陳暮借東風當然跟鬼神沒有什麽關係。
除了一是因為他隱隱記得史書上記載六月長社會刮起大風以外，最重要的是，他回憶高中地理老師說起的氣象諺語，隱隱有幾個相對應之處。
不過漢代迷信程度可以說是曆代王朝之最，漢武帝巫蠱之禍就不用多說，不問蒼生問鬼神也不用多說。
單說漢末時期，張角能夠掀起這麽大的浪潮，跟迷信思想就有很大關係。
所以陳暮假借上蒼之名，反倒更容易令人信服。
同時也容易傳出名望。
在漢代，名望非常重要。
袁紹家四世三公，就是積累多年名望。董卓之亂後，袁紹能虎踞冀州，就是因為袁家名望所在。
還有曹操劉備，曹操若是沒有名望，就不可能被鮑信迎入兗州。
劉備要是沒有名望，也不會被孔融請去救北海，更不可能被陶謙請為徐州牧。所以名望這個東西，看似很虛，實際上帶來的好處難以想象。
所以如果陳暮能在這一戰中攫取名望，再加上有曲逆侯之後這個加分選項，未來對於他舉孝廉或者茂才，步入仕途有很大幫助。
因此這也是為什麽他要假借上蒼名義的緣故。
長社城中高架法壇，準備五穀牲畜等祭祀之物，向上天禱告。
而遠在冀州，劉備這邊也不輕鬆。
倒不是說戰事不利，而是張角病重之後，張寶張梁縮緊人馬，將分散在冀州其它各地的黃巾兵召集而來，屯兵廣宗縣，據城死守，巨鹿城那邊也沒有攻破，兩地依舊處於僵持階段。
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但盧植兵戈鋒利，冀州黃巾連番敗仗，各地亂象基本已經平定，因此也是到了恢複民生的時候。
之前藏匿在深山老林，或者背井離鄉的百姓也開始陸陸續續回鄉。
麵對家鄉的滿目瘡痍，農田荒蕪，房屋破敗，無數勤懇的勞動人民即便再有怨恨，也隻能懷著悲傷沉痛的心情，重新一頭紮入了田地裏，嚐試著能不能再讓土地煥發出曾經的生機。
這些有田地，且還有存糧能活下去的人算是大多數。秦漢時期宗族製度比較盛行，往往一個姓氏族人都會抱團在一起，形成一個固定的村落。
比如雞澤鄉，就是由毛、沮、張三姓，同族之間互幫互助，族老統一扶持分配，總歸是不會餓死人。
受苦的是那些沒有宗族的百姓。
雖然田地奪了回來，但家裏沒有了餘糧，今年也沒有了收成，再加上小災小難無數，天災人禍之下，這些百姓最終也隻有餓死一個結果。
劉備被盧植派去北上，幫助安平、巨鹿、趙國等地官員收複失地，配合當地豪強清剿小股黃巾部隊。
沿途來到經縣、任縣、堂陽、南宮等地。這裏是冀州中樞安平巨鹿二郡，受黃巾之災最為嚴重。官道上偕老婦幼，成群結隊的流民返鄉，百姓一個個衣衫襤褸，麵黃肌瘦，哀民凋零。
劉備看得十分不忍，躍下馬來，走到一個老者身前拱手問道：“請問老丈，你們是何地人？”
老者被家人簇擁，攙扶著顫抖說道：“回稟將軍，小老兒是南和縣人，家鄉鬧了太平道兵災，無奈隻能帶著宗族北上逃去了幽州，最近聽說朝廷派了兵馬平定災禍，我等便與家鄉父老，結伴回鄉。”
劉備又問道：“回鄉之後，有何打算？”
老者歎氣道：“還能有何打算，期盼田地還有肥力，能耕種一次晚糧。小老兒宗族還有些餘糧，勉強能支撐到回鄉。最慘的是那些外姓人，很多人路上餓得受不了，去就吃樹皮，吃草木，甚至是吃泥土，活活脹死。”
“太可憐了。”
劉備看了眼一眼望不到頭的難民潮，咬牙對關羽說道：“二弟，我們便在此地先安營紮寨，在路邊擺設粥攤，施舍給這些百姓吧。”
關羽也很心疼，但他們的軍糧是要用來行軍打仗的，如果布施出去，那北上清剿黃巾的任務該怎麽辦，於是遲疑說道：“可是軍中隻帶了半月糧草，用完之後，士兵就得餓著肚子打仗了。”
劉備想了想道：“無妨，四弟走之前將所有財物都留給了我，前方就是阜城縣，軍糧用盡，我們就去阜城找城中豪強買糧食，一路上能幫扶幾個百姓，就幫扶幾個。”
如果陳暮在這裏，就又得痛心疾首。先帝創業未半，而中途花光預算了。
