段和譽並未穿著龍袍,甚至連黃袍也不是,僅僅是普通的白色寬袖長袍,一如明日剛剛看過的文臣,唯一彰顯他身份的是頭上的通天冠。


    此乃先秦以來皇帝專用的禮冠,常用於郊祭、朝賀和國宴,因冠式較高,形似卷雲,又稱卷雲冠。


    趙構小兒就有一頂,用北珠卷結,極其奢貴,但很少戴。


    而段和譽的通天冠隻是普通的絲綢所結,乍一看跟大理文臣的高冠很是相似。


    明日變身秦檜時,做過主管禮儀的禮部尚書,故而識得。


    這位段皇帝實際年齡已是五十開外,但是此刻看起來,不過三十出頭的樣子。


    他麵龐圓潤,眉目和善,長身玉立,一副翩翩佳公子的模樣,又有一種超脫紅塵、悲憫眾生的佛家氣度,卻沒有任何讓人敬而遠之的帝王尊嚴。


    可以說,段和譽是明日所見過的皇帝中,最不像皇帝的一個,甚至比偽帝劉豫還不像。


    但是,他又或許是最像皇帝的一個。


    何為皇帝?並非淩駕於萬民之上的天之子,而是愛民如子,是天下最大的父母官。


    百姓對這樣的皇帝,也會像對父母一樣孝敬。


    在大理城外的一幕,廣大民眾的表現,證明了這位皇帝在他們心中的位置。


    便是那些光腳騎兵,對聖上所表現出的懾服,也是發自內心。


    明日不禁閃過一絲疑惑,難道資料有誤,段和譽並非一位被權臣架空、徒有虛名的傀儡皇帝?


    尤其他現在感知,段和譽還是一位深不可測的高手、很可能已到絕世高手的境界,更令他感到懷疑。


    這樣一位皇帝,若是想收拾權臣、收回帝權,還不是舉手之勞的事?


    若是不知道段和譽的身手,看他的穿著模樣、謙和姿態,倒真像一個有名無實的皇帝。


    但哪個傀儡皇帝,可以贏得百姓的愛戴、官兵的崇敬?


    如此巨大的反差,反而讓明日確信,這位很可能就是金大師筆下身懷絕世武功、卻時靈時不靈的段譽原型,真的已是絕世高手!


    唯有懷著一顆出世之心,才能看淡俗世的功名權利、榮華富貴,才能虛懷若穀,也隻有這樣一個佛國,才能誕生這樣一位絕頂人物!


    見到段和譽,乃是明日此趟追愛之旅中,除了嶽楚之外,最大的收獲!


    這邊廂,明日在出神發呆,


    那邊廂,段易則瑟瑟發抖,並非嚇的,而是激動、緊張、委屈等諸般感情。


    因為,當他和對麵的大理皇帝站在一起時,誰都能看出倆人的相像,隻是段易年輕些,而段和譽留著三縷胡須。


    段易千裏來尋的生父,經過玉牌、迎接的陣仗、此刻的見麵等線索連接,已呼之欲出。


    隻有嶽楚的表現最正常,一手抱著小家夥,一麵斂衽一福:“大宋民女單嶽氏,見過陛下,萬福萬福。”


    她自承宋人,不行跪拜之禮,但在語言上又表現出對皇帝的恭敬,倒也說得過去。


    大理一直以大宋的藩屬自居,曆代國王時有進貢,卻並沒得到正式的確認。


    直到段和譽這一代,對大宋更是禮敬有加,不僅常年進貢,還獻禮獻樂,令當時的道君皇帝龍顏大悅,於政和七年,正式冊封段和譽“金紫光祿大夫、檢校司空、雲南節度使、上柱國、大理國王”。


    至此,兩國的藩屬關係正式建立,大理沿用宋朝曆法,奉大宋為正朔。


    跟西夏對大宋和大金的稱臣截然不同,大理國上下皆以成為大宋的藩屬為榮,兩國的百姓,乃是真正的一衣帶水、親如一家。


    無論是大理、亡遼、西夏還是新興的大金,同樣崇尚漢文化,隻有大理是學中原之禮,毫無野心,真正繼承和發揚了漢文化的精神。


    而西夏和亡遼的意圖,宋人早有清醒的認識:“得中國土地,役中國人民,稱中國位號,仿中國官屬,任中國賢才,讀中國書籍,用中國車服,行中國法令,是二寇所為,皆與中國等。而又勁兵驍將長於中國,中國所有,彼盡得之,彼之所長,中國不及……”


    明日被嶽楚從神遊中喚醒,躬身一禮:“山野草民單三變,恭祝陛下聖躬萬福!”


    他一不留神,帶出了當秦檜時、臣僚單獨覲見皇帝的禮節,卻忘了自己一個山野草民,怎能冒出廟堂之語。


    段和譽最知漢禮,一下子聽出了破綻,不由仔細打量了這個貌似冒失的大胡子一眼,對他那惹事的大弓多加了一眼。


    明日卻為身邊的渾小子著急起來,不動聲色帝用胳膊肘頂了他一下。


    段易這才反應過來,撲通跪下,於公於私,他這一跪都不冤枉,嘶聲道了一聲“陛下”,卻不知接下來該說什麽了。


    “平身吧。”段和譽淡淡一語,大袖輕輕一拂,便令段易不由自主地站起來,然後洞悉世情問了一句,“你娘仙去多久了?”


