由來驚懼多使人身心專注如一，欣喜反使人心神懈怠散漫。然時機稍縱即逝稍縱則亡,於己或不過是稍有鬆懈,予敵便是可乘之隙。故而先賢所雲禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,又怎是虛言？
此時銀河化絲線,密密結羅網，故星辰之廣盡可包容,微塵之細皆難逃逸，區區雲舟焉能再起波瀾？少少敵寇又怎能再起風浪？自是不足為患。
因此雲間眾人或是談笑風生以論所得,或是洗耳傾聽不置一評；雲下軍士或是奔走相慶,或是淚如傾盆，個中滋味又有誰知？雲上雲下各有其樂,即或有人猶自肅然警惕,亦難免沾染愉悅之情而生輕忽之心。
兀然空中砰然巨響，如雷霆突發，震人心魄。目力所及之處，炙焰迸發如煙花散落火雨紛紛，如金烏墜落流星點點，將滄州城內外盡數籠蓋，欲要焚滅這四野生靈。火勢凶猛如斯，瞬間將及己身，又怎不叫人複生驚恐？
但驚叫之聲猶未出喉，卻見天際有飛瀑直下，其長不知幾千裏，其寬不知幾千尺，如垂簾，似掛幕，將烈焰全數隔絕在外，還眾生清涼一片。
眼見焰火落於水幕並不能持久，終是悄然熄滅，而滄州內外亦無一為之所傷，初陽心中方始能安。但回望如今那空無人影處，初陽眸色微暗，有怒意上湧難以遏製。
稍將心潮平息，初陽方才上前躬身陳情道：“未料及羅博孫行事偏執若此、心機歹毒如斯，確是我之謬誤，險些釀成大禍。今時如非師父援手迅疾，滄州城若有分毫損傷必將是我終身之憾。”
“舍身為器，爆裂傷人，勢將魂飛魄散而身死道消，此事非常人可為。然則羅博孫行事堅決不留分毫餘地可見其心誌之堅非同小可，豈是隨意可揣知？初陽又何必自責至此？”觀心真人向來言詞溫煦，不曾出一惡語，此時亦同。
清泉真人殊無厲色，平聲靜氣道：“古來獅象搏兔皆用全力，豈可因敵示弱而失計較？戰事無大小，皆應賴思慮周詳，豈可事後追悔？當今之際，雖是未有損傷，但若是聲東擊西之謀又該如何？”言及此處真人忽而失言，若有所待。初陽等小輩得此點撥，皆有所感而相顧見憂，一時間盡皆回眸。
如若將眾人思慮盡數參透，羅網中即時生變，陡然有點點幽光乍然透現，如螢蟲之火遍於夏夜，似冷燭之火曳於荒野。於時雖有秋陽當空、銀練耀目亦不能將其光芒遮蔽。
微芒急促閃耀，瞬時暴漲，俄而由一及二，由二及三，由三而及千萬，由千萬而及無窮之限，依此相聚相合，其力豈止勝於方才數倍？其輝豈止倍增之數？
因此猝故，釣叟亦難及時掌控；水汽因熱蒸騰而化，縱然銀網恢恢亦生疏漏。氣霧散處，雲舟躍然而出，繼之以一輪熾火，其光欲與金烏相較，如此一來空中如上古十日並臨，人自炙熱難當，而樹木漸萎、禾稼皆焦，
初陽見狀神色大變，欲要爭先，卻聽得雷霄真人仰天笑道：“若是有神若此，常令生靈塗炭，又有何德使人心悅？若神威不過如此，常向人間稱雄，又有何能使人拜服？眾人且自向後，看我一試後羿手段，可能射日逐月？”
其音縈繞，久而不散；其勢如虹，驚動雷霆直下。而雷霄真人觀之如見舊友，不閃不避直迎而上，但招電光為弓弦，且引雷霆為利箭，獨攬雲霞為尾羽，傲立雲上，又惹動幾多熱血情懷？
初陽隨眾稍退而望，隻覺其舒胸下氣，五平三靠，足立千斤之重，弦挽滿月之圓，端可稱得上是安祥從容、氣勢襲人。
三箭齊發，平息靜氣不曾稍有一亂，而鳴鏑去處正是其心。三箭之後又繼以三箭，如此九箭，得電閃之急速，有雷霆之聲威，自是箭箭得中，不曾有失亦不肯有失。
