麵對困境，正當我們不知接下來該如何辦時，卻聽到鄭旭說她已經想到辦法了，大家精神不由一震，全神貫注地聽鄭旭繼續講下去：“總而言之，這裏的一切，都是那個村的村民祖先設計的，而現在那個村的村民無論做什麽，都是為了實現某種神秘目的，當然，他們之所以守護秦始皇陵，歸根結蒂，也是為了這一目的。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]
那這個秦始皇陵裏到底有什麽呢？為什麽長袍人、以及他們的後代子孫們，設計如此一個精妙的係統，守護了兩千多年呢？所以，我覺得那個秦始皇陵裏藏著另外一個不可想象的世界。
那個世界裏，無論是生態環境、生命形態、甚至運行規律，也許和我們現在的世界，都有太多的不同，而這裏，就可能是通向那個神秘世界的入口之一，所以周圍的環境才如此的特別，當然，那個夾道裏的裂縫也是如此；但可惜的是，我們剛了解到可以從石縫中進去，但這種石縫又被鎖上了，除了這種石縫外，還有其他的入口嗎？
我覺得那個石井就是另外一種入口。
為什麽有這種推測呢？大家想想看，在那個石井周圍，同樣非常怪異，比如，你們在那裏看到過一種怪獸，附近也同樣有這種泥燕啄上來的泥土，因此，我猜那個石井也是通向核心區域的通道。”
秦晴在旁邊聽邊連連搖頭說：“即使那個石井是通道，但我們也沒辦法進去，別忘了，蒙老爺子的兩個本家侄子，還有那兩個消防員，都是因為進了那個石井，才造成了兩死兩傷，對了，根據種種情況來看，蒙家那兩位的慘死，很可能是被人先砸死、或者砸暈後，才丟到那個石井裏的，但無論如何，光是那個石井裏的毒氣，就夠可怕的了，連防毒麵具都防不了的。”
當秦晴提到那兩個蒙家人的慘死時，我看見蒙老頭臉上瞬間閃過一絲悲痛欲絕的表情，他痛苦的緊閉雙眼，呼吸也急促起來，看來這件事對他的打擊確實很大，不過不得不承認，秦晴說的這些，的確很有道理。
但鄭旭卻連連搖頭，等秦晴說完後，她不慌不忙地說了句：“我說那個石井是通道，但我們卻未必要從那裏進去。”大家被鄭旭這句話搞懵了，好像覺得這話也太自相矛盾了吧。
可王教授卻眼睛一亮，好像鄭旭的這句話，啟發他想到了什麽似的，有點興奮地指著石縫說：“大家看，這種石縫極像是女性的私密部位，而那個石井在形狀上，則可以視作男性私密部位象征，這就是所謂的一陰一陽，這在風水學上，有特殊的含義――也就是所謂的‘陰陽之門’。<strong>最新章節全文閱讀</strong>
‘陰陽之門’是一個叫’陰陽道’的道門、常用的一種風水陣法。
在唐朝初年，道教非常流行，但除了道教外，在巴蜀的很多地方，人們卻信仰另外一種宗教，叫做‘陰陽道’，這種‘陰陽門’的門徒人數不多，但卻以擅長墓地風水著稱。
非常奇妙的是，當地的人死後，如果不找‘陰陽門’的人看風水的話，死者的親屬都會一連幾個月，天天夢到死者，死者會向親人哭訴、由於沒找‘陰陽門’看風水，他們在死後的世界裏很悲慘――因為當他們的屍體腐爛時，他們在死後的世界裏，依然會感到肉身腐爛帶來的痛苦，那種腐爛不但讓他們感到極其劇烈的疼痛――那種疼痛，超過他們在人世間經曆過的所有疼痛。
並且，這種劇痛裏還夾雜著一種鑽心的癢，這讓他們無比煎熬，卻又無處躲藏，不但如此，連屍體腐爛時的的屍臭味，他們自己都能聞得到，甚至他們還能看到自己腐爛的樣子，而這些極度的痛苦，都時時刻刻折磨著他們。但那些找‘陰陽門’看過風水的死者，在死後則完全不用遭受這種痛苦，他們可以優哉遊哉，完全解脫了肉體的束縛。
