做壞事，是會上癮的。
剛開始做第一次的時候，難免戰戰兢兢、心驚膽跳，唯恐被人抓包，既丟了顏麵，又要遭受懲罰。可是做著做著就會習以為常，偶爾做上那麽一兩件壞事，就覺得也沒什麽了不起。
比如剽竊……
房俊的剽竊之路，說起來也是有波折的。
由最初心虛惶恐的道德束縛，到後來自我催眠的心安理得，這期間意識的轉變，幾乎就代表著一個純潔的少年一步一步走向墮落的軌跡……
當然，這麽說其實有一些嚴重了。
反正那些個名垂千古的大文豪們要麽沒出生、要麽沒斷奶，那些名作尚未問世，自己取之一用，未嚐不可。既然能夠名垂千古，那必然是學究天人、才華橫溢，就算沒有了某一篇，想必亦是能夠創作出其它的名篇來流芳百世……
再者說，穿越這種事情雖然發生的幾率很小，但既然自己能夠穿越而來，那就代表亦會有別人如同自己一般，那些名作放在那裏，自己不用，如何擔保別人也不用？
既然總是有人要用的，那何不自己用呢……
天下文章一大抄，今日我抄你，明日你抄我，抄來抄去其樂融融，豈不美哉？
*****
聽聞房俊要作一篇文章鐫刻於青石之上，孔穎達搖頭歎氣，原本在皇帝麵前爭取來的這個給天下儒者揚名的機會，怕是要白白錯過了，房俊這個小子驚才絕豔，誰知道能不能再鼓搗出來一篇《愛蓮說》那般驚世之作？
馬嘉運則略感驚奇，如此之多的當世大儒在場，你小子這般不知矜持，是當真有胸有錦繡才學蓋世，還是囂張慣了，不知天高地厚？
其餘一群老儒，則盡皆吃了一驚，繼而勃然大怒。
開什麽玩笑？！
一個須發皆白的老者毫不客氣的怒叱道：“天下名儒匯聚此地，商議著寫出一篇蓋世文章傳諸後世，吾等之間學術不同、見解不同，有所爭議自然難免，但是哪裏輪得到你一個乳臭未幹班門弄斧？簡直不知所謂！”
有人附和道：“正是，吾等治學一生，所研習之經義不知凡幾，哪一個不是著書立說的宿儒？房駙馬未及弱冠，怕是長這麽大也沒看過幾本經義，還是老老實實的做您的官，好生將陛下侍候開心才是要事，這等文壇盛事，還是不要參與為好，汝還不夠格！”
……
房俊斜眼睨著這人，問道：“夠不夠格，非是汝說了算，待會兒本官文章作出來，大家夥品鑒一番，自有分曉。”
須發皆白的老者不依不饒：“簡直荒謬！在場人物，哪一個不能做你的老師？身為後輩，就要懂得尊師重道，這點規矩都不懂，當真不知房玄齡是如何教兒子的！”
房俊心裏有些著惱，偏頭詢問孔穎達：“這老兒是誰？”
老兒？！
須發皆白的老者氣得吹胡子瞪眼，他活了這麽一大把年紀，桃李滿天下，深受世人之尊崇，從未有人敢當麵稱呼其一生“老兒”，簡直奇恥大辱！
氣道：“豎子狂妄！”
孔穎達也有些頭疼，他是了解房俊脾氣的，“棒槌”的綽號也不是亂叫的，當真發起瘋來，今日之事怕是不好收場。
隻得溫言道：“此乃國子博士齊威，當年爾父亦曾向其請教學問。”
言下之意，人家輩分放在這裏呢，就算你爹在此也得給幾分麵子，你小子可別亂來……
房俊頷首，表示了解。
雖然不願承認，但是以這個老家夥的輩分資曆，似乎當真有詰問教訓房玄齡的資格……
不過有資格，並不代表房俊願意接受。
自古以來，儒者的性情大致相同，並未有太多的變化，都是評論別人之時要仁義道德，要溫良恭儉讓，輪到自己的時候，卻是損失一丁點的利益就吱哇亂叫，動不動與民爭利，動不動國將不國，一個德性。
他對儒家並無偏見，但是他一致認為，秦漢之後，儒家已然完全偏離了其核心，成為統治者玩弄的工具。
秦漢之時，儒家尚且為了追求自己的理念，不惜以身殉道。
