“顧樂正，”朱由崧看了看麵前的顧鑫，慢慢的說道。“讓社鼠幫著把毬注賣到全洛陽，這個思路的確不錯，但這也隻是開始了，你們還要做這麽兩件事。”
朱由崧屈指道：“第一，要辦一份《毬報》，上麵主要刊登各家毬隊的背景，毬員身高體重臂長以及是能得分呢，還是能突破運球，以之前的勝負，這樣可以給下注的人做參考。”
朱由崧曾在最初製定計劃的時候，羅列出財、械、人、輿論等多個需要控製的要素，其中輿論一項，他顯然準備是從《毬報》、《毬經》開始，進而一步步的填充評論、時事、小說、新聞、廣告等內容，最終把《毬報》擴張到全國，並變成一份綜合性的報紙，從而在大明社會中奪取一部分的發言權。
“第二，現階段雖然隻能考慮在洛陽城內的聯賽，但我希望，你們能在河南府境內廣泛的推廣藍毬運動，從而能選拔出更多的優秀毬員，並擴大藍毬的影響力，促進河南府內聯賽的盡快實現。”
顧鑫立刻將朱由崧的指示奉為圭臬：“下官明白該怎麽做了！”
顧鑫退了下去，朱由崧鬆了口氣，字花和開辟體育市場的事情總算是告一段落了，接下來，他可以過兩天平靜日子了。
是的，無論字花還是開辟體育市場，在外人看來都太過妖孽太過耀眼了，以至於朱由崧都覺得自己曝光過度了----丁位和洛陽府監察錦衣衛的報告肯定一早就放在萬曆皇帝及太子朱常洛的案頭了，錯非朱由崧是福王之子，本時空也沒有科研人員，否則，緹騎一早就把他抓回去切片了----所以，是該銷聲匿跡一段時間了。
然而正所謂樹欲靜而風不止，這邊他才安靜了不到一旬時間，母親姚妃就在一次昏定時告訴朱由崧，將帶他一起去少林寺禮拜。
與另一時空已經搞不清楚具體位置，以至於鬧出福清、莆田、泉州等三個少林寺的，南少林不同，北少林的位置是明確的，那就是少室山少林寺。
有明一代，明政府曾經六度調用少林僧兵出戰，因此北少林與執天下全真牛首的武當一樣，成為了全大明最負盛名的佛教聖地，並享有明政府授予的免除糧差等特權。
隻是獲得了免除糧差等特權的少林寺迅速變質，成為了連府跨州的大地主，名下佃戶少說也有五六萬之多，還開設了質庫等典當和高利貸機構，在殘害百姓、收斂財富上，絲毫不比普通的士紳地主差了。
當然，才八歲的朱由崧，絕對是沒有力量與少林寺這樣的釋門大廟衝突的，所以，他隻能帶著憂慮的眼光，陪同著姚氏一起，踏足禪宗祖庭。
不過純粹來觀光倒也不錯，畢竟另一時空的少林寺大約除了塔林以外，就沒有真貨了，雖然更加宏偉，但絕對沒有眼前的少林寺有底蘊----眼前的少林寺，那真是菩薩輩出、羅漢如狗，名僧大德層出不窮啊。
好在，朱由崧知道自己能穿越平行世界，並不是神佛的力量，而是宇宙的偉力，因此對於天花亂墜的講經說法，和知客僧的妙語連珠，一點興趣也沒有，木訥的宛如真的是不曉事的孩童一樣，甚至連天真都失去了。
可朱由崧已經百般收斂了，但由於之前鋒芒太露，所以麻煩還是找上門來了。
“貧僧普慶（廣延、廣福），見過小王爺。”
見朱由崧不明所以，陪同禮拜的福王府舍人鄒旭向朱由崧介紹道：“普慶大師是少林監院、廣延大師是少林化主、廣福大師是少林副寺。”
來少林寺的路上，朱由崧學習了一點佛教常識。
原來，在十方叢林中，地位最高的僧人叫方丈，其下叫做住持，兩者具體的區別是，方丈可以是大型寺廟及有下院的寺廟的領導人，而住持隻是小型寺廟或者大型寺廟下院的領導人；而少林寺作為大明規模最大的皇家寺院之一，是即有方丈又有住持的。
監院，又叫寺主，位在方丈和住持之下，具體到少林寺，則在各下院的住持之上，而在方丈之下，是負責整個少林寺的總務工作；不過，少林寺因為規模太大了，所以不止一個住持，因此這個普慶在少林寺裏具體算老幾，朱由崧就不知道了。
化主，顧名思義是負責化緣的，而副寺，這隻在大型寺廟中存在，是管寺廟財政的。
故而這個組合一來，朱由崧就大致明白對方是要跟自己談什麽了。
但朱由崧卻裝糊塗道：“幾位大師找我一小子有何事啊？”
廣福笑道：“小王爺謙遜了，您佛緣深厚，又豈能與一般小兒同論呢？”
朱由崧駭然道：“我是不會出家的！”
鄒旭有些憋不住，轉過臉偷笑起來，無可奈何，普慶隻好直截了當道：“小王爺說笑了，小王爺是福王府的嫡長子，未來要繼承福藩的，本寺也不敢讓小王爺剃度出家！”
福王眼下就兩個兒子，小兒子朱由渠還未滿周歲，誰知道會不會半途夭折了，這種情況下讓朱由崧出家，萬一福藩後繼無人，可是要讓朝廷動怒，各王府駭然的，所以，少林寺又如何敢做這大不韙的事情呢。
廣延接口道：“小王爺，貧僧等冒昧前來，是有一事需小王爺首肯。”
朱由崧一邊聽一邊腦筋急轉，是為了順和店的業務嘛？
不對，順和店雖然開始了飛票業務，但還沒有展開抵押和放貸，暫時還沒有跟少林寺直接衝突的可能，少林寺不可能預先做出提防的。
那是少林寺想在字花上分一杯羹嗎？
