卻說金鼇島上，通天講上古，而在八景宮中，太上盤坐在蒲團上，下方是玄都**師、八仙等弟子。
而在玄都**師一側，則是一位青年，麵容飄逸，臉上透著出塵的淡然之意。
“南華，天地大劫已去，此天地洪荒重現，你且下山傳我道統，呂洞賓，爾等八仙護持南華左右，宣揚人教教義！”
太上五氣凝結成慶雲，三朵紅蓮浮沉其上，垂下道道紫氣護住周身，一股清靜無為的意境環繞周圍，不為外物所動，清淨自在，有上善若水之姿，眼睛眯著，似睡非醒，其氣勢圓潤如水，太極兩儀，不可捉摸！
這位便是諸聖之中，最接近道祖鴻鈞的一位，其次，便是西方修煉眾生道的接引了。
“謹遵老師諭令！”
八仙恭敬道。
那年輕青年臉上淡然，朝著八仙稽首，“還請諸位師兄師姐護持！”
“南華師弟多禮了，應該的！”呂洞賓回禮，這青年乃是玄都**師在量劫之前收下的一位弟子，論地位，要在他們之上。
要知道，這可是真傳弟子，而八仙隻是記名弟子而已，說到底，記名弟子也僅僅是和金童子、銀童子一樣。
“此次下山，定有諸般磨難，爾等要萬萬小心，南華，爾可往北行，或有機緣在北，洪荒重現不過近十年的時間，爾等做好準備！”
“是，老師！”
……
金鼇島上，通天將上古妖族興衰娓娓道來，眾妖聽得是興奮、激動、悲傷，種種表情，不一而足。
講上古，講了兩年，通天開始講述截教道法。
“所謂大道者，高而無上。引而仰觀，其上無上，莫見其，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下。莫見其基。
始而無先，莫見其前。終而無盡，莫見其後。
大道之中而生天地，天地有高下之儀。天地之中而有陰陽，陰陽有始終之數。
一上一下，仰觀俯察。可以測其機。一始一終，度數推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。
……
天地者，大道之形。陰陽者，大道之氣。寒、熱、濕、涼，形中有氣也。
雲、霧、雨、露。氣中有象也。
地氣上升，騰而為雲，散而為雨。
天氣下降，散而為霧，凝而為露。
積陰過，則露為雨、為霜、為雪；積陽過，則霧為煙、為雲、為霞。
陰中伏陽，陽氣不升。擊博而生雷霆。陽中伏陰，陰氣不降，凝固而生雹霰。陰陽不合，相對而生閃電。
……
大道本無體，寓於氣也，其大無外，無物可容。大道本無用。運於物也，其深莫測，無理可究。以體言道，道始有外內之辨。以用言道。道始有觀見之基。
觀乎內而不觀乎外，外無不究而內得明矣。觀乎神而不觀乎形，形無不備而神得見矣……”
寧無缺隨著隨著通天的講道，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，通天的道，講得更為細致，並非如道祖那般，泛泛而談。
不見通天唇動，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身，隻見清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身，胸中五氣不由自主從胸前升騰而起，在頭頂結成一片雲氣，如同雲裏看花，模模糊糊，不得分明。
三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生姿，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅循環往複。
“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算。
資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而托質以載於上。覆載之間，上下相去八萬四千裏，氣質不能相交。
天以乾索坤而還於地中，其陽負陰而上升；地以坤索乾而還於天中，其陰抱陽而下降。一升一降，運於道，所以天地長久。
……
真陰真陽，相生相成。見於上者，積陽成神，神中有形，而麗乎天者日月也。
見於下者，積陰成形，形中有形，而麗乎地者金玉也。金玉之質，隱於山川。秀媚之氣，浮之於上，與日月交光。草木受之以為禎祥，鳥獸得之以為異類。
……
其來有始，而不知大道之始，何也？
其去有盡，而不知大道之終，何也？
高高之上雖有上，而不知大道之上，無有窮也。深深之下雖有下，而不知大道之下，無有極也。杳杳莫測名道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也。”