雷霆之力豈是小可，空中熾火霎時為之所創，搖搖欲墜若無所依，光芒一時暗淡，炙熱頓時一斂，再難四下為禍。西來神使得見此狀，人人皆有奮起之色，唇齒囁囁紛紛若有所禱。而雲舟俯衝而入，竟皆是以身相殉，未有二言。
熾火雖已孱弱又豈能輕易相抗？更遑論自願殉滅。但見偌多神使無聲墜落，羽翼雖是皎潔卻再無振翅之時，隻一瞬便皆是形影俱無、蹤跡難尋，恰與羅博孫別無二致。
雖是來犯之敵，得見此情此景亦不免多有惋詞，觀心真人喟歎道：“西來之人雖是異見，但能擇途而全其終，信一而不改誌，縱使偏執亦算得上是純。如此之國或不能為友，但亦不失許多借鑒之處。”
清泉真人聞言俯瞰雲下葦原一眾，續道：“相較而下，葦原之人唯力是從，覬覦我華夏諸學傳承時卑躬屈膝、恭如子侄；窺視我華夏疆土財富時狠毒如狼、狡獪如狐；如牆頭之草，伸曲自如全不在意。如此之國終不可為友，當世代警醒。”
釣叟頻頻頷首，深以為然。初陽一輩亦覺有得。雷霄真人卻不附和，眼中滿是那熾火道：“猶未可稱勝，又何必這許多感慨？若是如方才一般為敵所乘，再多反複豈為不美？莫如待到塵埃落定，再言其它？”
眾皆稱是，果然得見事又反複，但見得：熾火得血肉之軀助長，有魂靈之力滋養，自是光芒重整，熾烈複現，隱隱化作一異族男子矗立天地之間。其貌尚不清晰但其威壓非比尋常。
清泉真人猛然得見，不由得愕然而變色，口中喝道：“原來自願殉身、甘願殉靈可得所謂天主降世。隻怕今日單人獨鬥難逃神罰之術，亦難保全這滄州內外，未知諸位意下如何？”
當此危時，又有誰人肯懦弱怯戰？自是一呼而眾合。雷霄真人更是肆意忘懷道：“能與西方至高之主一較高下，何其快哉。即或己身隕落亦不負我清武之盛名。”
眾人既無退後退讓之理，便唯有亮劍向前之心。
此時銀河化絲線,密密結羅網，故星辰之廣盡可包容,微塵之細皆難逃逸，區區雲舟焉能再起波瀾？少少敵寇又怎能再起風浪？自是不足為患。
因此雲間眾人或是談笑風生以論所得,或是洗耳傾聽不置一評；雲下軍士或是奔走相慶,或是淚如傾盆，個中滋味又有誰知？雲上雲下各有其樂,即或有人猶自肅然警惕,亦難免沾染愉悅之情而生輕忽之心。
兀然空中砰然巨響，如雷霆突發，震人心魄。目力所及之處，炙焰迸發如煙花散落火雨紛紛，如金烏墜落流星點點，將滄州城內外盡數籠蓋，欲要焚滅這四野生靈。火勢凶猛如斯，瞬間將及己身，又怎不叫人複生驚恐？
但驚叫之聲猶未出喉，卻見天際有飛瀑直下，其長不知幾千裏，其寬不知幾千尺，如垂簾，似掛幕，將烈焰全數隔絕在外，還眾生清涼一片。
眼見焰火落於水幕並不能持久，終是悄然熄滅，而滄州內外亦無一為之所傷，初陽心中方始能安。但回望如今那空無人影處，初陽眸色微暗，有怒意上湧難以遏製。
稍將心潮平息，初陽方才上前躬身陳情道：“未料及羅博孫行事偏執若此、心機歹毒如斯，確是我之謬誤，險些釀成大禍。今時如非師父援手迅疾，滄州城若有分毫損傷必將是我終身之憾。”
“舍身為器，爆裂傷人，勢將魂飛魄散而身死道消，此事非常人可為。然則羅博孫行事堅決不留分毫餘地可見其心誌之堅非同小可，豈是隨意可揣知？初陽又何必自責至此？”觀心真人向來言詞溫煦，不曾出一惡語，此時亦同。
