大佛寺裏有人打來電話說婆婆摔倒了，我當即和單位請了假跟隨陸濤駕車往山上趕去。想想，七十多歲的人摔倒可是性命攸關的大事！何況是陸濤的媽媽我的婆婆！
婆婆現在長期住在大佛山上的寺廟裏，一年當中隻有春節和中秋節才會回來家住幾天，不了解實情的友鄰還以為婆婆出家為尼了。婆婆就是這樣一個特別專注的人，她一旦選擇了一件事去做，就要做出個樣子來給別人看。要說信佛的人有很多，大多數信徒也就是平日在家裏燒燒香，大節日到寺廟裏上上供而已，而婆婆卻是直接住進了寺廟裏，每日除了念經上香，還要打掃佛堂，貼身侍奉著大佛寺裏的那尊也不知是石雕的不審泥塑的大佛像。
住在大佛寺裏的像婆婆這樣看似虔誠的居士有二十多個，其中大多是老年婦女。而在我看來他們不算真正的念佛人，隻能算是一群講迷信的人。他們相信世界分三界――人間、陰間和天堂！他們相信佛主是真正存在的，且是主宰世界的聖靈。他們相信好人死後會升入天堂，惡人死後會被打入地獄。所以他們要念佛行善，希望自己將來死後能升入天堂。但他們並不真正懂得佛經的含意，並未真正領悟了佛經寬容無欲的本意，平日裏他們和俗人無異，相互之間依舊會摩擦碰撞，產生矛盾。前一段時間，婆婆就因和山上的一位居士吵架，賭氣回家裏住了半個月。
以前我對這些信徒們的行為很不理解，他們既然信佛念佛，為何還要生氣吵架？心胸如此狹窄，如何去宣揚佛教普度眾生？既然經常鬧矛盾，為何還要聚在一起？但隨著時間的推移，年齡的增長，我可以從多個角度去考慮問題了，那就是佛主是不是真的存在並不重要，重要的是佛教是一個大圈子，是所謂的信徒們尋找自我實現自我的地方。社會生活中大多數人要找到一個適合自己的圈子，要把自己歸入一個圈子裏，不然就會被社會擠在邊緣地帶，被人們孤立起來的。那些獨立行事，不想加入任何圈子的人，不是境界比較高的聖人就是精神病患者。有時聖人和精神病患者之間的界限很模糊，因為他們這類人有共同特點，就是他們的思想和思維方式很難被眾人所理解和接受。而婆婆既不是聖人也不是精神病患者，婆婆是一個再普通不過的俗人，所以她也需要找個能容納自己的圈子，找來找去，她找到了佛教這個圈子。她認為佛教這個圈子適合她，也是她喜歡的。這樣一想，我對婆婆的行為就能理解了，也能理解了她和那些居士們吵吵鬧鬧還分不開的原因了。如果婆婆回到家裏，她的大部分時間隻能在孤悶中度過，因為她的子女們不可能停了工作每天守在她身邊，所以寺廟對於婆婆來說就好比一個托老所，她給寺廟捐的錢，就相當於托老費了。
現在的大佛山已被開發成一個旅遊景點了，不說大佛爺身上重新被刷了金粉，寺廟也重修了，擴大了，並且從山腳下往山頂通了一條油路，我們的汽車可以直達山頂。
可陸濤還是一個開車不到一年的新司機，當他把車開上山路時，我總有些緊張不安，不停地囑咐他：“開慢點，換成二擋，把好方向盤。”
我說的多了，陸濤就開始煩了，對我說：“你平時看起來膽子挺大的，現在怎麽膽子這麽小？總怕出事似的。”
“我當然怕出事了，因為我們倆根本就不能出事，出了事誰來管陽陽？誰來管你媽媽和我父母？我們這個年齡的人上有老下有小，連死的權利都沒有！我們必需為孩子和父母們活著！”我說。