“天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千裏，乃曰陽位。
親乎下者為陰，自下而上，四萬二千裏，乃曰陰位。
既有形名，難逃度數。
且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲。
一歲以冬至節為始。
……
陰不得陽不生，陽不得陰不成。
積陽而神麗乎天而大者日月也，日月乃真陽而得真陰以相成也。
積陰而形狀於地而貴者金玉也，金玉乃真陰而得真陽以相生也。
……
天地之形，其狀如卵。混沌之內，其圓如毬。日月出沒，運行於一天之上，一地之下。上下東西，周行如飛輪。東生西沒，日行陽道。西生東沒，月行盈虧。
……
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，內真而外真自應矣。
識其妙者，因妙造妙，內妙而外妙自應矣。天地得道之真，其真未應，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未應，故未免乎有質。
有質則有象可求，有位則有數可推……”
通天講道，天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，天地亦為之變色，但見萬靈萬物齊叩，千草千木逢春天，清氣繚繞三萬裏，白雲駐留一片天，萬道霞光橫貫天宇，七彩長虹環繞山間，異香撲鼻金鼇島，仙音響徹九重天。
此時的金鼇島，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲卷雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。
地上，妖族按地位等級排座，靜靜聆聽無上妙音；空中，飛舞無數仙鶴靈禽，姿態曼妙，仙氣凜然；海中，金龍跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻媚，朵朵海中金蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞姿。
人法天，天法地，道法自然！
一幕幕幻想虛影出現，通天並非隻限於普通的講道，還進行了示範，從頭頂飛出一個其模樣一致的道然元神，安坐在無邊雲海之上，浩然道意環繞其間，無數大道至理直接從其元神口中飛出。
大道音節在金鼇島上盤旋交纏，循環補益，最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞，若是有妖族明悟，那仙家符籙飄入腦門，在其紫府識海中化作道符銘文，就宛如得到傳承一般。
下方有些妖族，聽的如癡如醉，感悟連連，時而眉頭緊縐，時而心情舒暢，許多天地至理，被眾人一點一點吸收著。
每一個人對道的體悟都有了明顯的提高，但是由於自身資質問題亦或福緣淺薄者，卻是聽的十有**聽不懂，隻想死記硬背，期待回去後慢慢領悟。
卻不知大道玄妙無方，懂便是懂，不懂便是不懂，來不得半分僥幸，絞盡腦汁卻現道祖所傳大道根本生記不住，隻有自己領會的東西才能化為己有。
寧無缺卻是大多聽懂的，與自身相互印證，所謂一法通，萬法通，通天的道，也可以借鑒，寧無缺並非迂腐之輩，《太陰訣》雖強，但能成聖，能夠一力敵四聖，通天的道，的確有過人之處。
大螃蟹抓耳撓腮，跟個猴子一樣，實在是聽不明白聖人在講什麽，倒是寧無缺閉目思考狀，摩昂冥神沉思樣，便是蛇女，也是露出恍然之狀，讓他羨慕嫉妒恨。
蛇女資質確實不錯，她身上有一半的蛇人血脈，乃是女媧一脈的靈根，天生有慧根，並非每個蛇妖化形了，都會出現人首蛇身的模樣，隻有有女媧血脈的蛇族，才會有這種形體。
所謂女媧血脈，是指當年女媧造人之時，曾用自己鮮血捏了一些蛇人出來，因為不是道體，這些蛇人有著智慧，隻是數量太少，模樣怪異，不被人族所容，蛇人一脈，也就成了妖族，東勝神州南方之地，便有不少蛇人，蛇女便是一位人蛇。
她的神魂沉浸在大道之中，幻生幻滅，紫府識海中如同開天辟地一般，神文飛舞氤氳紫氣繚繞飄揚，無數道家符文化作一片沸騰不休的大道之海。
而摩昂也露出沉思的樣子，看起來有所領悟，螃蟹妖再朝周圍一看，那些貴賓，也就是來自各個勢力的年輕俊傑，都是閉目沉思，蹙眉驚喜，表情不一，讓螃蟹更是氣餒，比起蛇女，他的悟性實在不怎麽樣。
