他看著城‘門’口進出的百姓，男子俱薙發左衽的異族打扮，倒是‘婦’人仍著漢服，然戴冠者絕少，多綰髻。<strong>.</strong>。wщw.更新好快。
這些百姓麵對守‘門’金兵的盤查，皆唯唯諾諾。
間或有身穿華麗漢服的男‘女’經過，那些金兵卻甚是恭敬。
這便是進入金國境內——黃河以北的怪現狀了。
那些‘女’真打扮的，大都是漢人，而著華麗漢服者，盡是‘女’真人。
‘女’真統治者雖明令漢人男子易胡服、剃頭留辮，從‘女’真俗，卻擋不住本族人對華夏文化的向往，‘女’真人著漢服、押話，已蔚然成風。
“兀那頭陀，進不進城，東張西望做甚？”一名金兵大聲嗬斥，乃是漢人士卒。
“遊方僧人正要進城。”他忙做出誠惶誠恐的樣子，行禮合掌，拿出一本度牒‘交’金兵檢畢，縮著頭進了城。
這個他，不是明日是誰？卻扮作了一個出家修行而未經剃度的行者。
當日他潛出德安，大展‘玉’僧兒的“三十六幻”，跟天下英雄大玩捉‘迷’藏，尋思此番折騰，荒島上的‘女’真兄弟們必得到消息，倒不忙去見他們了。
算算日子，楚月差不多該生了，他不敢耽擱，一路披星戴月，越淮過黃，除了在大名府盤桓些日子外，輾轉到達燕京，足足走了一個月，真他媽的不容易！
那日經過大名府，正逢偽齊武舉大會，他便瞧個熱鬧，正撞見獨臂行者大鬧校場。
他痛快之餘，忽覺獨臂行者竟似後世家喻戶曉的一個書中人物，他一直以為這位打虎殺嫂的英雄隻存在於小說家的虛構中，沒想到或有真人。
驚喜之下，卻見行者陷入危險中，以他‘性’格，本不願冒險，卻一來存了結識英雄之心，二來看到其中一個主考乃薩滿教護法，有所憑恃。
他當即祭出褡褳中的兩件法寶——書生麵具和‘玉’牌，以教尊麵目現身，加上嫻熟的‘女’真話，那薩滿教護法如何不信，喝令劉麟放人。
隨後，他與行者在大名府城外照上麵，偏行者亦認出他是明日“小賊”，恩將仇報，暴打他一頓，打得如豬頭一般。
行者才發現這小賊並無傳說中那般厲害，什麽絕世高手都是吹的，便傳了他一套棍法作為補償，如此兩不相欠，隻說下次見麵必取他狗命。
他在大名府盤桓的日子，便是跟行者學習那套單手棍法，算是自僅有一招的“日月曌”後，真正掌握了一‘門’拿得出手的戰技。
隻恨行者對他這個“金賊”全無好感、動輒喊殺，嚇得他不敢多說話，連心底極渴望探究的疑問也沒敢出口。
到底那潘金蓮、西‘門’慶有無其人？《金瓶梅》的故事是不是真的……他現在回想起來真是萬分後悔，這可能是曆史上最接近解開這段千古公案的機會，大概也是唯一的機會，偏偏給他錯過了。(.$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
進入金境後，男子盡髡頂辨發，他可不想做個禿瓢，受獨臂行者的啟發，靈機一動，出家人是不受約束的。
他便打昏了一名遊方僧人，搶了一身行頭，亦做了個帶發行者。
進了城‘門’，明日滿耳是後世的京片子，與大宋境內的通行官話——開封話和洛陽話大不相同，自是被遼國統治已久的燕人。
他油生親切之心，仿佛回到了後世的老北京。
緩緩步入這座起自商周——盛於燕薊——未來的國際大都會，他第一次生出走進曆史長卷的感覺。
人物繁富，大康廣陌，街巷，星井萬家，府宅壯麗……處處深蘊著厚重的華夏千年滄桑。