到了隋唐，以及其後的宋元明清，儒家則徹底淪為統治者的裹腳布，為其專製統治鼓吹呐喊，往往越是名氣大的宿儒，越是毫無節操，將儒學精義閹割得麵目全非，也不怕死後下了黃泉，會不會被他們的祖師爺爺孔老夫子一個個的都給剁了！
比如那位鼓吹“存天理，滅人欲”的大儒朱熹。
這位深受後世儒家敬仰大儒，活著的時候是個什麽樣子？如納尼姑為妾，和媳婦有糾葛，想吞並兄弟家的財產……汙點滿滿。這其中可能會有一些不盡不實，卻也絕非空穴來風。
朱熹在浙江為官，鼓吹他的理學，反對者甚眾，其中最堅定的反對者便是唐仲友。朱熹麵對這位反對派是如何做的呢？不是在經學之上將其擊敗，因為他做不到，人家唐仲友乃是主張義利雙行、王霸並用的永康學派的砥柱，學問冠蓋天下，於是，朱熹便利用手中的權力，陷害誣蔑、打擊報複。
抓捕台州營妓嚴蕊，目的是要嚴蕊“招供”，說出和唐仲友的傷風化之罪，如此就能構陷唐仲友，結果“兩月之間，一再杖，幾死，”嚴蕊卻寧死不從，鬧得沸沸揚揚，朝野皆知，就連皇帝都看不下去了，讓嶽飛後人嶽霖任提點刑獄。經過審訊，發現無稽之談，然後釋放嚴蕊。
嶽霖問其歸宿，嚴蕊本是犯官之後，闔家被誅，此刻已然無路可去，於是，這位頗有才華的女子寫了一首詞……
“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”
這是何等的淒涼，何等的無奈？
朱熹不僅是人品不行，其宣揚的理學，在宋朝也不受歡迎，在明朝影響有限，令其迸發出最燦爛光輝的是在清朝。滿清那位麻子大帝看到了朱熹的理念，頓時如獲至寶，大加推廣。
當然，朱熹的理學雖然在宋明之時不受主流學術界的歡迎，卻也絕非是其後人們所熟知的那般模樣，清朝數位皇帝孜孜不倦的推廣理學，取其糟粕，棄之精華，隻是為了統治罷了……
房俊嘴裏沒說話，神情卻是鄙視不屑。
未幾，幾名國子監學生快步拿來筆墨紙硯，房俊命其就將宣紙鋪在石階盡處的平坦處，磨好墨，拿起毛筆飽蘸墨汁，筆走龍蛇，一揮而就，一篇文章躍然紙上。
而後，將毛筆擱在硯台之中，衝著孔穎達以及馬嘉運一抱拳，道：“小子所學有限，作文一篇，還請諸位師長斧正。隻不過，若是這篇文章不足以鐫刻於這塊青石之上，那麽，諸位也請歇歇吧，別費力氣了，不鐫刻也罷……”
言罷，頷首致意，轉身順著石階走下山坡。
渾然不顧身後一片訓斥喝罵，就好像是超級英雄那般，絕不回頭看爆炸……
聿明雪乖巧的緊隨其後，亦步亦趨。
小姑娘不是沒見識的，在長安這麽長的時間，與其祖聿明老頭時常拜會諸位大儒，深知這些人的學識、身份、地位，然而房俊麵對這些倚老賣老的大儒之時所展現出來的強勢和風采，足以令她心生仰慕。
女孩子，總是會不知不覺的崇拜強者，哪怕隻是表麵強者……
而在他們身後的石階之上、青石之旁，一種宿儒被房俊囂張的言辭和舉止氣得鼻子都快冒煙兒了！
“豎子！簡直不知所謂！”
“天下持才傲物者不知凡幾，卻從未有如此狂妄之人！”
“老朽一生治學，桃李無數，焉能受此羞辱？”
“房玄齡怎地教出這麽一個混賬兒子？”
“有辱斯文！”
……
一群宿儒氣得不行，紛紛頓足喝罵，然而房俊頭都不回，隻留給他們一個寬闊瀟灑的背影，令他們無可奈何。
除去喝罵幾聲，還能怎地？
當真去房府上門教訓人家一頓？
開玩笑！
縱然沒見房俊，但是在長安這一畝三分地生活，也必然聽過房俊的名號。他們這些大儒倒是依仗著年紀、資曆、地位，不怕房俊會將他們如何，但是誰家裏沒有幾個官場上廝混的後輩？
按著傳聞中這廝睚眥必報的棒槌性子，或許受了氣之後拿自己這些老家夥沒辦法，卻極有可能將氣撒到自家後輩身上……
唯有孔穎達與馬嘉運，二人俯身看著地上那一篇墨跡淋漓的文章，一臉震撼！
