暑假很長，能找到的資源有限，除了手抄的幾百首之外，初中甚至高中的語文課本都被我找來，便於背頌的，都被我通過自學記憶了下來。《馬.說》就在其中。
大量的背誦，不知不覺中就能煉出過人的語感。
說到底，他們更在意的，還是在於學習上的能力。
8方風雨隻是玩玩，學習才是關係終身的大事，沒有誰能不認真滴。
把《馬.說》通篇背下來，他們都很難做得到，其中的難處，他們深有體會。
那天之後，總是有幾位高年級的男學長，一見我就笑，每次相逢都相當客氣。
少兒比珍寶比標脲這類事，不過是人生之中的小插曲，兒男們多多少少也會遇到，甚至參與上那麽幾次，那些都隻是小兒科而已，是很不雅，卻也無傷大雅，笑笑也就過了。
到了汪二爺和邱癲子這樣的成年人，那就很不一樣了。
他們不是不比，隻不過基本上不再明比了，往往是暗比，最多滴，還是間接地比較，比如通過同一個女人。
眼看著邱癲子和汪大爺就會有著同一個女人了，就能通過杏花嫂間接地較寶了，他們都想不到的是，在他們無知無覺中，汪二爺搶了個先，越過汪大爺，無形之中就與邱癲子兩個比上了。
他們的比較還沒有誰在中間當裁判，也沒有價質，但冥冥之中有存在在關注。
小姣念的那個謎語，她說是出自簡家的《夢妻必談》，汪二爺立即就信了。
《夢妻必談》流傳之廣，在龍王鎮也有傳說，是簡家自家的筆記體家書，以問答和書信體為主，代代都在修訂增添，為了便於口口相傳，簡家往往把所要表述的內容化繁為簡，多采用了口語、短語、歌謠、順口溜、謎語、甚至囋言子等簡單的形式，其內容包羅萬象，想得到想不到的，應有不應有的——盡有！
2★.
憂樂溝秉持了陳家的觀念，認為《夢妻必談》太博大浩瀚了，流傳雖廣，舍簡家之外，已經無人能識其全貌了。
外界想要從其中提取出真正的精華，已經是一個龐大無比的係統工程，需要創建專門的學院和研究院，才有一定的可能。
陳家認為這是簡家更高明的密藏和保全策略，簡家把《夢妻必談》的內容通通流傳出去，太以廣博，外人莨莠不分，大海撈珍，能利用的有限。他簡家隻要記住去粗取精的要訣，掌控住了目錄，就不管經曆何等劫難，簡家都能複原《夢妻必談》的全貌，就能憑了這部書，得以翻身。
簡家能想出這種前所未聞的傳承高招，就越說明了簡家智能上的強大足以曠古絕今，就越被陳家所重視。
就憑一部《夢妻必談》，無論是為敵為友還是互不幹涉，簡家在陳家心目中的位置，都能與自己等量齊觀了。
《夢妻必談》，四大秘卷，無論簡家陳家，都在文化上有著重大的籌碼。
這是過去的陳家和簡家，如今呢?今後呢？
這兩家的事扯不完，小姣和汪二爺還是回到了自身的問題，就是汪二爺的怪家夥。
小姣嘀咕道：“鑽子頭，彈簧腰，又能扭，又能撬，要它長就長，要它縮就縮，不怕溝溝深，不怕嘎嘎多，我有馬自達，跟著板板梭……汪二哥，怎麽一聽到這條謎語，你就認定了所說的就是你的腹下之物呢？”
幾句之中，“嘎嘎”兩字，是當時方言，就是肉的意思。
汪二爺說：“我們憂樂溝的囋言子中有一句‘男肥基短，女肥溝深’，你念出來的這幾句，明顯也與此有關，意思是說這種謎底，與肥胖婦人的女寶有關，我這種男珍，就應當是她們所需要伴侶的首選。再聯係上我所說的這兩句‘王二娘賣饃饃，跟著板板梭梭’，就成了一回事了。”
3★.
