第十三章 修書工作會議鴻回到盧承慶府上後，毫不停留，直到盧承慶書房中明今日魏王宴上諸事。
盧承慶沉吟許久，這才緩緩地說：“此事雖然暫時對你或有不利，但長久看來，未必便是壞事。
反倒是你若投於魏王門下，對你日後發展，頗多不利之處。
魏王雖然看來聲望過人，賢名遠播，但畢竟不是太子。
雖有聖上寵愛，但儲君廢立，自古以來便是國之大事，帝基根本。
隻要當今太子沒有太過份的舉動，隻怕也是白費心機。
你既然欲遊於仕林外，還是及早抽身的好。
依老夫之見，不若自此便謝絕一切宴飲之事，搬到孔老夫子府上，專心修書才是。”
盧鴻聽了，也覺得這幾日周旋於酒林歌舞，出入鑒古詩詞之會，甚是厭煩。
又免不了應付來應付去，總也沒個頭的。
也點頭說：“侄兒也有此感，隻是搬出府之後，朝夕少了叔父大人指點教誨，又不免思念叔嬸。”
盧承慶笑著說：“你搬出去，你那嬸嬸自然也是要念叨的，修兒更是少不得喊著舍不得你了。
隻是大事為重，何況搬到孔府，隻要得閑時，隨時走動，有何妨礙。”
是日府中家宴，為盧鴻踐行。
盧修聞知盧鴻要搬走了，頗是不舍。
但父親既然決定了，又知道盧鴻身任重負，也不敢多說，隻是囑咐盧鴻有空常回家來看看。
盧承慶夫人也是很喜歡盧鴻，這一段盧鴻名聲大著。
居然多有權貴看中盧鴻，便有那貴婦跑到盧承慶府中，與盧夫人探聽盧鴻生辰多少，親事可訂。
其實盧鴻已然訂親陽鄭氏，所知之人也不少。
但長安權貴本自矜貴，原來對盧鴻多並不在意。
此次突然間見盧鴻名動長安，臨時抱佛腳，也是鬧了些笑話。
次日。
盧鴻便收拾行裝。
帶了洗硯。
搬到了孔穎達府上，準備修書事宜。
至於再有宴請集會之事，一律便都推了去。
孔穎達見盧鴻這麽快就忙完了私事，搬來準備修書，也是頗為驚訝。
這些日子盧鴻之名，轟動長安。
舉凡短柱新詩、鑒古博今的事跡，大受喜歡風雅流韻地長安人的追捧。
更加上盧鴻年少英俊。
學名本著，一時更是成了年青人及閨閣少女們最崇拜的人物。
見盧鴻這麽快就從俗事中脫身出來，孔穎達頗為欣慰。
府中為盧鴻準備的客房早就收拾好了，又命人再簡單灑掃一下，盧鴻行李不多，很快就安置下來。
此時孔穎達身為國子祭酒，但因又重修《五經正義》一事，國子監中事務。
除非重大儀典之外。
均不再過問。
就連擔任太子右庶子一職，也得許可，由趙弘智接任。
脫身開始專心修書。
孔穎達這座府邸本是朝中所賜，規模不甚大，分為前後兩院。
後院乃是家人居住之所，前院就是辦公的所在。
正堂左右分為書房及會客室，平時與眾人商議事務，便均在書房之內。
前院兩側偏房，便是同事修書的場所，分別諸經，各有房間。
此時修書之事方始啟動，諸人也都結束了當前事務，逐次來孔府報道，準備開始重新審訂《五經正義》。
能參與此事者，均是博學名儒，除了上次盧鴻見過的顏師古、馬嘉運之外，更有司馬才章、王恭、王德昭、朱子奢、穀那律等聞名已久的前輩高儒。
待得眾人均已到全，孔穎達便在自己書房中，主持召開了再次審訂《五經正義》地第一次工作會議。
會上先是宣讀了當今聖上關於重新審訂《五經正義》工作地旨意通知，學習了朝庭有關審書工作地指示精神，回顧了第一版正義發行以來取得的成果及存在的問題和不足，對審書工作中存在的熱點及難點問題進行了認真而熱烈的討論。
