雖說‘陰’體是鬼物眼中的香餑餑，但在茅山道士眼中又何嚐不是？奈何‘陰’體多屬夭折之命。[看本書最新章節請到]‘陰’不過三，這話的意思說的就是‘陰’體之人，活不過三歲。從那天看到楚易‘陰’體扔活到現在，他就動了收徒心思，不然也不會把掌‘門’令牌暫放在他身上。
天生‘陰’體之人，能領悟道術的‘精’髓，要知道青玄子的道術也隻是依葫蘆畫瓢罷了，被框在前人留下的影子當中，雖說他有悟‘性’，但他的知識全是他師傅言傳的罷了，言傳跟親身體驗完全是兩個概念。唯有‘陰’體之人經常被鬼物附身，對鬼物的了解要遠超常人，對道術的領悟會更加透徹。
“老人家，我此次前來就為兩件事，一是助楚莊破除這鬼物之事，二則是為此子而來。”青玄子扶起了楚易說道；“身為茅山道士，讓你自然學的一身通天本事，上天是公平的，讓你得到一身通天本事，也就會奪走你的一樣東西，五弊三缺，多數學道之人都躲之不去，您老可要考慮清楚。”
所謂五弊三缺，指的就是一個命理，所謂五弊是指：老而無妻曰為鰥（guan）、老而無夫曰為寡，老而無子曰為獨，幼兒無父曰為孤，身上殘疾曰為殘，而三缺說白了無外乎，錢財權。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
五弊三缺之所以多會發生在學道之人身上，主要是因為學道之人或是看命算相，泄漏天機過多，上天對於這種人的懲罰，讓他們無法像正常之人一樣享受完整的命理，這也是為何算命先生多為瞎子，風水先生多短命，學道之人多無子的原因。
楚青光愣在那，學道之人還有這麽多講究？特別是那五弊三缺讓他有點拿捏不準了。
“神仙爺爺，我願意。”就在這時，楚易臉上‘露’出一抹倔強神‘色’說道：“我相信人定勝天。”
古來山上就有“三宮五觀七十二茅庵”一說，茅山道教的興盛在此可見一斑，到今時今地，佛教主宰了信仰，又是剃發銘誌，又是一生不娶妻，又有些真本事，倒也讓民眾信服。反觀茅山傳人稀少，偶有些自稱茅山道士，也是沽名釣譽之輩，到了青玄子這代，讓茅山香火‘玉’斷。
收了楚易這個徒弟，青玄子簡直高興上了天，他膝下無兒無‘女’，見楚易對楚青光如此孝順，將來對自己想必也不會太差，自己也算是有個送終之人。特別是在聽楚易說到片刻就對掌‘門’令牌入‘迷’後，他簡直愛死自己的徒弟了。在大限將至，能收到這種有天賦的徒弟，也算是振興茅山有望了。
拜師後，楚易得知，青玄子已經九十七歲了，但在楚易看來，他最多也就五十多歲，而且還能從外麵趕到這麽偏僻的地方來，這怎麽可能是一位年近百歲的老人可以做到的事呢？要知道楚莊離外麵的世界，足有一千公裏，中間還隔著一座深不可測的大森林，村裏以前也派出去幾個年輕的壯漢，想與外麵的世界聯係，都是杳無音訊。漸漸的大家就放棄對外麵世界的探尋，幾百人生活在這小村莊，倒也樂的一個清靜。
原來，這青玄子俗名趙霆，是明朝永樂年間茅山宗師趙候聖主的後裔，而楚青光的豎筷子，在青玄子看來，不過是一些江湖騙子糊‘弄’人的，反而容易惱怒鬼物。
其實上次村長摔碎的那麵乾坤八卦鏡是茅山的三十六法寶中的其中一樣，當時青玄子也有了一絲憤氣，尋了近一年的徒弟，路途遇上不少鬼物，讓他原本準備的法寶早已用盡，遇到雙煞鬼物，沒有法寶他也是泥菩薩過河自身難保，哪還有能力去管這小村莊的生死，就此離開了。
在歸途遇到楚易，心生收徒之心，不願這‘陰’體就此隕落，才把掌‘門’令牌暫放在楚易身上，回去準備一些法寶，這才回趕了回來。
青玄子拿出一本古老的《茅山術》遞給了楚易，說道：“好一句人定勝天，掌‘門’令牌暫時就先寄放在你那，等你學藝有成，我再把掌‘門’令牌傳於你。”還未學藝，先就許下對楚易的好處，可見青玄子對楚易的重視。
元末明初戰‘亂’連連，橫屍遍野，千裏怨聲鬼泣，也正是這種特殊的曆史背景，造就了茅山道術的興盛，這本《茅山術》，是那時候的手寫本，至今保存完好，是青玄子家傳的不二寶貝，拿到博物館都能換來不少紅票票。
師徒兩人一番敘情，把楚青光這個老人晾在一邊。楚青光也是著實高興，楚易的怪病有了那鐵牌再也不要擔心了，但對於五弊三缺他心中還是有一絲擔憂。
“師傅，能不能先救醒大家，咱們師徒再談？”半晌後，楚易忍不住打斷了青玄子對自己的誇。這個師傅把自己這“病體”誇的天上少有，人間絕跡，天生就是學道之人。好似自己不學他的道術就會遭到五雷轟頂一樣。
言畢，青玄子臉‘色’凝重的拿起‘毛’筆就龍飛鳳舞的畫起符籙來，大約一炷香的時間後，足足畫了五百張符籙，做完這一切青玄子已經是汗流如雨，楚易乖巧的拿著‘毛’巾給青玄子擦拭了汗水，惹的青玄子大讚好徒弟，懂得心疼師傅。
緊接著，又讓楚青光湊足五百個小碗，在堂屋前的坪地上擺成八卦形狀。