明日一時想到獨臂行者偶爾‘露’出的滄桑眼神，似有滿腹不能道人的心事，這個獨來獨往的苦行僧，不知有沒有機會再碰上。
隻是行者說下次見麵就取他‘性’命，其武功又另辟蹊徑，卻不好對付，他到底希不希望再碰上呢？真成了他心頭的一大苦惱。
明日忽然又傻笑起來，卻是想起了鄰居大姐姐所講的重病求醫的故事，可不就是自己的命運寫照？
那將死的病者造化‘弄’人，得了三樣世間可遇不可求的靈丹妙‘藥’，絕處逢生。
而自己也是機緣巧合，被囚黑‘洞’而悟“放下”；繼得教尊指點，完善了“日月訣”，提升了“日月曌”，重獲自由；僅此已夠了，偏偏他又英雄救美帶來德安之行，再得易容術和守城攻略，更想不到的是受獨臂行者傳他一套棍法絕技，這一連串的奇遇，豈是一個“緣”字道得？
那重病者所得的第三樣靈‘藥’——姑娘的芳心，而自己呢？
明日的眼前閃過兩位“姑娘”——姑‘奶’‘奶’的俏臉，或嗔或怨，不遑多讓。
俺的娘，這‘藥’可不能吃多了，再好的‘藥’吃多了也會要人命的。
唉，該怎麽麵對近在咫尺的孩他媽呢？他的頭大起來。
明日抬頭看著清澈的藍天，想到千年後的霧霾鎖城，深深地呼吸一口氣，心情大好，托起銅缽盂，明為化緣，暗中探路。
他不慌不忙，走街串巷，著實將燕京城踩了一遭，以熟悉地理環境。
同時，後世的普通話也派上了用場，跟各‘色’人等零零碎碎地打聽消息，再綜合起來，做到知己知彼，百戰不殆。
到了晚上，燕京城在他的心中，已有了一個清晰的輪廓。
全城方圓三十六裏，城牆高三丈，寬一丈五尺，基本保持了大遼國都的舊貌，甚至連建築物的名稱都未改變。
燕京屬原遼國陪都之一，內置宮闕，便是皇城，位於城內西南角，可謂城中之城。
外城設有八‘門’，舊遼皇城設有四‘門’。
其中外城的丹鳳‘門’為南西‘門’，亦即皇城南‘門’，此‘門’設而不開，作為保衛京師的屏障。
南麵的行人要進城去，可走臨近的開陽‘門’，也就是明日所進之‘門’。
皇城的東‘門’宣和‘門’為正‘門’，乃昔日大遼文武上朝之‘門’。
宣和‘門’與外城的的迎‘春’‘門’位於一條直線的東西兩端，夾著一條寬闊端直的長街，依稀就是後世的長安街。
城內有四條東西、南北‘交’叉的主幹道，隻是外城的迎‘春’‘門’與顯西‘門’之間、丹鳳‘門’與通天‘門’之間，因中間隔著皇城而不能直接相通。
皇城、官衙和權貴們的府邸位於城南，民居和市坊位於城北。
在燕京最繁華的時候，有三市二十六坊，每坊四‘門’，各有‘門’樓，‘門’樓上有匾額，署其坊名，號稱幽雲物華天寶之地。
當年宋金《海上之盟》，夾攻遼國。
本來應是宋軍攻占燕京，卻被遼軍大敗。
於是金軍便毫不客氣地打下燕京，劫掠一空，還給大宋一個空城。
時隔十年，呈現在明日眼前的，又是一個繁盛之城，百姓也算安居樂業，可知金人的管理不錯。
做秦檜時，明日對中原的戰略態勢作了相當深刻的了解，又得益於王氏的情報，對金人在中原的勢力分布也心中有數。
兩百年前，中國曆史上一個著名的“兒皇帝”石敬瑭，為了換取剛剛興起的契丹王朝支持，將幽雲十六州割讓出去，其中的幽州便是燕京的前身。
自此，中原王朝便失去了抵禦馬上民族南下的最大壁壘——長城，包括太行、燕山山脈諸多的山川、隘口、峽穀等天然屏障。