這樣的夢當然也會讓活著的親人們非常痛苦，因此，當地的人無論再窮，當親人死後，都不惜一切代價，甚至賣房賣地、賣兒賣女，也要花錢找‘陰陽門’的人看風水。而那個‘陰陽門’，就這樣積累的巨額財富，甚至達到了富可敵國的程度。
後來，這件事慢慢傳到了唐朝的京城長安，而唐朝的皇帝聽說到這件事後，又驚又怕，他不但覺得這種邪門歪術本身很可怕，更怕‘陰陽門’的勢力，‘陰陽門’有這種手段的話，如果他們想控製百姓，就易如反掌了，更可怕的是，他們積累的財富，完全可以形成一種龐大的勢力，直接威脅唐朝的江山穩固。
唐朝的皇帝先是下令大肆搜捕這些‘陰陽門’的人，卻一個也沒抓到，但在不久一天的夜裏，皇帝就夢到了一個自稱‘陰陽門’的人，警告他不要與‘陰陽門’的人為敵，如果皇帝仍要一意孤行的話，那麽皇帝死後不但要遭受最痛苦的煎熬，他們還會破壞墓地風水，讓唐朝的江山迅速土崩瓦解。第一次做這種夢時，唐朝的皇帝還隻是覺得這不過是個噩夢而已，沒太當回事，但卻沒想到，竟然一連三天，他都做了同樣的夢！
皇帝馬上就屈服了，他不但立即撤銷了捉拿‘陰陽門’的命令，還懸賞重金，真心誠意希望能夠結識‘陰陽門’的人，最後‘陰陽門’來了一位長老，去朝見了唐朝皇帝，雖然沒人知道皇帝和那位長老具體談了什麽，但從那之後，那位長老就留在了長安，並且皇帝就在長安城外的一座山上，還特意給他修了一個住所，雖然那個住所看起來並不大，但卻很特別――院子裏有口深深的井，而且院子沒有門，在高達數丈的圍牆上，隻有一條側身才能穿過去的縫。
每過幾個月，皇帝就會特地去那個院子一趟，並且在那個院子裏，和那位‘陰陽門’的長老一談就是一兩個時辰。在那個院子建成一年後，不知什麽原因，那個院子忽然發生了一場大火。因為附近並沒有居民，所以等人們發現時，那個院子已經被燒成了灰燼，而在院子裏有一個燒焦的屍體，應該就是那個‘陰陽門’長老的。
奇怪的是，從那場大火之後，曾經活躍在巴蜀一帶的‘陰陽門’，很快就衰落了，不到幾年時間，就銷聲匿跡，從那之後，那一帶的人死後，即使不找‘陰陽門’的人看風水，也不會再做那種怪夢了，一切又都恢複了正常。
後來人們發現，‘陰陽門’指導下建的那些墓地，雖然在細節上有所不同，但卻都有一個相同點，那就是在墓的周圍會挖一口深井，還會立一塊石頭，而石頭上必定會有條細縫。
據說有懂風水的人附會說，這一口井、一個石頭上的裂縫，分別代表男女繁衍生命之本源，而使墓地的陰陽之氣得到平衡，能讓死者的徹底脫離肉體，而不再受肉體之苦。至於究竟是怎麽回事，沒人能說的清楚。
當然，這些事不見於正史，而是記載在唐朝一個近臣寫的書中，那位近臣稱，‘陰陽門’的那個長老，之所以被燒死，是一位修道的隱士，給皇帝獻得計策，而那位隱士的道術極高，他發現那個‘陰陽門’之所以有這種手段，是因為他們掌握了上古時期的一種秘術，那位隱士說，在上古時期，有一些近似神仙般的高人――那些高人比堯舜還要早千萬年――他們有一種特殊的能力，可以控製人一部分心智，當人睡著時，這種控製力就會發揮作用，讓人們做同樣一種夢，而在清醒時，卻意識不到這種控製。
