過，每一次黑暗過後，華夏文明都會有偉大的複興，更勝前代，秦漢、隋唐甚至兩宋，都是如此。
理所當然的，天下各處，無論華夏蠻夷，都是無比期待，要知道，華夏文明的盛大和複興，受益者並不是華夏民族本身，蠻荒異族都會雨露均沾，從茹毛飲血到衣冠詩禮，從蠻夷成為華夏。
有些酸腐文人譏刺說，這等受益不過是對外族的滅殺，可比起佛郎機人在極西之地對當地土著所做，這等受益則是天大的慈悲了，活著，活下去，活得更好，這才是百姓民眾根本所求。
明帝國辜負了華夏和外族的期待，誰也沒有想到，大明的上升區間這麽短，在太祖朱元璋和成祖朱棣後，明帝國軍事上積極進取的攻勢就變為了守勢，被並沒有太多實力的蒙古部落打到北京城下，甚至在野戰中被人俘虜了皇帝，再接下來的近二百年間，敵人打到首都的例子還發生了好多次。
文化、經濟等方方麵麵都和軍事上差不多，明帝國前期的野蠻化極為嚴重，對蒙元的很多政策，明帝國沒有取長補短，反倒是吸收了那些黑暗和禁錮的東西，說起來有些諷刺，有明一代，經濟和文化繁榮發展的時段恰恰和明帝國中樞控製力下降的時段重合。
商業貿易更是個笑話，世界需要明帝國的出產，明帝國也需要世界的金銀，但官方沒有在這上麵獲得任何好處，甚至引發了慘烈的戰爭。
對於很多人來說，反駁上麵種種不足很簡單，明帝國延續了二百多年，在這漫長的歲月中，朱明皇室的法統沒有偏移和更迭，帝國的主體領土沒有縮減，對於一個帝國來說，這已經足夠好了。
但這種足夠好是建立在東方文明的整體下降上，當年威震歐亞的蒙元帝國已經分散成一個個部落，沙漠、森林、海島各處的善戰蠻族尚在蒙昧中，在這樣的情況下，保持足夠體量和沒那麽退化的明帝國反倒有了華夏曆史上難得的長久，隻是長久的爛下去。
明太祖朱元璋是一個英雄，他立下了豐功偉業，朱元璋是一個天才，他建立了一套無所不包的製度，這套製度貫穿了明帝國的始終。
隻是這套製度隻有朱元璋本人才能勉強運轉，他的子孫們隻能修補修改，然後越做越錯，這套製度甚至降低了曆史對朱元璋本人的評價，認為他很多設計是因為他出身赤貧農家，帶有局限性和狹隘。
比如說朱元璋對各種稅賦有種本能的厭惡，甚至重責過善於收稅的官員，但有明一代，各種捐稅徭役讓民間苦不堪言，不斷的暴動變亂，但這些賦稅和勞役，絕大部分被地方士紳和官員們盤剝分潤，明帝國中央的財政反倒是緊張脆弱的，養不起有足夠戰力的精兵，一旦有大的天災和戰事，立刻就麵臨崩潰。
更不要說讓人詬病萬方的宗藩製度，自成祖朱棣時，大明的皇室子孫就沒有為這個帝國做出任何貢獻，反倒在地方上剝削吸血，他們占有大量的土地和店鋪，卻從繳納任何的稅賦，為了補上這個虧空，明帝國隻能更殘酷的盤剝百姓平民，周而複始，惡性循環。
明太祖是這樣的英雄和天才，設計出這樣被人詬病貶低的製度，或許會有人說，這些被人詬病貶低的製度中蘊含著大智慧，不然，明帝國這二百餘年的壽命是怎麽來的。
因為於此，大家對大漢太祖趙進抱有同樣的懷疑......
大漢太祖趙進和華夏曆史上每一個皇者都不同，自夏商周至今，稱皇稱帝者，或是亂世廝殺爭勝，或是身居高位之人博弈，從未有在這還算“太平”的時代中，靠著類似於民團的武裝奪取天下。
華夏數千年的曆史上，成為皇帝的人裏有乞丐、有貴族、有軍人，當然，那些繼承皇位的不列入其中，卻從未有過趙進這樣的出身。
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在趙進出生和成長的年代，明帝國一如既往的不好，卻也沒有壞到那裏去，而趙進父親的灰色收入足可以保證他們很體麵的生活，周圍的人也會對趙家保持足夠的尊敬，在華夏世界，明麵上的政治地位和真實的社會地位完全兩碼事，比如士農工商，農民要比商人高貴很多......
而且在趙進的成長過程中，他很少離開徐州區域，在這樣的生活經曆下，奪取天下的想法如何產生，讓後來的研究者無比好奇。
盡管大漢帝國崇尚質樸剛健，可描述趙進的官方文字中總是充滿了各種神話傳說，比如說長在趙家小院裏好似冠蓋的大樹，比如說曾在趙家房頂看到好似火災的紅光，比如說趙進睡覺時候有人眼花錯看成了龍，還有黃河洪災曾有龍的影子進入趙家，林林總總，在華夏曆史上各種史料和文學作品中都能看到的，近乎泛濫的帝王起源征兆。
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