“皇爺，”今日輪值的秉筆太監、禦馬監掌印李保拿著一份奏章向朱由崧匯報道。“這是通政司剛剛抵進來總督湖北、南襄、江西軍務兼湖北巡撫張部堂的奏疏。”</p>
正在擺弄麵前盆景的朱由崧沒有看奏疏，而是直接問道：“張國維說了些什麽？”</p>
李保回複道：“張部堂在湖北、南襄兩道巡查後發現，兩道十室九空、田地荒蕪，實不能就地供應糧秣軍需，所以，張部堂請旨，或移江西、湖南等道貧戶或發遣左逆、闖逆裹挾百姓，以充實兩道人口。”</p>
雖然目前布政使司、按察使司、都指揮使司等“老”的三司已經處在闕廢的狀態，但由於朱由崧並沒有真正撤銷“某處布政使司”的建製，因此新設的各地巡撫，在口語中不能稱為“某省”巡撫，因此一般沿用了過去分守道、分巡道的概念，稱為某道巡撫，也因此，新巡撫治下的地區，被非正式的稱為“某某道”。</p>
朱由崧丟下手中的剪刀，坐在那想了一會，回複道：“左逆、闖逆裹挾之百姓未必良善，不可安置國內，依舊置於海外；置於湖北、南襄人丁不足，無力供輸軍用的問題嘛，可以按張國維的意思，以江西、湖南無地貧戶充實，不過，在行文江西、贛中、南贛、湖南等道之前，應先授予戎防湖北、南襄之南京班軍並江西衛所兵田土，這些兵在各自衛所也都是苦哈哈，田地為指揮使、千百戶所侵吞，自身淪為佃戶，實在有傷軍士之心，告訴張國維，先安置了這些士兵，人給二十畝，但不必軍屯，除其等軍籍，列為民戶。”</p>
是的，朱由崧有心改革已經完全腐朽的衛所製度，乃至裁廢了所有的衛所。</p>
但問題是，步子大了會扯到淡的，到時候天下衛所武官群起反對，也是件麻煩事情，所以剛剛將本衛世官輪流任職製度改為天下世爵輪流任官製度的朱由崧眼下還不能一步到位。</p>
不過，參加了芳湖之戰後續看管任務的江西衛所兵和變相參與武昌之戰的南京班軍，雖然沒有什麽大的功勞，苦勞總是有的，因此在其他參戰將士或加官進爵、或拿到賞金的大背景下，這些衛所兵領受些無主田土作為獎勵也是正常的；也就是軍戶改民戶有些紮眼，然而隻要朱由崧沒有後續動作，一年半載之後，事情也就悄然無聲的過去了。</p>
“再有，知會兵部，以大河衛漕軍一部並家屬於漢陽、承天等漢水沿岸，由張國維負責授田，然後組建船隊，維持襄陽方向的補給。”朱由崧想了想又繼續對李保吩咐道。“司禮監再和內閣、戶部商議下，免除湖北、南襄兩道今明的全部稅賦，鳳陽、淮揚及河南這邊因為清虜入寇而遭到損失的州府縣也給予一定的減免。”</p>
朱由崧知道，自己說這話，隻怕高弘圖又要上門來哭窮、打“秋風”了，但他不這麽做，不足以舒緩民力，好在，武昌和湖口獲得的金銀還能支持兩年，這就給了他短期內豁免部分地區稅賦的底氣。</p>
“另外，朝廷應該明發旨意，免去今年山東、四川、狹西、山西及清虜手中河南地區的稅賦，以爭取各地百姓對大明的擁戴。”朱由崧一邊說，一邊起身繞著自己親手裁剪好的盆景反複打量。“再有，明發聖旨，廢止賤民製度，並盡可能安置賤民於廣西、湖北、南襄及巴東等地。”</p>
是的，賤民製度發展到了宋朝基本上已經廢除了，可是宋朝滅亡後的元朝，賤民製度再次複興，而且元朝實行四等人製度，差點把中國變成類似印度的種姓製度國家，後來朱元璋高舉著“驅除胡虜，恢複中華”的口號，建立了明帝國，按理來說，既然是恢複中華，自然要恢複元朝之前文明開放的中華，但是明朝卻大量繼承元朝的製度，並加以強化，其中賤民製度就是典型。</p>
