當夜，曹丕坐在小院中第三進院落一間剛收拾好的房中的榻上。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>手上端著一碗黑乎乎的液體，這正是典滿從太醫令張貢哪兒拿回來的安神藥方中的藥材所熬製而出的藥汁。
惠兒跟淑兒此時已經睡下，房中隻有典滿和曹丕兩人：“為何公子讓小仆去求提神的方子，卻能得到安神的方子呢？”典滿非常不解。
“行軍打仗嘛，自然是不會睡得安慰。如果太醫令還開提神的藥，那不是讓我更加無法安睡？所以我料定他看過我情況後會開出一些安神的方子。”曹丕一邊說，一邊打開窗子，把藥汁倒到了窗外，這個窗口外麵正對著一顆老樹，所以下麵沒有鋪就石磚，藥汁一倒出，就沒入了土地裏，沒留半分痕跡。
“那倒是，這太醫令雖然年紀不大，醫術卻著實不含糊。聽聞他可是家學淵源。其族叔乃是荊州赫赫有名的醫術大家。隻要他來望疾，必不會亂開方子。”
“哦，荊州的醫術大家....又姓張。是張仲景吧？”張仲景啊，《傷寒雜病論》的作者，在後世那是大大的有名。
“正是此人，公子真是博聞強識，連此人名諱都記得清楚，小仆隻知道此人乃是長沙郡的太守，並不記得名諱。聽聞他每逢初一和十五便打開衙門，不問政事，隻為百姓望疾開方子，因其醫術精湛，望疾解症從不出錯，方子一開皆要到病除，是以長沙郡的百姓無論貴賤，都對他愛戴非常。甚至還有人為給他望疾，穿州過郡去長沙的。”
“哦.....原來是名聲在外，那他族子能做太醫令也不足為奇了。”曹丕心理是佩服張仲景的，當著官卻利用職務之便給百姓看病，雖然有可能是為了提升自己的臨床經驗，但是終究是在做好事，醫者父母心這幾個字，他當之無愧。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]
“公子既然要了這安神方子，為何又要倒了？既然得了嗜睡之症，不如就吃了便算，橫豎公子行軍時也沒有睡好。”
“嗯.....除非吾病得起不來了，不然輕易不飲湯藥。”這倒不是因為曹丕諱疾忌醫，而是因為他受專業影響比較深，覺得小病通過膳食調養和鍛煉身體就可以了，更何況臉有倦容根本算不上是病，何必吃藥。裝嗜睡之症也不過是為了後麵的計劃布局而已。
“既然如此，公子還是早些就寢，小仆明日便去軍屯待著，等候稻子開花。”
“莫要忘了看看劉子揚跟任仲穎是否來了。”
“公子放心，小仆省得。”
說完典滿隨即告退，曹丕把碗放到了房中的桌案上，自行回到榻上就寢。
次日，照例來給曹丕講學的荀悅吃了一個閉門羹，淑兒笑顏如花地對荀悅告罪，稱公子昨日服了安神藥之後昏昏欲睡，今日沒起身，無法聽講學了。
荀悅聞言不疑有他，隻請公子好好休息，等有了精神讓典滿到許都荀府告知一聲，他就會過來繼續講學。隨即告辭離去。
但是讓荀悅想不到的是，這位司空公子竟然一連十於日都沒有通知自己繼續去講學，這在往常可是從來沒有的事情，除非公子隨司空從征，不然歇個一兩日練劍習武倒是常見，這一連十餘日不聽講學那就有點蹊蹺了。
雖然沒有給曹丕講學的荀悅也不至於無事可做，至少他還在給當今天子講學，但是他應邀進入曹府給曹家公子們講學也是有他自己的考量，應該說有荀家的考量。
現在荀家雖然依附在曹操麾下，但是荀家的代表人物，荀彧、荀悅等人都是堅信在司空曹操掃蕩天下群雄之後，最終是要還政給當今天子的。這是曹操把天子迎入許都的初衷，至少早天下大多數人看來，曹操迎天子入許都就是因為這個原因。
也因為這一點，曹操占據了當世道德觀的製高點，他的一舉一動，都有天子詔書，名正言順，而且也因為如此，天下越來越多的能人賢才都聚集在曹操麾下。因為大多數人荀家一樣堅信：曹孟德是能夠讓大漢從亂世回歸治世的英雄。
隻不過荀家的人除了堅信這一點之外，還有那麽一點小心思。因為曹操現在位極人臣，大權獨攬，豫州和兗州兩地都在其軍隊控製下，可以說是把朝廷牢牢把控於手中，等到掃蕩天下、神州歸靖那一日，功高權著，獨攬兵權的曹操會不會再把權柄交出？對於這一點，荀家的人沒有底。
但是荀家人確認為，如今的曹操已經年過不惑，天下依舊是群雄爭霸的局麵，等到天下大靖那一日，或許曹操已經年老，而當家做主的，自然是曹家的後人。荀家的人希望能夠用講學的方式影響曹家的幾位公子，縱觀古今，講席對於學生的影響不需贅述，看看晁錯和漢文帝便知。