失去這些要塞，北方民族的鐵騎可以輕易入關南下，如洪水一般，席卷一馬平川的中原大地。
這成為中原王朝心中永遠的痛，大宋建立之初，太宗皇帝趙光義兩次發兵北伐，均遭慘敗，遂有屈辱的《澶淵之盟》，換來百餘年的宋遼和平。
為了彌補失去的自然屏障，北宋不得不在兩河大地廣種樹、挖河溝，以阻擋一旦開戰後南下的北族騎兵。
這也是北宋曆代皇帝皆對“恢複燕雲”念念不忘、一有機會就恨不得一逞祖宗遺誌的原因。
然而，天不遂人願，或許，《海上之盟》便是靖康之恥的真正導火索，否則，大遼不滅，大宋自可不用直麵如狼似虎的新興大金。
與虎謀皮，宋人等於自己做了自己的掘墓人。
南宋小王朝唯一幸運的是，‘女’真統治者不複建國時的上下同心、銳意進取，隨著節節勝利、江山坐穩，開始罅隙漸生、爭權奪利，陷入打天下易、坐天下難的曆史怪圈。
大金建國以來，除在本族源地和原遼國北麵地區堅持‘女’真統治製度——勃極烈製下猛安謀克製外，在占領遼國南麵地區和攻宋的過程中，設元帥府。
為減少漢人反抗，保留漢製——在元帥府下設樞密院，漢地事務皆取決樞密院。
先置廣寧府樞密院，後遷平州，再遷燕京，又分設燕京和雲中兩樞密院。
其時燕京號稱東朝廷，由右副元帥二太子斡離不執掌。
雲中號稱西朝廷，由左副元帥粘罕執掌。
斡離不、燕京樞密使相繼病死後，三太子訛裏朵接任右副元帥，燕京樞密院遂並入雲中樞密院。
元帥府亦逐漸由純軍事機構向軍政合一的地方統治機構演變，具有任免官吏、司法、征稅等權力，控製燕雲諸州及原北宋中原和陝西地區。
那劉豫先奉撻懶，後事粘罕，得以當上偽齊兒皇帝，劃轄原北宋京東、京西兩路、淮南路的部分地區和陝西諸路，因此整個華北地區實際上由粘罕大權獨攬。
原先屬於東朝廷的撻懶親王、四太子金兀術與粘罕不是一路，則留在燕京建監軍府。
那金兀術入陝後與婁室共同輔助右副元帥三太子訛裏朵攻宋，先有富平大捷，後雖有和尚原大敗，但仍據陝西大部。
在婁室病故及訛裏朵返上京會寧府後，金兀術成為陝西金軍最高統帥。
而撻懶軍駐守山東，督懾偽齊，經略南邊。
此二人一半時間在軍中主事，一半時間回燕京議政。
大金實行軍政一體，地方軍事長官兼管政事，具有相對獨立的權利，撻懶和金兀術便成為金主遏製粘罕的主要力量。
撻懶身為左監軍，地位比右監軍兀術略高，兩人分守燕京城，撻懶親軍駐守西南麵，兀術親軍駐守東北麵，這便是燕京眼下的政治形勢。
左監軍府設於舊遼皇城中，生產的楚月自不會到別處去。
隻是皇城乃內城，守衛森嚴猶勝外城，尋常百姓難以靠近，卻不知如何才能進入。
明日有心學那江湖上的大俠神偷，高來高去密探宮城吧，卻對自己的輕功不自信。
幹脆直接上‘門’通報吧，他又覺得不妥。
在金人眼裏，他應在教尊掌握之中，怎會輕易逃出，教尊又哪去了？他苦心製造教尊還活著的假象就會出現漏‘洞’，若讓人猜到他假扮教尊的話就更加不妙，他可不想自己如今的實力被人看破，這可是秘密武器。
雖說撻懶跟他有過秘密協議，但此一時彼一時也。
一則今在撻懶地盤，已非當日縮頭湖，二則當日協議的重要一環——秦檜的身份他已失去，手中的籌碼隻剩下和氏璧。
當然楚月有了他的骨‘肉’有利於他，撻懶總不能對事實‘女’婿下毒手，可這也是把雙刃劍，要是撻懶反過來拿楚月母子要挾自己怎辦？