但陳暮去豫州要的是輕裝簡行，身上那價值數千萬的財產自然是不可能帶走。所以臨行之前，隻能留給劉備，而且他也囑托過，一定要妥善保管，這些錢未來大有用處。
可惜他忘記了劉備可是說出那句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”千古名言的人，仁義之心，可見一斑。
不過對於劉備自己來說，這些錢其中一部分是張飛出售家產剩餘，另外一部分則是軍隊打仗繳獲。這段時間攻城拔寨，劉備的主力人馬就是幽州那五百精銳，而陳暮則利用那幾千降卒在城破之後，四處搜刮財產。
如果是官軍搶奪地方豪強的財產，那當然是違法的。但黃巾兵殺了豪強，搶奪了豪強巨富們的錢財，再由官軍繳獲，那性質和概念就不一樣，財產也成為了軍隊獲勝的戰利品。
因此這些錢財反正是白得的，不管是地方豪強自己靠勤勞致富的財產，還是搜刮的民脂民膏，最後的結果，在劉備看來，也無非是用之於民而已。
很快，劉備就在官道上開始施粥，不僅施粥，對於那些有田地，卻沒有餘糧，也沒有宗族的百姓，他贈予錢財和一些糧食。
而對於那些無家可歸，連田地都沒有的百姓，則收入軍中，當作輔兵來用，算是提供了一份有飯吃的工作。
結果一路行走，光是在巨鹿安平二郡，他就施舍了數萬百姓，收攏了數千無家可歸的流民。
其中青壯年和小孩占大多數，因為古代天災兵禍的時候，最容易死的就是體質較弱的老人。青壯餓個幾頓還沒事，老人一旦缺少糧食，很容易死去，因此軍中的老兵倒是不多。
不過即便如此，這樣一支軍隊的戰鬥力也是非常差。一群飯都吃不飽的流民別說拿起武器上戰場，就算是操練武藝，打熬力氣，也沒有那個時間。
好在張角的主力都已經集中在了廣宗和巨鹿，其它各地的兵馬勢力已經極少，少則數千，多則一兩萬。
劉備這次出來帶了五千人，配合當地豪強官府，再加上關羽之勇，倒也勉強應付。
除了一是因為他隱隱記得史書上記載六月長社會刮起大風以外，最重要的是，他回憶高中地理老師說起的氣象諺語，隱隱有幾個相對應之處。
不過漢代迷信程度可以說是曆代王朝之最，漢武帝巫蠱之禍就不用多說，不問蒼生問鬼神也不用多說。
單說漢末時期，張角能夠掀起這麽大的浪潮，跟迷信思想就有很大關係。
所以陳暮假借上蒼之名，反倒更容易令人信服。
同時也容易傳出名望。
在漢代，名望非常重要。
袁紹家四世三公，就是積累多年名望。董卓之亂後，袁紹能虎踞冀州，就是因為袁家名望所在。
還有曹操劉備，曹操若是沒有名望，就不可能被鮑信迎入兗州。
劉備要是沒有名望，也不會被孔融請去救北海，更不可能被陶謙請為徐州牧。所以名望這個東西，看似很虛，實際上帶來的好處難以想象。
所以如果陳暮能在這一戰中攫取名望，再加上有曲逆侯之後這個加分選項，未來對於他舉孝廉或者茂才，步入仕途有很大幫助。
因此這也是為什麽他要假借上蒼名義的緣故。
長社城中高架法壇，準備五穀牲畜等祭祀之物，向上天禱告。
而遠在冀州，劉備這邊也不輕鬆。
倒不是說戰事不利，而是張角病重之後，張寶張梁縮緊人馬，將分散在冀州其它各地的黃巾兵召集而來，屯兵廣宗縣，據城死守，巨鹿城那邊也沒有攻破，兩地依舊處於僵持階段。
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但盧植兵戈鋒利，冀州黃巾連番敗仗，各地亂象基本已經平定，因此也是到了恢複民生的時候。
之前藏匿在深山老林，或者背井離鄉的百姓也開始陸陸續續回鄉。
麵對家鄉的滿目瘡痍，農田荒蕪，房屋破敗，無數勤懇的勞動人民即便再有怨恨，也隻能懷著悲傷沉痛的心情，重新一頭紮入了田地裏，嚐試著能不能再讓土地煥發出曾經的生機。
這些有田地，且還有存糧能活下去的人算是大多數。秦漢時期宗族製度比較盛行，往往一個姓氏族人都會抱團在一起，形成一個固定的村落。
