第428章
至於光頭……
“對於馴順的妖族，你們還是要保持友善的，比如說天竺妖，這麽多年來他們與人族秋毫無犯，也算是難能可貴了，唯獨散播到人族的，也就是他們的邪教，這是他們愚昧無知的產物，你們不需要在意一群妖族信仰什麽。當然，他們不能擁有人族的產業，至於那些被其蠱惑自甘墮落的人族隻能算人奸了，這樣的人是不列入屬籍的，他們也不配擁有財產和受法律的保護，換句話說如果有人殺了他們拿走他們的財物，這個官府也不會過問的。當然，他們如果殺了人族，那麽官府就肯定要過問了。”
楊豐很有煽動性地說。
事實上光頭產業已經被取締，這種肥羊當然要宰，至於以後誰信誰就是不受法律保護的賤民，如果還有願意的那就去信好了，這種事情沒必要采取特殊手段，隻要確定這個政策那麽自然會消亡的。而且這個時代的光頭本來也沒什麽戰鬥力了，隻要聖教的傳播真正推開，那麽像這些亂七八糟的東西統統都得滾蛋，畢竟現在的華夏聖朝也算天朝了，像這種沒有組織性的邪魔外道不可能抵擋住聖教的洪流。
“仙尊，那高麗是人族還是妖族？”
一名學生問道。
“妖族，他們是最早的一批妖族，那時候人族還沒意識到這個問題的嚴重性，出於寬容所以賜予他們人族身份，但將其遷至高麗作為其居住地，同樣作為華夏的一份子，對他們倒是可以區別對待，當然，前提是他們必須恭順。”
楊豐說道。
“那倭人呢？”
一名學生問道。
“倭人？倭人在本仙飛升之前，還沒有這個種族，倒是當時一些給人族為奴的妖族犯了罪，通常都是流放海外荒島，估計就是這些妖奴後代吧，看他們也不是人族的樣子！”
楊豐說道。
台下一片釋然。
這個時代的人很容易塑造全新的世界觀，他們對這個世界的了解本來就很少，一個楊豐這樣的人灌輸給他們的肯定會被視為真理，而且楊豐實際上灌輸給他們的絕大多數也的確都是真理，從日月星辰到細菌病毒哪一個不是真理呢？隻不過他在一堆真理的洪流中摻雜部分虛構，比如他說病毒的來源正是妖族，因為他們是人獸雜交產物所以身體發生了不受控製的變異，最終導致病毒產生。又因為他們與人族終究相近，結果這病毒又被他們傳染給了人族，這也是妖族的罪行之一，原本昊天上帝造出的人族是沒有疾病困擾的，沒有妖族的時代人族個個健康，之所以現在這樣喝口水都能染血吸蟲，全都是這些雜種搞得。
而那些學生對這樣的謊言是沒有任何抵抗力的。
同樣聖教理論又是最沒漏洞的。
至少和其他宗教比起來，聖教理論是唯一一個和科學沒衝突的，因為仙界是平行宇宙，其他無論天堂西天之類都無法解決這個問題，最後隻能自欺欺人地騙自己，裝傻充愣回避這個問題。
但聖教不一樣。
你就是把恐龍化石挖出來都沒用。
誰說昊天上帝的造物就隻有人族這一世的？昊天上帝是大宇宙意誌的化身，根本沒有壽命一說，他是宇宙起源一刻就隨之誕生的，在這漫長歲月裏他無數次創造各種不同物種，從草履蟲到恐龍都是他造著玩的，一直到最後他練好手了，才創造出人類這種最終產品。甚至在創造人類之前他還試著練手過製造了一些類人的生物，所以就是山頂洞人出場也沒用，而且這些類人物種還有後代，也就是美洲的印第安人，他們就是昊天上帝在創造人類前練手的類人物種，這樣算起來他們也是人族近親，你們人族一定要在合適的時候去幫幫這些可憐的近親們。
教廷視如洪水猛獸的現代天文學完全影響不了聖教。
恐怖的進化論也影響不了聖教。
哪怕外星人都影響不了聖教，昊天上帝是大宇宙意誌，他當然不可能隻關注一個地球，天界裏還有神仙就是外星人你們知道嗎？
一個現代哪怕三流寫手編造的神話體係，也不是古代那些神棍們所能夠比擬的，隨便一本及格的洪荒小說大綱拿到古代都能吊打那些流傳千古的經書，這就是後發的優勢，更何況楊豐這套東西都玩了不止一次，各種漏洞都被他補得差不多了，現在以洗腦的方式灌輸下去，這些學生們除了深信不疑的接受之外還能有什麽其他結果嗎？
