第1192章
比如所有人每天都必須洗澡家家戶戶必須養貓……
畢竟當年惡魔據說為救貓才出手的。
他們甚至把貓當做聖獸。
“真是毀三觀啊！”
楊豐無語地看著他眼前一幕。
這裏應該是神羅的某個小諸侯領地，他是因為看到這裏人口比較多才降落的，然後在他眼前出現了毀三觀的一幕。
在他麵前一座原本應該是教堂的建築前，無數信徒正在膜拜，而原本的十字架倒了過來，在這個倒立的十字架前，一個身穿黑袍，頭上帶著貓耳狀飾物的老頭正在用連他都聽不懂的語言讀一本經書。在他身後是數以百計的各色貓咪，甚至居然還有好幾隻猞猁，鶴立雞群般正漫步在群貓之間，但它們的前方卻綁著好幾個血淋淋的死人，就跟淩遲的犯人一樣，幾個劊子手正拿著刀在那裏割肉喂那些猞猁。
而在教堂大門兩側，一邊立著一隻威嚴的英短貓像，就跟兩隻石獅子一樣。
很顯然歐洲已經被玩壞了。
黑死病和各種瘟疫的肆虐，再加上惡魔降臨的消息，讓部分歐洲人的信仰崩塌，開始尋求惡魔的幫助來擺脫他們的苦難，這不奇怪，既然雅威已經不能拯救他們，那就隻好去求助於他的對頭了。
而且這些惡魔信徒明顯獲得了好處。
畢竟他們都天天洗澡。
另外他們還竭盡所能地增加貓咪的數量。
僅僅這兩種改變，就讓他們在瘟疫麵前比雅威信徒更有抵抗力，更何況他們還一反過去對巫術的恐懼，轉而尋求各種原本算巫術的醫術尤其是草藥幫助，而不再一有病就去懺悔然後求聖水，哪怕他們尋求的這些東西很多本身依舊荒謬可惜，但終究比聖水，放血，拿鞭子抽自己管用啊，這些同樣也可以增強他們對瘟疫的抵抗力。
不過同樣一些原本沒有的惡行也出現，比如血祭，比如奴隸製，還有再比如公開的**……
“這是倭國人教他們的嗎？”
楊豐在另外一座信奉惡魔的村莊上空，愕然地看著下麵一處露天的公共浴池，就像羅馬帝國時代一樣，在這座浴池裏數十名男女正在以各種完全隨機的組合在狂歡，不僅是正常男女之間的，甚至同性之間的也有好幾對，而浴池邊上還有更多人躺在沙灘上就像現代的天體營一樣，曬著頭頂美好的陽光。
順便用紫外線殺死他們身上的很多細菌。
很顯然反舊信仰的行為也擴展到了這方麵。
雖然節操崩壞但效果明顯。
因為種種更加符合科學的改變，這些以信奉惡魔為核心聚集起來的村莊明顯比那些堅信雅威的更有生氣，相比起來他們倒像是活在天堂而後者則活在地獄，實際上因為他們的出現，那些雅威信徒們正把舊的惡習發展到登峰造極，比如洗澡已經不僅僅是虔誠問題，而是足以上火刑架的罪行。
當然，如果雙方不打仗的話這對歐洲倒是幸事。
但可惜信奉惡魔與信奉雅威的都以殺光對方為追求。
比如被惡魔信徒抓到的雅威信徒會被割肉飼貓，而被雅威信徒抓到的惡魔信徒就隻好上宗教裁判所，然後在火刑架上熊熊燃燒了。
楊豐緊接著又到了法國。
這裏同樣出現了惡魔的信徒，不但是法國國王控製區，就連英國控製區也都同樣出現了，因為黑死病而暫時休戰的兩家都在焦頭爛額地對付他們，實際上這些人不僅僅是因為信仰崩塌，更重要的是可以用這種方式擺脫他們的領主，這些惡魔信徒的聚居區正在向著自由市發展。
本來這個時代歐洲也存在著大量的自由市。