青玄子神‘色’一凝，腳踏七星步，圍著八卦轉了起來。手中的桃木劍不停的揮動著，嘴中念道：“謹請欽奉水龍王，通天達地入江河，太上老君，急急如律令，水。”
也不知道是怎麽回事，又沒下雨，又沒人倒水，每個碗裏竟然莫名其妙的多了半碗清水。看的楚易愣在了那，暗道：“好神奇”
接著更加神奇的一幕出現了，青玄子右手持桃木劍，左手成蓮‘花’指，開始念咒語，猶如太上老君下凡一般，念著念著，突然右手一抖，劍光一閃，五百張符籙全部飄了起來，在太陽的照耀下閃爍著金光，青玄子手指一撚，每道符籙燃燒了起來，直接墜入小碗中。
三人端著“聖水”給每個村民喂了下去，村民們都悠悠然的醒了過來，對著青玄子就跪了下來，大呼老神仙。唯有村長跟村長夫人醒過來時，發現身旁的‘女’嬰已經變成一具幹屍時，一陣淒涼的哭喊響徹了整個楚莊。
天生‘陰’體之人，能領悟道術的‘精’髓，要知道青玄子的道術也隻是依葫蘆畫瓢罷了，被框在前人留下的影子當中，雖說他有悟‘性’，但他的知識全是他師傅言傳的罷了，言傳跟親身體驗完全是兩個概念。唯有‘陰’體之人經常被鬼物附身，對鬼物的了解要遠超常人，對道術的領悟會更加透徹。
“老人家，我此次前來就為兩件事，一是助楚莊破除這鬼物之事，二則是為此子而來。”青玄子扶起了楚易說道；“身為茅山道士，讓你自然學的一身通天本事，上天是公平的，讓你得到一身通天本事，也就會奪走你的一樣東西，五弊三缺，多數學道之人都躲之不去，您老可要考慮清楚。”
所謂五弊三缺，指的就是一個命理，所謂五弊是指：老而無妻曰為鰥（guan）、老而無夫曰為寡，老而無子曰為獨，幼兒無父曰為孤，身上殘疾曰為殘，而三缺說白了無外乎，錢財權。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
五弊三缺之所以多會發生在學道之人身上，主要是因為學道之人或是看命算相，泄漏天機過多，上天對於這種人的懲罰，讓他們無法像正常之人一樣享受完整的命理，這也是為何算命先生多為瞎子，風水先生多短命，學道之人多無子的原因。
楚青光愣在那，學道之人還有這麽多講究？特別是那五弊三缺讓他有點拿捏不準了。
“神仙爺爺，我願意。”就在這時，楚易臉上‘露’出一抹倔強神‘色’說道：“我相信人定勝天。”
古來山上就有“三宮五觀七十二茅庵”一說，茅山道教的興盛在此可見一斑，到今時今地，佛教主宰了信仰，又是剃發銘誌，又是一生不娶妻，又有些真本事，倒也讓民眾信服。反觀茅山傳人稀少，偶有些自稱茅山道士，也是沽名釣譽之輩，到了青玄子這代，讓茅山香火‘玉’斷。
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拜師後，楚易得知，青玄子已經九十七歲了，但在楚易看來，他最多也就五十多歲，而且還能從外麵趕到這麽偏僻的地方來，這怎麽可能是一位年近百歲的老人可以做到的事呢？要知道楚莊離外麵的世界，足有一千公裏，中間還隔著一座深不可測的大森林，村裏以前也派出去幾個年輕的壯漢，想與外麵的世界聯係，都是杳無音訊。漸漸的大家就放棄對外麵世界的探尋，幾百人生活在這小村莊，倒也樂的一個清靜。
原來，這青玄子俗名趙霆，是明朝永樂年間茅山宗師趙候聖主的後裔，而楚青光的豎筷子，在青玄子看來，不過是一些江湖騙子糊‘弄’人的，反而容易惱怒鬼物。
其實上次村長摔碎的那麵乾坤八卦鏡是茅山的三十六法寶中的其中一樣，當時青玄子也有了一絲憤氣，尋了近一年的徒弟，路途遇上不少鬼物，讓他原本準備的法寶早已用盡，遇到雙煞鬼物，沒有法寶他也是泥菩薩過河自身難保，哪還有能力去管這小村莊的生死，就此離開了。
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青玄子拿出一本古老的《茅山術》遞給了楚易，說道：“好一句人定勝天，掌‘門’令牌暫時就先寄放在你那，等你學藝有成，我再把掌‘門’令牌傳於你。”還未學藝，先就許下對楚易的好處，可見青玄子對楚易的重視。
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言畢，青玄子臉‘色’凝重的拿起‘毛’筆就龍飛鳳舞的畫起符籙來，大約一炷香的時間後，足足畫了五百張符籙，做完這一切青玄子已經是汗流如雨，楚易乖巧的拿著‘毛’巾給青玄子擦拭了汗水，惹的青玄子大讚好徒弟，懂得心疼師傅。
緊接著，又讓楚青光湊足五百個小碗，在堂屋前的坪地上擺成八卦形狀。
青玄子神‘色’一凝，腳踏七星步，圍著八卦轉了起來。手中的桃木劍不停的揮動著，嘴中念道：“謹請欽奉水龍王，通天達地入江河，太上老君，急急如律令，水。”
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