而在玄都**師一側，則是一位青年，麵容飄逸，臉上透著出塵的淡然之意。
“南華，天地大劫已去，此天地洪荒重現，你且下山傳我道統，呂洞賓，爾等八仙護持南華左右，宣揚人教教義！”
太上五氣凝結成慶雲，三朵紅蓮浮沉其上，垂下道道紫氣護住周身，一股清靜無為的意境環繞周圍，不為外物所動，清淨自在，有上善若水之姿，眼睛眯著，似睡非醒，其氣勢圓潤如水，太極兩儀，不可捉摸！
這位便是諸聖之中，最接近道祖鴻鈞的一位，其次，便是西方修煉眾生道的接引了。
“謹遵老師諭令！”
八仙恭敬道。
那年輕青年臉上淡然，朝著八仙稽首，“還請諸位師兄師姐護持！”
“南華師弟多禮了，應該的！”呂洞賓回禮，這青年乃是玄都**師在量劫之前收下的一位弟子，論地位，要在他們之上。
要知道，這可是真傳弟子，而八仙隻是記名弟子而已，說到底，記名弟子也僅僅是和金童子、銀童子一樣。
“此次下山，定有諸般磨難，爾等要萬萬小心，南華，爾可往北行，或有機緣在北，洪荒重現不過近十年的時間，爾等做好準備！”
“是，老師！”
……
金鼇島上，通天將上古妖族興衰娓娓道來，眾妖聽得是興奮、激動、悲傷，種種表情，不一而足。
講上古，講了兩年，通天開始講述截教道法。
“所謂大道者，高而無上。引而仰觀，其上無上，莫見其，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下。莫見其基。
始而無先，莫見其前。終而無盡，莫見其後。
大道之中而生天地，天地有高下之儀。天地之中而有陰陽，陰陽有始終之數。
一上一下，仰觀俯察。可以測其機。一始一終，度數推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。
……
天地者，大道之形。陰陽者，大道之氣。寒、熱、濕、涼，形中有氣也。
雲、霧、雨、露。氣中有象也。
地氣上升，騰而為雲，散而為雨。
天氣下降，散而為霧，凝而為露。
積陰過，則露為雨、為霜、為雪；積陽過，則霧為煙、為雲、為霞。
陰中伏陽，陽氣不升。擊博而生雷霆。陽中伏陰，陰氣不降，凝固而生雹霰。陰陽不合，相對而生閃電。
……
大道本無體，寓於氣也，其大無外，無物可容。大道本無用。運於物也，其深莫測，無理可究。以體言道，道始有外內之辨。以用言道。道始有觀見之基。
觀乎內而不觀乎外，外無不究而內得明矣。觀乎神而不觀乎形，形無不備而神得見矣……”
寧無缺隨著隨著通天的講道，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，通天的道，講得更為細致，並非如道祖那般，泛泛而談。
不見通天唇動，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身，隻見清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身，胸中五氣不由自主從胸前升騰而起，在頭頂結成一片雲氣，如同雲裏看花，模模糊糊，不得分明。
三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生姿，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅循環往複。
“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算。
資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而托質以載於上。覆載之間，上下相去八萬四千裏，氣質不能相交。
天以乾索坤而還於地中，其陽負陰而上升；地以坤索乾而還於天中，其陰抱陽而下降。一升一降，運於道，所以天地長久。
……
真陰真陽，相生相成。見於上者，積陽成神，神中有形，而麗乎天者日月也。
見於下者，積陰成形，形中有形，而麗乎地者金玉也。金玉之質，隱於山川。秀媚之氣，浮之於上，與日月交光。草木受之以為禎祥，鳥獸得之以為異類。
……
其來有始，而不知大道之始，何也？
其去有盡，而不知大道之終，何也？
高高之上雖有上，而不知大道之上，無有窮也。深深之下雖有下，而不知大道之下，無有極也。杳杳莫測名道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也。”
