兩人繞遠路回洛陽，足足花了十二日時間才到了洛陽。[看本書最新章節請到.]
這一路上，蘇沐每日研讀不死印卷，掌握了不死印卷卸勁借勁使勁的方式，再加上自己的化勁和吸勁，五種使用真氣的方式，讓蘇沐已經不怕真氣侵襲。
另外，蘇沐還發現了不死印法勘破氣機的方法。
人體運使真氣，真氣流動，如果可以在真氣流動到某一個點上及時截斷，便可以讓對方真氣停滯，反而對對方造成傷害。
這一點，不僅是不死印法的能力，還是奕劍術第四層境界。
蘇沐一直無法掌握，但是在不死印法的幫助下，已經可以看到對方的氣機變化。
而且蘇沐還通過這種方式，來完善體內真氣流動，讓自己使用大虛之力的時候，體內真氣可以渾圓一體。
最主要的是不死印法的回氣方式。就如同不死印法的第一句話形容的那般，上通天穀，下達湧泉。天戶常開，地戶常開。
天穀穴位於頭頂，湧泉穴位於腳底。
天穀穴和湧泉穴打開，天地之氣貫通己身，吸收天地之氣，分化陰陽，補充體內陰陽二氣，達到生生不息的地步。
同時長生訣的七幅圖，也有利用天地靈氣的描述，尤其是第六幅圖和第七幅圖，也是天穀和湧泉穴的應用。
蘇沐在這個基礎上，打開這兩個穴道，接引天地靈氣，分化陰陽五行，用大虛之力煉化後，化作自身真氣。
到了這個地步，北冥神功融合了天魔大法的天魔場和變化之道，又融合了不死印法的特性。
現在的北冥神功，已經變成了新的功法，不應該叫做北冥神功，而是大虛神功。
但是當功法真正完成的瞬間，蘇沐卻發現，大虛神功卻還隻是一個開端。[看本書最新章節請到]
概因為大虛神功還沒有止境。
原本自己沒有經過和氏璧改造身體，膻中氣海穴裏儲存的內力，就相當於是一位先天大圓滿強者，隻差一步，便可以達到宗師。
但是當自己經過氏璧改造身體後，膻中氣海穴儲存的內力翻天覆地的變化，原來的內力儲存量如果是水桶，現在便是水潭。
這幾乎是百倍千倍的增加。
更重要的是，蘇沐原本隻可以用膻中氣海穴儲存內力，現在內力升格為大虛之力，任何一個穴道都可以儲存。
而人體穴道有三百六十五個，又能儲存多少內力？
比起一開始自己的存儲量，現在的存儲量，提升了不知道多少。
蘇沐原本有先天大圓滿的內力，而後吸收了三位宗師強者以及數位先天強者內力，再加上楊虛彥的先天大圓滿內力。
現在的蘇沐，有著接近五位宗師級高手的內力，比起大宗師來說，已經不遑多讓。
再加上奕劍術的完善，蘇沐已經有了和大宗師高手一爭高低的能力。
這個時候的蘇沐，氣勢和往日已經截然不同，內息收斂，給人一股無可撼動的感覺。
蘇沐帶著石青璿，回到了皇宮，將令牌呈給護衛，一路長驅直入。
宋缺這段時日幫助蘇沐處理公務，正在禦書房批閱奏章，蘇沐將令牌遞給護衛以後，護衛還未來得及通報，宋缺已經走出來。
他看到蘇沐的一瞬間，目光猛地一亮，連忙將蘇沐帶進了禦書房內。
宋缺上下打量著蘇沐，笑著問道：“聽聞你打傷了石之軒？”
蘇沐淡淡的說道：“隻是偶然而已，要不是解伯伯幫忙，讓石之軒感到威脅，他不會硬挨我一劍而逃離。”
宋缺點點頭，說道：“不過我看你氣機渾圓一體，身上沒有絲毫破綻，舉手投足之間，都與周圍的環境融為一體。甚至隻要我不注意你，就會感覺到你要融入空間似得。看來你已經真的達到了大宗師境界。”
蘇沐好奇的問道：“宋伯伯，大宗師之境，指的是什麽？”
宋缺說道：“你可曾讀過《莊子》？”
蘇沐回道：“曾經閱讀過《逍遙遊》。”
《逍遙遊》便是北冥神功的根本要義，北冥神功就是根據逍遙遊所蘊含的思想，所創造出的一門內功。
宋缺說道：“逍遙遊是《莊子》內篇中的一個篇章，你可知道，在莊子的內篇中，有一個篇章便叫做《大宗師》。”
蘇沐說道：“不知道這篇章講的什麽？”
宋缺笑著說道：“大宗師三個字，其實指的是最值得敬仰和尊崇的老師，而天地間最被值得尊敬的，便是道。”
“大宗師講的便是一個人如何能夠達到的極致，如何感悟到道。這道，更多的是在說天地間的規則。”
“知道自然的作為，了解人的作為，這是人類認識的頂點，指的其實便是宗師境界的天人合一，既可以做到對自己肉身掌控的極致，對武道招式達到極致，也可以感知自然，達到對自然的融合。這便是宗師。”