歐洲就這樣提前進入了類似三十年戰爭的混亂時代，估計這一次三十年都未必能夠，畢竟這種信仰上的事情很麻煩，三十年戰爭的各方至少都信雅威，但這都變成雅威和惡魔之間的事情了，而且還加上封建領主與自由民之間的事情，這兩樣哪一樣都夠打個三十年。
既然這樣那就讓他們慢慢打吧！
第829章 黃鶴一去不複返
楊豐環遊世界的最後一站是澳大利亞……
美洲不用去了。
這時候閩王陳友定，宋王趙林兒和蜀王明玉珍合資的，前往美洲開辟航線的第一支艦隊剛剛起航。
縱帆艦隊。
這也是仙師給他們開掛了。
畢竟他們和別人不一樣，別人不需要像他們一樣在沒有任何海岸停靠的情況下，遠航幾乎兩萬裏，別說陳友諒和張士誠這些說是跨海，實際上就是沿著海岸線跳躍的，就是方國珍遠航澳大利亞，也不過是從南洋諸島一路蛙跳過去，最遠的航程也不過是從占城到婆羅洲的那兩千裏。剩下無非從婆羅洲跳到爪哇，從爪哇跳到帝汶島，從帝汶島跳到達爾文，從達爾文沿著澳大利亞海岸穿過托雷斯海峽折向南。然後沿著草木蔥蘢的海岸線遇上一個河口就暫停，派出小艇登陸補給淡水順便獵殺點小動物，如果遇上土著部落也就幹脆一起獵殺了，補給充足後繼續向前，就這樣向西欣賞澳大利亞的海岸風光，向東欣賞著大堡礁的壯美，一路向南直達墨爾本。
這段航程很輕鬆，船上連太多額外的補給都不需要，澳大利亞沿海無論什麽都能提供。
但美洲航線不同。
哪怕陳友定的航線有黑潮的幫忙也不行，如果完全走黑潮航線，那麽他們就不能走夏威夷，夏威夷在黑潮的一條支流上，但黑潮的主流是從倭國東北幾乎直插美洲，一萬五千裏航程沒有任何補給地，甚至都看不到任何一座島嶼。
所以他們必須得快速。
而斯庫納縱帆船這種原本曆史上就主要用於跨太平洋的船型，就是他們最好的選擇，最快的速度，最少的船員，再加上黑潮航線，可以讓它們在不到兩個月時間內橫渡太平洋。美國的企業號炮艦曾經在第一次巴裏裏戰爭期間，僅僅一個半月多點時間橫跨大西洋並進入地中海，加入到對的黎波裏的北非海盜戰鬥中，而它的航程和從倭國啟程到美國西海岸的黑潮航程差不多，話說這個速度都趕上現代貨輪了，而且它還沒有黑潮這種堪稱開掛的幫助。
所以這種帆船是最好選擇。
隻要能夠到達美洲西海岸，剩下的無非就是沿著海岸線南下，陳友定的目標是舊金山，他是去淘金的，楊豐已經告訴他該去哪兒淘金了，而且薩克拉門托河一帶也足以發展農業，一邊開荒種田，一邊打魚狩獵，順便淘黃金，這樣的生活足夠美好，至於印第安人……
這個自有解決之道。
仙師都解決過很多次印第安人了，這種小事完全不值一提。
而明玉珍的目標是墨西哥。
當然，不隻是他，其實三家都準備先聯合起來搞一次對阿茲特克人的遠征把這趟航行的投資收回來，至於真正的目的地都是以後的事情，畢竟仙師都告訴他們了，阿茲特克人還在使用石器，而他們最主要的金屬就是黃金，這樣的肥肉當然要最先下手，萬一哪天仙師心情好告訴朱元璋就麻煩了。老朱這時候還正一門心思向西呢，據說要在自己有生之年把仙師所說的那個西方梟雄的腦袋掛到應天的城門上，雖然也在向海外發展，但主要目標是南洋的香料，還沒把遙遠的美洲放在眼中。
而趙林兒的真正目標是南美，他是奔著硝石礦去的，這是未來最重要的戰略資源，在沒有合成氨的時代，智利硝石就是這個世界上最重要資源。
