何謂“天人感應”呢？
簡單來說，就是天和人同類相通，相互感應，天能幹預人事，人亦能感應上天。若天子違背了天意，倒行逆施不仁不義，上天就會出現災異進行譴責和警告；如果勤政愛民政通人和，上天就會降下祥瑞以鼓勵……
孔子作《春秋》，認為災異是國君失德而引發的，他曾說：“邦大旱，毋乃失諸刑與德乎？”，又勸國君“正刑與德，以事上天。”
國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體。
這就是“天人感應”學說……
簡直就是懸在皇帝頭頂的一柄利劍。
皇帝若是幹了什麽壞事，天降警示予以懲戒，自然心中發虛，趕緊改邪歸正；可有時候明明什麽都沒幹，照樣狂風暴雨地震海嘯，倒黴的還來一出日食或者月食這種“頂級”的災禍，豈能不感到憋屈？
古往今來的帝王對這個“天人感應”的學說咬牙切齒、恨之入骨，可儒家門徒對此深信不疑，誰敢質疑誰就是倒行逆施、逆天而行，即便是帝王提出質疑，亦要瘋狂撕咬一番，務必令帝王認識到自己從錯誤。
李二陛下便是如此。
嗯，他不是那種啥都沒幹所以覺得冤枉，而是壞事兒幹了不少心中發虛，每有災禍便心中惴惴，唯恐群臣脅迫他頒布一份“罪己詔”……
聽聞到房俊提出這一切都是自然現象、非是人力能夠幹預的論點，李二陛下心中歡喜。
好女婿啊……
趕緊責成李淳風推算日食、月食的發生時間，這正是太史局的職責所在，隻要能夠證明房俊所的對，“天人感應”這柄利劍就可以被李二陛下丟進茅廁，再也不受氣。
李淳風的確是這個時代最偉大的數學家，學究天人這個詞匯就是對他最好的注解。
很早的時候他就在測算日食、月食的規律，隻是心中沒底，所以執行得也不夠堅決，隻是自己閑來無事予以測算，無論規模、準確度都差的很遠，是以一直未能有所成果。
如今聖旨頒下，李淳風立即召集天下算學大家齊聚太史局，更發動整個太史局的力量共同測算日食、月食之規律。
事實上，漢代的《三統曆》當中就有對於日食的推算，認為日食的發生具有一個一百三十個朔望月的周期，但是這個周期隻是一個粗略的預計，並不能確定日食、月食發生的準確時間。
在《三統曆》的基礎上，李淳風深入研究，通過阿拉伯數字的運算，卻是越算越迷茫，道路似乎是正確的，但是總會有這樣那樣的誤差導致結果的不一致。
既然不一致，那麽就代表是錯誤的。
可問題究竟出在哪兒呢？
最後這些大唐最高水準的算學家們得出一個結論，那就是時間的誤差……
簡單來說，就是因為曆法不夠完善，導致測算出現太多誤差。
想要準確的測算出日食、月食的時間，當務之急，便是重新完善一套全新的曆法，而完善曆法的先決條件，便是擁有一個更加精確的時間測量儀器——將一天分為十二個時辰的日晷是不合格的，因為對於黃道的測算數字表明，一天的時間並非完整的十二個時辰，或者多一些，或者少一些……
如何製作一個更精確的儀器來丈量時間呢？
李淳風再一次展示了驚人的科學天賦。
……
“陛下請看，這就是微臣研製的新式測量時間的機關……”
書院山中溪水之畔的這座房子內，李淳風向前來視察的李二陛下講解他的新機器。
