主角:
失去記憶的武道始祖,似乎曾經是掀起技術革命的研發者。數月之前,其頭顱被人在垃圾場發掘出來,當時他連名字都不記得,隻記得自己有一個名為“約格莫夫”的敵人。現在已經通過陶恩海與第八武神的記憶,掌握了過去的部分真相。。
頭部:成分未知的高強度合金打造的半個頭顱,以及最近用普通合金打造的頭蓋骨,內裏有武道芯片與存儲設備。容納著陶恩海那一雙現代的“光學奇跡”義眼。
動力係統:獲得了第八武神未曾使用的裂變爐子,但是暫時沒有安裝上去。
Persona:“小八”,武祖真性人格覆麵“第八武神”以自身為藍本創造的假性人格覆麵。向山將這個人格覆麵載入大腦之後,可以利用這個人格覆麵施展超過自己生前的內功。
現在可以公開的設定:
極道共識療法:竊國之實、秘密俠義戰爭與升華戰爭連續發生,導致了部分學者對武祖、萬機之父“理性”這一共有理念的徹底背離。這部分學者想要以“感性”來重塑文明,創建共識。他們要“超越理性的藩籬”,要“詩意的棲居於社會”。他們利用拓世者們開發出來,縮短學習時間、降低學習成本的技術,輔以認知科學的研究成果,創造了極道共識療法。“極道共識療法”之所以叫做“療法”,就是為了快速更改人類的共同想象,推動上層建築的革新。他們要治療“社會的心理疾病”。但是,不知道為什麽,這個實驗在最初就產生了偏差。“共識記憶”之中“對非團體成員的仇恨與破壞欲”不斷放大,最終形成了一種精神瘟疫。
人格覆麵persona:關於“真性人格覆麵”與“假性人格覆麵”的設定可參考第二卷卷末總結。但是,人格覆麵並非一開始就分“真性”與“假性”。第四武神的出現,讓人們確認“以生物腦承載他人的意識”是可行的道路。第四武神被稱作“真性人格覆麵”,與之相對的自然就是“假性”。但是第二武神與第三武神實質上卻不一定是傳統意義上的“真性人格覆麵”。他們的誕生過程,可以比想象得更加不人道。
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關於引用與致敬:
本卷卷名“誰悲失路之人”來自王勃的《滕王閣序》,與“向山難越”這一稱呼的靈感來源“關山難越”為上下句的關係。
本卷卷首語來自魯迅的《墓碣文》。
本卷引用歌曲為《霸王別姬》,本在本作的一部同人作品中偶然出場,我覺得太適合作為第八武神的絕命詞了,所以用上了。
<a id="wzsy" href="http://m.bqgxsydw.com">筆趣閣小說閱讀網</a>
本卷主要致敬對象包括但不限於《女神異聞錄》係列與奧特曼。
這裏插一句題外話。我考慮過第八武神的人格覆麵“回歸”時采用什麽狀態作為“祝賀”。我考慮過使用“奧特曼的變身畫麵”,但最終還是選擇了《女神異聞錄5》的覺醒畫麵。
雖然從“澤塔的動作”突然一轉“女神異聞錄5的覺醒畫麵”有點意外,但是……澤塔他的師父賽羅先生,一聽口音就很會用persona。而澤塔的教官夢比優斯先生,一聽口音就會用很多不同的persona、他們曾經在地球上參加過怪盜團,當時銀河也在。
——————————————
最後談一談感想。
首先依舊是感謝各位讀者的支持,感謝各位的訂閱與打賞。也感謝各位願意繼續看這個故事。
《誰悲失路之人》的卷名,實際上隱藏著一種對“失路之人”的悲憫。失去了記憶的向山不記得自己前進的方向,是“失路之人”。而這一卷後期出現許多角色,例如博爾術、胡醫生等,乃至於隻有很少戲份的祝心雨,都在“失路之人”的範疇之內。
而以往自己的道路後重新拾取,一失一得之間,行路者往往會更加明確自己的目標。
所以才會有這一卷。
對比第一卷和第二卷,這一卷在結構上倒是更讓我滿意了。從上一卷就在鋪墊了“天外名俠”陶恩海開始為第一個高潮,從陶恩海之後,自然引出了“第八武神”。而“第八武神遺產爭奪戰”的導火索,正是陶恩海突圍戰。
兩件事的聯係並不算緊密,但也還是演有因有果。
全卷情緒的最高潮,我自認也應該是放在向山回憶過去、擁抱第八武神,以及第八武神化作persona反殺的瞬間。
之後數章也都是收尾性質。
在結構上,這一卷比第二卷更加健康。這很好。
不過,這一卷也有其他需要進步的地方就是了。
另外,本人現在還在南京參加未來局組織的科幻討論活動,所以明日請假一日。
下一卷《真·武神轉生》,將會進一步揭開過去與武神的故事。