“這明明就相差很遠嘛，怎麽能說成是一回事呢?”
汪二爺習慣地壞笑了一下：“小姣，你還是太純情了，你以為憂樂溝的囋言子能有幾句是純粹的好話？那樣的話，也不可能流傳得了。你以為這兩句話中所說的王二娘所賣的饃饃，真是麵粉饃饃嗎？你要在是龍王鎮的大街上說出這種想琺，會被人笑死滴。實際上，那是在借指她的女寶，憂樂溝常常把女寶說成是饃饃、莢莢、溝溝、盒盒、蚌殼、匝口等等。這前一句就是說，王二娘是個賣寶的爛貨，她為什麽要跟著板板梭梭呢？小姣，你能想明白嗎？”
“汪二哥，我還是覺得你們龍王鎮的文化很深奧，太難理解了。”
“其實很簡單的，隻要你常來走動，過不了多久就能適應。還是我來跟你講明白點吧，這兩句話，就是說她是個肥胖的女人，她這種人在賣饃饃的時候，一般要睡硬板板牀，那樣才能把她的女寶抬得高一些。她們也不會因為體格過大汗牀，來造成辦事的不便。有體格過大的女子，還得在後山下麵墊小木板，或者枕頭、草墩等，但越是這樣的女子，越是有經驗的，越是會首選小木板。小木板在辦事的時候，難免會滑動，這就是跟著板板梭梭的說琺了——說了這麽多，小姣你聽明白沒有？”
“哦，這個我倒是能明白了，就是聽起來又怪又壞，胖點怎麽哪，連辦個事都那麽複雜，公平嗎？還有別的嗎？”
“我猜呀，你這一條應該不是謎語，而是一首歌謠。如果要說是謎語的話，也應該是謎底就在謎語中那種。我猜想是某些人見不到實物，故意改為謎語，用眾人之言來企求答案的。”
4★.
“這個判斷就更牽強了，怎麽來佐證呢？你有嗎？”
“當然有，沒有佐證不是還可以反證嗎？你聽我說下去，就能相信我說的，不管反正，我的這條千筋俅，都可以有名稱了。你那條所謂的謎語中不是說了嗎，隻要‘我有馬自達’，就‘不怕溝溝深，不怕嘎嘎多’了嗎？這不是很明顯就在說我這種小二，就是能匹配王二娘的饃饃，又名叫馬自達的男珍嗎？”
“汪二哥，你是不是說，你這個，就是千筋俅？”
“那必須滴，能跟你樊姐對搏，還能從相持到後來把她打得弱弱而敗，舍千筋俅之外，還有什麽？”
“你又說？汪小二他就叫馬自達？”
“這更明顯了，除了馬自達，還有更貼切的嗎？”
第一條千筋俅，就是馬自達，得名。
邱癲子此舉，本來是要解決女寶五花瑪中的杏花之患的，不曾想，先揭露出來的，卻是千筋俅之秘。
男珍中的特出者，超出了凡俗品位的，比如達到了千筋俅層次的，就是靈珍。
女寶中的特出者，超出了凡俗品位的，比如達至了五花瑪層次的，就是異寶。
兩種相加，就是靈異。
靈珍和異寶，就是珍寶。
水不暖月的世界裏，與所有的小千世界的第一個不同，就是靈珍異寶，不是外物，就是自身，就在男男女女身上。
水不暖月大世界，就是很鄉土，更靈異的世界，靈異之後，還有更高級的髮展。
鄉土是基礎，靈異無所不在，靈異引導世界的進程，會越來越多地占據這個世界的主流，如果有可能，靈異會升華。
這個世界從豆腐堰開始，到老農會大院子，慢慢揭示到現在，已經露出了小小根須，為了方便讀者的所了解，這是初步為這個小千世界定性——靈異是主旋律，這才對得起這個類別。
5★.
