562這就是醫聖


    “張機?”高飛聽到那個身著黑衣,而且蒙著臉的人陰陽怪氣地話,便狐疑地問道。


    那黑衣人點了點頭,轉身走到了一個香燭的盞台前麵,點燃了一個蠟燭,殘破的土地廟裏,登時出現了光亮,雖然微弱,在這樣的黑夜裏,卻顯得很明亮。


    高飛對張機這個名字並不陌生,因為張機就是曆史上,乃至整個中國曆史上赫赫有名的醫聖張仲景。


    此時,高飛盯著麵前的黑衣人看了又看,怎麽看怎麽覺得這人和曆史上赫赫有名的醫聖張仲景有著質的差別。


    “你是在懷疑我不是張機嗎?”張機轉過身子,看了一眼高飛,笑著問道。


    高飛道:“久聞張機懸壺濟世,乃當世之神醫,但是聽你的談吐,卻怎麽也和張神醫沾不上邊啊。”


    張機也不責怪高飛,緩緩地笑了笑,揭去了臉上蒙著的黑『色』麵紗,『露』出了本來的麵目。


    一張皺巴巴的臉龐,像是被鬼給***成了一團一樣,其貌不揚,眼窩深陷,麵『色』暗綠,嘴唇發紫,正咧嘴笑著,『露』出了黃燦燦的一口牙齒……


    高飛看了之後,隻覺得有一種想嘔吐的感覺,好在他強忍著,才沒有吐出來。


    同時,他還聞到了從張機嘴裏散發出來的一股極其強烈的味道,那種味道很刺鼻,像是中草『藥』。


    “你究竟是誰,張神醫絕對不會是這副模樣的。”高飛掩鼻說道。


    張機搖了搖頭,說道:“在下確實是張機,奈何燕王以貌取人,看來我是看走眼了……”


    “等等,你知道我的身份?”


    “天下聞名的燕王,誰人不知,誰人不曉?如果我不認識燕王的話,就不會讓卞喜把燕王引到這裏來了。”


    “那你找我到底有什麽事情?”


    “沒什麽事情,隻是想和燕王見上一麵而已……”


    高飛再一次打量著張機,雖然不是很欣喜,但是卻見張機處變不驚,那份鎮定,實在讓他佩服,問道:“你真的是張機?”


    “如假包換。”


    “可是你為什麽是這個樣子?神醫不應該是……”


    “唉!”張機歎了一口氣,說道,“此話說來就長了……”


    張機,字仲景,南陽郡人。張仲景在曆史上絕對有著舉足輕重的地位。


    張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。


    在方劑學方麵,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則,受到曆代醫學家的推崇。


    這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。


    張仲景出生在沒落的官僚家庭,其父親張宗漢是個讀書人,在朝廷做官。由於家庭的特殊條件,使他從小有機會接觸到許多典籍。他也篤實好學,博覽群書,並且酷愛醫學。


    他從史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事,對扁鵲高超的醫術非常欽佩。“餘每覽越人人虢之診,望齊侯之『色』,未嚐不慨然歎其才秀也。”從此他對醫學發生了濃厚的興趣,這也為他後來成為一代名醫奠定了基礎。


    當時社會,***黑暗,朝政***。農民起義此起彼伏,兵禍綿延,到處都是戰『亂』,黎明百姓飽受戰『亂』之災,加上疫病流行,很多人死於非命,真是“生靈塗炭,橫屍遍野”,慘不忍睹。而官府衙門不想辦法解救,卻在一味地爭權奪勢,發動戰爭,欺壓百姓。這使張仲景從小就厭惡官場,輕視仕途,憐憫百姓,萌發了學醫救民的願望。漢桓帝延熹四年(公元161年),他10歲左右時,就拜同郡醫生張伯祖為師,學習醫術。


    張伯祖當時是一位有名的醫家,他『性』格沉穩,生活簡樸,對醫學刻苦鑽研。每次給病人看病、開方,都十分精心,深思熟慮。經他治療過的病人,十有***都能痊愈,他很受百姓尊重。


    張仲景跟他學醫非常用心,無論是外出診病、抄方抓『藥』,還是上山采『藥』、回家炮製,從不怕苦不怕累。張伯祖非常喜歡這個學生,把自己畢生行醫積累的豐富經驗,毫無保留地傳給他。


    比張仲景年長的一個同鄉何顒對他頗為了解,曾說:“君用思精而韻不高,後將為良醫。”