“但是‘夫知有所待而後當，其所待者特未定也’，這句話的意思是，人們的知識一定要有所依憑方才能認定是否恰當，而認識的對象卻是不穩定的。所以即使達到了天人合一的境界，也會隨著認識的改變而不斷發生改變，也會隨著認識的對象發生變化而變化，所謂的天人合一，也不過是虛妄而已。”
宋缺頓了頓，又說道：“但是若不去強求認知，首先在心境上做到不以物喜，不以己悲；不會害怕死亡，也不會因為生存而喜悅；不忘記從自己哪兒來，也不尋求自己前往哪裏去；出生不欣喜，死亡亦不推辭。暢行天地間，何處都是歸心；忘掉生死，回歸本然，這便是大宗師的心境。”
“所以真正的大宗師，便是返璞歸真，不試圖去融合天地，而是徹底的和天地剝離。”
宋缺笑了笑，又道：“要知道，融合天地比較困難，與天地劃分出界線，更加的困難。”
“就像裏麵講述的一個故事，南伯子葵問女偊，‘你的年歲已經很大了，可是你的容顏卻像孩童，這是什麽緣故呢？女偊回答，‘我得道了。’
“但凡是大宗師，時間對於他們的影響要大大減弱，他們的壽命超過普通人，而且麵容不會衰老，如同孩童一般。直到他們將自身完全抽離這個世界，便可以達到破碎虛空。這便是大宗師境界。”
蘇沐聽到宋缺的描述，心裏有所感觸，原來如此，真正的大宗師，不是融合，而是抽離。
尤其體現在時間上，宋缺已經六十歲，但是看起來極為俊朗，祝玉妍也在六十歲左右，但是卻看不到絲毫的皺紋，美麗無比。
至於三大宗師，畢玄九十歲，傅采林超過百歲，寧道奇至少也有九十歲的年齡。
以超過九十歲的年紀有如此戰力，而且麵容和年齡並不符合。
最可怕的是了空，九十多歲的高齡，返老還童之後，和年輕人別無二致，而且肌膚如玉，雙眼含光。
邪帝向雨田更是活了近二百年。
這就是大宗師的強大之處，而大宗師之下的強者，也隻能延緩衰老而已。
蘇沐在大虛神功小成之後，體內也自成天地，大虛之力將生機封閉在體內，流逝幅度大幅度減少。
哪怕蘇沐現在武功不再進步，也可以保持這副樣貌百年之久。
這就是大宗師之境。
比普通人從小先天的圓滿直接到天人合一境界，還要難上數倍。
這一路上，蘇沐每日研讀不死印卷，掌握了不死印卷卸勁借勁使勁的方式，再加上自己的化勁和吸勁，五種使用真氣的方式，讓蘇沐已經不怕真氣侵襲。
另外，蘇沐還發現了不死印法勘破氣機的方法。
人體運使真氣，真氣流動，如果可以在真氣流動到某一個點上及時截斷，便可以讓對方真氣停滯，反而對對方造成傷害。
這一點，不僅是不死印法的能力，還是奕劍術第四層境界。
蘇沐一直無法掌握，但是在不死印法的幫助下，已經可以看到對方的氣機變化。
而且蘇沐還通過這種方式，來完善體內真氣流動，讓自己使用大虛之力的時候，體內真氣可以渾圓一體。
最主要的是不死印法的回氣方式。就如同不死印法的第一句話形容的那般，上通天穀，下達湧泉。天戶常開，地戶常開。
天穀穴位於頭頂，湧泉穴位於腳底。
天穀穴和湧泉穴打開，天地之氣貫通己身，吸收天地之氣，分化陰陽，補充體內陰陽二氣，達到生生不息的地步。
同時長生訣的七幅圖，也有利用天地靈氣的描述，尤其是第六幅圖和第七幅圖，也是天穀和湧泉穴的應用。
蘇沐在這個基礎上，打開這兩個穴道，接引天地靈氣，分化陰陽五行，用大虛之力煉化後，化作自身真氣。
到了這個地步，北冥神功融合了天魔大法的天魔場和變化之道，又融合了不死印法的特性。
現在的北冥神功，已經變成了新的功法，不應該叫做北冥神功，而是大虛神功。
但是當功法真正完成的瞬間，蘇沐卻發現，大虛神功卻還隻是一個開端。[看本書最新章節請到]
概因為大虛神功還沒有止境。
原本自己沒有經過和氏璧改造身體，膻中氣海穴裏儲存的內力，就相當於是一位先天大圓滿強者，隻差一步，便可以達到宗師。
但是當自己經過氏璧改造身體後，膻中氣海穴儲存的內力翻天覆地的變化，原來的內力儲存量如果是水桶，現在便是水潭。
這幾乎是百倍千倍的增加。
更重要的是，蘇沐原本隻可以用膻中氣海穴儲存內力，現在內力升格為大虛之力，任何一個穴道都可以儲存。
而人體穴道有三百六十五個，又能儲存多少內力？
比起一開始自己的存儲量，現在的存儲量，提升了不知道多少。
