之前“封殺隨心老師”的鬧劇,後來以圍觀人群“相對滿意”的結局告終。[]


    為什麽說是“相對滿意”?因為各大獎項已經頒給了隨心老師的《道德經》,《道德經》能斬獲這麽多獎項實在是眾望所歸,也變相地打消了“文壇黑幕”“封殺隨心老師”的這個說法。


    如果說隨心粉們有什麽不滿的話,那就是這個頒獎過程禁止外人觀看,也沒有像往年一樣邀請電視台來現場直播,連自己湊上來想要報道的電視台們都一一拒絕了。


    往常的話,頒獎的時候可是邀請大量的名人,各大電視台來回播放,像是搞得要讓全世界都知道一樣,就是為了提高自身的知名度與影響力。


    這次反而鬼鬼祟祟的,在觀眾們根本就不知道的情況下級對外宣稱頒獎已經結束了。


    所以說,唯一讓隨心粉們不滿的就是,還是沒有能看到隨心老師本人。


    不過,最近關心各大獎項的“學者”“文青”類型的隨心粉們都很忙,所以也沒有太糾結這個問題。


    忙什麽?忙著與自己人撕逼。


    自從隨心老師創造出道家以後,這些“學者”、“文青”粉們整日就在吵,


    有句話說得好。這個世界上最難的事情就是把別人的錢放到自己的口袋,以及把自己的思想裝進別人的腦袋。


    原本就是每個人的觀點都不一樣,各大學派觀點衝突的地方也非常多,然後喜歡不同的學派的隨心粉們又想要說服對方“陣型”的人,


    在另一個世界,諸子百家可是吵了幾千年。[.想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]幾千年的撕逼一直沒有停過,又怎麽可能在網上那麽短的時間吵出個所以然?所以嘛,每天都在吵……


    不過也許是人們先入為主的概念在先,又也許是儒家更加貼近於人的自身,又或者是能領會道家魅力的人實在不多,在網上儒家的支持者明顯比道家多出兩倍有餘。


    敵眾我寡明顯不能磨滅“道家派”隨心粉的意誌,他們本著“眾人皆醉我獨醒”的信念,堅信自己信奉的道家學說就是真理,想要說服那一大堆“儒家派”。


    而“儒家派”們則是覺得要將這最後的頑固份子也感化,讓他們也領略到儒家的魅力……


    所以嘛,還是那句話,每天都在吵……


    當然,也有不少乘機想要煽風點火的潛在黑子,畢竟一個人總不能讓全世界都喜歡她,隨著名氣越大,不喜歡她的人也會越多,反正各大貼吧的黑子們就像是蟑螂一樣,怎麽殺都殺不清。


    不過這一些隨心粉們吵歸吵,還是非常理智的,


    笑話,在隨心老師所有的讀者人群中,這一些“文青”“學著”粉們可是自詡最“理智”的,他們之前的撕逼從來都不蹦髒字,都是苦口婆心的舉例子想要說服對方,總得說來,就是一群“文明人”在吵架。


    隻要發現有人故意帶節奏,這一群隨心粉們可是戰鬥力最強的一群,


    特別是“文青”們,他們具備了戰鬥力標準的兩大要素,分別是熱血還有一定的文學基礎。


    擁有不錯的文學基礎的“文青”們真正撕逼起來,一個個可都是標準的戰鬥雞!各種罵人不帶髒字含沙射影噴起來還不帶重複的。


    不過嘛,平常這一些“戰鬥雞”們還是非常克製的,因為貼吧裏都是“自己人”嘛。說話都會節製著點。


    也就隻有一旦確定了某給id就是過來帶節奏的黑子,然後就可以在貼吧裏看到“戰鬥雞群”齊飛的盛況,在管理員吧主反應過來將那個黑子踢掉之前的那麽一分鍾左右的時間,各種冷嘲熱諷含沙射影全力集火攻擊一點的威力可是非常大的。


    其實嘛,管理員們覺得。黑子們的馬甲一旦暴露了根本就不需要踢,他們絕對會自己退的,遇到那麽一兩個頑強抵抗的黑子們,剛好可以讓這一群“戰鬥雞”們發泄發泄,畢竟整天在貼吧裏吵了半天卻沒能說服對方,一些敏感詞就想要蹦出來,隻能憋著,憋多了的確難受啊,現在不挺好,有黑子們送上門來讓這一群“戰鬥雞”瀉火……


    最近這一些“學者”“文青”隨心粉們非常忙,原本就忙著撕逼想要說服對方,沒想到原本雙方爭了半天還沒能有個結果,卻出現了第三方勢力打斷了這個局麵。


    隨著隨心老師將墨家創造出來,原本“儒家派”裏非常多的一部分人居然“叛教”了!紛紛改口信奉墨家,而且還遵循了墨子的意誌去與“儒家派”撕逼……


    當然,道家派中“叛變”到墨家的人也有,隻是沒有“儒家派”的人多而已。


    所以原本儒道兩家一直在爭的局麵,如今卻變成了三方在吵,場麵更混亂,撕逼更激烈,黑子們死得更慘……


    隨心粉們紛紛抱怨說隨心老師就是故意的,故意創造出這麽多觀點不一的學派,就是為了看底下他們這一群粉絲們在撕逼,其實他們在撕逼撕得正爽的時候,也許隨心老師躲在角落裏偷笑呢。


    就在剛成立“三足鼎立”的局麵,也許是隨心老師覺得貼吧裏還不夠混亂?要再拿棍子攪一攪?


    繼墨家之後,新的一個學派法家登場!


    法家,是先秦諸子百家之一,是中國曆史上提倡以法製為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任。


    法家是戰國時期平民的政治代言人。強調“不別親疏,不殊貴賤,一斷於法”。[2]法家思想作為一種主要派係,他們提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念,這就足以見得他們對法製的高度重視,以及把法律視為一種有利於社會統治的強製性工具,這些體現法製建設的思想,一直被沿用至今,成為中央集權者穩定社會動蕩的主要統治手段。


    也就是說,如果儒家強調的是“仁義道德”,道家強調的是“無為而治”,墨家強調的是“兼愛”,


    那麽,法家就是強調“法治”。(未完待續。)

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