“天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千裏，乃曰陽位。
親乎下者為陰，自下而上，四萬二千裏，乃曰陰位。
既有形名，難逃度數。
且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲。
一歲以冬至節為始。
……
陰不得陽不生，陽不得陰不成。
積陽而神麗乎天而大者日月也，日月乃真陽而得真陰以相成也。
積陰而形狀於地而貴者金玉也，金玉乃真陰而得真陽以相生也。
……
天地之形，其狀如卵。混沌之內，其圓如毬。日月出沒，運行於一天之上，一地之下。上下東西，周行如飛輪。東生西沒，日行陽道。西生東沒，月行盈虧。
……
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，內真而外真自應矣。
識其妙者，因妙造妙，內妙而外妙自應矣。天地得道之真，其真未應，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未應，故未免乎有質。
有質則有象可求，有位則有數可推……”
通天講道，天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，天地亦為之變色，但見萬靈萬物齊叩，千草千木逢春天，清氣繚繞三萬裏，白雲駐留一片天，萬道霞光橫貫天宇，七彩長虹環繞山間，異香撲鼻金鼇島，仙音響徹九重天。
此時的金鼇島，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲卷雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。
地上，妖族按地位等級排座，靜靜聆聽無上妙音；空中，飛舞無數仙鶴靈禽，姿態曼妙，仙氣凜然；海中，金龍跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻媚，朵朵海中金蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞姿。
人法天，天法地，道法自然！
一幕幕幻想虛影出現，通天並非隻限於普通的講道，還進行了示範，從頭頂飛出一個其模樣一致的道然元神，安坐在無邊雲海之上，浩然道意環繞其間，無數大道至理直接從其元神口中飛出。
大道音節在金鼇島上盤旋交纏，循環補益，最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞，若是有妖族明悟，那仙家符籙飄入腦門，在其紫府識海中化作道符銘文，就宛如得到傳承一般。
下方有些妖族，聽的如癡如醉，感悟連連，時而眉頭緊縐，時而心情舒暢，許多天地至理，被眾人一點一點吸收著。
每一個人對道的體悟都有了明顯的提高，但是由於自身資質問題亦或福緣淺薄者，卻是聽的十有**聽不懂，隻想死記硬背，期待回去後慢慢領悟。
卻不知大道玄妙無方，懂便是懂，不懂便是不懂，來不得半分僥幸，絞盡腦汁卻現道祖所傳大道根本生記不住，隻有自己領會的東西才能化為己有。
寧無缺卻是大多聽懂的，與自身相互印證，所謂一法通，萬法通，通天的道，也可以借鑒，寧無缺並非迂腐之輩，《太陰訣》雖強，但能成聖，能夠一力敵四聖，通天的道，的確有過人之處。
大螃蟹抓耳撓腮，跟個猴子一樣，實在是聽不明白聖人在講什麽，倒是寧無缺閉目思考狀，摩昂冥神沉思樣，便是蛇女，也是露出恍然之狀，讓他羨慕嫉妒恨。
蛇女資質確實不錯，她身上有一半的蛇人血脈，乃是女媧一脈的靈根，天生有慧根，並非每個蛇妖化形了，都會出現人首蛇身的模樣，隻有有女媧血脈的蛇族，才會有這種形體。
所謂女媧血脈，是指當年女媧造人之時，曾用自己鮮血捏了一些蛇人出來，因為不是道體，這些蛇人有著智慧，隻是數量太少，模樣怪異，不被人族所容，蛇人一脈，也就成了妖族，東勝神州南方之地，便有不少蛇人，蛇女便是一位人蛇。
她的神魂沉浸在大道之中，幻生幻滅，紫府識海中如同開天辟地一般，神文飛舞氤氳紫氣繚繞飄揚，無數道家符文化作一片沸騰不休的大道之海。
而摩昂也露出沉思的樣子，看起來有所領悟，螃蟹妖再朝周圍一看，那些貴賓，也就是來自各個勢力的年輕俊傑，都是閉目沉思，蹙眉驚喜，表情不一，讓螃蟹更是氣餒，比起蛇女，他的悟性實在不怎麽樣。