會上國子祭酒孔穎達同誌做了發言。
孔祭酒指出，審書工作是聖上交辦的一件重要工作，是關係到大唐文化事業發展、影響到科舉工作舉辦的一件大事，是關係到大唐社會和諧、文明昌盛地智力準備和精神引導。
因此，審書工作一定要在緊緊團結在當今聖上的周圍，在朝庭的指導和支持下，團結一切可以團結的力量，以下定決定、排除萬難、不怕犧牲、眾誌成城的大無畏精神，優質高效、保質保量的完成此次審書工作，以實際行動為大唐建設貢獻力量。
孔穎達修養本深，學問功夫紮實，這一番講話下來，引經據典，有理有節，起承轉合，俱有章法，直說了有一個多時辰。
在座諸人洗耳恭聽，還有數人手持新版線裝筆記本，邊聽邊記，一場會下來，筆記本上密密麻麻寫滿了小楷，另人不由佩服這記錄功夫。
隻是待到討論之時，卻是難有進展。
孔穎達為人比較隨意，會上更是鼓勵大家暢所欲言，因此眾人都也各抒己見。
原來此次將書回爐重修，主要是因為存在幾點問題，在使用中處。
一是《五經正義》經義龐雜，規模過大。
本來朝庭編纂《正義》，是為科舉取士製訂統一的經解教材和課試標準。
因為當時不僅學分南北，更有各姓“師法”、“家法”，各不相同，義理混雜，眾說紛紜。
前朝隋代首開明經、進士科取才以後，“自正朔不一將三百年，師訓紛給無所取正”，因沒有標準經義，眾博士幾乎無法評卷。
有鑒於此，唐太宗下令孔穎達主持編纂五經注疏定本。
但孔穎達主編的這部《五經正義》雖然基本統一了經義，但是引用太甚，連篇累牘，足有170餘卷。
若真以此為教科書，不說出版之事成本過高，工程浩大，就說是教學引用，也是難為人。
因此朝庭便有意精簡篇幅，去蕪存精，以利流傳。
二是《五經正義》博采眾家，廣納諸說，頗有矛盾紕漏之處。
初次修書時，乃是在眾多地經書章句中，選擇一家注釋作為標準，然後對經文注文詳加疏通闡釋。
其他編修之人負責具體注疏，凡有矛盾爭議之處，再由孔穎達綜合諸說定奪，以為終論。
如《正義》中《易》采用王弼注，《詩》用毛傳鄭箋等，其他諸經，也均以前人流傳較廣地疏義注本為宗，整理成書。
雖然此法成書迅速，易於采編，但諸經之間經義也有難免互悖之處。
加之成書太快，難免存在疏漏謬誤，故需要重新考訂。
三是《五經正義》一些詞句，因采前朝舊義，有失朝庭體統。
如在《尚書.“大隋”，實在是有違君臣體統。
似此之類，皆因依據舊時疏本，而與修諸儒又失於詳查的緣故。
這些自然是須得一一刪正，以明正朔。
但如此一一論來，重審《正義》一事，委實難以下手。
尤其與第一次修書不同，具體摘錄工作不是非常多，最主要地是對已經存在的經義進行審訂重考。
這樣一來主要工作，怕都要集中在孔穎達這主編的頭上。
無怪乎孔穎達覺得精力不足，要召盧鴻進京相輔了。
眾人討論了半天，總是覺得難有著手處。
不管是精簡、統一以及刪正，首要便是主編之人，拿出一個最基本的立論標準來，為眾人接受後，才能以此為據，或刪或修，不然便無處著手。
但前時之所以廣采眾家，便是因為難以一家之說為貫。
此時若要重訂，卻是要推倒重來一般。
那詞句間的修訂，倒尚在其次。
此時天氣漸熱，孔穎達這書房不算寬敞，屋內擠著眾人本就狹窄，甚是悶熱。
眾人說得熱烈，更有幾人滿頭是汗，也未爭出個所以然來。