陸濤聽我這樣說不吱聲了。
到達山頂見到婆婆時，婆婆正躺在床上，身邊圍著一群居士。
“媽，你怎麽樣？能動嗎？”陸濤緊張地問他媽媽。
“腿不能動，可能是摔斷了。”婆婆滿臉痛苦地說。
“那咱趕緊去醫院吧。”陸濤說著彎下腰準備抱他媽媽。
不想，婆婆推開他的手說：“你們倆先去大殿上了香再來搬我，一個是求佛主保佑我早日康複，另一個是求佛主保佑陽陽學習好。”
都這個時候了，婆婆還要我們去上香。不過，也許在她看來，越遭難越得上香求佛。
如果在以前，我是不會去燒香拜佛的，但這次我沒有拒絕婆婆，和陸濤一起來到了大堂裏。我不是開始信佛了，而是不原總惹婆婆不高興，因為我已經想通了，惹婆婆生氣對我沒一點好處，還會導致陸濤對我產生不滿情緒。我不能總以自已為中心，不能總按自己的意願行事，有些事即使自己不想做也是需要做給別人看的，不然自己很難被大多數人接受，很難融入這個社會。如果是出於好意，或為大局考慮，故意做給人看就如撒了一個善意的謊言一樣，不是虛偽，而是一種智慧。
到了大佛堂裏後，我果真上了三柱香，叩了三個頭，還往功德箱裏塞了幾張紙幣。我再重申一遍，我不信佛，我還是無神論者，現在做這些事，是不想對婆婆撒謊，既然答應她要拜佛，真的拜一下也無所謂，上柱香，叩個頭，我身上又不會少塊肉，就當玩遊戲好了。回想起自己以前那麽較真，感覺真是幼稚。
拜完佛回來，陸濤試圖要抱起婆婆，把他媽媽放進汽車裏，但他的手剛接觸到婆婆的身體，婆婆就喊疼。怎麽辦？正在我倆發愁時，居士們找來兩根粗木棍和幾塊板子，臨時做了一副擔架，這樣才把婆婆抬到汽車旁。接下來，把婆婆抱進汽車裏時也費了好大的勁，大夥的動作稍微不對，婆婆就會痛得大喊大叫。
到達醫院後，我給小叔子和小姑子打了電話，十多分鍾，這兄妹倆就趕來了。
醫生先讓我們帶婆婆去放射科拍了一張腿部照片。照片顯示，婆婆右腿開放性骨折！醫生說需要手術治療，說要給婆婆打鋼板！
婆婆一聽要給她做手術馬上就急了，搖著頭說：“給我打塊石膏好了，我這把老骨頭了，做什麽手術？”
“不做手術怕你的腿長不好，你年齡大了，骨頭愈合的慢。”醫生勸著婆婆。
“不做，不做，給我打個石膏，過兩個月我就好了。”婆婆堅持著自己的想法。
“媽，咱得聽醫生的，不然你的腿長不好留下後遺症怎麽辦？”陸濤也走過來勸他媽媽。
“就是嘛，得聽醫生的。”
“媽，你不要總這樣固執不聽勸。”
小叔子和小姑子也一起勸道。
可婆婆還是不同意手術，說：“骨頭上釘個鋼板怎麽能行，不越把我這根老骨頭給弄壞了？”
原來婆婆是恐懼釘鋼板，並不是不願意做手術。這時，該我這個嫁過來的外姓人說話了，而且我很知道如何說服婆婆。我對婆婆說：“手術治療好得快，不然你這個年齡的人都骨質疏鬆，骨折了以後骨頭很難愈合的，如果你的腿長不好，以後你就去不了大佛山了。”
我的話最起作用的是最後那一句，果然，婆婆一聽就軟了下來，沉思了一會兒，對醫生說：“既然非得手術，那就手術吧！”
治療方案定下來後，我們給婆婆辦理了住院手續。住院押金是陸濤掏的，因為他是長子，自然是牽頭辦這些事。婆婆住院手術期間，三兄妹輪流伺候，我也陪婆婆在醫院住了幾天。
