易中天教授的人品、性格怎麽樣,趙星馳沒有麵對麵接觸過,所以不知道,沒有調查就沒有發言權,所以他不宜置評。但是,他聽過易中天教授在《百家講壇》上的講座,一清二楚的明白易中天教授的學識那是非常的厲害,說學富五車,淵博如海也不為過。


    趙星馳聽過易中天教授品三國,穿越到土星上,他直接剽竊了,版權費都沒付,還厚顏無恥的承認是自己的作品,太慚愧了。


    不過,要給京城大學的天子驕子們講課,講華夏古代藝思想史,趙星馳慚愧歸慚愧,還是得繼續剽竊易中天教授的講座“品先秦諸子百家”,繼續不付版權費。


    《品先秦諸子百家》沒有《品三國》出名,原因是因為先秦諸子所在的年代太過於久遠,人們的印象普遍不深;更重要的,三國這段曆史因為《三國演義》的關係婦孺皆知,有非常廣泛而深厚的群眾基礎,所以一講就紅透半邊天。反觀先秦諸子百家,他們所著的作品以及他們的思想雖然沉澱在每一個人的骨子裏、生活中的行為準則上,但都是潛移默化的,並沒有直觀表現出來,所以也就不被民眾很清晰的察覺。


    透過現象看本質,需要不斷的學習,不斷的經曆才能夠辦到,但在現實生活中,每個人都在忙於生計,哪裏有時間停下來深究啊。


    不過,不出名歸不出名,但《品先秦諸子百家》的講座,在質量上和《品三國》是沒有高下之分的,都非常的優秀。


    此刻拿出來講,是最佳選擇。


    “孔子是誰。我不用說大家也都知道,但我今天還是要詳細的講一講。”站在講台上,趙星馳感受著數百雙眼睛投過來的目光,正式開始授課。


    土星上華夏的曆史,很多名人沒有了,出現了很多陌生的名人。但有些名人卻存在,而且清一色都是秦朝以前的,似乎在秦朝之後,土星華夏走上了一條和地球中國不一樣的人道路。


    孔子,在地球中國是大成至聖先師,在土星華夏也是大成至聖先師,這讓趙星馳有種“聖人化身千萬,投影無窮時空”的趕腳。


    當然,那是玄幻和仙俠。可以不用理會,反正趙星馳前世今生,都沒有發現修真者,也沒有發現超能人士,有的隻是一個個和他同樣的**凡胎。


    “講孔子?這個可不好講啊!”台下,京城大學的校長邱平皺起了眉頭,感覺有點棘手,甚至有些後悔隨便讓趙星馳講座。


    孔子是大成至聖先師。幾千年來都受國人膜拜。雖然建國之後被打倒,被痛批。哪怕是現在的年輕人中間,孔子也等同於臭老九,是封建腐儒,是一定要被打倒的對象,但在化學者心中、在如今的國家層麵,孔子依然是“聖人”。


    把“孔子”拎出來講。講得好不用說,人財兩得;講得差的話,情況就惡劣了,至少是要被一方強烈批判的,或者是被逆反心理嚴重的年輕人強烈批判。或者是被化學者強烈批判。在邱平的心中,要講好非常艱難,因為要把自己摘出來,用一個旁觀者的角度來講,這樣才能夠置身事外,但這很難辦到,是個人就會有自己的思想傾向。


    旁邊,楊興展正色的點了點頭:“我還以為小趙要挑一部作品出來講解呢,沒想到是從人物著手,這就必須要以中庸的態度來講,否則就貽笑大方了。”


    “孔子還用講嗎?”人群中,邱雪眉頭輕蹙:“我倒要看看你能講出什麽花樣來。”


    “是新意,不是花樣。”楊穎立即糾正道。


    趙星馳講道:“問華夏人孔子是誰,十有**會說聖人,誰不知道啊。孔子之後的孟子評價孔子說聖之時者,這一說出自《孟子?萬章下》,這話是什麽意思呢?照我看來,擱在七八十年代,就是摩登聖人,擱到現在,大概可以叫做化超男!”


    話說到這裏,趙星馳停頓了一下,因為底下已經是笑成了一團,笑聲響徹整間多媒體教室,遠遠的傳了出去,隱隱有震感。


    “摩登聖人?”


    “化超男?”


    “哈哈哈……星爺用詞從來都是讓人笑爆!”


    不過,更多的人卻興奮了起來,因為他們感覺到了一種熟悉的味道,是屬於《品三國》的味道,那個以幽默筆法寫曆史的趙星馳又回來了:“星爺這次是要來一次《品先秦諸子百家》嗎?”


    五年之前,《明朝那些事兒》橫空出世,銷售量屢破紀錄!


    四年之前,一脈相承的幽默筆法寫成的《品三國》接踵而至,一經問世,更是引起廣泛的轟動,讓無數人為之如癡如醉,有普通人,有化學者,有商賈大亨,有政要高官,是華夏化界的一個巨大突破,因為比起《明朝那些事兒》,《品三國》打破藩了籬,既脫離了下裏巴人的庸俗,又把高坐雲端的陽春白雪拉下了神壇,藝術與商業兼顧,堪稱震撼人心!