蘇沐原本有先天大圓滿的內力，而後吸收了三位宗師強者以及數位先天強者內力，再加上楊虛彥的先天大圓滿內力。
現在的蘇沐，有著接近五位宗師級高手的內力，比起大宗師來說，已經不遑多讓。
再加上奕劍術的完善，蘇沐已經有了和大宗師高手一爭高低的能力。
這個時候的蘇沐，氣勢和往日已經截然不同，內息收斂，給人一股無可撼動的感覺。
蘇沐帶著石青璿，回到了皇宮，將令牌呈給護衛，一路長驅直入。
宋缺這段時日幫助蘇沐處理公務，正在禦書房批閱奏章，蘇沐將令牌遞給護衛以後，護衛還未來得及通報，宋缺已經走出來。
他看到蘇沐的一瞬間，目光猛地一亮，連忙將蘇沐帶進了禦書房內。
宋缺上下打量著蘇沐，笑著問道：“聽聞你打傷了石之軒？”
蘇沐淡淡的說道：“隻是偶然而已，要不是解伯伯幫忙，讓石之軒感到威脅，他不會硬挨我一劍而逃離。”
宋缺點點頭，說道：“不過我看你氣機渾圓一體，身上沒有絲毫破綻，舉手投足之間，都與周圍的環境融為一體。甚至隻要我不注意你，就會感覺到你要融入空間似得。看來你已經真的達到了大宗師境界。”
蘇沐好奇的問道：“宋伯伯，大宗師之境，指的是什麽？”
宋缺說道：“你可曾讀過《莊子》？”
蘇沐回道：“曾經閱讀過《逍遙遊》。”
《逍遙遊》便是北冥神功的根本要義，北冥神功就是根據逍遙遊所蘊含的思想，所創造出的一門內功。
宋缺說道：“逍遙遊是《莊子》內篇中的一個篇章，你可知道，在莊子的內篇中，有一個篇章便叫做《大宗師》。”
蘇沐說道：“不知道這篇章講的什麽？”
宋缺笑著說道：“大宗師三個字，其實指的是最值得敬仰和尊崇的老師，而天地間最被值得尊敬的，便是道。”
“大宗師講的便是一個人如何能夠達到的極致，如何感悟到道。這道，更多的是在說天地間的規則。”
“知道自然的作為，了解人的作為，這是人類認識的頂點，指的其實便是宗師境界的天人合一，既可以做到對自己肉身掌控的極致，對武道招式達到極致，也可以感知自然，達到對自然的融合。這便是宗師。”
“但是‘夫知有所待而後當，其所待者特未定也’，這句話的意思是，人們的知識一定要有所依憑方才能認定是否恰當，而認識的對象卻是不穩定的。所以即使達到了天人合一的境界，也會隨著認識的改變而不斷發生改變，也會隨著認識的對象發生變化而變化，所謂的天人合一，也不過是虛妄而已。”
宋缺頓了頓，又說道：“但是若不去強求認知，首先在心境上做到不以物喜，不以己悲；不會害怕死亡，也不會因為生存而喜悅；不忘記從自己哪兒來，也不尋求自己前往哪裏去；出生不欣喜，死亡亦不推辭。暢行天地間，何處都是歸心；忘掉生死，回歸本然，這便是大宗師的心境。”
“所以真正的大宗師，便是返璞歸真，不試圖去融合天地，而是徹底的和天地剝離。”
宋缺笑了笑，又道：“要知道，融合天地比較困難，與天地劃分出界線，更加的困難。”
“就像裏麵講述的一個故事，南伯子葵問女偊，‘你的年歲已經很大了，可是你的容顏卻像孩童，這是什麽緣故呢？女偊回答，‘我得道了。’
“但凡是大宗師，時間對於他們的影響要大大減弱，他們的壽命超過普通人，而且麵容不會衰老，如同孩童一般。直到他們將自身完全抽離這個世界，便可以達到破碎虛空。這便是大宗師境界。”
蘇沐聽到宋缺的描述，心裏有所感觸，原來如此，真正的大宗師，不是融合，而是抽離。
尤其體現在時間上，宋缺已經六十歲，但是看起來極為俊朗，祝玉妍也在六十歲左右，但是卻看不到絲毫的皺紋，美麗無比。
至於三大宗師，畢玄九十歲，傅采林超過百歲，寧道奇至少也有九十歲的年齡。
以超過九十歲的年紀有如此戰力，而且麵容和年齡並不符合。
最可怕的是了空，九十多歲的高齡，返老還童之後，和年輕人別無二致，而且肌膚如玉，雙眼含光。
邪帝向雨田更是活了近二百年。
這就是大宗師的強大之處，而大宗師之下的強者，也隻能延緩衰老而已。
蘇沐在大虛神功小成之後，體內也自成天地，大虛之力將生機封閉在體內，流逝幅度大幅度減少。
哪怕蘇沐現在武功不再進步，也可以保持這副樣貌百年之久。
這就是大宗師之境。
比普通人從小先天的圓滿直接到天人合一境界，還要難上數倍。