?有檢驗被殺屍在路傍，始疑盜者殺之。及點檢，沿身衣物俱在，遍身鐮刀斫傷十餘處。檢官曰：“盜隻欲人死取財，今物在傷多，非冤仇而何？”遂屏左右，呼其妻問曰：“汝夫自來與甚人有冤仇最深？”應曰：“夫自來與人無冤仇，隻近日有某甲來做債不得，曾有克期之言，然非冤仇深者。”檢官默識其居，遂多差人分頭告示側近居民：“各家所有鐮刀盡底將來，隻今呈驗，如有隱藏，必是殺人賊，當行根勘！”俄而，居民齎到鐮刀七八十張，令布列地上。時方盛暑，內鐮刀一張，蠅子飛集。檢官指此鐮刀問為誰者？忽有一人承當，乃是做債克期之人。就擒訊問，猶不伏。檢官指刀令自看：“眾人鐮刀無蠅子，今汝殺人血腥氣猶在，蠅子集聚，豈可隱耶？”左右環視者失聲歎服，而殺人者叩首服罪。昔有深池中溺死人，經久，事屬大家因仇事發。體究官見皮肉盡無，惟髑髏骨尚在。累委官不肯驗。上司督責至數人，獨一官員承當。即行就地檢骨。先點檢，見得其他並無痕跡，乃取髑髏淨洗，將淨熱湯瓶細細斟湯灌，從腦門穴入，看有無細泥沙屑自鼻孔竅中出，以此定是與不是生前溺水身死。蓋生前落水，則因鼻息取氣，吸入沙土；死後則無。廣右有凶徒，謀死小童行而奪其所齎。發覺，距行凶日已遠。囚已招伏：“打奪就，推入水中。”尉司打撈，已得屍於下流，肉已潰盡，僅留骸骨，不可辨驗，終未免疑其假合，未敢處斷。後因閱案卷，見初焉體究官繳到血屬所供，稱其弟元是龜胸而矮小。遂差官複驗，其胸果然，方敢定刑。南方之民，每有小小爭競，便自盡其命而謀賴人者多矣。先以櫸樹皮罨成痕損，死後如他物所傷。何以驗之？但看其痕，裏麵須深黑色，四邊青赤，散成一痕而無虛腫者，即是生前以櫸樹皮罨成也。蓋人生即血脈流行，與櫸相扶而成痕。若以手按著痕損處，虛腫，即非櫸皮所罨也。若死後以櫸皮罨者，即苦無散遠青赤色，隻微有黑色。而按之不緊硬者，其痕乃死後罨之也。蓋人死後血脈不行，致櫸不能施其效。更在審詳元情，屍首痕損，那邊長短能合他物大小，臨時裁之，必無疏誤。凡有死屍，肥壯無痕損，不黃瘦，不得作病患死。又有屍首，無痕損，隻是黃瘦，亦不得據所見隻作病患死檢了。切須子細驗定因何致死。唯此等檢驗，最誤人也。凡疑難檢驗及兩爭之家稍有事力，須選慣熟仵作人，有行止、畏謹守分、貼司，並隨馬行。飲食水火，令人監之。少休，以待其來。不知是，則私請行矣。假使驗得甚實，吏或受賂，其事亦變。官吏獲罪猶庶幾，變動事情、枉致人命，事實重焉。應檢驗死人，諸處傷損並無，不是病狀，難為定驗者，先須勒下骨肉次第等人狀訖，然後剃除死人發髻，恐生前彼人將刃物釘入囟門或腦中，殺害性命。被殘害死者，須檢齒、舌、耳、鼻內或手足指甲中，有簽製算害之類。凡檢驗屍首，指定作被打後服毒身死、及被打後自縊身死、被打後投水身死之類，最須見得親切方可如此申上。世間多有打死人後，以藥灌入口中，誣以自服毒藥；亦有死後用繩吊起，假作生前自縊者；亦有死後推在水中，假作自投水者。一或差互，利害不小。今須子細點檢死人在身痕傷，如果不是要害致命去處，其自縊、投水及自服毒，皆有可憑實跡，方可保明。