第九十四章終於要突破了,我等到花都謝了
且不說周芷若那邊正在為了六大派之事有條不紊的籌備著,
葉凡這些天,一直在考慮著他日後的發展。(.無彈窗廣告)
是的,
此刻,論起內力修為,葉凡可以毫不客氣的說,他已經走完了張三豐、無崖子、巫行雲他們一輩子才走過的路程!
半步宗師級!
在很多人眼中,已經是傳說般的存在了,
可是,在葉凡看來,這些是遠遠不夠的,畢竟,憑他的眼界,又何時將這小小的低武世界,放在眼裏?
不朽不滅,聽上去像是個遙不可及的願望,但有了神戒的幫助,便有了實現的可能。
當然,這些都是長遠之計,
如今葉凡要做的,自然是將自己的這一身武功,兼收並蓄,融會貫通,爭取早日突破到宗師級。
宗師,宗師!
在某一方麵達到常人之頂點的人,才能被冠以這等稱呼,而在武學一途,唯有將自身的所學融會貫通,自成體係,才有可能達到這一步。
縱觀葉凡所學,
從最初的笑傲位麵,開始接觸武功,苦煉劍法,再到苦心積慮謀劃獨孤九劍,這些足以讓一個普通人一躍成為武林高手,
之後的天下第一位麵,葉凡又得到了古三通的傳承,無論是吸功**還是金剛不壞神功,都是數一數二的絕學,而那八大派絕學,更是開拓了葉凡的眼界,大大增強了他的閱曆。[更新快,網站頁麵清爽,廣告少,無彈窗,最喜歡這種網站了,一定要好評]
再到後來的天龍八部位麵,逍遙派的絕世武功、姑蘇慕容的參合指以及鬥轉星移、以及琅嬛玉洞、還施水閣還有靈鷲宮內天山童姥近百年的積累,通通成為了葉凡成長的資糧,
可以說,這些武功機緣,任何一份,若是流傳到江湖中,絕對會掀起一陣腥風血雨,而那些內功心法,隨便一門,也都足以支撐起一個門派!
也隻有葉凡,在熟知劇情的情況下,靠著神戒那連同諸天萬界的特殊功能,才能做到這一點。
現在,葉凡便要將自己所學的這些,融會貫通,去粗取精,
“我所學的這些,無論是掌法、劍法亦或者是其他,在我看來,最根本的東西,唯有獨孤九劍,”光明頂密室內,回想著自己所學的武功,葉凡堅定的說道。
獨孤九劍,
這門劍法到底是否傳自獨孤求敗,葉凡也無從得知,但這一門劍法,放眼金係武俠裏,都是一等一的絕學,或許有其他武功能與之媲美,
但在劍法一途,獨孤九劍確實是無往不利。
不過,紙上得來終覺淺,
獨孤九劍再好,也是學自他人,縱使葉凡再有天賦,也不可能將這門劍法練得比原作者更契合,因此,葉凡才會想著借助自己的一身所學,創出一門不遜於獨孤九劍的劍法來,
可開創一門劍法,又豈是開創出一門堪比獨孤九劍的劍法,又豈是那麽容易?
