計劃生育的出台，引起了全國的熱議，甚至是一些爭議。
很多富人這時候就跳出來反對計劃生育，若是沒有計劃生育，他們還不是想生幾個就生幾個。
而且罰款在他們看來很不公平，為什麽低產階級隻罰款一點錢就可以，而他們超生卻要接受高額，甚至是巨額罰款？
但是更多的有識之士，卻也意識到了當前中國人口增長的巨大問題。
為了確定輿論基調，江渝在《華東日報》上發表了一篇文章。
“我們中國人生活的根本問題，常常可以從空中一眼看出：受到侵蝕的棕黃色丘陵、渾濁江河泛濫的平原、百衲衣一般的綠色耕地，以及由簡陋的茅屋、蛛網般的水渠和台階般的梯田聚在一起的村落，這就是多少代人們彎腰駝背累死累活辛苦勞作的見證。那麽多的人密密麻麻聚集在狹小的土地上。可以說，中國人為了維持生命，耗盡了有限的土地資源，還有人的所有智慧和忍耐力，這就是昔日的中國。
而這一切的根本原因，就是人口太過密集之後，為了生存而對土地的過度開發，從而不斷的走入惡性循環，這也是整個民族自唐代盛極而衰之後的根本問題。
如今的中國，盡管已經初步改變了這一現象，因為有了更廣闊的生存空間，也有了更高的生產力，更加良好的交通，日子也隨之好過了。但是我們不能忘記昔日的慘痛教訓，我們必須杜絕人口過快增長。
隻有人口不再過度增長，國民人均占有資源才能足夠豐富，整個民族才能過上富足的生活，而非昔日的貧困與無助。
也隻有少生孩子多種樹，才是可持續發展的根本之道。”
江渝這篇文章在《華東日報》刊登之後，迅速確定了輿論基調，那些之前還在反對計劃生育的人，也都連忙偃旗息鼓了。
各大報社紛紛轉載這篇文章，全國上下也因為江渝的表態，迅速接受了《計劃生育法》，並在全國各地形成了統一的輿論基調。
江渝的這篇文章也給了學生和知識分子極大的震撼，有時候到農村去看看，農村的那些灌渠、梯田、道路，在生產落後的舊時代，是多少代人累死累活的奮鬥出來的？
是什麽引發了中國人的貧困？
毫無疑問，那就是人太多了。
為了維係生命，為了生存，過去的中國老百姓隻能把所有智慧、力量、忍耐力都用在這方麵，根本就沒有更多的心思去想其他的東西，也沒有更多的精力去做其他的事情。
隻有少數精英份子，掌控著這個國家，對於眼前的問題視而不見。
從而不斷的爆發饑荒、霍亂、兵災，使人口不斷的消耗，當人口消耗到一定程度後，才又因為人均資源豐富了，生存空間變大了，這才又回到了盛世。
過去的中國，甚至沒有多少耕地可以用來放牧，就連內蒙的很多地區，都被開墾來種糧食。
其中都是人太多的原因。
全國各地迅速在城市、鄉鎮的牆上刷上了‘少生孩子多種樹’，而一旁則是往日刷上去的‘要想富先修路’。
同時，中華民國的《計劃生育法》也迅速普及到了其他附屬國，不過在那些附屬國的《計劃生育法》就大有不同了。
首先規定，最多隻能生一個男孩，女孩想生幾個都沒問題，但是如果第一胎生了個男孩，還是可以生第二胎的，第二胎如果還是生男孩，那麽將會被罰一筆錢。如果第二胎生的是女孩，則是合法的。兩個名額用掉之後，婦女要去結紮。
當然，會被結紮的都是那些底層婦女，而她們也是最能生的。
至於與中華民國的《計劃生育法》有差別，很好解釋啊！
“我們藩國本身就國土狹小，更要抓好計劃生育。如果人口太多了，人均資源就更少了。”
這些藩國推行了《計劃生育法》之後，意味著勞動力不會出現多少增長，而且日後戰爭一來，男人是要被送到戰場上當炮灰的。
戰爭消耗一下，人口增長就更慢了。
就像暹羅，現在才900萬人，在《計劃生育法》的計劃下，讓你增長到1500萬就算逆天了。
相比後世泰國差不多7000萬人口來說，少得很。
在藩國，計劃生育粗暴點是無所謂的，畢竟那是以藩國政府的名義來推行的，就算弄出點暴動來，也是朝著藩國政府去的。
因此這個計劃生育，開始在朝鮮、越南、暹羅推行。
至於日本，中華民國的態度很讓人琢磨不透，竟然不要求日本搞計劃生育。
江渝就日本不搞計劃生育的問題做出了批示：“之所以不在日本推行計劃生育，那是因為我們需要日本炮渣和日本ji藝。多生點隨便他們，養不活那麽多人的話，女人出來賣肉，男人上戰場當炮灰就是了，日後一旦發生全麵戰爭，中國需要很多很多的炮渣。”
如果日本人的人口少了，那麽日子豈不是就好過了？
日子一旦好過了，女人還會出去賣肉嗎？而且日本政府還願意把勞動力送上戰場當炮渣嗎？
如果日本的人口太多了，到時候日本政府說什麽也要把女人主動送出去賣肉。說什麽也要主動把男人送上戰場當炮渣。