“初始時樞輪被左、右天鎖抵住輪輻，整個樞輪無法轉動，當注入壺中的水到一定重量，格叉就托不住受水壺，開始下降，格叉下降，受水壺也隨之下降，裝在壺側的鐵撥牙就向下擊開關舌。關舌拉動聯在其上的天條，天條再拉下天衡的天權端；天衡天關端隨之抬起，帶動天關，打開左天鎖；左天鎖打開，則樞輪被允許在受水壺中水的重力作用下轉過一輻……周而複始，一擒、一縱，一收、一放，故而微臣為其命名為擒縱機。”
素來英明神武的李二陛下此刻如觀天書，一臉蒙蔽……
不過隨著水流驅動，整座擒縱機緩緩運作，最後作用在刻度之上，每隔一刻擊鼓，每隔一時辰撞鍾，漸漸有所領悟。
房俊更是在一旁驚為天人……
娘咧！
這特麽不就是撞鍾麽？
真是天才啊！這等原理好像是直到僧一行建造出水運渾天儀的時候才發明出來，是李淳風更厲害，還是這等原理實則早已問世，隻是一直未能應用？
房俊沒有答案，不過他看著這個原始的撞鍾，忽然腦中閃現過一些記憶……
“這台機器極其精妙，原理更是洞悉天機，隻不過齒輪長久使用之後難免磨損，則導致刻度的前進緩緩滯後，這看似很微小的誤差，但是對於測量時間來說，則差之毫厘謬以千裏。”
這話說出來，等於是否定了李淳風的一切功績，有些不合時宜。
但是房俊覺得對待科學，就要秉持嚴謹的風氣，不能因為人情等等因素有所謙讓。
李淳風雖然身在官場，但本質卻好似一個更接近科學家的道家子弟，並未因為房俊的出言無狀而惱怒，隻是苦笑道：“貧道自然知曉這個道理，但也隻能用更堅固的精鋼去製造齒輪，盡量減小誤差。”
李二陛下蹙起眉，背著手，瞪著房俊，不悅道：“這等機器已然可稱其為巧奪天工，太史令功不可沒，豈容你在此挑三揀四予以否定？真有能耐你就造一個更好的，否則就老老實實閉嘴，待在一邊。”
他早就被這座精密的機器所征服，哪怕心中對房俊很是寵信，卻也見不得他在這邊雞蛋裏挑骨頭。
房俊無語，您這話怎麽說的？
典型的“你行你上，不行別嗶嗶”！
發現問題就要提出來，人後集中力量解決問題，這才是謹慎的科學觀，而不是明知缺陷而搪塞敷衍。
李淳風則眼睛一亮，拉住房俊的手，欣喜道：“難道二郎有更好的辦法？休要在意貧道之顏麵，隻要二郎有更好的辦法，即便是親手砸了這擒縱機又有何妨？”
一幹太史局的官吏都在一旁虎視眈眈，沒有人對房俊的挑毛病感到憤怒，因為他們都知道之所以能夠有這個擒縱機的出現，還是依靠著人家的算學理論，否則即便造出來，誤差也會使得它的存在毫無價值。
況且天下誰人不知，房俊最是精擅於這等奇技淫巧的東西……
房俊瞄了一眼李二陛下，既然您說我“你行你上，不行別嗶嗶”，那咱還真就得給您展示一下什麽叫做超越時空的科技！
他擼了擼袖子，指著那擒縱機說道：“這機器構造之精密，已然堪稱前無古人，隻是齒輪的運轉會導致誤差漸漸增大，乃是不爭之事實。所以，可以沿用這個原理，但是將齒輪換做一個鍾擺。”
所有人都莫名其妙。
李淳風一頭霧水：“鍾擺為何物？”
房俊：“……”
是啊，天底下一座鍾都沒有，又有誰能知道什麽是鍾擺呢？
既然連鍾擺是何物都不知道，又有誰能知道什麽叫做“等時性”呢？
哎，科學剽竊的道路，任重而道遠呐……
他看了看四周，取過四個釘子，又拿來兩根線，將線截成一般長短，然後分別在兩頭綁上釘子，將一頭的釘子釘在門框上，另一端垂下。
大家呆愣愣的看著門框上垂下的兩根線，各自下麵墜著一個釘子……
這是要幹啥？
房俊一手握住一個釘子，其中一個舉起到九十度的位置，另一個則隻有三十度，然後一起鬆手。
“大家請看，注意這兩個釘子每一次擺動的時間……”