苦思冥想三日無果後,
葉凡終於決定,從前人的武學中尋找靈感,以求能夠找出一條直指大道的終南捷徑,
縱觀劍道一途,
前有古人,後有來者,
講究“無物不破”,“後發先至”的獨孤九劍、快如鬼魅的辟邪劍法、“極於情、極於劍”,以天地為師,乃至技進乎道的覆雨劍法、還有“劍神”謝曉峰的“劍氣縱橫三萬裏,一劍光寒十九洲”,
“一劍西來,天外飛仙”白雲城主葉孤城的天外飛仙、“天劍”無名的莫名劍法、劍出既傷人的“斬天拔劍術”、出自劍界,凝聚了劍池內最為邪惡之念的“玄陰十二劍”。
這些劍法,不論正邪,不分好壞,都為葉凡指引出了一條又一條的道路,雖然他並未真正的見過這些劍法,但這些劍法的思想、精髓,無疑為他開辟了新的出路,
終於,
葉凡決定,結合獨孤九劍之劍理,以及淩波微步之中蘊藏的《易經》之理,創出屬於自己的先天八劍,
先天八劍者,依照《易經》先天八卦之理交相生衍,幻化天地萬象,分為乾、坤、巽、坎、離、艮、兌、震,天地萬物,皆歸藏於其間,
不過,這也隻是他目前的一個想法,憑借葉凡目前的能力,隻能堪堪創出先天八劍之中的“乾劍道”的一小部分以及“離劍道”之中的部分,
“乾劍道”變化繁複,為諸劍之首,也是葉凡計劃之中,與其他劍道兼容並蓄的重要基礎,
“乾”者天也,劍勢高遠,如萬古雲霄,空靈無極。乾劍道”包容天象,前後九個‘大劍勢’,每個“大劍勢”又包容九個‘中劍勢’,每個“中劍勢”裏又包括九個“小劍勢”,環環相套,生生不窮,
而目前,葉凡隻創出了“秋高雲淡勢”“上窮碧落勢”,僅此而已,
至於“離劍道”,則為火象,霸氣十足,無所遮攔,可一旦使出,便似野火燎原,勢不可當。
在葉凡的預想中,這先天八劍,並非僅有八種變化,而是依照八卦之理,兩兩相合,正如《易經》之中,“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,”
而這八卦,自然可以演化萬物,是以這先天八劍,最終也可以演化出諸般變化,達到那傳說中“一劍生萬法”的境界,
當然,這等境界,實則是劍道至高之理,憑葉凡目前的修為,自然是不及萬一,不過,葉凡相信,隨著自己的武功修為不斷提高,這門先天八劍也會隨之完善,最終達到預想之中“一劍生萬法”的地步。
想明白這一切後,葉凡感覺,自身那層與宗師境界之間的隔膜,竟然不翼而飛了,也就是說,現在他隻要潛心閉關,積攢足了內力,便可順順當當的突破到宗師境。
見狀,葉凡不由得心生喜悅,吩咐楊逍等人按照自己先前的計劃各行其是之後,便再度回到密室當中,準備突破到宗師境,
這一次,
葉凡相信,自己一定可以成功。
(額~~說實在的,這種關於武學方麵的東西,我真是不太擅長,不過考慮到主角以後的成長,肯定需要做一個整理,所以忙活了半天,又去百度了一大堆的資料,總算把這個弄完了,或許不少書友不喜歡這種虛無縹緲的東西,更喜歡看劇情方麵的內容,不過這一次,算我任性一回吧。)
且不說周芷若那邊正在為了六大派之事有條不紊的籌備著,
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可是,在葉凡看來,這些是遠遠不夠的,畢竟,憑他的眼界,又何時將這小小的低武世界,放在眼裏?
不朽不滅,聽上去像是個遙不可及的願望,但有了神戒的幫助,便有了實現的可能。
當然,這些都是長遠之計,
如今葉凡要做的,自然是將自己的這一身武功,兼收並蓄,融會貫通,爭取早日突破到宗師級。
宗師,宗師!
在某一方麵達到常人之頂點的人,才能被冠以這等稱呼,而在武學一途,唯有將自身的所學融會貫通,自成體係,才有可能達到這一步。
縱觀葉凡所學,
從最初的笑傲位麵,開始接觸武功,苦煉劍法,再到苦心積慮謀劃獨孤九劍,這些足以讓一個普通人一躍成為武林高手,
之後的天下第一位麵,葉凡又得到了古三通的傳承,無論是吸功**還是金剛不壞神功,都是數一數二的絕學,而那八大派絕學,更是開拓了葉凡的眼界,大大增強了他的閱曆。[更新快,網站頁麵清爽,廣告少,無彈窗,最喜歡這種網站了,一定要好評]
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可以說,這些武功機緣,任何一份,若是流傳到江湖中,絕對會掀起一陣腥風血雨,而那些內功心法,隨便一門,也都足以支撐起一個門派!