第302章 爆炸式工業革命
就在楊豐給他的信徒重塑世界觀，並編織一個充滿仙俠風格的遠古時代時候，聖教也在遭遇第一場危機。
就像他猜的，蒙古騎兵加入戰場了。
在河南戰場上大批蒙古騎兵切斷了聖教的北大門裕州和後方聯係，然後以關外八旗為首的五萬清軍猛攻裕州，試圖打開這個至關重要的點，隻要打開這個點，他們就可以直下南陽盆地是廣袤平原，然後兵臨目前聖教的老巢襄陽了。
但他們小看了分田地並且經過了訴苦大會的老百姓。
後者此時已經真正感受到了聖教給他們帶來的幸福，去年秋收後那些不需要交一粒租子給地主老爺的佃戶們，可不會讓清妖和他們的爪牙們回來繼續讓他們水深火熱下去，最終守城的宣武軍所部三個旅和撤入城內的所有百姓一起，利用大批量裝備的燧發槍和數量眾多的火炮死守裕州城，就在同時宋之清的宣武軍另外三個旅和姚之富的鎮寧軍一個旅，襄陽大都督府直屬的四個旅，共計八個旅的大軍北上增援。
他們和兩萬蒙古騎兵還有一萬八旗重步兵會戰於博望，結果……
敗了！
“怎麽會敗了呢？”
楊豐無語道。
“據齊大都督奏報，戰場指揮的是宣武軍統製宋之清，但他沒有這種大規模戰役的指揮經驗，之前的綠營基本上全是咱們打一陣排槍他們就逃了，這一次和之前不一樣，那些蒙古騎兵和關外來的八旗要能打得多。而八個旅的規模又比他之前指揮的任何一戰要大，戰場上指揮混亂，各旅很大程度上都是各自為戰，最後被蒙古騎兵硬生生衝開了三個旅的方陣，宋之清害怕之下又下了撤退命令，結果撤退變成了潰敗，在蒙古騎兵追擊下損失很大，各部加起來傷亡超過一萬，好在距離南陽不算遠，絕大多數殘部都退入南陽。不過有一點很好，咱們的兵沒有一個在戰場上降敵的，就是那些被衝散的孤軍也都是和敵軍戰鬥到底，清妖的蒙古騎兵和八旗死傷也得超過八千，蒙古騎兵雖然衝開三個方陣，但代價都是慘重的傷亡。而且裕州依然在咱們的手中，南陽，唐州，泌陽等地全部轉入固守，老百姓堅壁清野，甚至還有不少義民在那些小教長帶領下組織遊擊隊襲擊敵軍。”
韓林說道。
“傳我的命令，撤了宋之清宣武軍統製的職務，讓他老老實實當他的大教長，楊忠到達後接管宣武軍，連裕州守軍一起改編成第五，第六兩鎮。”
楊豐說道。
這時候由徐輝代替他指揮的第二鎮已經打到了安慶，王聰兒的第三鎮攻克九江，北岸林之華和劉之協兩部正在攻安慶，中間實際上就還有很小一塊沒打通，但信息傳遞已經沒什麽阻礙，實際上按照目前進度最多再有半個月就能徹底打通。而他也已經組建第四鎮了，河南的這幾個旅能打出這種結果，也足夠再組建兩個鎮了。
至於宋之清的戰敗……
這個完全在情理之中，那本來就是些二線部隊，空心方陣雖然有效，但也不是完全免疫騎兵的，燧發槍雖然優勢明顯但還需要指揮官能力配套，能在野戰中硬抗兩萬騎兵還給對方造成巨大傷亡，這已經可以說雖敗猶榮了。
再說裕州不是還沒丟嘛！
接下來就看楊忠的了，就算楊忠依然戰敗裕州丟了也無所謂，後麵還有一座南陽城呢，再往後還有襄陽呢！
這時候聖教還撐得住幾場敗仗。
“走，去看看我們的新槍。”
楊豐起身說道。
他的新槍是火帽槍，而且還是線膛槍，隻不過不是米尼彈，這時候的歐洲已經具備製造米尼彈的能力，線膛槍更不值一提，他目前還沒工夫出去擴張，如果急著弄出米尼彈，說不定會被英國人學去，等他解決了內部戰爭，說不定龍蝦兵已經在這段時間裏升級到二鴉了。這對於以後他出去搞事情不利，而且還會嚴重影響小拿拿的崛起，至於火帽就無所謂了，那東西他就是交給英國人，英國人也不可能短時間內研究出這是什麽，那東西又不是說看模樣就能複製的，那是化學不是機械學。
“仙尊，這槍沒法上戰場吧？”