盧鴻因是初次參加會議，雖然孔穎達將他向眾人做了介紹，互相之間也都早有聞名，表現很是親近，但他畢竟是孔穎達的學生身份。
何況初來乍到，不便多言，就一直未曾發言。
孔穎達見盧鴻一直站在自己身後，未出聲討論，有心要他參與進來，便說道：“盧鴻，雖然你是我弟子，但日後相輔修書，也免不了多作參與。
此事你有何見解，不妨也說來聽聽。”
眾人聽了此言，不由一齊將目光投向肅立在孔穎達身後的盧鴻身上。
此間眾人，雖然多是首次見到盧鴻，不過在座的均是經學大家，對盧鴻在玄壇首倡氣學、範陽經辯新解老子等事都知之甚詳。
更有數人對氣學頗為推崇，因此對盧鴻，都不敢以後輩小視於他。
見孔穎達要盧鴻發言，均靜聽盧鴻有何高見。
盧鴻也不做態，麵帶微笑說：“學生倒是有個提議。”
“哦？”孔穎達說：“有何提議，講來便是。”
盧鴻說：“學生想這修書也不是一時之事，總要反複討論，細為推敲才好。
看老師這書房甚是狹仄，諸位先生都是悶熱難當。
此時院內鬆蔭如蓋，清風習習，更有石凳生涼，藤蘿旁繞。
何不移座院中，學生為諸位先生烹茶以奉，平心靜氣，再論修書之事，或者更有靈機，豁然開朗？”眾人聽了盧鴻這提議居然是這般，不由盡皆微笑。
唐時官府中，其實不似後世般嚴肅沉重，同僚間飲茶閑談也是常有的事。
那顏師古先就大笑說：“我們這一群老夫子，還不如一個後生晚輩心態平和了。
嗯，如此議論公事，不妨正務，卻多份閑情雅致，甚得我心。
衝遠兄你看如何？”孔穎達笑著說：“我這學生，不管何事，總是要弄些閑散之趣來。
好，便依眾議。
盧鴻，你便準備茶具，我等隻靜等品茶。”
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盧承慶沉吟許久，這才緩緩地說：“此事雖然暫時對你或有不利，但長久看來，未必便是壞事。
反倒是你若投於魏王門下，對你日後發展，頗多不利之處。
魏王雖然看來聲望過人，賢名遠播，但畢竟不是太子。
雖有聖上寵愛，但儲君廢立，自古以來便是國之大事，帝基根本。
隻要當今太子沒有太過份的舉動，隻怕也是白費心機。
你既然欲遊於仕林外，還是及早抽身的好。
依老夫之見，不若自此便謝絕一切宴飲之事，搬到孔老夫子府上，專心修書才是。”
盧鴻聽了，也覺得這幾日周旋於酒林歌舞，出入鑒古詩詞之會，甚是厭煩。
又免不了應付來應付去，總也沒個頭的。
也點頭說：“侄兒也有此感，隻是搬出府之後，朝夕少了叔父大人指點教誨，又不免思念叔嬸。”
盧承慶笑著說：“你搬出去，你那嬸嬸自然也是要念叨的，修兒更是少不得喊著舍不得你了。
隻是大事為重，何況搬到孔府，隻要得閑時，隨時走動，有何妨礙。”
是日府中家宴，為盧鴻踐行。
盧修聞知盧鴻要搬走了，頗是不舍。
但父親既然決定了，又知道盧鴻身任重負，也不敢多說，隻是囑咐盧鴻有空常回家來看看。
盧承慶夫人也是很喜歡盧鴻，這一段盧鴻名聲大著。
居然多有權貴看中盧鴻，便有那貴婦跑到盧承慶府中，與盧夫人探聽盧鴻生辰多少，親事可訂。
其實盧鴻已然訂親陽鄭氏，所知之人也不少。
但長安權貴本自矜貴，原來對盧鴻多並不在意。
此次突然間見盧鴻名動長安，臨時抱佛腳，也是鬧了些笑話。
次日。
盧鴻便收拾行裝。
帶了洗硯。
搬到了孔穎達府上，準備修書事宜。
至於再有宴請集會之事，一律便都推了去。
