黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，
豈有堂堂中國空無人。
沒有一點思想準備的李舒崇，意外地穿越到了明朝的雁門關外，而且還是又聾又啞的狀態。好在李舒崇比較樂觀，既來之，則安之，正好感受一下古人的忠貞與風采。李舒崇看著風塵仆仆的眾人，尤其是那白發蒼蒼的大明使者雲靖，感慨萬千，情不自禁地想起了這首《金錯刀行》。”千年史冊恥無名，一片丹心報天子“，用來形容大明朝的忠臣雲靖恰如其分，再合適不過了。
雲靖作為大明天子的代表，二十年前手持使節出使瓦剌（元末明初時期的蒙古分裂成了瓦剌和韃靼兩部分），不料卻被扣留在瓦剌，在極北苦寒之地牧馬二十年後，今天才在兒子雲澄和眾俠客的幫助下逃亡歸國。隻見他捧著那撮泥土，如捧珍寶似的，湊近鼻端，深深呼吸了好幾下，那老者深深呼吸，如嗅異香，淒然地笑著。
李舒崇心想，也許很多人難以理解雲靖的這種遊子歸來時，對故土戀戀不舍的感情。李舒崇小時候聽奶奶說過，“窮家難舍，故土難離。”如果有誰要長時間出遠門，就要抓幾把家鄉的土，帶到要去的那個地方。如果到了外地後水土不服，就要用他鄉的水浸泡家鄉的土後喝掉，水土不服的症狀就可以治愈了。小時候的李舒崇很不以為然，總以為是奶奶迷信，直到有一天，大叔離開家，要去廣州待一段時間，說是學習最新的養殖技術。在他臨行前幾天，奶奶和爺爺在後院的空地上挖了一塊新鮮的泥土，用手細細地捏碎，找了一塊紅布包了起來，非讓大叔帶上。大叔漫不經心地接過來放好，但我估計當時他心裏也是不以為然的。
大叔到了廣州之後，果然表現出水土不服的症狀：上吐下瀉，全身皮膚瘙癢無比，緊接著就開始大麵積潰爛。到大醫院裏治療後，吃了一些藥，卻並無好轉。大叔在奶奶的提醒下，喝了浸過故鄉泥土又過濾幹淨了的水之後，那種症狀真的慢慢消失了。這真是一方水土養一方人呀，從此整個鵝公灘李氏家族近百口人對故土之說深信不疑，無論遠遊還是出國，都要帶上一捧家鄉的泥土。
據說治療水土不服還有另一種辦法，凡初到一個地方遇到水土不服身體不適的時候，如果沒有帶故土，也可以食用由當地黃豆製成的豆腐。原因是當地所產的黃豆是適合於當地水土所生的作物，各地水土不同，黃豆所蘊涵的內在有機元素亦各有差異。食用當地黃豆所製的豆腐，可以調整身體的體質以適應當地的水土，這也是一種退而求其次的方法。
李舒崇沒有帶故土，但是他很喜歡吃農家自製的豆腐，難怪上次穿越《射雕》時沒有水土不服。這次進入的《萍蹤俠影錄》是梁羽生武俠小說的扛鼎之作，也是梁羽生本人最滿意的作品。李舒崇知道開頭階段的故事情節：明英宗正統三年，雲澄與師兄潮音和尚、謝天華相約前往瓦剌腹地救父回國，不料在回來的路上，受到瓦剌左丞相脫歡派出的高手追殺，雲澄為讓父親盡早返回大明，留下來斷後，與眾蒙古武士搏鬥，但因其武藝粗淺，寡不敵眾，被脫歡府中高手天龍上人打下山崖，生死未卜。謝天華與潮音和尚護送雲靖和雲澄幼女雲蕾至雁門關外五十裏處時，被瓦剌國禁衛軍統領澹台滅明攔住去路，澹台滅明奉右丞相張宗周之命，勸雲靖返回瓦剌，否則將有性命之憂。雲靖不聽勸阻，反而痛罵澹台滅明。潮音和尚和謝天華二人誤以為澹台滅明是來行刺雲靖，一時言語不合，大打出手。二人與澹台滅明的武功不分上下，打成平手，澹台滅明深知雲靖歸國心切，於是將三個錦囊，送與雲靖，讓雲靖分別到達雁門關三十裏處、十裏處和雁門關內時打開，可以應急。雲靖非但不領情，反而痛罵澹台滅明。澹台滅明無奈，留下錦囊後獨自離開。雲靖一意孤行，沒有理會錦囊妙計，於是到達雁門關後，被權臣王振派來的東廠番役們所擒，並賜一杯毒酒自盡，雲靖含恨而終。潮音和尚和謝天華悲痛至極，大開殺戒，將雁門關外的東廠番役們全數殺光。謝天華在雁門關外立誓不殺張宗周，絕不回大明。將雲蕾托付給二師兄潮音和尚，並讓潮音帶雲蕾去小寒山拜四師妹葉盈盈學藝。自己則隻身一人北上瓦剌行刺張宗周。