我已經不是很計較這個對我一向冷淡的婆婆了，因為她已是近八十歲的老人了。因為我知道對待老人就應該和對待小孩一樣，要照顧好他們，還要多寬容他們。
婆婆大概也看到了我的變化，開始對我有了笑容，還幾次拿起親友們給她買的糕點和水果讓我吃。
其實我還是不喜歡婆婆這樣強勢和迷信的人，但真的需要和她處好關係，因為我嫁給了她的兒子，尤其是我的兒子出生後，我和這個女人這輩子也別想扯清關係了。既然關係扯不斷，那就要維係好，不然陸濤會不高興的。我現在已經認識到，努力讓老公越來越喜歡自己才是聰明的女人。
婆婆在醫院住了一個月，才出院轉回家裏休養。婆婆在家休養期間，照樣生活不能自理，吃喝拉撒都需要人伺候。一開始，還是陸濤三兄妹輪流伺候他們的媽媽，可還沒過一個月，小叔子就開始找借口了，說單位工作忙，不能老請假。接著小姑子也開始三天打魚兩天曬網了，輪到她來值班時，經常找些理由讓她哥陸濤代替她。這樣，說起來是兄妹共同伺候媽媽，實際到後來就是陸濤一個人在伺候母親，搞得他都顧不上打理他的生意了。加上小叔子和小姑子一直沒和我們分攤婆婆的醫療費，我對這兩個人很是不滿意，在陸濤跟前嘮叨了好幾次，陸濤卻不以為然，他說：“我是大哥，當然是我應該多擔當了，再說隻要自己盡到自己的孝心就行了，不用管別人。”
聽陸濤這樣說，我也就沒再說什麽。確實也是，絕對的公平在這個世界上幾乎是不存在的，不能老抱怨別人，做好自己就行了。
我每周都會讓陽陽來看奶奶，他也得盡孝心，得懂得行孝。
半年後，婆婆才重新登上大佛山。慶幸的是，她又登上了大佛山。(未完待續。)
婆婆現在長期住在大佛山上的寺廟裏，一年當中隻有春節和中秋節才會回來家住幾天，不了解實情的友鄰還以為婆婆出家為尼了。婆婆就是這樣一個特別專注的人，她一旦選擇了一件事去做，就要做出個樣子來給別人看。要說信佛的人有很多，大多數信徒也就是平日在家裏燒燒香，大節日到寺廟裏上上供而已，而婆婆卻是直接住進了寺廟裏，每日除了念經上香，還要打掃佛堂，貼身侍奉著大佛寺裏的那尊也不知是石雕的不審泥塑的大佛像。
住在大佛寺裏的像婆婆這樣看似虔誠的居士有二十多個，其中大多是老年婦女。而在我看來他們不算真正的念佛人，隻能算是一群講迷信的人。他們相信世界分三界――人間、陰間和天堂！他們相信佛主是真正存在的，且是主宰世界的聖靈。他們相信好人死後會升入天堂，惡人死後會被打入地獄。所以他們要念佛行善，希望自己將來死後能升入天堂。但他們並不真正懂得佛經的含意，並未真正領悟了佛經寬容無欲的本意，平日裏他們和俗人無異，相互之間依舊會摩擦碰撞，產生矛盾。前一段時間，婆婆就因和山上的一位居士吵架，賭氣回家裏住了半個月。