那位隱士通過皇帝和長老的談話，逐漸摸清了那個‘陰陽門’長老的底細，原來那位長老，就是唯一掌握這種方法的人，當死者的親屬送喪時，長老就會用一種特殊的陣法，控製送葬親屬的心智，如果送葬者家屬之前請他看過風水，他就讓送葬者家屬，在墳墓的特定位置挖口井，然後再立塊上麵有一個裂縫的石頭。死者家屬就不會做那種怪夢了，說明死者死後得意安息；而如果不請他看風水，死者家屬就會連續做那種可怕的夢。
另外，長老看皇帝對他如此禮遇，也把自己的身世和盤托出，原來，那個長老的父親是位遊方的道士，但那位道士好像不太守清規戒律，他雲遊到一個山村時，和山村裏的一個剛二十多歲的寡婦私通，這樣一來，才生下了長老。
但那個長老隨著自己長大，他發現自己有很多特殊的能力，比如能控製別人的夢境，就是他諸多怪異能力中的一種，並且對於很多東西，他都能無師自通。按說，這種奇人異士，如果不是那位隱士的協助，即使是皇帝恐怕也奈何不了他，可畢竟天外有天，人外有人，而造那種院子給長老住，就是那位隱士的主意，說來也怪，那位長老一住進那種院子後，就渾身舒泰無比。可他做夢也沒想到，那種院子，竟然成了他的葬身之地。
隱士解釋說，雖然長老自己也知道，一口井、還有一塊有裂縫的石頭，可以破解他控製別人夢境的能力，但長老不知道的是，這種形式的院子，也可以使長老的體質發生變化，讓他諸多特殊能力在不知不覺間消失，而這種體質的變化，又會讓長老覺得特別舒服，身體會變得越來越慵懶，感覺也會越來越遲鈍，就這樣，趁機再放把大火，就能把長老燒死在裏麵了。
隱士還詳細解釋說，這種井和有裂縫石頭、組合而形成的陣法，隻有那個長老才會布置，並且長老完全是靠自己的本能感覺布置，因為石頭和井之間的距離，因地勢、環境不同，都是不相同的，別人根本無法做出這樣的陣法。
而且更加奇妙的是，在井和石頭之間，逐漸會形成一個奇妙的裂縫。”
聽完王教授說的這些後，我完全糊塗了，真不明白他為何會突然講這個故事，更想不出這和鄭旭說的話之間有什麽聯係。
那這個秦始皇陵裏到底有什麽呢？為什麽長袍人、以及他們的後代子孫們，設計如此一個精妙的係統，守護了兩千多年呢？所以，我覺得那個秦始皇陵裏藏著另外一個不可想象的世界。
那個世界裏，無論是生態環境、生命形態、甚至運行規律，也許和我們現在的世界，都有太多的不同，而這裏，就可能是通向那個神秘世界的入口之一，所以周圍的環境才如此的特別，當然，那個夾道裏的裂縫也是如此；但可惜的是，我們剛了解到可以從石縫中進去，但這種石縫又被鎖上了，除了這種石縫外，還有其他的入口嗎？
我覺得那個石井就是另外一種入口。
為什麽有這種推測呢？大家想想看，在那個石井周圍，同樣非常怪異，比如，你們在那裏看到過一種怪獸，附近也同樣有這種泥燕啄上來的泥土，因此，我猜那個石井也是通向核心區域的通道。”
秦晴在旁邊聽邊連連搖頭說：“即使那個石井是通道，但我們也沒辦法進去，別忘了，蒙老爺子的兩個本家侄子，還有那兩個消防員，都是因為進了那個石井，才造成了兩死兩傷，對了，根據種種情況來看，蒙家那兩位的慘死，很可能是被人先砸死、或者砸暈後，才丟到那個石井裏的，但無論如何，光是那個石井裏的毒氣，就夠可怕的了，連防毒麵具都防不了的。”
當秦晴提到那兩個蒙家人的慘死時，我看見蒙老頭臉上瞬間閃過一絲悲痛欲絕的表情，他痛苦的緊閉雙眼，呼吸也急促起來，看來這件事對他的打擊確實很大，不過不得不承認，秦晴說的這些，的確很有道理。