    “娘親……”段易嘴唇哆嗦,眼圈發紅,強忍著沒哭出來,“她已走了三個月……”


    眼看氣氛往父子相認的催淚情節上靠攏,偏偏這時,一個小人兒不合時宜地笑起來,小手伸向段皇帝的通天冠:“帽子!我要帽子……”


    明日嚇一跳,我的小祖宗,你真敢要啊,這可是皇帝的帽子!


    他記得楚月說過,兒子周歲抓周時,對於麵前擺放的弓矢紙筆、印章金銀等物一概不理。


    後來撻懶又加了好多東西,結果,兒子一手抓起了一麵玉牌、一手抓起了首飾,令撻懶哈哈大笑,說此乃吉兆,外孫一手江山、一手美人,豈不證實了“莫須有”大計成功有望……


    明日是個唯物主義者加上無神論者,雖然現在有了曆史唯心主義的傾向,但也不信小孩子隨便一抓,便能預測未來。


    段和譽甚是和藹,對嶽楚微笑:“讓朕抱抱這娃娃。”


    嶽楚沒有任何猶豫地將小家夥送到大理國王的手上,甚至沒有征求他爹的意見,顯然,段和譽的不凡氣度也征服了她。


    完顏明亮還真不客氣,一到段和譽的懷裏,雙手便往上夠,還真讓他夠著了。


    不曾想,段和譽不知使了什麽法門,讓小家夥搬來抓去,通天冠就是不掉下來。


    完顏明亮小臉脹紅,咬定青山不放鬆,繼續用力。


    明日尷尬極了,為兒子的大膽舉動致歉:“陛下,小兒不懂事,冒犯天顏,請降罪。”


    段和譽卻任小家夥肆意妄為,衝明日笑道:“單英雄,此子赤誠,不僅有慧根,更有帝王之相。”


    明日心裏話,這說的是陛下你還差不多,我的兒子要能當什麽皇帝,那我這個爹不就是太上皇了?


    段和譽竟然頭一低,真的將通天冠讓小家夥抓下來,神色並無絲毫變化,換了別的皇帝,這可是要被奪位的不吉之兆。


    若是趙構小兒,不株連九族才怪!


    此刻的段和譽,頭上僅有束發,越發像個尋常士人,如同長輩般地一揮手:“大家都坐吧,桌上茶點,自己取用。有些家事,竟然單英雄伉儷適逢其會,也一並聽聽……”


    嶽楚乖巧地上前接過小家夥,這個小祖宗兀自抱著通天冠不放,拿好吃的茶點也哄不下來,他的小嘴一邊塞滿了食物,一邊嘟噥不清:“我的……都是我的……”


    因為有額娘慣著,明日這個當爹的權威漸失,說話也不頂用了。


    好在段皇帝不以為忤,悠悠道出了一段不為人知的秘聞舊事……


    果然,段易真的是當今大理國王段和譽的私生子。


    那是二十六年前,當年,年僅二十六歲的段和譽尚未登基,正在點蒼山上的龍苑跟隨六鉉大師學佛習武。


    一對來自中原的武林俠侶慕名前來討教,段和譽奉師命接待他倆。


    原來六鉉大師本是大宋天台高僧,文韜武略,無所不通,遊方入滇,遇逍遙大師,一見如故,論佛法,比武藝,不分高下,自此長留大理……


    明日聽到此處,不由又聯想起來,《天龍八部》上有個逍遙子,乃逍遙派的創始人,是天山童姥、無崖子、李秋水的師傅,也是段譽和虛竹的祖師爺,莫非其原型便是這位逍遙大師?


    另一邊的嶽楚,則對另一個名字——六鉉大師上了心。


    而段易自是關心爹娘是怎麽相遇的?怎麽有了自己?為什麽娘又離開了爹,帶著他長居一個窮山僻壤,過著貧寒的生活……


    他的心裏,對這個不負責任的皇帝老爹,不可能沒有一點怨恨,倒非為了自己,而是為了苦命的娘。


    從他記事起,娘就沒有過上一天日子,而這個爹,卻在大理王宮裏,享盡榮華富貴……


    然而,當段易聽完這個故事,對皇帝老爹就沒有一絲怨恨了,原來爹也是個苦命人,當然,最苦命的還是娘。


    要怪,隻能怪造物弄人,跟凡夫俗子開了這麽大的一個玩笑!


    問世間,情為何物……


    明日則聽得目瞪口呆,你大爺!這不是金老爺子的另一武俠名著——《射雕英雄傳》上的情節嗎?


    原來段皇爺、瑛姑和老頑童的故事,也有原型啊!隻是段皇爺和老頑童的身份掉了個,而瑛姑生下來的孩子沒有死,長大後變成了段易……


    嗚呼!原來真實的曆史,反而藏在後世的小說中。


    明日淩亂了,隻覺得腦海裏的各種人物亂入,簡直不知道哪個是真實的,哪個是虛幻的……

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