失去記憶的武道始祖,似乎曾經是掀起技術革命的研發者。數月之前,其頭顱被人在垃圾場發掘出來,當時他連名字都不記得,隻記得自己有一個名為“約格莫夫”的敵人。現在已經通過陶恩海與第八武神的記憶,掌握了過去的部分真相。。
頭部:成分未知的高強度合金打造的半個頭顱,以及最近用普通合金打造的頭蓋骨,內裏有武道芯片與存儲設備。容納著陶恩海那一雙現代的“光學奇跡”義眼。
動力係統:獲得了第八武神未曾使用的裂變爐子,但是暫時沒有安裝上去。
Persona:“小八”,武祖真性人格覆麵“第八武神”以自身為藍本創造的假性人格覆麵。向山將這個人格覆麵載入大腦之後,可以利用這個人格覆麵施展超過自己生前的內功。
現在可以公開的設定:
極道共識療法:竊國之實、秘密俠義戰爭與升華戰爭連續發生,導致了部分學者對武祖、萬機之父“理性”這一共有理念的徹底背離。這部分學者想要以“感性”來重塑文明,創建共識。他們要“超越理性的藩籬”,要“詩意的棲居於社會”。他們利用拓世者們開發出來,縮短學習時間、降低學習成本的技術,輔以認知科學的研究成果,創造了極道共識療法。“極道共識療法”之所以叫做“療法”,就是為了快速更改人類的共同想象,推動上層建築的革新。他們要治療“社會的心理疾病”。但是,不知道為什麽,這個實驗在最初就產生了偏差。“共識記憶”之中“對非團體成員的仇恨與破壞欲”不斷放大,最終形成了一種精神瘟疫。
人格覆麵persona:關於“真性人格覆麵”與“假性人格覆麵”的設定可參考第二卷卷末總結。但是,人格覆麵並非一開始就分“真性”與“假性”。第四武神的出現,讓人們確認“以生物腦承載他人的意識”是可行的道路。第四武神被稱作“真性人格覆麵”,與之相對的自然就是“假性”。但是第二武神與第三武神實質上卻不一定是傳統意義上的“真性人格覆麵”。他們的誕生過程,可以比想象得更加不人道。
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關於引用與致敬:
本卷卷名“誰悲失路之人”來自王勃的《滕王閣序》,與“向山難越”這一稱呼的靈感來源“關山難越”為上下句的關係。
本卷卷首語來自魯迅的《墓碣文》。
本卷引用歌曲為《霸王別姬》,本在本作的一部同人作品中偶然出場,我覺得太適合作為第八武神的絕命詞了,所以用上了。
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本卷主要致敬對象包括但不限於《女神異聞錄》係列與奧特曼。
這裏插一句題外話。我考慮過第八武神的人格覆麵“回歸”時采用什麽狀態作為“祝賀”。我考慮過使用“奧特曼的變身畫麵”,但最終還是選擇了《女神異聞錄5》的覺醒畫麵。
雖然從“澤塔的動作”突然一轉“女神異聞錄5的覺醒畫麵”有點意外,但是……澤塔他的師父賽羅先生,一聽口音就很會用persona。而澤塔的教官夢比優斯先生,一聽口音就會用很多不同的persona、他們曾經在地球上參加過怪盜團,當時銀河也在。
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最後談一談感想。
首先依舊是感謝各位讀者的支持,感謝各位的訂閱與打賞。也感謝各位願意繼續看這個故事。
《誰悲失路之人》的卷名,實際上隱藏著一種對“失路之人”的悲憫。失去了記憶的向山不記得自己前進的方向,是“失路之人”。而這一卷後期出現許多角色,例如博爾術、胡醫生等,乃至於隻有很少戲份的祝心雨,都在“失路之人”的範疇之內。
而以往自己的道路後重新拾取,一失一得之間,行路者往往會更加明確自己的目標。
所以才會有這一卷。
對比第一卷和第二卷,這一卷在結構上倒是更讓我滿意了。從上一卷就在鋪墊了“天外名俠”陶恩海開始為第一個高潮,從陶恩海之後,自然引出了“第八武神”。而“第八武神遺產爭奪戰”的導火索,正是陶恩海突圍戰。
兩件事的聯係並不算緊密,但也還是演有因有果。
全卷情緒的最高潮,我自認也應該是放在向山回憶過去、擁抱第八武神,以及第八武神化作persona反殺的瞬間。
之後數章也都是收尾性質。
在結構上,這一卷比第二卷更加健康。這很好。
不過,這一卷也有其他需要進步的地方就是了。
另外,本人現在還在南京參加未來局組織的科幻討論活動,所以明日請假一日。
下一卷《真·武神轉生》,將會進一步揭開過去與武神的故事。