孔穎達見盧鴻這麽快就忙完了私事，搬來準備修書，也是頗為驚訝。
這些日子盧鴻之名，轟動長安。
舉凡短柱新詩、鑒古博今的事跡，大受喜歡風雅流韻地長安人的追捧。
更加上盧鴻年少英俊。
學名本著，一時更是成了年青人及閨閣少女們最崇拜的人物。
見盧鴻這麽快就從俗事中脫身出來，孔穎達頗為欣慰。
府中為盧鴻準備的客房早就收拾好了，又命人再簡單灑掃一下，盧鴻行李不多，很快就安置下來。
此時孔穎達身為國子祭酒，但因又重修《五經正義》一事，國子監中事務。
除非重大儀典之外。
均不再過問。
就連擔任太子右庶子一職，也得許可，由趙弘智接任。
脫身開始專心修書。
孔穎達這座府邸本是朝中所賜，規模不甚大，分為前後兩院。
後院乃是家人居住之所，前院就是辦公的所在。
正堂左右分為書房及會客室，平時與眾人商議事務，便均在書房之內。
前院兩側偏房，便是同事修書的場所，分別諸經，各有房間。
此時修書之事方始啟動，諸人也都結束了當前事務，逐次來孔府報道，準備開始重新審訂《五經正義》。
能參與此事者，均是博學名儒，除了上次盧鴻見過的顏師古、馬嘉運之外，更有司馬才章、王恭、王德昭、朱子奢、穀那律等聞名已久的前輩高儒。
待得眾人均已到全，孔穎達便在自己書房中，主持召開了再次審訂《五經正義》地第一次工作會議。
會上先是宣讀了當今聖上關於重新審訂《五經正義》工作地旨意通知，學習了朝庭有關審書工作地指示精神，回顧了第一版正義發行以來取得的成果及存在的問題和不足，對審書工作中存在的熱點及難點問題進行了認真而熱烈的討論。
會上國子祭酒孔穎達同誌做了發言。
孔祭酒指出，審書工作是聖上交辦的一件重要工作，是關係到大唐文化事業發展、影響到科舉工作舉辦的一件大事，是關係到大唐社會和諧、文明昌盛地智力準備和精神引導。
因此，審書工作一定要在緊緊團結在當今聖上的周圍，在朝庭的指導和支持下，團結一切可以團結的力量，以下定決定、排除萬難、不怕犧牲、眾誌成城的大無畏精神，優質高效、保質保量的完成此次審書工作，以實際行動為大唐建設貢獻力量。
孔穎達修養本深，學問功夫紮實，這一番講話下來，引經據典，有理有節，起承轉合，俱有章法，直說了有一個多時辰。
在座諸人洗耳恭聽，還有數人手持新版線裝筆記本，邊聽邊記，一場會下來，筆記本上密密麻麻寫滿了小楷，另人不由佩服這記錄功夫。
隻是待到討論之時，卻是難有進展。
孔穎達為人比較隨意，會上更是鼓勵大家暢所欲言，因此眾人都也各抒己見。
原來此次將書回爐重修，主要是因為存在幾點問題，在使用中處。
一是《五經正義》經義龐雜，規模過大。
本來朝庭編纂《正義》，是為科舉取士製訂統一的經解教材和課試標準。
因為當時不僅學分南北，更有各姓“師法”、“家法”，各不相同，義理混雜，眾說紛紜。
前朝隋代首開明經、進士科取才以後，“自正朔不一將三百年，師訓紛給無所取正”，因沒有標準經義，眾博士幾乎無法評卷。
有鑒於此，唐太宗下令孔穎達主持編纂五經注疏定本。
但孔穎達主編的這部《五經正義》雖然基本統一了經義，但是引用太甚，連篇累牘，足有170餘卷。
若真以此為教科書，不說出版之事成本過高，工程浩大，就說是教學引用，也是難為人。
因此朝庭便有意精簡篇幅，去蕪存精，以利流傳。
二是《五經正義》博采眾家，廣納諸說，頗有矛盾紕漏之處。