比如所有人每天都必須洗澡家家戶戶必須養貓……
畢竟當年惡魔據說為救貓才出手的。
他們甚至把貓當做聖獸。
“真是毀三觀啊！”
楊豐無語地看著他眼前一幕。
這裏應該是神羅的某個小諸侯領地，他是因為看到這裏人口比較多才降落的，然後在他眼前出現了毀三觀的一幕。
在他麵前一座原本應該是教堂的建築前，無數信徒正在膜拜，而原本的十字架倒了過來，在這個倒立的十字架前，一個身穿黑袍，頭上帶著貓耳狀飾物的老頭正在用連他都聽不懂的語言讀一本經書。在他身後是數以百計的各色貓咪，甚至居然還有好幾隻猞猁，鶴立雞群般正漫步在群貓之間，但它們的前方卻綁著好幾個血淋淋的死人，就跟淩遲的犯人一樣，幾個劊子手正拿著刀在那裏割肉喂那些猞猁。
而在教堂大門兩側，一邊立著一隻威嚴的英短貓像，就跟兩隻石獅子一樣。
很顯然歐洲已經被玩壞了。
黑死病和各種瘟疫的肆虐，再加上惡魔降臨的消息，讓部分歐洲人的信仰崩塌，開始尋求惡魔的幫助來擺脫他們的苦難，這不奇怪，既然雅威已經不能拯救他們，那就隻好去求助於他的對頭了。
而且這些惡魔信徒明顯獲得了好處。
畢竟他們都天天洗澡。
另外他們還竭盡所能地增加貓咪的數量。
僅僅這兩種改變，就讓他們在瘟疫麵前比雅威信徒更有抵抗力，更何況他們還一反過去對巫術的恐懼，轉而尋求各種原本算巫術的醫術尤其是草藥幫助，而不再一有病就去懺悔然後求聖水，哪怕他們尋求的這些東西很多本身依舊荒謬可惜，但終究比聖水，放血，拿鞭子抽自己管用啊，這些同樣也可以增強他們對瘟疫的抵抗力。
不過同樣一些原本沒有的惡行也出現，比如血祭，比如奴隸製，還有再比如公開的**……
“這是倭國人教他們的嗎？”
楊豐在另外一座信奉惡魔的村莊上空，愕然地看著下麵一處露天的公共浴池，就像羅馬帝國時代一樣，在這座浴池裏數十名男女正在以各種完全隨機的組合在狂歡，不僅是正常男女之間的，甚至同性之間的也有好幾對，而浴池邊上還有更多人躺在沙灘上就像現代的天體營一樣，曬著頭頂美好的陽光。
順便用紫外線殺死他們身上的很多細菌。
很顯然反舊信仰的行為也擴展到了這方麵。
雖然節操崩壞但效果明顯。
因為種種更加符合科學的改變，這些以信奉惡魔為核心聚集起來的村莊明顯比那些堅信雅威的更有生氣，相比起來他們倒像是活在天堂而後者則活在地獄，實際上因為他們的出現，那些雅威信徒們正把舊的惡習發展到登峰造極，比如洗澡已經不僅僅是虔誠問題，而是足以上火刑架的罪行。
當然，如果雙方不打仗的話這對歐洲倒是幸事。
但可惜信奉惡魔與信奉雅威的都以殺光對方為追求。
比如被惡魔信徒抓到的雅威信徒會被割肉飼貓，而被雅威信徒抓到的惡魔信徒就隻好上宗教裁判所，然後在火刑架上熊熊燃燒了。
楊豐緊接著又到了法國。
這裏同樣出現了惡魔的信徒，不但是法國國王控製區，就連英國控製區也都同樣出現了，因為黑死病而暫時休戰的兩家都在焦頭爛額地對付他們，實際上這些人不僅僅是因為信仰崩塌，更重要的是可以用這種方式擺脫他們的領主，這些惡魔信徒的聚居區正在向著自由市發展。
本來這個時代歐洲也存在著大量的自由市。