也隻有葉凡,在熟知劇情的情況下,靠著神戒那連同諸天萬界的特殊功能,才能做到這一點。
現在,葉凡便要將自己所學的這些,融會貫通,去粗取精,
“我所學的這些,無論是掌法、劍法亦或者是其他,在我看來,最根本的東西,唯有獨孤九劍,”光明頂密室內,回想著自己所學的武功,葉凡堅定的說道。
獨孤九劍,
這門劍法到底是否傳自獨孤求敗,葉凡也無從得知,但這一門劍法,放眼金係武俠裏,都是一等一的絕學,或許有其他武功能與之媲美,
但在劍法一途,獨孤九劍確實是無往不利。
不過,紙上得來終覺淺,
獨孤九劍再好,也是學自他人,縱使葉凡再有天賦,也不可能將這門劍法練得比原作者更契合,因此,葉凡才會想著借助自己的一身所學,創出一門不遜於獨孤九劍的劍法來,
可開創一門劍法,又豈是開創出一門堪比獨孤九劍的劍法,又豈是那麽容易?
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葉凡終於決定,從前人的武學中尋找靈感,以求能夠找出一條直指大道的終南捷徑,
縱觀劍道一途,
前有古人,後有來者,
講究“無物不破”,“後發先至”的獨孤九劍、快如鬼魅的辟邪劍法、“極於情、極於劍”,以天地為師,乃至技進乎道的覆雨劍法、還有“劍神”謝曉峰的“劍氣縱橫三萬裏,一劍光寒十九洲”,
“一劍西來,天外飛仙”白雲城主葉孤城的天外飛仙、“天劍”無名的莫名劍法、劍出既傷人的“斬天拔劍術”、出自劍界,凝聚了劍池內最為邪惡之念的“玄陰十二劍”。
這些劍法,不論正邪,不分好壞,都為葉凡指引出了一條又一條的道路,雖然他並未真正的見過這些劍法,但這些劍法的思想、精髓,無疑為他開辟了新的出路,
終於,
葉凡決定,結合獨孤九劍之劍理,以及淩波微步之中蘊藏的《易經》之理,創出屬於自己的先天八劍,
先天八劍者,依照《易經》先天八卦之理交相生衍,幻化天地萬象,分為乾、坤、巽、坎、離、艮、兌、震,天地萬物,皆歸藏於其間,
不過,這也隻是他目前的一個想法,憑借葉凡目前的能力,隻能堪堪創出先天八劍之中的“乾劍道”的一小部分以及“離劍道”之中的部分,
“乾劍道”變化繁複,為諸劍之首,也是葉凡計劃之中,與其他劍道兼容並蓄的重要基礎,
“乾”者天也,劍勢高遠,如萬古雲霄,空靈無極。乾劍道”包容天象,前後九個‘大劍勢’,每個“大劍勢”又包容九個‘中劍勢’,每個“中劍勢”裏又包括九個“小劍勢”,環環相套,生生不窮,
而目前,葉凡隻創出了“秋高雲淡勢”“上窮碧落勢”,僅此而已,
至於“離劍道”,則為火象,霸氣十足,無所遮攔,可一旦使出,便似野火燎原,勢不可當。
在葉凡的預想中,這先天八劍,並非僅有八種變化,而是依照八卦之理,兩兩相合,正如《易經》之中,“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,”
而這八卦,自然可以演化萬物,是以這先天八劍,最終也可以演化出諸般變化,達到那傳說中“一劍生萬法”的境界,
當然,這等境界,實則是劍道至高之理,憑葉凡目前的修為,自然是不及萬一,不過,葉凡相信,隨著自己的武功修為不斷提高,這門先天八劍也會隨之完善,最終達到預想之中“一劍生萬法”的地步。
想明白這一切後,葉凡感覺,自身那層與宗師境界之間的隔膜,竟然不翼而飛了,也就是說,現在他隻要潛心閉關,積攢足了內力,便可順順當當的突破到宗師境。
見狀,葉凡不由得心生喜悅,吩咐楊逍等人按照自己先前的計劃各行其是之後,便再度回到密室當中,準備突破到宗師境,
這一次,
葉凡相信,自己一定可以成功。
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