初次修書時，乃是在眾多地經書章句中，選擇一家注釋作為標準，然後對經文注文詳加疏通闡釋。
其他編修之人負責具體注疏，凡有矛盾爭議之處，再由孔穎達綜合諸說定奪，以為終論。
如《正義》中《易》采用王弼注，《詩》用毛傳鄭箋等，其他諸經，也均以前人流傳較廣地疏義注本為宗，整理成書。
雖然此法成書迅速，易於采編，但諸經之間經義也有難免互悖之處。
加之成書太快，難免存在疏漏謬誤，故需要重新考訂。
三是《五經正義》一些詞句，因采前朝舊義，有失朝庭體統。
如在《尚書.“大隋”，實在是有違君臣體統。
似此之類，皆因依據舊時疏本，而與修諸儒又失於詳查的緣故。
這些自然是須得一一刪正，以明正朔。
但如此一一論來，重審《正義》一事，委實難以下手。
尤其與第一次修書不同，具體摘錄工作不是非常多，最主要地是對已經存在的經義進行審訂重考。
這樣一來主要工作，怕都要集中在孔穎達這主編的頭上。
無怪乎孔穎達覺得精力不足，要召盧鴻進京相輔了。
眾人討論了半天，總是覺得難有著手處。
不管是精簡、統一以及刪正，首要便是主編之人，拿出一個最基本的立論標準來，為眾人接受後，才能以此為據，或刪或修，不然便無處著手。
但前時之所以廣采眾家，便是因為難以一家之說為貫。
此時若要重訂，卻是要推倒重來一般。
那詞句間的修訂，倒尚在其次。
此時天氣漸熱，孔穎達這書房不算寬敞，屋內擠著眾人本就狹窄，甚是悶熱。
眾人說得熱烈，更有幾人滿頭是汗，也未爭出個所以然來。
盧鴻因是初次參加會議，雖然孔穎達將他向眾人做了介紹，互相之間也都早有聞名，表現很是親近，但他畢竟是孔穎達的學生身份。
何況初來乍到，不便多言，就一直未曾發言。
孔穎達見盧鴻一直站在自己身後，未出聲討論，有心要他參與進來，便說道：“盧鴻，雖然你是我弟子，但日後相輔修書，也免不了多作參與。
此事你有何見解，不妨也說來聽聽。”
眾人聽了此言，不由一齊將目光投向肅立在孔穎達身後的盧鴻身上。
此間眾人，雖然多是首次見到盧鴻，不過在座的均是經學大家，對盧鴻在玄壇首倡氣學、範陽經辯新解老子等事都知之甚詳。
更有數人對氣學頗為推崇，因此對盧鴻，都不敢以後輩小視於他。
見孔穎達要盧鴻發言，均靜聽盧鴻有何高見。
盧鴻也不做態，麵帶微笑說：“學生倒是有個提議。”
“哦？”孔穎達說：“有何提議，講來便是。”
盧鴻說：“學生想這修書也不是一時之事，總要反複討論，細為推敲才好。
看老師這書房甚是狹仄，諸位先生都是悶熱難當。
此時院內鬆蔭如蓋，清風習習，更有石凳生涼，藤蘿旁繞。
何不移座院中，學生為諸位先生烹茶以奉，平心靜氣，再論修書之事，或者更有靈機，豁然開朗？”眾人聽了盧鴻這提議居然是這般，不由盡皆微笑。
唐時官府中，其實不似後世般嚴肅沉重，同僚間飲茶閑談也是常有的事。
那顏師古先就大笑說：“我們這一群老夫子，還不如一個後生晚輩心態平和了。
嗯，如此議論公事，不妨正務，卻多份閑情雅致，甚得我心。
衝遠兄你看如何？”孔穎達笑著說：“我這學生，不管何事，總是要弄些閑散之趣來。
好，便依眾議。
盧鴻，你便準備茶具，我等隻靜等品茶。”
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