剛開始做第一次的時候，難免戰戰兢兢、心驚膽跳，唯恐被人抓包，既丟了顏麵，又要遭受懲罰。可是做著做著就會習以為常，偶爾做上那麽一兩件壞事，就覺得也沒什麽了不起。
比如剽竊……
房俊的剽竊之路，說起來也是有波折的。
由最初心虛惶恐的道德束縛，到後來自我催眠的心安理得，這期間意識的轉變，幾乎就代表著一個純潔的少年一步一步走向墮落的軌跡……
當然，這麽說其實有一些嚴重了。
反正那些個名垂千古的大文豪們要麽沒出生、要麽沒斷奶，那些名作尚未問世，自己取之一用，未嚐不可。既然能夠名垂千古，那必然是學究天人、才華橫溢，就算沒有了某一篇，想必亦是能夠創作出其它的名篇來流芳百世……
再者說，穿越這種事情雖然發生的幾率很小，但既然自己能夠穿越而來，那就代表亦會有別人如同自己一般，那些名作放在那裏，自己不用，如何擔保別人也不用？
既然總是有人要用的，那何不自己用呢……
天下文章一大抄，今日我抄你，明日你抄我，抄來抄去其樂融融，豈不美哉？
*****
聽聞房俊要作一篇文章鐫刻於青石之上，孔穎達搖頭歎氣，原本在皇帝麵前爭取來的這個給天下儒者揚名的機會，怕是要白白錯過了，房俊這個小子驚才絕豔，誰知道能不能再鼓搗出來一篇《愛蓮說》那般驚世之作？
馬嘉運則略感驚奇，如此之多的當世大儒在場，你小子這般不知矜持，是當真有胸有錦繡才學蓋世，還是囂張慣了，不知天高地厚？
其餘一群老儒，則盡皆吃了一驚，繼而勃然大怒。
開什麽玩笑？！
一個須發皆白的老者毫不客氣的怒叱道：“天下名儒匯聚此地，商議著寫出一篇蓋世文章傳諸後世，吾等之間學術不同、見解不同，有所爭議自然難免，但是哪裏輪得到你一個乳臭未幹班門弄斧？簡直不知所謂！”
有人附和道：“正是，吾等治學一生，所研習之經義不知凡幾，哪一個不是著書立說的宿儒？房駙馬未及弱冠，怕是長這麽大也沒看過幾本經義，還是老老實實的做您的官，好生將陛下侍候開心才是要事，這等文壇盛事，還是不要參與為好，汝還不夠格！”
……
房俊斜眼睨著這人，問道：“夠不夠格，非是汝說了算，待會兒本官文章作出來，大家夥品鑒一番，自有分曉。”
須發皆白的老者不依不饒：“簡直荒謬！在場人物，哪一個不能做你的老師？身為後輩，就要懂得尊師重道，這點規矩都不懂，當真不知房玄齡是如何教兒子的！”
房俊心裏有些著惱，偏頭詢問孔穎達：“這老兒是誰？”
老兒？！
須發皆白的老者氣得吹胡子瞪眼，他活了這麽一大把年紀，桃李滿天下，深受世人之尊崇，從未有人敢當麵稱呼其一生“老兒”，簡直奇恥大辱！
氣道：“豎子狂妄！”
孔穎達也有些頭疼，他是了解房俊脾氣的，“棒槌”的綽號也不是亂叫的，當真發起瘋來，今日之事怕是不好收場。
隻得溫言道：“此乃國子博士齊威，當年爾父亦曾向其請教學問。”
言下之意，人家輩分放在這裏呢，就算你爹在此也得給幾分麵子，你小子可別亂來……
房俊頷首，表示了解。
雖然不願承認，但是以這個老家夥的輩分資曆，似乎當真有詰問教訓房玄齡的資格……
不過有資格，並不代表房俊願意接受。
自古以來，儒者的性情大致相同，並未有太多的變化，都是評論別人之時要仁義道德，要溫良恭儉讓，輪到自己的時候，卻是損失一丁點的利益就吱哇亂叫，動不動與民爭利，動不動國將不國，一個德性。
他對儒家並無偏見，但是他一致認為，秦漢之後，儒家已然完全偏離了其核心，成為統治者玩弄的工具。
秦漢之時，儒家尚且為了追求自己的理念，不惜以身殉道。