至於光頭……
“對於馴順的妖族，你們還是要保持友善的，比如說天竺妖，這麽多年來他們與人族秋毫無犯，也算是難能可貴了，唯獨散播到人族的，也就是他們的邪教，這是他們愚昧無知的產物，你們不需要在意一群妖族信仰什麽。當然，他們不能擁有人族的產業，至於那些被其蠱惑自甘墮落的人族隻能算人奸了，這樣的人是不列入屬籍的，他們也不配擁有財產和受法律的保護，換句話說如果有人殺了他們拿走他們的財物，這個官府也不會過問的。當然，他們如果殺了人族，那麽官府就肯定要過問了。”
楊豐很有煽動性地說。
事實上光頭產業已經被取締，這種肥羊當然要宰，至於以後誰信誰就是不受法律保護的賤民，如果還有願意的那就去信好了，這種事情沒必要采取特殊手段，隻要確定這個政策那麽自然會消亡的。而且這個時代的光頭本來也沒什麽戰鬥力了，隻要聖教的傳播真正推開，那麽像這些亂七八糟的東西統統都得滾蛋，畢竟現在的華夏聖朝也算天朝了，像這種沒有組織性的邪魔外道不可能抵擋住聖教的洪流。
“仙尊，那高麗是人族還是妖族？”
一名學生問道。
“妖族，他們是最早的一批妖族，那時候人族還沒意識到這個問題的嚴重性，出於寬容所以賜予他們人族身份，但將其遷至高麗作為其居住地，同樣作為華夏的一份子，對他們倒是可以區別對待，當然，前提是他們必須恭順。”
楊豐說道。
“那倭人呢？”
一名學生問道。
“倭人？倭人在本仙飛升之前，還沒有這個種族，倒是當時一些給人族為奴的妖族犯了罪，通常都是流放海外荒島，估計就是這些妖奴後代吧，看他們也不是人族的樣子！”
楊豐說道。
台下一片釋然。
這個時代的人很容易塑造全新的世界觀，他們對這個世界的了解本來就很少，一個楊豐這樣的人灌輸給他們的肯定會被視為真理，而且楊豐實際上灌輸給他們的絕大多數也的確都是真理，從日月星辰到細菌病毒哪一個不是真理呢？隻不過他在一堆真理的洪流中摻雜部分虛構，比如他說病毒的來源正是妖族，因為他們是人獸雜交產物所以身體發生了不受控製的變異，最終導致病毒產生。又因為他們與人族終究相近，結果這病毒又被他們傳染給了人族，這也是妖族的罪行之一，原本昊天上帝造出的人族是沒有疾病困擾的，沒有妖族的時代人族個個健康，之所以現在這樣喝口水都能染血吸蟲，全都是這些雜種搞得。
而那些學生對這樣的謊言是沒有任何抵抗力的。
同樣聖教理論又是最沒漏洞的。
至少和其他宗教比起來，聖教理論是唯一一個和科學沒衝突的，因為仙界是平行宇宙，其他無論天堂西天之類都無法解決這個問題，最後隻能自欺欺人地騙自己，裝傻充愣回避這個問題。
但聖教不一樣。
你就是把恐龍化石挖出來都沒用。
誰說昊天上帝的造物就隻有人族這一世的？昊天上帝是大宇宙意誌的化身，根本沒有壽命一說，他是宇宙起源一刻就隨之誕生的，在這漫長歲月裏他無數次創造各種不同物種，從草履蟲到恐龍都是他造著玩的，一直到最後他練好手了，才創造出人類這種最終產品。甚至在創造人類之前他還試著練手過製造了一些類人的生物，所以就是山頂洞人出場也沒用，而且這些類人物種還有後代，也就是美洲的印第安人，他們就是昊天上帝在創造人類前練手的類人物種，這樣算起來他們也是人族近親，你們人族一定要在合適的時候去幫幫這些可憐的近親們。
教廷視如洪水猛獸的現代天文學完全影響不了聖教。
恐怖的進化論也影響不了聖教。
哪怕外星人都影響不了聖教，昊天上帝是大宇宙意誌，他當然不可能隻關注一個地球，天界裏還有神仙就是外星人你們知道嗎？
一個現代哪怕三流寫手編造的神話體係，也不是古代那些神棍們所能夠比擬的，隨便一本及格的洪荒小說大綱拿到古代都能吊打那些流傳千古的經書，這就是後發的優勢，更何況楊豐這套東西都玩了不止一次，各種漏洞都被他補得差不多了，現在以洗腦的方式灌輸下去，這些學生們除了深信不疑的接受之外還能有什麽其他結果嗎？
