道友是放諸四海而皆準的稱呼,道有道的道。


    佛有佛的道,妖亦有道。


    放在不同的人身上,自然就有了各自不同的道。


    別人打贏了你,卻還跟自己道歉,那道修自然連忙謙遜不已。


    旁人看在眼裏,雖說道不同不相為謀,但心裏也不由覺得這焚香寺的佛修不僅修為高深。


    而且處事平和,十分公正。


    白衣人又道:“今日切磋便到此為止,貧僧要往前殿講經,有興趣的道友皆可前來聽一聽,若有不吝指點之處,不勝感激。”


    一個聖人境如此謙虛,放眼天下也沒幾個。


    更何況還身為一寺住持,眾人自然紛紛跟了去,其中還有不少虔誠的信徒。


    看到此處,清淺他們自然也已經知道了這個人的身份。


    焚香寺住持,空沫大師。


    這裏有必要說一下,六界之上上除了神仙魔妖鬼,還有千千萬萬的凡人。


    凡人自然也各有各的信仰,有些人供奉女媧娘娘,有些地方供奉水神共工,而有些地方,也將菩提、多羅、金剛、釋迦這些神祗擺上神壇。


    人的意誌是一種念力,許多人的念力加起來,就能形成一種能量。


    雖然不像靈力那樣是實實在在的存在,但是這種看不見摸不著的能量,卻能讓他們受益匪淺。


    譬如說一個人在陰氣濃鬱的墳地裏修行,跟在一間寧靜祥和的寺廟裏修行,效果是截然不同的。


    又譬如說,三大洲的神族,為什麽選了鍾靈毓秀,依山傍水的北鬥山脈。


    而不隨便選一個平原或荒野,這裏麵除了山水本身的靈氣之外。


    還因為在這種環境之中,許多人一起修行,能夠造就一種能量的氛圍,讓派係能夠更好地傳承下去。


    所以許多派係在意識到這種念力所產生的能量的好處之後,也開始建立自己的影響。


    而像焚香寺這樣的寺廟,信奉的人越多,來上香的人越多,自然對它就越有利。


    所以無論佛修還是道修,為的就是宣傳本身的宗門道法,讓更多的人信奉它們。


    現在空沫走的是高僧偶像路線,他講經的風格很特別。


    不像別人那樣引經據典,說些似是而非的佛偈。


    而是通過一些生動有趣,簡單易懂的故事來說明道理。


    娓娓道來,引人入勝,聽得不少人如癡如醉。


    沉迷其中,當下便將空沫大師奉為偶像,成為信徒。


    就在焚香寺被圍得水泄不通,盛況空前之時,夜星寒卻無聲冷笑了一下,拉著清淺就出來了。


    他問清淺:“你看出什麽不妥沒有?”


    清淺惜字如金:“眼睛。”


    空沫縱然掩飾得很好,看上去也讓人覺得很溫和。


    但清淺注意到,他看著那些人也好,眼底卻有股揮之不去的漠然。


    如同那寺廟裏供奉著的佛像,高高在上,又與世隔絕。


    夜星寒捏了捏他的手:“你知道他是誰嗎?”


    見清淺望向自己,夜星寒詭秘地笑了一下:“他是上界天帝的化身。”


    別人也許不知道,但化身與本尊的相貌有七八分相似,身上又有本尊的氣息。

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