簡單來說，就是天和人同類相通，相互感應，天能幹預人事，人亦能感應上天。若天子違背了天意，倒行逆施不仁不義，上天就會出現災異進行譴責和警告；如果勤政愛民政通人和，上天就會降下祥瑞以鼓勵……
孔子作《春秋》，認為災異是國君失德而引發的，他曾說：“邦大旱，毋乃失諸刑與德乎？”，又勸國君“正刑與德，以事上天。”
國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體。
這就是“天人感應”學說……
簡直就是懸在皇帝頭頂的一柄利劍。
皇帝若是幹了什麽壞事，天降警示予以懲戒，自然心中發虛，趕緊改邪歸正；可有時候明明什麽都沒幹，照樣狂風暴雨地震海嘯，倒黴的還來一出日食或者月食這種“頂級”的災禍，豈能不感到憋屈？
古往今來的帝王對這個“天人感應”的學說咬牙切齒、恨之入骨，可儒家門徒對此深信不疑，誰敢質疑誰就是倒行逆施、逆天而行，即便是帝王提出質疑，亦要瘋狂撕咬一番，務必令帝王認識到自己從錯誤。
李二陛下便是如此。
嗯，他不是那種啥都沒幹所以覺得冤枉，而是壞事兒幹了不少心中發虛，每有災禍便心中惴惴，唯恐群臣脅迫他頒布一份“罪己詔”……
聽聞到房俊提出這一切都是自然現象、非是人力能夠幹預的論點，李二陛下心中歡喜。
好女婿啊……
趕緊責成李淳風推算日食、月食的發生時間，這正是太史局的職責所在，隻要能夠證明房俊所的對，“天人感應”這柄利劍就可以被李二陛下丟進茅廁，再也不受氣。
李淳風的確是這個時代最偉大的數學家，學究天人這個詞匯就是對他最好的注解。
很早的時候他就在測算日食、月食的規律，隻是心中沒底，所以執行得也不夠堅決，隻是自己閑來無事予以測算，無論規模、準確度都差的很遠，是以一直未能有所成果。
如今聖旨頒下，李淳風立即召集天下算學大家齊聚太史局，更發動整個太史局的力量共同測算日食、月食之規律。
事實上，漢代的《三統曆》當中就有對於日食的推算，認為日食的發生具有一個一百三十個朔望月的周期，但是這個周期隻是一個粗略的預計，並不能確定日食、月食發生的準確時間。
在《三統曆》的基礎上，李淳風深入研究，通過阿拉伯數字的運算，卻是越算越迷茫，道路似乎是正確的，但是總會有這樣那樣的誤差導致結果的不一致。
既然不一致，那麽就代表是錯誤的。
可問題究竟出在哪兒呢？
最後這些大唐最高水準的算學家們得出一個結論，那就是時間的誤差……
簡單來說，就是因為曆法不夠完善，導致測算出現太多誤差。
想要準確的測算出日食、月食的時間，當務之急，便是重新完善一套全新的曆法，而完善曆法的先決條件，便是擁有一個更加精確的時間測量儀器——將一天分為十二個時辰的日晷是不合格的，因為對於黃道的測算數字表明，一天的時間並非完整的十二個時辰，或者多一些，或者少一些……
如何製作一個更精確的儀器來丈量時間呢？
李淳風再一次展示了驚人的科學天賦。
……
“陛下請看，這就是微臣研製的新式測量時間的機關……”
書院山中溪水之畔的這座房子內，李淳風向前來視察的李二陛下講解他的新機器。
“初始時樞輪被左、右天鎖抵住輪輻，整個樞輪無法轉動，當注入壺中的水到一定重量，格叉就托不住受水壺，開始下降，格叉下降，受水壺也隨之下降，裝在壺側的鐵撥牙就向下擊開關舌。關舌拉動聯在其上的天條，天條再拉下天衡的天權端；天衡天關端隨之抬起，帶動天關，打開左天鎖；左天鎖打開，則樞輪被允許在受水壺中水的重力作用下轉過一輻……周而複始，一擒、一縱，一收、一放，故而微臣為其命名為擒縱機。”