歐洲就這樣提前進入了類似三十年戰爭的混亂時代，估計這一次三十年都未必能夠，畢竟這種信仰上的事情很麻煩，三十年戰爭的各方至少都信雅威，但這都變成雅威和惡魔之間的事情了，而且還加上封建領主與自由民之間的事情，這兩樣哪一樣都夠打個三十年。
既然這樣那就讓他們慢慢打吧！
第829章 黃鶴一去不複返
楊豐環遊世界的最後一站是澳大利亞……
美洲不用去了。
這時候閩王陳友定，宋王趙林兒和蜀王明玉珍合資的，前往美洲開辟航線的第一支艦隊剛剛起航。
縱帆艦隊。
這也是仙師給他們開掛了。
畢竟他們和別人不一樣，別人不需要像他們一樣在沒有任何海岸停靠的情況下，遠航幾乎兩萬裏，別說陳友諒和張士誠這些說是跨海，實際上就是沿著海岸線跳躍的，就是方國珍遠航澳大利亞，也不過是從南洋諸島一路蛙跳過去，最遠的航程也不過是從占城到婆羅洲的那兩千裏。剩下無非從婆羅洲跳到爪哇，從爪哇跳到帝汶島，從帝汶島跳到達爾文，從達爾文沿著澳大利亞海岸穿過托雷斯海峽折向南。然後沿著草木蔥蘢的海岸線遇上一個河口就暫停，派出小艇登陸補給淡水順便獵殺點小動物，如果遇上土著部落也就幹脆一起獵殺了，補給充足後繼續向前，就這樣向西欣賞澳大利亞的海岸風光，向東欣賞著大堡礁的壯美，一路向南直達墨爾本。
這段航程很輕鬆，船上連太多額外的補給都不需要，澳大利亞沿海無論什麽都能提供。
但美洲航線不同。
哪怕陳友定的航線有黑潮的幫忙也不行，如果完全走黑潮航線，那麽他們就不能走夏威夷，夏威夷在黑潮的一條支流上，但黑潮的主流是從倭國東北幾乎直插美洲，一萬五千裏航程沒有任何補給地，甚至都看不到任何一座島嶼。
所以他們必須得快速。
而斯庫納縱帆船這種原本曆史上就主要用於跨太平洋的船型，就是他們最好的選擇，最快的速度，最少的船員，再加上黑潮航線，可以讓它們在不到兩個月時間內橫渡太平洋。美國的企業號炮艦曾經在第一次巴裏裏戰爭期間，僅僅一個半月多點時間橫跨大西洋並進入地中海，加入到對的黎波裏的北非海盜戰鬥中，而它的航程和從倭國啟程到美國西海岸的黑潮航程差不多，話說這個速度都趕上現代貨輪了，而且它還沒有黑潮這種堪稱開掛的幫助。
所以這種帆船是最好選擇。
隻要能夠到達美洲西海岸，剩下的無非就是沿著海岸線南下，陳友定的目標是舊金山，他是去淘金的，楊豐已經告訴他該去哪兒淘金了，而且薩克拉門托河一帶也足以發展農業，一邊開荒種田，一邊打魚狩獵，順便淘黃金，這樣的生活足夠美好，至於印第安人……
這個自有解決之道。
仙師都解決過很多次印第安人了，這種小事完全不值一提。
而明玉珍的目標是墨西哥。
當然，不隻是他，其實三家都準備先聯合起來搞一次對阿茲特克人的遠征把這趟航行的投資收回來，至於真正的目的地都是以後的事情，畢竟仙師都告訴他們了，阿茲特克人還在使用石器，而他們最主要的金屬就是黃金，這樣的肥肉當然要最先下手，萬一哪天仙師心情好告訴朱元璋就麻煩了。老朱這時候還正一門心思向西呢，據說要在自己有生之年把仙師所說的那個西方梟雄的腦袋掛到應天的城門上，雖然也在向海外發展，但主要目標是南洋的香料，還沒把遙遠的美洲放在眼中。
而趙林兒的真正目標是南美，他是奔著硝石礦去的，這是未來最重要的戰略資源，在沒有合成氨的時代，智利硝石就是這個世界上最重要資源。