政治是冷血的，父子兄弟都可以相殘，何況自己這個“未過‘門’”的‘女’婿，那時自己還能守住和氏璧的秘密麽？
到了這當兒，明日反倒冷靜下來，自己不僅要活著，而且為了愛人子‘女’好好活著。
從這一刻起，老子再也不作命運的奴隸！進入撻懶府前一定要把所有的漏‘洞’堵好！
明日一路化緣，一路推演，絞盡腦汁，總算想出一條妙計來。
本書來自l/34/34356/
這些百姓麵對守‘門’金兵的盤查，皆唯唯諾諾。
間或有身穿華麗漢服的男‘女’經過，那些金兵卻甚是恭敬。
這便是進入金國境內——黃河以北的怪現狀了。
那些‘女’真打扮的，大都是漢人，而著華麗漢服者，盡是‘女’真人。
‘女’真統治者雖明令漢人男子易胡服、剃頭留辮，從‘女’真俗，卻擋不住本族人對華夏文化的向往，‘女’真人著漢服、押話，已蔚然成風。
“兀那頭陀，進不進城，東張西望做甚？”一名金兵大聲嗬斥，乃是漢人士卒。
“遊方僧人正要進城。”他忙做出誠惶誠恐的樣子，行禮合掌，拿出一本度牒‘交’金兵檢畢，縮著頭進了城。
這個他，不是明日是誰？卻扮作了一個出家修行而未經剃度的行者。
當日他潛出德安，大展‘玉’僧兒的“三十六幻”，跟天下英雄大玩捉‘迷’藏，尋思此番折騰，荒島上的‘女’真兄弟們必得到消息，倒不忙去見他們了。
算算日子，楚月差不多該生了，他不敢耽擱，一路披星戴月，越淮過黃，除了在大名府盤桓些日子外，輾轉到達燕京，足足走了一個月，真他媽的不容易！
那日經過大名府，正逢偽齊武舉大會，他便瞧個熱鬧，正撞見獨臂行者大鬧校場。
他痛快之餘，忽覺獨臂行者竟似後世家喻戶曉的一個書中人物，他一直以為這位打虎殺嫂的英雄隻存在於小說家的虛構中，沒想到或有真人。
驚喜之下，卻見行者陷入危險中，以他‘性’格，本不願冒險，卻一來存了結識英雄之心，二來看到其中一個主考乃薩滿教護法，有所憑恃。
他當即祭出褡褳中的兩件法寶——書生麵具和‘玉’牌，以教尊麵目現身，加上嫻熟的‘女’真話，那薩滿教護法如何不信，喝令劉麟放人。
隨後，他與行者在大名府城外照上麵，偏行者亦認出他是明日“小賊”，恩將仇報，暴打他一頓，打得如豬頭一般。
行者才發現這小賊並無傳說中那般厲害，什麽絕世高手都是吹的，便傳了他一套棍法作為補償，如此兩不相欠，隻說下次見麵必取他狗命。
他在大名府盤桓的日子，便是跟行者學習那套單手棍法，算是自僅有一招的“日月曌”後，真正掌握了一‘門’拿得出手的戰技。
隻恨行者對他這個“金賊”全無好感、動輒喊殺，嚇得他不敢多說話，連心底極渴望探究的疑問也沒敢出口。
到底那潘金蓮、西‘門’慶有無其人？《金瓶梅》的故事是不是真的……他現在回想起來真是萬分後悔，這可能是曆史上最接近解開這段千古公案的機會，大概也是唯一的機會，偏偏給他錯過了。(.$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
進入金境後，男子盡髡頂辨發，他可不想做個禿瓢，受獨臂行者的啟發，靈機一動，出家人是不受約束的。
他便打昏了一名遊方僧人，搶了一身行頭，亦做了個帶發行者。