譬如，朱元璋攻滅張士誠後將張士誠的部下劃為賤民，後代不許參加科舉考試，隻能從事服侍地主的工作，穿衣服都要穿象征賤民的服裝，世世代代這樣；又譬如，朱元璋活捉了陷害宋朝皇帝的蒲壽庚的後人，將他們也貶為賤民，下場比其他人更慘，隻能做乞丐、妓女、佃農等，他們如果被良民打死，良民不會獲罪。</p>
永樂皇帝朱棣奪了侄子建文帝的皇位後，又學著朱元璋的手段，將建文朝的忠臣及家眷貶為賤民，其中，齊泰家的女眷世世代代為妓女，黃子澄的後代男子世世代代為乞丐，女子世世代代做官妓，至於在靖難之役中打敗過朱棣的鐵鉉妻女被貶為樂戶，白天靠吹拉彈唱賺點謀生錢，晚上別人肆意淩辱，生不如死。</p>
明仁宗朱高熾即位後，有感於前朝刑法過重，廢除了一些酷刑和賤民製度，但是朱高熾僅僅在位10個月，還沒來得及大規模平反，就駕崩了，所以大量的賤民沒有等來天降甘霖，繼續生活在黑暗之中，而且永無出頭之日。</p>
截止到朱由崧繼位時，大明一共存在樂戶、丐戶、九姓漁戶、疍民等多支賤民，之前朱由崧叫做沒能力改，如今既然有了能力，自然想到就要施恩的。</p>
當然，朱由崧也考慮到了各地可能出現的反彈，所以，才要幫這些賤民換個地方生存，此外，為了避免對士紳階級的衝擊，朱由崧又補充道：“對了，再加上一個限定，以上賤民赦免之後，二十年內不得參與科舉。”</p>
李保問道：“皇爺，還有其他要交代的嗎？”</p>
“告訴張國維，朕已經盡可能的幫他想辦法，他自己也要動動腦筋，不是所有百姓都被左良玉、李自成裹挾的，那些藏在山林裏的，要讓他們下山，如此即可以充實本地人力，也不至於日後再次為禍。”朱由崧說到這，似乎想到了什麽。“還有，告訴張國維和堵胤錫，南陽、汝寧、興安等地鞭長莫及的話，就想辦法把人口弄回後方，免得到時候資敵······”</p>
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正在擺弄麵前盆景的朱由崧沒有看奏疏，而是直接問道：“張國維說了些什麽？”</p>
李保回複道：“張部堂在湖北、南襄兩道巡查後發現，兩道十室九空、田地荒蕪，實不能就地供應糧秣軍需，所以，張部堂請旨，或移江西、湖南等道貧戶或發遣左逆、闖逆裹挾百姓，以充實兩道人口。”</p>
雖然目前布政使司、按察使司、都指揮使司等“老”的三司已經處在闕廢的狀態，但由於朱由崧並沒有真正撤銷“某處布政使司”的建製，因此新設的各地巡撫，在口語中不能稱為“某省”巡撫，因此一般沿用了過去分守道、分巡道的概念，稱為某道巡撫，也因此，新巡撫治下的地區，被非正式的稱為“某某道”。</p>
朱由崧丟下手中的剪刀，坐在那想了一會，回複道：“左逆、闖逆裹挾之百姓未必良善，不可安置國內，依舊置於海外；置於湖北、南襄人丁不足，無力供輸軍用的問題嘛，可以按張國維的意思，以江西、湖南無地貧戶充實，不過，在行文江西、贛中、南贛、湖南等道之前，應先授予戎防湖北、南襄之南京班軍並江西衛所兵田土，這些兵在各自衛所也都是苦哈哈，田地為指揮使、千百戶所侵吞，自身淪為佃戶，實在有傷軍士之心，告訴張國維，先安置了這些士兵，人給二十畝，但不必軍屯，除其等軍籍，列為民戶。”</p>
是的，朱由崧有心改革已經完全腐朽的衛所製度，乃至裁廢了所有的衛所。</p>
但問題是，步子大了會扯到淡的，到時候天下衛所武官群起反對，也是件麻煩事情，所以剛剛將本衛世官輪流任職製度改為天下世爵輪流任官製度的朱由崧眼下還不能一步到位。</p>