清泉真人殊無厲色，平聲靜氣道：“古來獅象搏兔皆用全力，豈可因敵示弱而失計較？戰事無大小，皆應賴思慮周詳，豈可事後追悔？當今之際，雖是未有損傷，但若是聲東擊西之謀又該如何？”言及此處真人忽而失言，若有所待。初陽等小輩得此點撥，皆有所感而相顧見憂，一時間盡皆回眸。
如若將眾人思慮盡數參透，羅網中即時生變，陡然有點點幽光乍然透現，如螢蟲之火遍於夏夜，似冷燭之火曳於荒野。於時雖有秋陽當空、銀練耀目亦不能將其光芒遮蔽。
微芒急促閃耀，瞬時暴漲，俄而由一及二，由二及三，由三而及千萬，由千萬而及無窮之限，依此相聚相合，其力豈止勝於方才數倍？其輝豈止倍增之數？
因此猝故，釣叟亦難及時掌控；水汽因熱蒸騰而化，縱然銀網恢恢亦生疏漏。氣霧散處，雲舟躍然而出，繼之以一輪熾火，其光欲與金烏相較，如此一來空中如上古十日並臨，人自炙熱難當，而樹木漸萎、禾稼皆焦，
初陽見狀神色大變，欲要爭先，卻聽得雷霄真人仰天笑道：“若是有神若此，常令生靈塗炭，又有何德使人心悅？若神威不過如此，常向人間稱雄，又有何能使人拜服？眾人且自向後，看我一試後羿手段，可能射日逐月？”
其音縈繞，久而不散；其勢如虹，驚動雷霆直下。而雷霄真人觀之如見舊友，不閃不避直迎而上，但招電光為弓弦，且引雷霆為利箭，獨攬雲霞為尾羽，傲立雲上，又惹動幾多熱血情懷？
初陽隨眾稍退而望，隻覺其舒胸下氣，五平三靠，足立千斤之重，弦挽滿月之圓，端可稱得上是安祥從容、氣勢襲人。
三箭齊發，平息靜氣不曾稍有一亂，而鳴鏑去處正是其心。三箭之後又繼以三箭，如此九箭，得電閃之急速，有雷霆之聲威，自是箭箭得中，不曾有失亦不肯有失。
雷霆之力豈是小可，空中熾火霎時為之所創，搖搖欲墜若無所依，光芒一時暗淡，炙熱頓時一斂，再難四下為禍。西來神使得見此狀，人人皆有奮起之色，唇齒囁囁紛紛若有所禱。而雲舟俯衝而入，竟皆是以身相殉，未有二言。
熾火雖已孱弱又豈能輕易相抗？更遑論自願殉滅。但見偌多神使無聲墜落，羽翼雖是皎潔卻再無振翅之時，隻一瞬便皆是形影俱無、蹤跡難尋，恰與羅博孫別無二致。
雖是來犯之敵，得見此情此景亦不免多有惋詞，觀心真人喟歎道：“西來之人雖是異見，但能擇途而全其終，信一而不改誌，縱使偏執亦算得上是純。如此之國或不能為友，但亦不失許多借鑒之處。”
清泉真人聞言俯瞰雲下葦原一眾，續道：“相較而下，葦原之人唯力是從，覬覦我華夏諸學傳承時卑躬屈膝、恭如子侄；窺視我華夏疆土財富時狠毒如狼、狡獪如狐；如牆頭之草，伸曲自如全不在意。如此之國終不可為友，當世代警醒。”
釣叟頻頻頷首，深以為然。初陽一輩亦覺有得。雷霄真人卻不附和，眼中滿是那熾火道：“猶未可稱勝，又何必這許多感慨？若是如方才一般為敵所乘，再多反複豈為不美？莫如待到塵埃落定，再言其它？”
眾皆稱是，果然得見事又反複，但見得：熾火得血肉之軀助長，有魂靈之力滋養，自是光芒重整，熾烈複現，隱隱化作一異族男子矗立天地之間。其貌尚不清晰但其威壓非比尋常。
清泉真人猛然得見，不由得愕然而變色，口中喝道：“原來自願殉身、甘願殉靈可得所謂天主降世。隻怕今日單人獨鬥難逃神罰之術，亦難保全這滄州內外，未知諸位意下如何？”
當此危時，又有誰人肯懦弱怯戰？自是一呼而眾合。雷霄真人更是肆意忘懷道：“能與西方至高之主一較高下，何其快哉。即或己身隕落亦不負我清武之盛名。”
眾人既無退後退讓之理，便唯有亮劍向前之心。