本來是蜀中一塊鄉村地，為什麽會有靈珍，為何會有異寶，為何不可思議的事不少？事出必有因，能到後來，一切都會知道。
能不能到達那一天，沉舟都不敢打包票。
作者還要為生存掙紮，因為支持還少，因為工作朝不保夕，因為家庭沒有保障，一家子分居四地，母親已經沒有多少自顧的能力了，卻還沒有人在照顧，特別是我。
這還是其次，主要的是，這個水不暖月世界本身，也極脆弱。這是從未出現過的新世界，沒有誰為它保險，它合情不合理，合理不合髮，牽製一髮，可能就毀了全身。
行文到此，還未到佳境，我就已經感覺到了，水不暖月這個世界，關乎其存亡的大危機，在迫近！
邱癲子他還不知道，在他之前，汪二爺早就做了男珍的先行官，首先就遠去大城市，遭遇和體驗了異寶火罐寶，至於異寶火鍋寶，已經不是汪二爺所遇到的第二寶了，具體是第幾寶，就要他才知道了。
小姣的火燒寶，是預定好了的，早晚必定會有一較。
憂樂溝，老農會大院子，汪家正房臥室，汪三爺的牀上，杏花嫂從後門進去，脫了長絝上牀，焦急地等了一陣，邱癲子終於從正門進房，連穿兩道偏門，把門關上，倆人很快就破除尷尬，袒呈相見。
她早先就脫好了，隻是脫了下裝的外裳。他卻在他的要求之下，一袒到底，把自己全部呈現出來。
杏花嫂臉頰緋紅，卻毫不扭捏，很專注地欺近身去，仔細檢視起他最根本的命器，首先就要確定他有沒有受傷。
這不是開玩笑的，必須要仔細。
很快，杏花嫂的臉色就大變，從粉紅變得蒼白。
杏花是變色花，含苞時純紅色，開花後顏色逐漸變淡，花落時變成純白色。這個過程，差不多要兩個月，杏花嫂的臉色，還不到一分鍾，就由紅變白了。(未完待續。)
大量的背誦，不知不覺中就能煉出過人的語感。
說到底，他們更在意的，還是在於學習上的能力。
8方風雨隻是玩玩，學習才是關係終身的大事，沒有誰能不認真滴。
把《馬.說》通篇背下來，他們都很難做得到，其中的難處，他們深有體會。
那天之後，總是有幾位高年級的男學長，一見我就笑，每次相逢都相當客氣。
少兒比珍寶比標脲這類事，不過是人生之中的小插曲，兒男們多多少少也會遇到，甚至參與上那麽幾次，那些都隻是小兒科而已，是很不雅，卻也無傷大雅，笑笑也就過了。
到了汪二爺和邱癲子這樣的成年人，那就很不一樣了。
他們不是不比，隻不過基本上不再明比了，往往是暗比，最多滴，還是間接地比較，比如通過同一個女人。
眼看著邱癲子和汪大爺就會有著同一個女人了，就能通過杏花嫂間接地較寶了，他們都想不到的是，在他們無知無覺中，汪二爺搶了個先，越過汪大爺，無形之中就與邱癲子兩個比上了。
他們的比較還沒有誰在中間當裁判，也沒有價質，但冥冥之中有存在在關注。
小姣念的那個謎語，她說是出自簡家的《夢妻必談》，汪二爺立即就信了。
《夢妻必談》流傳之廣，在龍王鎮也有傳說，是簡家自家的筆記體家書，以問答和書信體為主，代代都在修訂增添，為了便於口口相傳，簡家往往把所要表述的內容化繁為簡，多采用了口語、短語、歌謠、順口溜、謎語、甚至囋言子等簡單的形式，其內容包羅萬象，想得到想不到的，應有不應有的——盡有！
2★.