第302章 爆炸式工業革命
就在楊豐給他的信徒重塑世界觀，並編織一個充滿仙俠風格的遠古時代時候，聖教也在遭遇第一場危機。
就像他猜的，蒙古騎兵加入戰場了。
在河南戰場上大批蒙古騎兵切斷了聖教的北大門裕州和後方聯係，然後以關外八旗為首的五萬清軍猛攻裕州，試圖打開這個至關重要的點，隻要打開這個點，他們就可以直下南陽盆地是廣袤平原，然後兵臨目前聖教的老巢襄陽了。
但他們小看了分田地並且經過了訴苦大會的老百姓。
後者此時已經真正感受到了聖教給他們帶來的幸福，去年秋收後那些不需要交一粒租子給地主老爺的佃戶們，可不會讓清妖和他們的爪牙們回來繼續讓他們水深火熱下去，最終守城的宣武軍所部三個旅和撤入城內的所有百姓一起，利用大批量裝備的燧發槍和數量眾多的火炮死守裕州城，就在同時宋之清的宣武軍另外三個旅和姚之富的鎮寧軍一個旅，襄陽大都督府直屬的四個旅，共計八個旅的大軍北上增援。
他們和兩萬蒙古騎兵還有一萬八旗重步兵會戰於博望，結果……
敗了！
“怎麽會敗了呢？”
楊豐無語道。
“據齊大都督奏報，戰場指揮的是宣武軍統製宋之清，但他沒有這種大規模戰役的指揮經驗，之前的綠營基本上全是咱們打一陣排槍他們就逃了，這一次和之前不一樣，那些蒙古騎兵和關外來的八旗要能打得多。而八個旅的規模又比他之前指揮的任何一戰要大，戰場上指揮混亂，各旅很大程度上都是各自為戰，最後被蒙古騎兵硬生生衝開了三個旅的方陣，宋之清害怕之下又下了撤退命令，結果撤退變成了潰敗，在蒙古騎兵追擊下損失很大，各部加起來傷亡超過一萬，好在距離南陽不算遠，絕大多數殘部都退入南陽。不過有一點很好，咱們的兵沒有一個在戰場上降敵的，就是那些被衝散的孤軍也都是和敵軍戰鬥到底，清妖的蒙古騎兵和八旗死傷也得超過八千，蒙古騎兵雖然衝開三個方陣，但代價都是慘重的傷亡。而且裕州依然在咱們的手中，南陽，唐州，泌陽等地全部轉入固守，老百姓堅壁清野，甚至還有不少義民在那些小教長帶領下組織遊擊隊襲擊敵軍。”
韓林說道。
“傳我的命令，撤了宋之清宣武軍統製的職務，讓他老老實實當他的大教長，楊忠到達後接管宣武軍，連裕州守軍一起改編成第五，第六兩鎮。”
楊豐說道。
這時候由徐輝代替他指揮的第二鎮已經打到了安慶，王聰兒的第三鎮攻克九江，北岸林之華和劉之協兩部正在攻安慶，中間實際上就還有很小一塊沒打通，但信息傳遞已經沒什麽阻礙，實際上按照目前進度最多再有半個月就能徹底打通。而他也已經組建第四鎮了，河南的這幾個旅能打出這種結果，也足夠再組建兩個鎮了。
至於宋之清的戰敗……
這個完全在情理之中，那本來就是些二線部隊，空心方陣雖然有效，但也不是完全免疫騎兵的，燧發槍雖然優勢明顯但還需要指揮官能力配套，能在野戰中硬抗兩萬騎兵還給對方造成巨大傷亡，這已經可以說雖敗猶榮了。
再說裕州不是還沒丟嘛！
接下來就看楊忠的了，就算楊忠依然戰敗裕州丟了也無所謂，後麵還有一座南陽城呢，再往後還有襄陽呢！
這時候聖教還撐得住幾場敗仗。
“走，去看看我們的新槍。”
楊豐起身說道。
他的新槍是火帽槍，而且還是線膛槍，隻不過不是米尼彈，這時候的歐洲已經具備製造米尼彈的能力，線膛槍更不值一提，他目前還沒工夫出去擴張，如果急著弄出米尼彈，說不定會被英國人學去，等他解決了內部戰爭，說不定龍蝦兵已經在這段時間裏升級到二鴉了。這對於以後他出去搞事情不利，而且還會嚴重影響小拿拿的崛起，至於火帽就無所謂了，那東西他就是交給英國人，英國人也不可能短時間內研究出這是什麽，那東西又不是說看模樣就能複製的，那是化學不是機械學。
“仙尊，這槍沒法上戰場吧？”