不過，為了親眼見證一些重要的情節，李舒崇還是掐訣念咒，使身影漸漸虛化，隱身來到了眾人的麵前。隻見那老者（雲靖）眉頭一展，雙手一伸，把那女孩子（雲蕾）抱上車來，眾人環繞驢車，都像那女孩子一樣，出神傾聽，雲靖又拿出一根竹杖（這就是使節了，代表天子，性命可丟，節不可毀。），杖頭上有幾根稀疏的旄毛，雲靖就開始講他自己出使瓦剌，卻被瓦剌右丞相，漢人張宗周陷害扣留，牧馬二十年的故事。雲靖多年憤怒，久蘊心中，說到此處，冷笑著從懷中摸出一塊羊皮，上麵寫著幾行紅字，隱隱聞到血腥味（這就是羊皮血書）。如果說瓦剌與大明之間仇恨是國仇，那麽雲靖與張宗周之間的仇恨就是家恨了。可憐七歲的雲蕾，小小年紀就要背負起這份血書所承載的國仇家恨，難怪她在夢裏會被驚醒，估計是很害怕報仇殺人。
第二天，雲澄的三師兄謝天華先進雁門關通報，卻被旗牌官用蒙汗藥迷倒，關在黑屋裏。雁門關的總兵周健冒死救出謝天華，反出了雁門關。李舒崇知道這一切都是奸臣王振搗的鬼，當今的小皇帝被王振蒙蔽了，壞事都是王振做的，皇帝隻是替王振背鍋！王振把雲靖說成是投降了瓦剌二十年，現在又企圖回國刺探軍情的大漢奸，於是，小皇帝專門派欽差到雁門關外下詔書，賜毒酒給雲靖，才使雲靖蒙冤含恨，飲鴆自盡，跟隨在謝天華身邊的李舒崇都來不及出手相救。其實，就算來得及出手也未必有用，支撐他牧馬二十年的信念突然間崩塌，雲靖已經絕望到了極點，救得了一時，救不了一世。
李舒崇知道，雲靖死後，雁門關的總兵周健回不去了，他會在雁門關外的無人地帶建起了一個金刀寨，既抗胡寇，又抗明軍；從不打家劫舍，隻搶貪官汙吏的不義之財。自己這次穿越過來，難道要投靠金刀寨，做一個替天行道的好漢嗎？或者，距此地七八裏地，山穀裏有一大片桃林，那個地方叫做”蝴蝶穀“，是一個世外桃源般的地方，難道在這個強敵環飼、民族危機深重的時代，自己能安心做一個每天隻知道種田飲酒，賞花遛狗的消極避世的閑人嗎？
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，
豈有堂堂中國空無人。
沒有一點思想準備的李舒崇，意外地穿越到了明朝的雁門關外，而且還是又聾又啞的狀態。好在李舒崇比較樂觀，既來之，則安之，正好感受一下古人的忠貞與風采。李舒崇看著風塵仆仆的眾人，尤其是那白發蒼蒼的大明使者雲靖，感慨萬千，情不自禁地想起了這首《金錯刀行》。”千年史冊恥無名，一片丹心報天子“，用來形容大明朝的忠臣雲靖恰如其分，再合適不過了。
雲靖作為大明天子的代表，二十年前手持使節出使瓦剌（元末明初時期的蒙古分裂成了瓦剌和韃靼兩部分），不料卻被扣留在瓦剌，在極北苦寒之地牧馬二十年後，今天才在兒子雲澄和眾俠客的幫助下逃亡歸國。隻見他捧著那撮泥土，如捧珍寶似的，湊近鼻端，深深呼吸了好幾下，那老者深深呼吸，如嗅異香，淒然地笑著。
李舒崇心想，也許很多人難以理解雲靖的這種遊子歸來時，對故土戀戀不舍的感情。李舒崇小時候聽奶奶說過，“窮家難舍，故土難離。”如果有誰要長時間出遠門，就要抓幾把家鄉的土，帶到要去的那個地方。如果到了外地後水土不服，就要用他鄉的水浸泡家鄉的土後喝掉，水土不服的症狀就可以治愈了。小時候的李舒崇很不以為然，總以為是奶奶迷信，直到有一天，大叔離開家，要去廣州待一段時間，說是學習最新的養殖技術。在他臨行前幾天，奶奶和爺爺在後院的空地上挖了一塊新鮮的泥土，用手細細地捏碎，找了一塊紅布包了起來，非讓大叔帶上。大叔漫不經心地接過來放好，但我估計當時他心裏也是不以為然的。
大叔到了廣州之後，果然表現出水土不服的症狀：上吐下瀉，全身皮膚瘙癢無比，緊接著就開始大麵積潰爛。到大醫院裏治療後，吃了一些藥，卻並無好轉。大叔在奶奶的提醒下，喝了浸過故鄉泥土又過濾幹淨了的水之後，那種症狀真的慢慢消失了。這真是一方水土養一方人呀，從此整個鵝公灘李氏家族近百口人對故土之說深信不疑，無論遠遊還是出國，都要帶上一捧家鄉的泥土。