以前我對這些信徒們的行為很不理解，他們既然信佛念佛，為何還要生氣吵架？心胸如此狹窄，如何去宣揚佛教普度眾生？既然經常鬧矛盾，為何還要聚在一起？但隨著時間的推移，年齡的增長，我可以從多個角度去考慮問題了，那就是佛主是不是真的存在並不重要，重要的是佛教是一個大圈子，是所謂的信徒們尋找自我實現自我的地方。社會生活中大多數人要找到一個適合自己的圈子，要把自己歸入一個圈子裏，不然就會被社會擠在邊緣地帶，被人們孤立起來的。那些獨立行事，不想加入任何圈子的人，不是境界比較高的聖人就是精神病患者。有時聖人和精神病患者之間的界限很模糊，因為他們這類人有共同特點，就是他們的思想和思維方式很難被眾人所理解和接受。而婆婆既不是聖人也不是精神病患者，婆婆是一個再普通不過的俗人，所以她也需要找個能容納自己的圈子，找來找去，她找到了佛教這個圈子。她認為佛教這個圈子適合她，也是她喜歡的。這樣一想，我對婆婆的行為就能理解了，也能理解了她和那些居士們吵吵鬧鬧還分不開的原因了。如果婆婆回到家裏，她的大部分時間隻能在孤悶中度過，因為她的子女們不可能停了工作每天守在她身邊，所以寺廟對於婆婆來說就好比一個托老所，她給寺廟捐的錢，就相當於托老費了。
現在的大佛山已被開發成一個旅遊景點了，不說大佛爺身上重新被刷了金粉，寺廟也重修了，擴大了，並且從山腳下往山頂通了一條油路，我們的汽車可以直達山頂。
可陸濤還是一個開車不到一年的新司機，當他把車開上山路時，我總有些緊張不安，不停地囑咐他：“開慢點，換成二擋，把好方向盤。”
我說的多了，陸濤就開始煩了，對我說：“你平時看起來膽子挺大的，現在怎麽膽子這麽小？總怕出事似的。”
“我當然怕出事了，因為我們倆根本就不能出事，出了事誰來管陽陽？誰來管你媽媽和我父母？我們這個年齡的人上有老下有小，連死的權利都沒有！我們必需為孩子和父母們活著！”我說。
陸濤聽我這樣說不吱聲了。
到達山頂見到婆婆時，婆婆正躺在床上，身邊圍著一群居士。
“媽，你怎麽樣？能動嗎？”陸濤緊張地問他媽媽。
“腿不能動，可能是摔斷了。”婆婆滿臉痛苦地說。
“那咱趕緊去醫院吧。”陸濤說著彎下腰準備抱他媽媽。
不想，婆婆推開他的手說：“你們倆先去大殿上了香再來搬我，一個是求佛主保佑我早日康複，另一個是求佛主保佑陽陽學習好。”
都這個時候了，婆婆還要我們去上香。不過，也許在她看來，越遭難越得上香求佛。
如果在以前，我是不會去燒香拜佛的，但這次我沒有拒絕婆婆，和陸濤一起來到了大堂裏。我不是開始信佛了，而是不原總惹婆婆不高興，因為我已經想通了，惹婆婆生氣對我沒一點好處，還會導致陸濤對我產生不滿情緒。我不能總以自已為中心，不能總按自己的意願行事，有些事即使自己不想做也是需要做給別人看的，不然自己很難被大多數人接受，很難融入這個社會。如果是出於好意，或為大局考慮，故意做給人看就如撒了一個善意的謊言一樣，不是虛偽，而是一種智慧。
到了大佛堂裏後，我果真上了三柱香，叩了三個頭，還往功德箱裏塞了幾張紙幣。我再重申一遍，我不信佛，我還是無神論者，現在做這些事，是不想對婆婆撒謊，既然答應她要拜佛，真的拜一下也無所謂，上柱香，叩個頭，我身上又不會少塊肉，就當玩遊戲好了。回想起自己以前那麽較真，感覺真是幼稚。
拜完佛回來，陸濤試圖要抱起婆婆，把他媽媽放進汽車裏，但他的手剛接觸到婆婆的身體，婆婆就喊疼。怎麽辦？正在我倆發愁時，居士們找來兩根粗木棍和幾塊板子，臨時做了一副擔架，這樣才把婆婆抬到汽車旁。接下來，把婆婆抱進汽車裏時也費了好大的勁，大夥的動作稍微不對，婆婆就會痛得大喊大叫。