荀悅給曹操諸子講學講得最多的就是忠、孝、仁、義。至於《申鑒》，現在他是在跟曹丕講，因為曹丕年紀漸長，能夠理解其中深意。曹彰雖然也不小了，但是卻對讀書沒有興致，所以沒講。曹植雖然聰穎但是年幼，還沒到講的時候。這《申鑒》之中，不但提到了政體之論、施政之策。還提到了綱常、君子之道。所謂綱常和君子之道無非就是說君臣之間當嚴守禮儀，侍奉君主則為君是君，臣是臣，君德行無愧，臣則順，說白了《申鑒》一麵教育皇帝要對得起臣子，而臣子也要對得起皇帝。
比如荀悅跟曹丕提的九風，也多有強調為臣者行無虧國常才能定的道理。所以荀悅給曹操諸子講學無非是希望能夠庸他們認為正確的思想去影響曹操的諸位兒子，以免發生類似王莽之亂一樣的事情。
所以當曹丕說出自己看法的時候，荀悅會失神，然後去告之家族最聰慧的荀彧，兩人那日商議一陣之後還是覺得公子雖然有異才，但是終究年幼，以忠孝之道循循善誘下，未來必然是一代良臣。
可是現在，這位公子連續十餘日閉門不出，雖說剛剛從正歸來，會有疲憊，但是十多日不聽講學，著時太過。畢竟曹丕現在乃是長子，能夠接過權柄的可能性也最大，影響他是最理想的，可現在確實這般光景，荀悅自然有點著急。
這天荀悅跟天子講學完之後離開皇宮，正打算找族弟荀彧探探口風，讓他提醒一下司空，公子已經十多日不聽講學了。但是又想起司空忙於給南陽郡一戰的盡是論功行賞和籌備秋收之事，必然繁忙，現在去提這種小事恐怕會惹司空不悅，甚至會讓司空察覺到什麽(他自己卻不知道，司空早就有所察覺了.)
正坐在馬車上躊躇間，突然聽到街道一片喧嘩之聲，不少百姓往城門的方向跑去。
荀悅問車夫：“道上何故喧嘩？”
車夫答曰：“聽百姓言：軍屯有天神顯靈，正趕去跪拜。”
.............神跡？荀悅一陣納悶，鬼神之說惹來一場黃巾之亂後，這已經成為大忌，誰還敢堂而皇之的在天子腳下行事？還是在軍屯裏？軍屯那可是司空所轄之地啊？就不怕有人說其以邪術禍國麽？還是東歸那群老臣又開始動作了？陷害司空？
一連串的謎團在荀悅腦中無法解答，於是他吩咐車夫：“出城，去看看。”
惠兒跟淑兒此時已經睡下，房中隻有典滿和曹丕兩人：“為何公子讓小仆去求提神的方子，卻能得到安神的方子呢？”典滿非常不解。
“行軍打仗嘛，自然是不會睡得安慰。如果太醫令還開提神的藥，那不是讓我更加無法安睡？所以我料定他看過我情況後會開出一些安神的方子。”曹丕一邊說，一邊打開窗子，把藥汁倒到了窗外，這個窗口外麵正對著一顆老樹，所以下麵沒有鋪就石磚，藥汁一倒出，就沒入了土地裏，沒留半分痕跡。
“那倒是，這太醫令雖然年紀不大，醫術卻著實不含糊。聽聞他可是家學淵源。其族叔乃是荊州赫赫有名的醫術大家。隻要他來望疾，必不會亂開方子。”
“哦，荊州的醫術大家....又姓張。是張仲景吧？”張仲景啊，《傷寒雜病論》的作者，在後世那是大大的有名。
“正是此人，公子真是博聞強識，連此人名諱都記得清楚，小仆隻知道此人乃是長沙郡的太守，並不記得名諱。聽聞他每逢初一和十五便打開衙門，不問政事，隻為百姓望疾開方子，因其醫術精湛，望疾解症從不出錯，方子一開皆要到病除，是以長沙郡的百姓無論貴賤，都對他愛戴非常。甚至還有人為給他望疾，穿州過郡去長沙的。”
“哦.....原來是名聲在外，那他族子能做太醫令也不足為奇了。”曹丕心理是佩服張仲景的，當著官卻利用職務之便給百姓看病，雖然有可能是為了提升自己的臨床經驗，但是終究是在做好事，醫者父母心這幾個字，他當之無愧。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]
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“嗯.....除非吾病得起不來了，不然輕易不飲湯藥。”這倒不是因為曹丕諱疾忌醫，而是因為他受專業影響比較深，覺得小病通過膳食調養和鍛煉身體就可以了，更何況臉有倦容根本算不上是病，何必吃藥。裝嗜睡之症也不過是為了後麵的計劃布局而已。