到了隋唐，以及其後的宋元明清，儒家則徹底淪為統治者的裹腳布，為其專製統治鼓吹呐喊，往往越是名氣大的宿儒，越是毫無節操，將儒學精義閹割得麵目全非，也不怕死後下了黃泉，會不會被他們的祖師爺爺孔老夫子一個個的都給剁了！
比如那位鼓吹“存天理，滅人欲”的大儒朱熹。
這位深受後世儒家敬仰大儒，活著的時候是個什麽樣子？如納尼姑為妾，和媳婦有糾葛，想吞並兄弟家的財產……汙點滿滿。這其中可能會有一些不盡不實，卻也絕非空穴來風。
朱熹在浙江為官，鼓吹他的理學，反對者甚眾，其中最堅定的反對者便是唐仲友。朱熹麵對這位反對派是如何做的呢？不是在經學之上將其擊敗，因為他做不到，人家唐仲友乃是主張義利雙行、王霸並用的永康學派的砥柱，學問冠蓋天下，於是，朱熹便利用手中的權力，陷害誣蔑、打擊報複。
抓捕台州營妓嚴蕊，目的是要嚴蕊“招供”，說出和唐仲友的傷風化之罪，如此就能構陷唐仲友，結果“兩月之間，一再杖，幾死，”嚴蕊卻寧死不從，鬧得沸沸揚揚，朝野皆知，就連皇帝都看不下去了，讓嶽飛後人嶽霖任提點刑獄。經過審訊，發現無稽之談，然後釋放嚴蕊。
嶽霖問其歸宿，嚴蕊本是犯官之後，闔家被誅，此刻已然無路可去，於是，這位頗有才華的女子寫了一首詞……
“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”
這是何等的淒涼，何等的無奈？
朱熹不僅是人品不行，其宣揚的理學，在宋朝也不受歡迎，在明朝影響有限，令其迸發出最燦爛光輝的是在清朝。滿清那位麻子大帝看到了朱熹的理念，頓時如獲至寶，大加推廣。
當然，朱熹的理學雖然在宋明之時不受主流學術界的歡迎，卻也絕非是其後人們所熟知的那般模樣，清朝數位皇帝孜孜不倦的推廣理學，取其糟粕，棄之精華，隻是為了統治罷了……
房俊嘴裏沒說話，神情卻是鄙視不屑。
未幾，幾名國子監學生快步拿來筆墨紙硯，房俊命其就將宣紙鋪在石階盡處的平坦處，磨好墨，拿起毛筆飽蘸墨汁，筆走龍蛇，一揮而就，一篇文章躍然紙上。
而後，將毛筆擱在硯台之中，衝著孔穎達以及馬嘉運一抱拳，道：“小子所學有限，作文一篇，還請諸位師長斧正。隻不過，若是這篇文章不足以鐫刻於這塊青石之上，那麽，諸位也請歇歇吧，別費力氣了，不鐫刻也罷……”
言罷，頷首致意，轉身順著石階走下山坡。
渾然不顧身後一片訓斥喝罵，就好像是超級英雄那般，絕不回頭看爆炸……
聿明雪乖巧的緊隨其後，亦步亦趨。
小姑娘不是沒見識的，在長安這麽長的時間，與其祖聿明老頭時常拜會諸位大儒，深知這些人的學識、身份、地位，然而房俊麵對這些倚老賣老的大儒之時所展現出來的強勢和風采，足以令她心生仰慕。
女孩子，總是會不知不覺的崇拜強者，哪怕隻是表麵強者……
而在他們身後的石階之上、青石之旁，一種宿儒被房俊囂張的言辭和舉止氣得鼻子都快冒煙兒了！
“豎子！簡直不知所謂！”
“天下持才傲物者不知凡幾，卻從未有如此狂妄之人！”
“老朽一生治學，桃李無數，焉能受此羞辱？”
“房玄齡怎地教出這麽一個混賬兒子？”
“有辱斯文！”
……
一群宿儒氣得不行，紛紛頓足喝罵，然而房俊頭都不回，隻留給他們一個寬闊瀟灑的背影，令他們無可奈何。
除去喝罵幾聲，還能怎地？
當真去房府上門教訓人家一頓？
開玩笑！
縱然沒見房俊，但是在長安這一畝三分地生活，也必然聽過房俊的名號。他們這些大儒倒是依仗著年紀、資曆、地位，不怕房俊會將他們如何，但是誰家裏沒有幾個官場上廝混的後輩？
按著傳聞中這廝睚眥必報的棒槌性子，或許受了氣之後拿自己這些老家夥沒辦法，卻極有可能將氣撒到自家後輩身上……
唯有孔穎達與馬嘉運，二人俯身看著地上那一篇墨跡淋漓的文章，一臉震撼！