不過，參加了芳湖之戰後續看管任務的江西衛所兵和變相參與武昌之戰的南京班軍，雖然沒有什麽大的功勞，苦勞總是有的，因此在其他參戰將士或加官進爵、或拿到賞金的大背景下，這些衛所兵領受些無主田土作為獎勵也是正常的；也就是軍戶改民戶有些紮眼，然而隻要朱由崧沒有後續動作，一年半載之後，事情也就悄然無聲的過去了。</p>
“再有，知會兵部，以大河衛漕軍一部並家屬於漢陽、承天等漢水沿岸，由張國維負責授田，然後組建船隊，維持襄陽方向的補給。”朱由崧想了想又繼續對李保吩咐道。“司禮監再和內閣、戶部商議下，免除湖北、南襄兩道今明的全部稅賦，鳳陽、淮揚及河南這邊因為清虜入寇而遭到損失的州府縣也給予一定的減免。”</p>
朱由崧知道，自己說這話，隻怕高弘圖又要上門來哭窮、打“秋風”了，但他不這麽做，不足以舒緩民力，好在，武昌和湖口獲得的金銀還能支持兩年，這就給了他短期內豁免部分地區稅賦的底氣。</p>
“另外，朝廷應該明發旨意，免去今年山東、四川、狹西、山西及清虜手中河南地區的稅賦，以爭取各地百姓對大明的擁戴。”朱由崧一邊說，一邊起身繞著自己親手裁剪好的盆景反複打量。“再有，明發聖旨，廢止賤民製度，並盡可能安置賤民於廣西、湖北、南襄及巴東等地。”</p>
是的，賤民製度發展到了宋朝基本上已經廢除了，可是宋朝滅亡後的元朝，賤民製度再次複興，而且元朝實行四等人製度，差點把中國變成類似印度的種姓製度國家，後來朱元璋高舉著“驅除胡虜，恢複中華”的口號，建立了明帝國，按理來說，既然是恢複中華，自然要恢複元朝之前文明開放的中華，但是明朝卻大量繼承元朝的製度，並加以強化，其中賤民製度就是典型。</p>
譬如，朱元璋攻滅張士誠後將張士誠的部下劃為賤民，後代不許參加科舉考試，隻能從事服侍地主的工作，穿衣服都要穿象征賤民的服裝，世世代代這樣；又譬如，朱元璋活捉了陷害宋朝皇帝的蒲壽庚的後人，將他們也貶為賤民，下場比其他人更慘，隻能做乞丐、妓女、佃農等，他們如果被良民打死，良民不會獲罪。</p>
永樂皇帝朱棣奪了侄子建文帝的皇位後，又學著朱元璋的手段，將建文朝的忠臣及家眷貶為賤民，其中，齊泰家的女眷世世代代為妓女，黃子澄的後代男子世世代代為乞丐，女子世世代代做官妓，至於在靖難之役中打敗過朱棣的鐵鉉妻女被貶為樂戶，白天靠吹拉彈唱賺點謀生錢，晚上別人肆意淩辱，生不如死。</p>
明仁宗朱高熾即位後，有感於前朝刑法過重，廢除了一些酷刑和賤民製度，但是朱高熾僅僅在位10個月，還沒來得及大規模平反，就駕崩了，所以大量的賤民沒有等來天降甘霖，繼續生活在黑暗之中，而且永無出頭之日。</p>
截止到朱由崧繼位時，大明一共存在樂戶、丐戶、九姓漁戶、疍民等多支賤民，之前朱由崧叫做沒能力改，如今既然有了能力，自然想到就要施恩的。</p>
當然，朱由崧也考慮到了各地可能出現的反彈，所以，才要幫這些賤民換個地方生存，此外，為了避免對士紳階級的衝擊，朱由崧又補充道：“對了，再加上一個限定，以上賤民赦免之後，二十年內不得參與科舉。”</p>
李保問道：“皇爺，還有其他要交代的嗎？”</p>
“告訴張國維，朕已經盡可能的幫他想辦法，他自己也要動動腦筋，不是所有百姓都被左良玉、李自成裹挾的，那些藏在山林裏的，要讓他們下山，如此即可以充實本地人力，也不至於日後再次為禍。”朱由崧說到這，似乎想到了什麽。“還有，告訴張國維和堵胤錫，南陽、汝寧、興安等地鞭長莫及的話，就想辦法把人口弄回後方，免得到時候資敵······”</p>
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