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明日一時想到獨臂行者偶爾‘露’出的滄桑眼神，似有滿腹不能道人的心事，這個獨來獨往的苦行僧，不知有沒有機會再碰上。
隻是行者說下次見麵就取他‘性’命，其武功又另辟蹊徑，卻不好對付，他到底希不希望再碰上呢？真成了他心頭的一大苦惱。
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那重病者所得的第三樣靈‘藥’——姑娘的芳心，而自己呢？
明日的眼前閃過兩位“姑娘”——姑‘奶’‘奶’的俏臉，或嗔或怨，不遑多讓。
俺的娘，這‘藥’可不能吃多了，再好的‘藥’吃多了也會要人命的。
唉，該怎麽麵對近在咫尺的孩他媽呢？他的頭大起來。
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到了晚上，燕京城在他的心中，已有了一個清晰的輪廓。
全城方圓三十六裏，城牆高三丈，寬一丈五尺，基本保持了大遼國都的舊貌，甚至連建築物的名稱都未改變。
燕京屬原遼國陪都之一，內置宮闕，便是皇城，位於城內西南角，可謂城中之城。
外城設有八‘門’，舊遼皇城設有四‘門’。
其中外城的丹鳳‘門’為南西‘門’，亦即皇城南‘門’，此‘門’設而不開，作為保衛京師的屏障。
南麵的行人要進城去，可走臨近的開陽‘門’，也就是明日所進之‘門’。
皇城的東‘門’宣和‘門’為正‘門’，乃昔日大遼文武上朝之‘門’。
宣和‘門’與外城的的迎‘春’‘門’位於一條直線的東西兩端，夾著一條寬闊端直的長街，依稀就是後世的長安街。
城內有四條東西、南北‘交’叉的主幹道，隻是外城的迎‘春’‘門’與顯西‘門’之間、丹鳳‘門’與通天‘門’之間，因中間隔著皇城而不能直接相通。
皇城、官衙和權貴們的府邸位於城南，民居和市坊位於城北。
在燕京最繁華的時候，有三市二十六坊，每坊四‘門’，各有‘門’樓，‘門’樓上有匾額，署其坊名，號稱幽雲物華天寶之地。
當年宋金《海上之盟》，夾攻遼國。
本來應是宋軍攻占燕京，卻被遼軍大敗。
於是金軍便毫不客氣地打下燕京，劫掠一空，還給大宋一個空城。
時隔十年，呈現在明日眼前的，又是一個繁盛之城，百姓也算安居樂業，可知金人的管理不錯。
做秦檜時，明日對中原的戰略態勢作了相當深刻的了解，又得益於王氏的情報，對金人在中原的勢力分布也心中有數。
兩百年前，中國曆史上一個著名的“兒皇帝”石敬瑭，為了換取剛剛興起的契丹王朝支持，將幽雲十六州割讓出去，其中的幽州便是燕京的前身。
自此，中原王朝便失去了抵禦馬上民族南下的最大壁壘——長城，包括太行、燕山山脈諸多的山川、隘口、峽穀等天然屏障。
失去這些要塞，北方民族的鐵騎可以輕易入關南下，如洪水一般，席卷一馬平川的中原大地。
這成為中原王朝心中永遠的痛，大宋建立之初，太宗皇帝趙光義兩次發兵北伐，均遭慘敗，遂有屈辱的《澶淵之盟》，換來百餘年的宋遼和平。
為了彌補失去的自然屏障，北宋不得不在兩河大地廣種樹、挖河溝，以阻擋一旦開戰後南下的北族騎兵。
這也是北宋曆代皇帝皆對“恢複燕雲”念念不忘、一有機會就恨不得一逞祖宗遺誌的原因。