因為那是日本唯一的出路。
否則一大堆人擠在狹小的島國，會給日本政府的統治造成巨大的麻煩。對於日本統治者來說，維持統治才是最重要的，人太多了死點人不就是了。
也就是說，未來一旦和白種人世界開戰，日本是當炮渣的命，而且是炮渣急先鋒。
另外屠殺這種活也將交給日本人去幹，要知道屠殺是極為傷天和的，之前中國敢在俄國遠東地區和中亞搞這種政策，主要是這兩個地區的人口多。
這年代的俄國遠東地區人口不過幾百萬，而在中亞地區也都是一些遊牧民族，人口密度就更低了。
而且俄國人在外東北屠殺過中國人，突厥人也是漢族的宿仇，殺了也就殺了。
但是要說真的在世界上大搞屠殺，借江渝一百個膽子也不敢下手，那報應絕對將會是天雷滾滾一般。
但是可以交給小日本去幹。
這就像是吃肉和殺豬一樣，我隻吃肉，小日本管殺豬，罪孽先被小日本承擔了大部分。
當然，也不一定要搞屠殺，之前江渝為了達到騰出生存空間的問題，就把人都運到荒島上。
讓他們玩荒島求生這個十分刺激的遊戲。
以後要騰出生存空間，也可以讓小日本把人運到荒島上，隻要把生存空間騰出來就可以，未必要搞屠殺這種血腥政策。
此時江渝甚至感覺丟到荒島上也有點罪孽，因此決定在荒島上修幾間屋子什麽的，定期給荒島送食物，讓那些被丟到荒島上的人可以活下去。
隻要那些人可以活下去，就沒有太大的罪孽了。
除了日本之外，南華共和國也搞生兩個的政策，而持有中國國籍的華人可以和國內一樣生三個。
在南華共和國，實際上就像是中國的一個省一樣，華人往來甚至不需要簽證。
而南華共和國的情況是有些特殊的，此時中華民國的移民政策出來了，南華共和國是重點移民區域。
這意味著，與土著的衝突將更加劇烈。
因為華人需要南華共和國的土地，而此時南華共和國主要還是在城市及周邊區域對土著進行‘管理’，也就是讓南洋土著進行經濟作物生產。
而南華共和國的農村地區，還是由那些土著霸占，而且是信仰伊斯蘭教的土著，所以這些土著，必然是要讓出生存空間的。
用不了多久，就需要日本炮渣到南華共和國去和這些土著互掐了。
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很多富人這時候就跳出來反對計劃生育，若是沒有計劃生育，他們還不是想生幾個就生幾個。
而且罰款在他們看來很不公平，為什麽低產階級隻罰款一點錢就可以，而他們超生卻要接受高額，甚至是巨額罰款？
但是更多的有識之士，卻也意識到了當前中國人口增長的巨大問題。
為了確定輿論基調，江渝在《華東日報》上發表了一篇文章。
“我們中國人生活的根本問題，常常可以從空中一眼看出：受到侵蝕的棕黃色丘陵、渾濁江河泛濫的平原、百衲衣一般的綠色耕地，以及由簡陋的茅屋、蛛網般的水渠和台階般的梯田聚在一起的村落，這就是多少代人們彎腰駝背累死累活辛苦勞作的見證。那麽多的人密密麻麻聚集在狹小的土地上。可以說，中國人為了維持生命，耗盡了有限的土地資源，還有人的所有智慧和忍耐力，這就是昔日的中國。
而這一切的根本原因，就是人口太過密集之後，為了生存而對土地的過度開發，從而不斷的走入惡性循環，這也是整個民族自唐代盛極而衰之後的根本問題。
如今的中國，盡管已經初步改變了這一現象，因為有了更廣闊的生存空間，也有了更高的生產力，更加良好的交通，日子也隨之好過了。但是我們不能忘記昔日的慘痛教訓，我們必須杜絕人口過快增長。
隻有人口不再過度增長，國民人均占有資源才能足夠豐富，整個民族才能過上富足的生活，而非昔日的貧困與無助。
也隻有少生孩子多種樹，才是可持續發展的根本之道。”
江渝這篇文章在《華東日報》刊登之後，迅速確定了輿論基調，那些之前還在反對計劃生育的人，也都連忙偃旗息鼓了。
各大報社紛紛轉載這篇文章，全國上下也因為江渝的表態，迅速接受了《計劃生育法》，並在全國各地形成了統一的輿論基調。
江渝的這篇文章也給了學生和知識分子極大的震撼，有時候到農村去看看，農村的那些灌渠、梯田、道路，在生產落後的舊時代，是多少代人累死累活的奮鬥出來的？
是什麽引發了中國人的貧困？
毫無疑問，那就是人太多了。
為了維係生命，為了生存，過去的中國老百姓隻能把所有智慧、力量、忍耐力都用在這方麵，根本就沒有更多的心思去想其他的東西，也沒有更多的精力去做其他的事情。
隻有少數精英份子，掌控著這個國家，對於眼前的問題視而不見。