憂樂溝秉持了陳家的觀念，認為《夢妻必談》太博大浩瀚了，流傳雖廣，舍簡家之外，已經無人能識其全貌了。
外界想要從其中提取出真正的精華，已經是一個龐大無比的係統工程，需要創建專門的學院和研究院，才有一定的可能。
陳家認為這是簡家更高明的密藏和保全策略，簡家把《夢妻必談》的內容通通流傳出去，太以廣博，外人莨莠不分，大海撈珍，能利用的有限。他簡家隻要記住去粗取精的要訣，掌控住了目錄，就不管經曆何等劫難，簡家都能複原《夢妻必談》的全貌，就能憑了這部書，得以翻身。
簡家能想出這種前所未聞的傳承高招，就越說明了簡家智能上的強大足以曠古絕今，就越被陳家所重視。
就憑一部《夢妻必談》，無論是為敵為友還是互不幹涉，簡家在陳家心目中的位置，都能與自己等量齊觀了。
《夢妻必談》，四大秘卷，無論簡家陳家，都在文化上有著重大的籌碼。
這是過去的陳家和簡家，如今呢?今後呢？
這兩家的事扯不完，小姣和汪二爺還是回到了自身的問題，就是汪二爺的怪家夥。
小姣嘀咕道：“鑽子頭，彈簧腰，又能扭，又能撬，要它長就長，要它縮就縮，不怕溝溝深，不怕嘎嘎多，我有馬自達，跟著板板梭……汪二哥，怎麽一聽到這條謎語，你就認定了所說的就是你的腹下之物呢？”
幾句之中，“嘎嘎”兩字，是當時方言，就是肉的意思。
汪二爺說：“我們憂樂溝的囋言子中有一句‘男肥基短，女肥溝深’，你念出來的這幾句，明顯也與此有關，意思是說這種謎底，與肥胖婦人的女寶有關，我這種男珍，就應當是她們所需要伴侶的首選。再聯係上我所說的這兩句‘王二娘賣饃饃，跟著板板梭梭’，就成了一回事了。”
3★.
“這明明就相差很遠嘛，怎麽能說成是一回事呢?”
汪二爺習慣地壞笑了一下：“小姣，你還是太純情了，你以為憂樂溝的囋言子能有幾句是純粹的好話？那樣的話，也不可能流傳得了。你以為這兩句話中所說的王二娘所賣的饃饃，真是麵粉饃饃嗎？你要在是龍王鎮的大街上說出這種想琺，會被人笑死滴。實際上，那是在借指她的女寶，憂樂溝常常把女寶說成是饃饃、莢莢、溝溝、盒盒、蚌殼、匝口等等。這前一句就是說，王二娘是個賣寶的爛貨，她為什麽要跟著板板梭梭呢？小姣，你能想明白嗎？”
“汪二哥，我還是覺得你們龍王鎮的文化很深奧，太難理解了。”
“其實很簡單的，隻要你常來走動，過不了多久就能適應。還是我來跟你講明白點吧，這兩句話，就是說她是個肥胖的女人，她這種人在賣饃饃的時候，一般要睡硬板板牀，那樣才能把她的女寶抬得高一些。她們也不會因為體格過大汗牀，來造成辦事的不便。有體格過大的女子，還得在後山下麵墊小木板，或者枕頭、草墩等，但越是這樣的女子，越是有經驗的，越是會首選小木板。小木板在辦事的時候，難免會滑動，這就是跟著板板梭梭的說琺了——說了這麽多，小姣你聽明白沒有？”
“哦，這個我倒是能明白了，就是聽起來又怪又壞，胖點怎麽哪，連辦個事都那麽複雜，公平嗎？還有別的嗎？”
“我猜呀，你這一條應該不是謎語，而是一首歌謠。如果要說是謎語的話，也應該是謎底就在謎語中那種。我猜想是某些人見不到實物，故意改為謎語，用眾人之言來企求答案的。”
4★.