    意思是說張仲景才思過人,善思好學,聰明穩重,但是沒有做官的氣質和風采,不宜做官。隻要專心學醫,將來一定能成為有名的醫家。


    何顒的話更加堅定了張仲景學醫的信心,從此他學習更加刻苦。他博覽醫書,廣泛吸收各醫家的經驗用於臨床診斷,進步很大,很快便成了一個有名氣的醫生,以至“青出於藍而勝於藍”,超過了他的老師。當時的人稱讚他“其識用精微過其師”。


    古代封建社會,『迷』信巫術盛行,巫婆和妖道乘勢興起,坑害百姓,騙取錢財。不少貧苦人家有人得病,就請巫婆和妖道降妖捉怪,用符水治病,結果無辜地被病魔奪去了生命,落得人財兩空。


    張仲景對這些巫醫、妖道非常痛恨。每次遇到他們裝神弄鬼,誤人『性』命,他就出麵幹預,理直氣壯地和他們爭辯,並用醫療實效來駁斥巫術『迷』信,奉勸人們相信醫術。


    經過他自己的努力,終究成了一代名醫,雲遊在四處。


    東漢末年,連年混戰,“民棄農業”,都市田莊多成荒野,人民顛沛流離,饑寒困頓。各地連續爆發瘟疫,尤其是洛陽、南陽、會稽(紹興)疫情嚴重,“家家有僵屍之痛,室室有號泣之哀;”張仲景的家族也不例外。對這種悲痛的慘景,張仲景目擊心傷。


    於是,他***為人治病,在洛陽、南陽、會稽一帶最有聲望。但是好景不長,兩年前,洛陽附近經曆了第二次中原諸侯大混戰之後,洛陽周圍的百姓大批遷徙,留下了一個空曠的洛陽舊都。


    張仲景見沒有人可以醫治,便遁入荒山,專門在山上收集各種草『藥』,然後像“神農嚐百草”一樣,親自品嚐了一下各種草『藥』,結果就變成了現在這個樣子了。


    高飛在破廟裏靜靜地聆聽著張仲景所講的故事,心中暗想道:“原來浮華的背後,竟然是如此的不堪回首……”


    “張神醫,請原諒剛才我的冒犯。”高飛急忙道歉。


    張仲景道:“無妨。”


    高飛道:“不知道張神醫深夜見我何事?”


    張仲景道:“自然是為了天下蒼生……”


    “哦?那我倒是要洗耳恭聽了。”


    張仲景緩緩地說道:“燕王曾經在中原挑起了兩次大戰,第一次是討伐董卓時,群雄為了爭奪玉璽而都的你死我活。第二次的時候,則是兩年前,燕王不斷的製造殺戮,可是卻不知道如何去收拾殺戮所遺留下來的問題,我此次前來,就是為了告訴燕王預防的辦法。”


    “我洗耳恭聽。”高飛道。


    張仲景緩緩地道:“大兵之後必然有大災,一場戰爭下來,死者成千上萬,可是如何處理這些死者的屍體,就儼然成為了一個很值得關注的問題。不然的話,就會引起一些瘟疫。”


    高飛對張仲景的話很是讚同,說道:“如果神醫不嫌棄的話,不如就跟我一起回燕國,我保證會讓神醫的醫術發揚光大的。”


    “燕王的好意我心領了,隻是我此時還不能離開魏國,魏國還有許多人需要我的救治,我離開了,他們就會垂死掙紮。”


    “神醫虛懷若穀,實在讓我佩服。隻是,燕國也需要很多人去救治,如果神醫不去的話,那麽燕國就會有成千上萬的人死去……”


    “有這麽嚴重?”


    “就是這麽嚴重,醫者父母心,難道神醫真的願意看著有那麽多人喪生嗎?”高飛反駁道。


    張仲景聽後,眉頭先是皺了一下,隨後舒緩開來,笑道:“隻要燕王不發動戰爭,以現在的燕國來看,是不會死那麽多人的。燕王治國有方,短短的兩年就將河北穩定了下來,若假以時日,必然能夠問鼎中原,隻是不知道到時又有多少人會失去生命。”


    高飛聽後,覺得張仲景是反戰的,便說道:“戰爭或許是很殘酷,但是要想結束戰爭,就必須用更加殘酷的手段,以暴製暴,統一全國。”


    張仲景沒有再說什麽,畢竟他不懂兵事,他隻懂得醫術。


    高飛看了一眼土地廟外麵的卞喜,便對張仲景道:“敢問神醫,和卞喜是怎麽認識的,似乎卞喜很聽神醫的話,這是為何?”


    “哈哈哈……”張仲景道,“我就知道你會問的。其實,也沒有什麽,我隻不過是救了卞喜一命而已,算是他的救命恩人。不僅如此,卞喜還是我的『藥』人……”


    “『藥』人?什麽是『藥』人?”高飛不解地問道。

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