從而不斷的爆發饑荒、霍亂、兵災，使人口不斷的消耗，當人口消耗到一定程度後，才又因為人均資源豐富了，生存空間變大了，這才又回到了盛世。
過去的中國，甚至沒有多少耕地可以用來放牧，就連內蒙的很多地區，都被開墾來種糧食。
其中都是人太多的原因。
全國各地迅速在城市、鄉鎮的牆上刷上了‘少生孩子多種樹’，而一旁則是往日刷上去的‘要想富先修路’。
同時，中華民國的《計劃生育法》也迅速普及到了其他附屬國，不過在那些附屬國的《計劃生育法》就大有不同了。
首先規定，最多隻能生一個男孩，女孩想生幾個都沒問題，但是如果第一胎生了個男孩，還是可以生第二胎的，第二胎如果還是生男孩，那麽將會被罰一筆錢。如果第二胎生的是女孩，則是合法的。兩個名額用掉之後，婦女要去結紮。
當然，會被結紮的都是那些底層婦女，而她們也是最能生的。
至於與中華民國的《計劃生育法》有差別，很好解釋啊！
“我們藩國本身就國土狹小，更要抓好計劃生育。如果人口太多了，人均資源就更少了。”
這些藩國推行了《計劃生育法》之後，意味著勞動力不會出現多少增長，而且日後戰爭一來，男人是要被送到戰場上當炮灰的。
戰爭消耗一下，人口增長就更慢了。
就像暹羅，現在才900萬人，在《計劃生育法》的計劃下，讓你增長到1500萬就算逆天了。
相比後世泰國差不多7000萬人口來說，少得很。
在藩國，計劃生育粗暴點是無所謂的，畢竟那是以藩國政府的名義來推行的，就算弄出點暴動來，也是朝著藩國政府去的。
因此這個計劃生育，開始在朝鮮、越南、暹羅推行。
至於日本，中華民國的態度很讓人琢磨不透，竟然不要求日本搞計劃生育。
江渝就日本不搞計劃生育的問題做出了批示：“之所以不在日本推行計劃生育，那是因為我們需要日本炮渣和日本ji藝。多生點隨便他們，養不活那麽多人的話，女人出來賣肉，男人上戰場當炮灰就是了，日後一旦發生全麵戰爭，中國需要很多很多的炮渣。”
如果日本人的人口少了，那麽日子豈不是就好過了？
日子一旦好過了，女人還會出去賣肉嗎？而且日本政府還願意把勞動力送上戰場當炮渣嗎？
如果日本的人口太多了，到時候日本政府說什麽也要把女人主動送出去賣肉。說什麽也要主動把男人送上戰場當炮渣。
因為那是日本唯一的出路。
否則一大堆人擠在狹小的島國，會給日本政府的統治造成巨大的麻煩。對於日本統治者來說，維持統治才是最重要的，人太多了死點人不就是了。
也就是說，未來一旦和白種人世界開戰，日本是當炮渣的命，而且是炮渣急先鋒。
另外屠殺這種活也將交給日本人去幹，要知道屠殺是極為傷天和的，之前中國敢在俄國遠東地區和中亞搞這種政策，主要是這兩個地區的人口多。
這年代的俄國遠東地區人口不過幾百萬，而在中亞地區也都是一些遊牧民族，人口密度就更低了。
而且俄國人在外東北屠殺過中國人，突厥人也是漢族的宿仇，殺了也就殺了。
但是要說真的在世界上大搞屠殺，借江渝一百個膽子也不敢下手，那報應絕對將會是天雷滾滾一般。
但是可以交給小日本去幹。
這就像是吃肉和殺豬一樣，我隻吃肉，小日本管殺豬，罪孽先被小日本承擔了大部分。
當然，也不一定要搞屠殺，之前江渝為了達到騰出生存空間的問題，就把人都運到荒島上。
讓他們玩荒島求生這個十分刺激的遊戲。
以後要騰出生存空間，也可以讓小日本把人運到荒島上，隻要把生存空間騰出來就可以，未必要搞屠殺這種血腥政策。
此時江渝甚至感覺丟到荒島上也有點罪孽，因此決定在荒島上修幾間屋子什麽的，定期給荒島送食物，讓那些被丟到荒島上的人可以活下去。
隻要那些人可以活下去，就沒有太大的罪孽了。
除了日本之外，南華共和國也搞生兩個的政策，而持有中國國籍的華人可以和國內一樣生三個。
在南華共和國，實際上就像是中國的一個省一樣，華人往來甚至不需要簽證。
而南華共和國的情況是有些特殊的，此時中華民國的移民政策出來了，南華共和國是重點移民區域。
這意味著，與土著的衝突將更加劇烈。
因為華人需要南華共和國的土地，而此時南華共和國主要還是在城市及周邊區域對土著進行‘管理’，也就是讓南洋土著進行經濟作物生產。
而南華共和國的農村地區，還是由那些土著霸占，而且是信仰伊斯蘭教的土著，所以這些土著，必然是要讓出生存空間的。
用不了多久，就需要日本炮渣到南華共和國去和這些土著互掐了。
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