到達醫院後，我給小叔子和小姑子打了電話，十多分鍾，這兄妹倆就趕來了。
醫生先讓我們帶婆婆去放射科拍了一張腿部照片。照片顯示，婆婆右腿開放性骨折！醫生說需要手術治療，說要給婆婆打鋼板！
婆婆一聽要給她做手術馬上就急了，搖著頭說：“給我打塊石膏好了，我這把老骨頭了，做什麽手術？”
“不做手術怕你的腿長不好，你年齡大了，骨頭愈合的慢。”醫生勸著婆婆。
“不做，不做，給我打個石膏，過兩個月我就好了。”婆婆堅持著自己的想法。
“媽，咱得聽醫生的，不然你的腿長不好留下後遺症怎麽辦？”陸濤也走過來勸他媽媽。
“就是嘛，得聽醫生的。”
“媽，你不要總這樣固執不聽勸。”
小叔子和小姑子也一起勸道。
可婆婆還是不同意手術，說：“骨頭上釘個鋼板怎麽能行，不越把我這根老骨頭給弄壞了？”
原來婆婆是恐懼釘鋼板，並不是不願意做手術。這時，該我這個嫁過來的外姓人說話了，而且我很知道如何說服婆婆。我對婆婆說：“手術治療好得快，不然你這個年齡的人都骨質疏鬆，骨折了以後骨頭很難愈合的，如果你的腿長不好，以後你就去不了大佛山了。”
我的話最起作用的是最後那一句，果然，婆婆一聽就軟了下來，沉思了一會兒，對醫生說：“既然非得手術，那就手術吧！”
治療方案定下來後，我們給婆婆辦理了住院手續。住院押金是陸濤掏的，因為他是長子，自然是牽頭辦這些事。婆婆住院手術期間，三兄妹輪流伺候，我也陪婆婆在醫院住了幾天。
我已經不是很計較這個對我一向冷淡的婆婆了，因為她已是近八十歲的老人了。因為我知道對待老人就應該和對待小孩一樣，要照顧好他們，還要多寬容他們。
婆婆大概也看到了我的變化，開始對我有了笑容，還幾次拿起親友們給她買的糕點和水果讓我吃。
其實我還是不喜歡婆婆這樣強勢和迷信的人，但真的需要和她處好關係，因為我嫁給了她的兒子，尤其是我的兒子出生後，我和這個女人這輩子也別想扯清關係了。既然關係扯不斷，那就要維係好，不然陸濤會不高興的。我現在已經認識到，努力讓老公越來越喜歡自己才是聰明的女人。
婆婆在醫院住了一個月，才出院轉回家裏休養。婆婆在家休養期間，照樣生活不能自理，吃喝拉撒都需要人伺候。一開始，還是陸濤三兄妹輪流伺候他們的媽媽，可還沒過一個月，小叔子就開始找借口了，說單位工作忙，不能老請假。接著小姑子也開始三天打魚兩天曬網了，輪到她來值班時，經常找些理由讓她哥陸濤代替她。這樣，說起來是兄妹共同伺候媽媽，實際到後來就是陸濤一個人在伺候母親，搞得他都顧不上打理他的生意了。加上小叔子和小姑子一直沒和我們分攤婆婆的醫療費，我對這兩個人很是不滿意，在陸濤跟前嘮叨了好幾次，陸濤卻不以為然，他說：“我是大哥，當然是我應該多擔當了，再說隻要自己盡到自己的孝心就行了，不用管別人。”
聽陸濤這樣說，我也就沒再說什麽。確實也是，絕對的公平在這個世界上幾乎是不存在的，不能老抱怨別人，做好自己就行了。
我每周都會讓陽陽來看奶奶，他也得盡孝心，得懂得行孝。
半年後，婆婆才重新登上大佛山。慶幸的是，她又登上了大佛山。(未完待續。)