“這個判斷就更牽強了，怎麽來佐證呢？你有嗎？”
“當然有，沒有佐證不是還可以反證嗎？你聽我說下去，就能相信我說的，不管反正，我的這條千筋俅，都可以有名稱了。你那條所謂的謎語中不是說了嗎，隻要‘我有馬自達’，就‘不怕溝溝深，不怕嘎嘎多’了嗎？這不是很明顯就在說我這種小二，就是能匹配王二娘的饃饃，又名叫馬自達的男珍嗎？”
“汪二哥，你是不是說，你這個，就是千筋俅？”
“那必須滴，能跟你樊姐對搏，還能從相持到後來把她打得弱弱而敗，舍千筋俅之外，還有什麽？”
“你又說？汪小二他就叫馬自達？”
“這更明顯了，除了馬自達，還有更貼切的嗎？”
第一條千筋俅，就是馬自達，得名。
邱癲子此舉，本來是要解決女寶五花瑪中的杏花之患的，不曾想，先揭露出來的，卻是千筋俅之秘。
男珍中的特出者，超出了凡俗品位的，比如達到了千筋俅層次的，就是靈珍。
女寶中的特出者，超出了凡俗品位的，比如達至了五花瑪層次的，就是異寶。
兩種相加，就是靈異。
靈珍和異寶，就是珍寶。
水不暖月的世界裏，與所有的小千世界的第一個不同，就是靈珍異寶，不是外物，就是自身，就在男男女女身上。
水不暖月大世界，就是很鄉土，更靈異的世界，靈異之後，還有更高級的髮展。
鄉土是基礎，靈異無所不在，靈異引導世界的進程，會越來越多地占據這個世界的主流，如果有可能，靈異會升華。
這個世界從豆腐堰開始，到老農會大院子，慢慢揭示到現在，已經露出了小小根須，為了方便讀者的所了解，這是初步為這個小千世界定性——靈異是主旋律，這才對得起這個類別。
5★.
本來是蜀中一塊鄉村地，為什麽會有靈珍，為何會有異寶，為何不可思議的事不少？事出必有因，能到後來，一切都會知道。
能不能到達那一天，沉舟都不敢打包票。
作者還要為生存掙紮，因為支持還少，因為工作朝不保夕，因為家庭沒有保障，一家子分居四地，母親已經沒有多少自顧的能力了，卻還沒有人在照顧，特別是我。
這還是其次，主要的是，這個水不暖月世界本身，也極脆弱。這是從未出現過的新世界，沒有誰為它保險，它合情不合理，合理不合髮，牽製一髮，可能就毀了全身。
行文到此，還未到佳境，我就已經感覺到了，水不暖月這個世界，關乎其存亡的大危機，在迫近！
邱癲子他還不知道，在他之前，汪二爺早就做了男珍的先行官，首先就遠去大城市，遭遇和體驗了異寶火罐寶，至於異寶火鍋寶，已經不是汪二爺所遇到的第二寶了，具體是第幾寶，就要他才知道了。
小姣的火燒寶，是預定好了的，早晚必定會有一較。
憂樂溝，老農會大院子，汪家正房臥室，汪三爺的牀上，杏花嫂從後門進去，脫了長絝上牀，焦急地等了一陣，邱癲子終於從正門進房，連穿兩道偏門，把門關上，倆人很快就破除尷尬，袒呈相見。
她早先就脫好了，隻是脫了下裝的外裳。他卻在他的要求之下，一袒到底，把自己全部呈現出來。
杏花嫂臉頰緋紅，卻毫不扭捏，很專注地欺近身去，仔細檢視起他最根本的命器，首先就要確定他有沒有受傷。
這不是開玩笑的，必須要仔細。
很快，杏花嫂的臉色就大變，從粉紅變得蒼白。
杏花是變色花，含苞時純紅色，開花後顏色逐漸變淡，花落時變成純白色。這個過程，差不多要兩個月，杏花嫂的臉色，還不到一分鍾，就由紅變白了。(未完待續。)