“既然如此，公子還是早些就寢，小仆明日便去軍屯待著，等候稻子開花。”
“莫要忘了看看劉子揚跟任仲穎是否來了。”
“公子放心，小仆省得。”
說完典滿隨即告退，曹丕把碗放到了房中的桌案上，自行回到榻上就寢。
次日，照例來給曹丕講學的荀悅吃了一個閉門羹，淑兒笑顏如花地對荀悅告罪，稱公子昨日服了安神藥之後昏昏欲睡，今日沒起身，無法聽講學了。
荀悅聞言不疑有他，隻請公子好好休息，等有了精神讓典滿到許都荀府告知一聲，他就會過來繼續講學。隨即告辭離去。
但是讓荀悅想不到的是，這位司空公子竟然一連十於日都沒有通知自己繼續去講學，這在往常可是從來沒有的事情，除非公子隨司空從征，不然歇個一兩日練劍習武倒是常見，這一連十餘日不聽講學那就有點蹊蹺了。
雖然沒有給曹丕講學的荀悅也不至於無事可做，至少他還在給當今天子講學，但是他應邀進入曹府給曹家公子們講學也是有他自己的考量，應該說有荀家的考量。
現在荀家雖然依附在曹操麾下，但是荀家的代表人物，荀彧、荀悅等人都是堅信在司空曹操掃蕩天下群雄之後，最終是要還政給當今天子的。這是曹操把天子迎入許都的初衷，至少早天下大多數人看來，曹操迎天子入許都就是因為這個原因。
也因為這一點，曹操占據了當世道德觀的製高點，他的一舉一動，都有天子詔書，名正言順，而且也因為如此，天下越來越多的能人賢才都聚集在曹操麾下。因為大多數人荀家一樣堅信：曹孟德是能夠讓大漢從亂世回歸治世的英雄。
隻不過荀家的人除了堅信這一點之外，還有那麽一點小心思。因為曹操現在位極人臣，大權獨攬，豫州和兗州兩地都在其軍隊控製下，可以說是把朝廷牢牢把控於手中，等到掃蕩天下、神州歸靖那一日，功高權著，獨攬兵權的曹操會不會再把權柄交出？對於這一點，荀家的人沒有底。
但是荀家人確認為，如今的曹操已經年過不惑，天下依舊是群雄爭霸的局麵，等到天下大靖那一日，或許曹操已經年老，而當家做主的，自然是曹家的後人。荀家的人希望能夠用講學的方式影響曹家的幾位公子，縱觀古今，講席對於學生的影響不需贅述，看看晁錯和漢文帝便知。
荀悅給曹操諸子講學講得最多的就是忠、孝、仁、義。至於《申鑒》，現在他是在跟曹丕講，因為曹丕年紀漸長，能夠理解其中深意。曹彰雖然也不小了，但是卻對讀書沒有興致，所以沒講。曹植雖然聰穎但是年幼，還沒到講的時候。這《申鑒》之中，不但提到了政體之論、施政之策。還提到了綱常、君子之道。所謂綱常和君子之道無非就是說君臣之間當嚴守禮儀，侍奉君主則為君是君，臣是臣，君德行無愧，臣則順，說白了《申鑒》一麵教育皇帝要對得起臣子，而臣子也要對得起皇帝。
比如荀悅跟曹丕提的九風，也多有強調為臣者行無虧國常才能定的道理。所以荀悅給曹操諸子講學無非是希望能夠庸他們認為正確的思想去影響曹操的諸位兒子，以免發生類似王莽之亂一樣的事情。
所以當曹丕說出自己看法的時候，荀悅會失神，然後去告之家族最聰慧的荀彧，兩人那日商議一陣之後還是覺得公子雖然有異才，但是終究年幼，以忠孝之道循循善誘下，未來必然是一代良臣。
可是現在，這位公子連續十餘日閉門不出，雖說剛剛從正歸來，會有疲憊，但是十多日不聽講學，著時太過。畢竟曹丕現在乃是長子，能夠接過權柄的可能性也最大，影響他是最理想的，可現在確實這般光景，荀悅自然有點著急。
這天荀悅跟天子講學完之後離開皇宮，正打算找族弟荀彧探探口風，讓他提醒一下司空，公子已經十多日不聽講學了。但是又想起司空忙於給南陽郡一戰的盡是論功行賞和籌備秋收之事，必然繁忙，現在去提這種小事恐怕會惹司空不悅，甚至會讓司空察覺到什麽(他自己卻不知道，司空早就有所察覺了.)
正坐在馬車上躊躇間，突然聽到街道一片喧嘩之聲，不少百姓往城門的方向跑去。
荀悅問車夫：“道上何故喧嘩？”
車夫答曰：“聽百姓言：軍屯有天神顯靈，正趕去跪拜。”
.............神跡？荀悅一陣納悶，鬼神之說惹來一場黃巾之亂後，這已經成為大忌，誰還敢堂而皇之的在天子腳下行事？還是在軍屯裏？軍屯那可是司空所轄之地啊？就不怕有人說其以邪術禍國麽？還是東歸那群老臣又開始動作了？陷害司空？
一連串的謎團在荀悅腦中無法解答，於是他吩咐車夫：“出城，去看看。”