素來英明神武的李二陛下此刻如觀天書，一臉蒙蔽……
不過隨著水流驅動，整座擒縱機緩緩運作，最後作用在刻度之上，每隔一刻擊鼓，每隔一時辰撞鍾，漸漸有所領悟。
房俊更是在一旁驚為天人……
娘咧！
這特麽不就是撞鍾麽？
真是天才啊！這等原理好像是直到僧一行建造出水運渾天儀的時候才發明出來，是李淳風更厲害，還是這等原理實則早已問世，隻是一直未能應用？
房俊沒有答案，不過他看著這個原始的撞鍾，忽然腦中閃現過一些記憶……
“這台機器極其精妙，原理更是洞悉天機，隻不過齒輪長久使用之後難免磨損，則導致刻度的前進緩緩滯後，這看似很微小的誤差，但是對於測量時間來說，則差之毫厘謬以千裏。”
這話說出來，等於是否定了李淳風的一切功績，有些不合時宜。
但是房俊覺得對待科學，就要秉持嚴謹的風氣，不能因為人情等等因素有所謙讓。
李淳風雖然身在官場，但本質卻好似一個更接近科學家的道家子弟，並未因為房俊的出言無狀而惱怒，隻是苦笑道：“貧道自然知曉這個道理，但也隻能用更堅固的精鋼去製造齒輪，盡量減小誤差。”
李二陛下蹙起眉，背著手，瞪著房俊，不悅道：“這等機器已然可稱其為巧奪天工，太史令功不可沒，豈容你在此挑三揀四予以否定？真有能耐你就造一個更好的，否則就老老實實閉嘴，待在一邊。”
他早就被這座精密的機器所征服，哪怕心中對房俊很是寵信，卻也見不得他在這邊雞蛋裏挑骨頭。
房俊無語，您這話怎麽說的？
典型的“你行你上，不行別嗶嗶”！
發現問題就要提出來，人後集中力量解決問題，這才是謹慎的科學觀，而不是明知缺陷而搪塞敷衍。
李淳風則眼睛一亮，拉住房俊的手，欣喜道：“難道二郎有更好的辦法？休要在意貧道之顏麵，隻要二郎有更好的辦法，即便是親手砸了這擒縱機又有何妨？”
一幹太史局的官吏都在一旁虎視眈眈，沒有人對房俊的挑毛病感到憤怒，因為他們都知道之所以能夠有這個擒縱機的出現，還是依靠著人家的算學理論，否則即便造出來，誤差也會使得它的存在毫無價值。
況且天下誰人不知，房俊最是精擅於這等奇技淫巧的東西……
房俊瞄了一眼李二陛下，既然您說我“你行你上，不行別嗶嗶”，那咱還真就得給您展示一下什麽叫做超越時空的科技！
他擼了擼袖子，指著那擒縱機說道：“這機器構造之精密，已然堪稱前無古人，隻是齒輪的運轉會導致誤差漸漸增大，乃是不爭之事實。所以，可以沿用這個原理，但是將齒輪換做一個鍾擺。”
所有人都莫名其妙。
李淳風一頭霧水：“鍾擺為何物？”
房俊：“……”
是啊，天底下一座鍾都沒有，又有誰能知道什麽是鍾擺呢？
既然連鍾擺是何物都不知道，又有誰能知道什麽叫做“等時性”呢？
哎，科學剽竊的道路，任重而道遠呐……
他看了看四周，取過四個釘子，又拿來兩根線，將線截成一般長短，然後分別在兩頭綁上釘子，將一頭的釘子釘在門框上，另一端垂下。
大家呆愣愣的看著門框上垂下的兩根線，各自下麵墜著一個釘子……
這是要幹啥？
房俊一手握住一個釘子，其中一個舉起到九十度的位置，另一個則隻有三十度，然後一起鬆手。
“大家請看，注意這兩個釘子每一次擺動的時間……”