    可惜,那都是四年前的事情了。


    自從趙星馳開些《射雕英雄傳》後,他就再也沒有寫過曆史小說了,這讓無數人感到遺憾,尤其是自詡為有品位的人,更是痛惜不已。


    期間,不是沒有其它學者仿照趙星馳的寫法寫曆史,但都不得其法,寫出來的曆史小說完全沒有《明朝那些事兒》或者《品三國》的味道,讀起來味同嚼蠟。


    原以為,再也沒有這種曆史小說可看了,萬萬沒想到,隻是因為要在京城大學任教,趙星馳居然又開始“玩”曆史了!


    有興奮的學生,迫不及待的拿出自己的手機,或者是錄視頻,把這趟公開課給錄下來;或者是登陸圍脖威信,將趙星馳講授的有趣內容發送到網上,讓廣大的網友用他們一起分享這


    這份簡單的快樂。


    “號外號外。星爺再次品曆史啦!”


    “星爺京大任教第一課,孔聖人原來是化超男!”


    “驚爆!星爺繼續品曆史!”


    ……


    一條又一條用誇張語氣寫成的圍脖威信被發到了網上,短短不到五分鍾的時間裏,整個華夏互聯網都轟動了。


    “沙發!”


    “前排!”


    “力頂星爺!”


    “擠一擠又不會懷孕!”


    “太好了,星爺終於回歸寫幽默風趣的曆史小說了。”


    “京大的才子們,趕緊爆料。星爺到底在講什麽內容?”


    “直播呢?居然沒有直播!”


    “不知道啥時候星爺會再寫武俠小說?”


    “回樓上的,星爺剛才已經明確回答了,武俠小說他會繼續寫的!”


    “別吵別吵,直播來了!”


    吵鬧的網絡上,很快有在現場聽課的京大學生用自己的智能手機搞起了直播,雖然沒有高清,鏡頭也一個勁的在晃動,聲音也非常的嘈雜,但依然讓無數網友激動了起來。眼睛放光,臉色通紅,就跟打了雞血似的。


    “嗷嗷嗷……太可惜了,聽說有粉絲組團去京大聽星爺講座,早知道我也要參加!”


    “你參加個屁啊,我從星爺出道起就是星爺的鐵杆粉絲,不離不棄,我都沒有被選上去京大聽星爺現場講座。你還想?做你的春秋大夢!”


    “悔啊,早知道高中的時候就努力學習。天天向上,說不定現在也有機會聽星爺現場講座!”


    “求各位別說話了好嗎?屏幕上全都是一行行的字,我連星爺的人影都看不清!”


    “我去,居然有菜鳥出沒,難道不知道字幕可以關閉的嗎?”


    ……


    視屏中,趙星馳淡定的在講台上繼續講道:“當然。摩登聖人也好,化超男也罷,這都不是孟子的原意,孟子的原意是聖人當中最識時務的。孟子說,聖人有四種。伯夷是聖之清者,也就是聖人中最清高的,伊尹,是聖之任者,也就是聖人中最負責的。柳下惠,是聖之和者,也就是聖人中最隨和的。孔子,聖之時者,也就是聖人中最識時務的。”


    話說到這裏,底下已經是嘩然一片。


    孔子是最識時務的聖人,這話聽著就讓人不爽,有這麽說孔子的嗎?


    識時務,這是牆頭草、騎牆派的作風,孔子一個聖人,怎麽可能會是這種小人?


    不過,不爽歸不爽,倒沒多少人敢站起來反對,隻有一位身量矮胖的中年講師直接站了起來嗬斥道:“一派胡言!”


    不少原本就看趙星馳不爽的講師忍不住在心下喝彩。


    一些為“孔子是最識時務的聖人”這句話不爽的學生,這時也喝起彩來,甚至鬧出了聲響,公開支持這位中年講師:“趙老師,我捍衛你自由說話的權利,但我堅決反對你這番話,你這是在侮辱孔子!”


    “我也反對!”


    “還有我!”


    “我!”


    ……


    不少學生跟在後麵舉起了自己的右手,聲勢鬧得很大。


    趙星馳遊目一掃,反對的人大約有三十多人。他笑了笑,示意他們放下手,然後對那位站起來反對他的中年講師說道:“這位老師,我剛才說了,有什麽問題可以隨便提,有不同的見解大家可以一起討論。您說我剛才的話是胡言,您的理由是什麽?”


    中年講師冷笑道:“其它的話就不說了,你說孔子是最識時務的,這就是在瞎講了,你這不是在汙蔑孔子是個沒有原則的人嗎?”


    趙星馳笑道:“識時務就代表沒原則?我不知道您從哪裏學來的這種想法。恰恰相反,我認為識時務是最有原則的表現,絕大部分人其實是不識時務的!”


    中年講師聽得有些傻眼。


    在場的所有人都呆住了!


    正在看直播的網友們,這時候也怔了一下,然後不停的撓頭:“識時務就是講原則?天底下有這麽個說法?”(。。)

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