據說治療水土不服還有另一種辦法，凡初到一個地方遇到水土不服身體不適的時候，如果沒有帶故土，也可以食用由當地黃豆製成的豆腐。原因是當地所產的黃豆是適合於當地水土所生的作物，各地水土不同，黃豆所蘊涵的內在有機元素亦各有差異。食用當地黃豆所製的豆腐，可以調整身體的體質以適應當地的水土，這也是一種退而求其次的方法。
李舒崇沒有帶故土，但是他很喜歡吃農家自製的豆腐，難怪上次穿越《射雕》時沒有水土不服。這次進入的《萍蹤俠影錄》是梁羽生武俠小說的扛鼎之作，也是梁羽生本人最滿意的作品。李舒崇知道開頭階段的故事情節：明英宗正統三年，雲澄與師兄潮音和尚、謝天華相約前往瓦剌腹地救父回國，不料在回來的路上，受到瓦剌左丞相脫歡派出的高手追殺，雲澄為讓父親盡早返回大明，留下來斷後，與眾蒙古武士搏鬥，但因其武藝粗淺，寡不敵眾，被脫歡府中高手天龍上人打下山崖，生死未卜。謝天華與潮音和尚護送雲靖和雲澄幼女雲蕾至雁門關外五十裏處時，被瓦剌國禁衛軍統領澹台滅明攔住去路，澹台滅明奉右丞相張宗周之命，勸雲靖返回瓦剌，否則將有性命之憂。雲靖不聽勸阻，反而痛罵澹台滅明。潮音和尚和謝天華二人誤以為澹台滅明是來行刺雲靖，一時言語不合，大打出手。二人與澹台滅明的武功不分上下，打成平手，澹台滅明深知雲靖歸國心切，於是將三個錦囊，送與雲靖，讓雲靖分別到達雁門關三十裏處、十裏處和雁門關內時打開，可以應急。雲靖非但不領情，反而痛罵澹台滅明。澹台滅明無奈，留下錦囊後獨自離開。雲靖一意孤行，沒有理會錦囊妙計，於是到達雁門關後，被權臣王振派來的東廠番役們所擒，並賜一杯毒酒自盡，雲靖含恨而終。潮音和尚和謝天華悲痛至極，大開殺戒，將雁門關外的東廠番役們全數殺光。謝天華在雁門關外立誓不殺張宗周，絕不回大明。將雲蕾托付給二師兄潮音和尚，並讓潮音帶雲蕾去小寒山拜四師妹葉盈盈學藝。自己則隻身一人北上瓦剌行刺張宗周。
不過，為了親眼見證一些重要的情節，李舒崇還是掐訣念咒，使身影漸漸虛化，隱身來到了眾人的麵前。隻見那老者（雲靖）眉頭一展，雙手一伸，把那女孩子（雲蕾）抱上車來，眾人環繞驢車，都像那女孩子一樣，出神傾聽，雲靖又拿出一根竹杖（這就是使節了，代表天子，性命可丟，節不可毀。），杖頭上有幾根稀疏的旄毛，雲靖就開始講他自己出使瓦剌，卻被瓦剌右丞相，漢人張宗周陷害扣留，牧馬二十年的故事。雲靖多年憤怒，久蘊心中，說到此處，冷笑著從懷中摸出一塊羊皮，上麵寫著幾行紅字，隱隱聞到血腥味（這就是羊皮血書）。如果說瓦剌與大明之間仇恨是國仇，那麽雲靖與張宗周之間的仇恨就是家恨了。可憐七歲的雲蕾，小小年紀就要背負起這份血書所承載的國仇家恨，難怪她在夢裏會被驚醒，估計是很害怕報仇殺人。
第二天，雲澄的三師兄謝天華先進雁門關通報，卻被旗牌官用蒙汗藥迷倒，關在黑屋裏。雁門關的總兵周健冒死救出謝天華，反出了雁門關。李舒崇知道這一切都是奸臣王振搗的鬼，當今的小皇帝被王振蒙蔽了，壞事都是王振做的，皇帝隻是替王振背鍋！王振把雲靖說成是投降了瓦剌二十年，現在又企圖回國刺探軍情的大漢奸，於是，小皇帝專門派欽差到雁門關外下詔書，賜毒酒給雲靖，才使雲靖蒙冤含恨，飲鴆自盡，跟隨在謝天華身邊的李舒崇都來不及出手相救。其實，就算來得及出手也未必有用，支撐他牧馬二十年的信念突然間崩塌，雲靖已經絕望到了極點，救得了一時，救不了一世。
李舒崇知道，雲靖死後，雁門關的總兵周健回不去了，他會在雁門關外的無人地帶建起了一個金刀寨，既抗胡寇，又抗明軍；從不打家劫舍，隻搶貪官汙吏的不義之財。自己這次穿越過來，難道要投靠金刀寨，做一個替天行道的好漢嗎？或者，距此地七八裏地，山穀裏有一大片桃林，那個地方叫做”蝴蝶穀“，是一個世外桃源般的地方，難道在這個強敵環飼、民族危機深重的時代，自己能安心做一個每天隻知道種田飲酒，賞花遛狗的消極避世的閑人嗎？