然而，天不遂人願，或許，《海上之盟》便是靖康之恥的真正導火索，否則，大遼不滅，大宋自可不用直麵如狼似虎的新興大金。
與虎謀皮，宋人等於自己做了自己的掘墓人。
南宋小王朝唯一幸運的是，‘女’真統治者不複建國時的上下同心、銳意進取，隨著節節勝利、江山坐穩，開始罅隙漸生、爭權奪利，陷入打天下易、坐天下難的曆史怪圈。
大金建國以來，除在本族源地和原遼國北麵地區堅持‘女’真統治製度——勃極烈製下猛安謀克製外，在占領遼國南麵地區和攻宋的過程中，設元帥府。
為減少漢人反抗，保留漢製——在元帥府下設樞密院，漢地事務皆取決樞密院。
先置廣寧府樞密院，後遷平州，再遷燕京，又分設燕京和雲中兩樞密院。
其時燕京號稱東朝廷，由右副元帥二太子斡離不執掌。
雲中號稱西朝廷，由左副元帥粘罕執掌。
斡離不、燕京樞密使相繼病死後，三太子訛裏朵接任右副元帥，燕京樞密院遂並入雲中樞密院。
元帥府亦逐漸由純軍事機構向軍政合一的地方統治機構演變，具有任免官吏、司法、征稅等權力，控製燕雲諸州及原北宋中原和陝西地區。
那劉豫先奉撻懶，後事粘罕，得以當上偽齊兒皇帝，劃轄原北宋京東、京西兩路、淮南路的部分地區和陝西諸路，因此整個華北地區實際上由粘罕大權獨攬。
原先屬於東朝廷的撻懶親王、四太子金兀術與粘罕不是一路，則留在燕京建監軍府。
那金兀術入陝後與婁室共同輔助右副元帥三太子訛裏朵攻宋，先有富平大捷，後雖有和尚原大敗，但仍據陝西大部。
在婁室病故及訛裏朵返上京會寧府後，金兀術成為陝西金軍最高統帥。
而撻懶軍駐守山東，督懾偽齊，經略南邊。
此二人一半時間在軍中主事，一半時間回燕京議政。
大金實行軍政一體，地方軍事長官兼管政事，具有相對獨立的權利，撻懶和金兀術便成為金主遏製粘罕的主要力量。
撻懶身為左監軍，地位比右監軍兀術略高，兩人分守燕京城，撻懶親軍駐守西南麵，兀術親軍駐守東北麵，這便是燕京眼下的政治形勢。
左監軍府設於舊遼皇城中，生產的楚月自不會到別處去。
隻是皇城乃內城，守衛森嚴猶勝外城，尋常百姓難以靠近，卻不知如何才能進入。
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幹脆直接上‘門’通報吧，他又覺得不妥。
在金人眼裏，他應在教尊掌握之中，怎會輕易逃出，教尊又哪去了？他苦心製造教尊還活著的假象就會出現漏‘洞’，若讓人猜到他假扮教尊的話就更加不妙，他可不想自己如今的實力被人看破，這可是秘密武器。
雖說撻懶跟他有過秘密協議，但此一時彼一時也。
一則今在撻懶地盤，已非當日縮頭湖，二則當日協議的重要一環——秦檜的身份他已失去，手中的籌碼隻剩下和氏璧。
當然楚月有了他的骨‘肉’有利於他，撻懶總不能對事實‘女’婿下毒手，可這也是把雙刃劍，要是撻懶反過來拿楚月母子要挾自己怎辦？
政治是冷血的，父子兄弟都可以相殘，何況自己這個“未過‘門’”的‘女’婿，那時自己還能守住和氏璧的秘密麽？
到了這當兒，明日反倒冷靜下來，自己不僅要活著，而且為了愛人子‘女’好好活著。
從這一刻起，老子再也不作命運的奴隸！進入撻懶府前一定要把所有的漏‘洞’堵好！
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