比如雞澤鄉，就是由毛、沮、張三姓，同族之間互幫互助，族老統一扶持分配，總歸是不會餓死人。
受苦的是那些沒有宗族的百姓。
雖然田地奪了回來，但家裏沒有了餘糧，今年也沒有了收成，再加上小災小難無數，天災人禍之下，這些百姓最終也隻有餓死一個結果。
劉備被盧植派去北上，幫助安平、巨鹿、趙國等地官員收複失地，配合當地豪強清剿小股黃巾部隊。
沿途來到經縣、任縣、堂陽、南宮等地。這裏是冀州中樞安平巨鹿二郡，受黃巾之災最為嚴重。官道上偕老婦幼，成群結隊的流民返鄉，百姓一個個衣衫襤褸，麵黃肌瘦，哀民凋零。
劉備看得十分不忍，躍下馬來，走到一個老者身前拱手問道：“請問老丈，你們是何地人？”
老者被家人簇擁，攙扶著顫抖說道：“回稟將軍，小老兒是南和縣人，家鄉鬧了太平道兵災，無奈隻能帶著宗族北上逃去了幽州，最近聽說朝廷派了兵馬平定災禍，我等便與家鄉父老，結伴回鄉。”
劉備又問道：“回鄉之後，有何打算？”
老者歎氣道：“還能有何打算，期盼田地還有肥力，能耕種一次晚糧。小老兒宗族還有些餘糧，勉強能支撐到回鄉。最慘的是那些外姓人，很多人路上餓得受不了，去就吃樹皮，吃草木，甚至是吃泥土，活活脹死。”
“太可憐了。”
劉備看了眼一眼望不到頭的難民潮，咬牙對關羽說道：“二弟，我們便在此地先安營紮寨，在路邊擺設粥攤，施舍給這些百姓吧。”
關羽也很心疼，但他們的軍糧是要用來行軍打仗的，如果布施出去，那北上清剿黃巾的任務該怎麽辦，於是遲疑說道：“可是軍中隻帶了半月糧草，用完之後，士兵就得餓著肚子打仗了。”
劉備想了想道：“無妨，四弟走之前將所有財物都留給了我，前方就是阜城縣，軍糧用盡，我們就去阜城找城中豪強買糧食，一路上能幫扶幾個百姓，就幫扶幾個。”
如果陳暮在這裏，就又得痛心疾首。先帝創業未半，而中途花光預算了。
但陳暮去豫州要的是輕裝簡行，身上那價值數千萬的財產自然是不可能帶走。所以臨行之前，隻能留給劉備，而且他也囑托過，一定要妥善保管，這些錢未來大有用處。
可惜他忘記了劉備可是說出那句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”千古名言的人，仁義之心，可見一斑。
不過對於劉備自己來說，這些錢其中一部分是張飛出售家產剩餘，另外一部分則是軍隊打仗繳獲。這段時間攻城拔寨，劉備的主力人馬就是幽州那五百精銳，而陳暮則利用那幾千降卒在城破之後，四處搜刮財產。
如果是官軍搶奪地方豪強的財產，那當然是違法的。但黃巾兵殺了豪強，搶奪了豪強巨富們的錢財，再由官軍繳獲，那性質和概念就不一樣，財產也成為了軍隊獲勝的戰利品。
因此這些錢財反正是白得的，不管是地方豪強自己靠勤勞致富的財產，還是搜刮的民脂民膏，最後的結果，在劉備看來，也無非是用之於民而已。
很快，劉備就在官道上開始施粥，不僅施粥，對於那些有田地，卻沒有餘糧，也沒有宗族的百姓，他贈予錢財和一些糧食。
而對於那些無家可歸，連田地都沒有的百姓，則收入軍中，當作輔兵來用，算是提供了一份有飯吃的工作。
結果一路行走，光是在巨鹿安平二郡，他就施舍了數萬百姓，收攏了數千無家可歸的流民。
其中青壯年和小孩占大多數，因為古代天災兵禍的時候，最容易死的就是體質較弱的老人。青壯餓個幾頓還沒事，老人一旦缺少糧食，很容易死去，因此軍中的老兵倒是不多。
不過即便如此，這樣一支軍隊的戰鬥力也是非常差。一群飯都吃不飽的流民別說拿起武器上戰場，就算是操練武藝，打熬力氣，也沒有那個時間。
好在張角的主力都已經集中在了廣宗和巨鹿，其它各地的兵馬勢力已經極少，少則數千，多則一兩萬。
劉備這次出來帶了五千人，配合當地豪強官府，再加上關羽之勇，倒也勉強應付。