但鄭旭卻連連搖頭，等秦晴說完後，她不慌不忙地說了句：“我說那個石井是通道，但我們卻未必要從那裏進去。”大家被鄭旭這句話搞懵了，好像覺得這話也太自相矛盾了吧。
可王教授卻眼睛一亮，好像鄭旭的這句話，啟發他想到了什麽似的，有點興奮地指著石縫說：“大家看，這種石縫極像是女性的私密部位，而那個石井在形狀上，則可以視作男性私密部位象征，這就是所謂的一陰一陽，這在風水學上，有特殊的含義――也就是所謂的‘陰陽之門’。<strong>最新章節全文閱讀</strong>
‘陰陽之門’是一個叫’陰陽道’的道門、常用的一種風水陣法。
在唐朝初年，道教非常流行，但除了道教外，在巴蜀的很多地方，人們卻信仰另外一種宗教，叫做‘陰陽道’，這種‘陰陽門’的門徒人數不多，但卻以擅長墓地風水著稱。
非常奇妙的是，當地的人死後，如果不找‘陰陽門’的人看風水的話，死者的親屬都會一連幾個月，天天夢到死者，死者會向親人哭訴、由於沒找‘陰陽門’看風水，他們在死後的世界裏很悲慘――因為當他們的屍體腐爛時，他們在死後的世界裏，依然會感到肉身腐爛帶來的痛苦，那種腐爛不但讓他們感到極其劇烈的疼痛――那種疼痛，超過他們在人世間經曆過的所有疼痛。
並且，這種劇痛裏還夾雜著一種鑽心的癢，這讓他們無比煎熬，卻又無處躲藏，不但如此，連屍體腐爛時的的屍臭味，他們自己都能聞得到，甚至他們還能看到自己腐爛的樣子，而這些極度的痛苦，都時時刻刻折磨著他們。但那些找‘陰陽門’看過風水的死者，在死後則完全不用遭受這種痛苦，他們可以優哉遊哉，完全解脫了肉體的束縛。
這樣的夢當然也會讓活著的親人們非常痛苦，因此，當地的人無論再窮，當親人死後，都不惜一切代價，甚至賣房賣地、賣兒賣女，也要花錢找‘陰陽門’的人看風水。而那個‘陰陽門’，就這樣積累的巨額財富，甚至達到了富可敵國的程度。
後來，這件事慢慢傳到了唐朝的京城長安，而唐朝的皇帝聽說到這件事後，又驚又怕，他不但覺得這種邪門歪術本身很可怕，更怕‘陰陽門’的勢力，‘陰陽門’有這種手段的話，如果他們想控製百姓，就易如反掌了，更可怕的是，他們積累的財富，完全可以形成一種龐大的勢力，直接威脅唐朝的江山穩固。
唐朝的皇帝先是下令大肆搜捕這些‘陰陽門’的人，卻一個也沒抓到，但在不久一天的夜裏，皇帝就夢到了一個自稱‘陰陽門’的人，警告他不要與‘陰陽門’的人為敵，如果皇帝仍要一意孤行的話，那麽皇帝死後不但要遭受最痛苦的煎熬，他們還會破壞墓地風水，讓唐朝的江山迅速土崩瓦解。第一次做這種夢時，唐朝的皇帝還隻是覺得這不過是個噩夢而已，沒太當回事，但卻沒想到，竟然一連三天，他都做了同樣的夢！
皇帝馬上就屈服了，他不但立即撤銷了捉拿‘陰陽門’的命令，還懸賞重金，真心誠意希望能夠結識‘陰陽門’的人，最後‘陰陽門’來了一位長老，去朝見了唐朝皇帝，雖然沒人知道皇帝和那位長老具體談了什麽，但從那之後，那位長老就留在了長安，並且皇帝就在長安城外的一座山上，還特意給他修了一個住所，雖然那個住所看起來並不大，但卻很特別――院子裏有口深深的井，而且院子沒有門，在高達數丈的圍牆上，隻有一條側身才能穿過去的縫。
每過幾個月，皇帝就會特地去那個院子一趟，並且在那個院子裏，和那位‘陰陽門’的長老一談就是一兩個時辰。在那個院子建成一年後，不知什麽原因，那個院子忽然發生了一場大火。因為附近並沒有居民，所以等人們發現時，那個院子已經被燒成了灰燼，而在院子裏有一個燒焦的屍體，應該就是那個‘陰陽門’長老的。