這倒是有可能的，這幫禿驢愛錢如命，早就該下十八層地獄了，摻和博*彩也不是不可能的。
那麽，有沒有還涉及藍毬博*彩呢？
朱由崧定了定心神，問道：“大師且隻管說來，我要是能答應，絕無二話。”
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廣延禮讚了一句，這才說明道：“聽說小王爺要搞什麽毬場和毬隊，不知道我少林寺，可否入其一股呢······”
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朱由崧曾在最初製定計劃的時候，羅列出財、械、人、輿論等多個需要控製的要素，其中輿論一項，他顯然準備是從《毬報》、《毬經》開始，進而一步步的填充評論、時事、小說、新聞、廣告等內容，最終把《毬報》擴張到全國，並變成一份綜合性的報紙，從而在大明社會中奪取一部分的發言權。
“第二，現階段雖然隻能考慮在洛陽城內的聯賽，但我希望，你們能在河南府境內廣泛的推廣藍毬運動，從而能選拔出更多的優秀毬員，並擴大藍毬的影響力，促進河南府內聯賽的盡快實現。”
顧鑫立刻將朱由崧的指示奉為圭臬：“下官明白該怎麽做了！”
顧鑫退了下去，朱由崧鬆了口氣，字花和開辟體育市場的事情總算是告一段落了，接下來，他可以過兩天平靜日子了。
是的，無論字花還是開辟體育市場，在外人看來都太過妖孽太過耀眼了，以至於朱由崧都覺得自己曝光過度了----丁位和洛陽府監察錦衣衛的報告肯定一早就放在萬曆皇帝及太子朱常洛的案頭了，錯非朱由崧是福王之子，本時空也沒有科研人員，否則，緹騎一早就把他抓回去切片了----所以，是該銷聲匿跡一段時間了。
然而正所謂樹欲靜而風不止，這邊他才安靜了不到一旬時間，母親姚妃就在一次昏定時告訴朱由崧，將帶他一起去少林寺禮拜。
與另一時空已經搞不清楚具體位置，以至於鬧出福清、莆田、泉州等三個少林寺的，南少林不同，北少林的位置是明確的，那就是少室山少林寺。
有明一代，明政府曾經六度調用少林僧兵出戰，因此北少林與執天下全真牛首的武當一樣，成為了全大明最負盛名的佛教聖地，並享有明政府授予的免除糧差等特權。
隻是獲得了免除糧差等特權的少林寺迅速變質，成為了連府跨州的大地主，名下佃戶少說也有五六萬之多，還開設了質庫等典當和高利貸機構，在殘害百姓、收斂財富上，絲毫不比普通的士紳地主差了。
當然，才八歲的朱由崧，絕對是沒有力量與少林寺這樣的釋門大廟衝突的，所以，他隻能帶著憂慮的眼光，陪同著姚氏一起，踏足禪宗祖庭。
不過純粹來觀光倒也不錯，畢竟另一時空的少林寺大約除了塔林以外，就沒有真貨了，雖然更加宏偉，但絕對沒有眼前的少林寺有底蘊----眼前的少林寺，那真是菩薩輩出、羅漢如狗，名僧大德層出不窮啊。
好在，朱由崧知道自己能穿越平行世界，並不是神佛的力量，而是宇宙的偉力，因此對於天花亂墜的講經說法，和知客僧的妙語連珠，一點興趣也沒有，木訥的宛如真的是不曉事的孩童一樣，甚至連天真都失去了。
可朱由崧已經百般收斂了，但由於之前鋒芒太露，所以麻煩還是找上門來了。
“貧僧普慶（廣延、廣福），見過小王爺。”
見朱由崧不明所以，陪同禮拜的福王府舍人鄒旭向朱由崧介紹道：“普慶大師是少林監院、廣延大師是少林化主、廣福大師是少林副寺。”
來少林寺的路上，朱由崧學習了一點佛教常識。
原來，在十方叢林中，地位最高的僧人叫方丈，其下叫做住持，兩者具體的區別是，方丈可以是大型寺廟及有下院的寺廟的領導人，而住持隻是小型寺廟或者大型寺廟下院的領導人；而少林寺作為大明規模最大的皇家寺院之一，是即有方丈又有住持的。
監院，又叫寺主，位在方丈和住持之下，具體到少林寺，則在各下院的住持之上，而在方丈之下，是負責整個少林寺的總務工作；不過，少林寺因為規模太大了，所以不止一個住持，因此這個普慶在少林寺裏具體算老幾，朱由崧就不知道了。
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朱由崧駭然道：“我是不會出家的！”
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福王眼下就兩個兒子，小兒子朱由渠還未滿周歲，誰知道會不會半途夭折了，這種情況下讓朱由崧出家，萬一福藩後繼無人，可是要讓朝廷動怒，各王府駭然的，所以，少林寺又如何敢做這大不韙的事情呢。
廣延接口道：“小王爺，貧僧等冒昧前來，是有一事需小王爺首肯。”
朱由崧一邊聽一邊腦筋急轉，是為了順和店的業務嘛？
不對，順和店雖然開始了飛票業務，但還沒有展開抵押和放貸，暫時還沒有跟少林寺直接衝突的可能，少林寺不可能預先做出提防的。
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