奇怪的是，從那場大火之後，曾經活躍在巴蜀一帶的‘陰陽門’，很快就衰落了，不到幾年時間，就銷聲匿跡，從那之後，那一帶的人死後，即使不找‘陰陽門’的人看風水，也不會再做那種怪夢了，一切又都恢複了正常。
後來人們發現，‘陰陽門’指導下建的那些墓地，雖然在細節上有所不同，但卻都有一個相同點，那就是在墓的周圍會挖一口深井，還會立一塊石頭，而石頭上必定會有條細縫。
據說有懂風水的人附會說，這一口井、一個石頭上的裂縫，分別代表男女繁衍生命之本源，而使墓地的陰陽之氣得到平衡，能讓死者的徹底脫離肉體，而不再受肉體之苦。至於究竟是怎麽回事，沒人能說的清楚。
當然，這些事不見於正史，而是記載在唐朝一個近臣寫的書中，那位近臣稱，‘陰陽門’的那個長老，之所以被燒死，是一位修道的隱士，給皇帝獻得計策，而那位隱士的道術極高，他發現那個‘陰陽門’之所以有這種手段，是因為他們掌握了上古時期的一種秘術，那位隱士說，在上古時期，有一些近似神仙般的高人――那些高人比堯舜還要早千萬年――他們有一種特殊的能力，可以控製人一部分心智，當人睡著時，這種控製力就會發揮作用，讓人們做同樣一種夢，而在清醒時，卻意識不到這種控製。
那位隱士通過皇帝和長老的談話，逐漸摸清了那個‘陰陽門’長老的底細，原來那位長老，就是唯一掌握這種方法的人，當死者的親屬送喪時，長老就會用一種特殊的陣法，控製送葬親屬的心智，如果送葬者家屬之前請他看過風水，他就讓送葬者家屬，在墳墓的特定位置挖口井，然後再立塊上麵有一個裂縫的石頭。死者家屬就不會做那種怪夢了，說明死者死後得意安息；而如果不請他看風水，死者家屬就會連續做那種可怕的夢。
另外，長老看皇帝對他如此禮遇，也把自己的身世和盤托出，原來，那個長老的父親是位遊方的道士，但那位道士好像不太守清規戒律，他雲遊到一個山村時，和山村裏的一個剛二十多歲的寡婦私通，這樣一來，才生下了長老。
但那個長老隨著自己長大，他發現自己有很多特殊的能力，比如能控製別人的夢境，就是他諸多怪異能力中的一種，並且對於很多東西，他都能無師自通。按說，這種奇人異士，如果不是那位隱士的協助，即使是皇帝恐怕也奈何不了他，可畢竟天外有天，人外有人，而造那種院子給長老住，就是那位隱士的主意，說來也怪，那位長老一住進那種院子後，就渾身舒泰無比。可他做夢也沒想到，那種院子，竟然成了他的葬身之地。
隱士解釋說，雖然長老自己也知道，一口井、還有一塊有裂縫的石頭，可以破解他控製別人夢境的能力，但長老不知道的是，這種形式的院子，也可以使長老的體質發生變化，讓他諸多特殊能力在不知不覺間消失，而這種體質的變化，又會讓長老覺得特別舒服，身體會變得越來越慵懶，感覺也會越來越遲鈍，就這樣，趁機再放把大火，就能把長老燒死在裏麵了。
隱士還詳細解釋說，這種井和有裂縫石頭、組合而形成的陣法，隻有那個長老才會布置，並且長老完全是靠自己的本能感覺布置，因為石頭和井之間的距離，因地勢、環境不同，都是不相同的，別人根本無法做出這樣的陣法。
而且更加奇妙的是，在井和石頭之間，逐漸會形成一個奇妙的裂縫。”
聽完王教授說的這些後，我完全糊塗了，真不明白他為何會突然講這個故事，更想不出這和鄭旭說的話之間有什麽聯係。