關於方候淳留下來的部分研究手稿以下是陳誠經過選擇之後發給張天明的那一部分。-79-
第一部分：關於哥本哈根解釋和薛定諤方程
中心論證觀點“世界是由上帝擲骰子時決定創造出來的”
簡要論證內容二十世紀初，關於薛定諤方程和哥本哈根解釋引起了大批物理學家的論戰。物理學上的偉人愛因斯坦，曾經也是這一場論戰之中的焦點。
薛定諤在一開始創建‘波’動方程的時候並沒有意識到概念‘波’的這一個物理學上的概念。簡明扼要地概括其當時的認知，即為：所有物體的運動都可以通過方程式計算出來，其中當然包括了微觀粒子的動量質量已經運動軌跡等等因素。這本質上和哥本哈根的解釋出現矛盾，因為後者認為，一切都是由表示概率的‘波’函數所決定，哥本哈根解釋派在其中加入了意識的作用。
爭論之戰的焦點，一有海森堡提出了新的運動方程式，即所謂的不確定原理，天平開始向哥本哈根解釋傾斜。二有在1935年薛定諤在《量子力學的現狀》一文裏提出關於“幽靈貓”的觀點，本質上是一個具有爭議的實驗，但實際上用來反諷哥本哈根解釋的不合理‘性’，一個客觀上的事物變成了一個又是死亡又是存活的幽靈。這一個實驗的提出，原本的天平又回歸到了平衡點。
至此，兩個觀點在各個領域依舊有各種爭論和觀點出現，而本文論述中，筆者認為：客觀世界中，幽靈貓是存在的。
關於薛定諤之貓的實驗簡述
（略）
論證過程和論證模型
（略）
結論
量子與經典的界限在於人們自我認知的局限‘性’。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.]以上實驗模型隻為理論上站得住腳，但物理學上的大量研究即理論推導而來。在未找到“幽靈貓”狀態之前，哥本哈根解釋便存在一席之地。
自我備注：反複自我檢測，理論上漏‘洞’依舊存在少許，觀點保留，論文作廢。
第二部分：關於量子永生是否存在一題進行探討
中心論證觀點量子多世界理論是存在的
簡要論證內容以及觀點的來源
觀點首次提出來自於艾佛雷特的多世界理論。多世界理論是一種理論上的假定，即假定存在多個世界，以此來解釋微觀世界各種奇特現象的量子論詮釋。在這一點上，我們假設‘波’函數從不塌縮。
通過該理論，研究者可以比較直觀地發現一個特點：在觀察一個‘波’函數的演化的同時，最終會變成一個多世界（即為多種狀態）‘波’函數的疊加模式，由此我們得出一個跳躍‘性’的假想：即在不同的世界中，量子是否能夠達到永生？
問題放在微觀裏難以描述，借鑒“薛定諤之貓”的實驗，在宏觀世界裏進行一種新的闡述。該試驗是把一隻貓放進一個封閉的盒子裏，這個盒子裏麵放著一個毒氣瓶，其中有相當劑量的毒氣，足以把一隻貓完全毒死。但這個毒氣瓶同樣是封閉的，它的一端鏈接著一個具有放‘射’‘性’的原子核。
原子核是會進行衰變的，但是衰變的幾率不確定，即在這個封閉的盒子之中，這個原子核衰變的幾率隻有百分之五十。我們打開盒子之前，這個貓存活的幾率同樣隻有百分之五十。但如果用多世界理論來詮釋的話，這一隻貓隻要意識到自己活著，那它永遠都存在“活”的那一方。
因為世界是多重的，在這個世界裏，貓死了，但總有百分之五十的可能，貓是活著的。而這些“貓活著的宇宙”，總有更多的可能讓這隻貓活下去，從某一種狀態上來講，這一隻貓便得到了“永生”。
從宏觀過渡向微觀世界，即存在“量子永生”現象。
理論實驗模型簡述
（無）
數學模型上的分析和建立
（不完善，略）
結論
空白
自我備注：荒謬！為什麽回去論證這些從理論上來講根本就無法去論證的東西呢？多世界理論如果真的要被證實，除非我化身成為貓哦，不，成為我自己也行。我必須讓自己呆在一個封閉的毒氣室裏，然後瘋狂地嚐試那百分之五十，我需要去瘋狂地自殺，然後再發覺自己在另一個世界裏存活了下來。在殺死多個世界的“我”之後，我就可以向世界瘋狂地宣布了：這隻是無數子世界當中的一個！我是通過自殺從別的世界來的！
是這樣嗎？
太荒唐了。
論文作廢。
第三部分：關於薛定諤病毒的理論實驗記錄（非筆者自創）
記錄的實驗內容
他們的計劃是：用‘激’光來鎖定一個區域，在三維空間裏麵達到束縛住一個物體的目的。即使用“光學鑷子”去捕獲一個有機體，而後再用第二束‘激’光讓其被束縛的區域內的有機體的質心運動減緩，讓其處在一種運動基態，在這之後，再度利用‘激’光內的單光子脈衝使其有機物進入一種疊加態。
量子化的“薛定諤之貓”。
筆者的思考
這個實驗放在當今的科學技術當中，是完全有可能進行並且得出結論的一個實驗。存在的問題是：如何去捕捉有機體，這個有機體的形式應該是怎麽樣的？
自我解答
捕捉有機體是一個漫長的過程，不能一步到位。現在能夠做到的，是控製原子形成疊加態，要到原子核的尺度上，這還是一個需要慢慢‘摸’索的過程。
有機體的形式最好的，當然是病毒。
普通流感病毒便是一個最好的研究對象。
在體積上，它們便有得天獨厚的優勢，更重要的一點：可以在真空中存活。煙草‘花’葉病毒也可以進行實驗上的嚐試。
自我備注：以上的東西皆為猜想和理論，至於真正實驗上的結論，我是沒有機會做了，就看看後來人能不能夠大膽挑戰。科淹真理路上會有絆腳石的，也總是有絆腳石的。
第四部分：關於平行時空和存在高緯度平行空間的理論
中心論證觀點“自我”是不斷存在的。
論證依據
關於困擾全世界物理學家的量子力學中不規則問題的猜想：可能存在平行宇宙，即另外一個世界和另外很多個世界。這些世界不是並列發展並列存在的。可能是更多的形式和相互‘交’集，他們存在大部分的相互作用力，這些作用力宏觀上感受不到，但微觀上卻非常明顯，由此導致了各種非因果律的現象出現，這些量子的運動是有違常理的，似乎被什麽東西控製了一般。
論證過程
m理論的誕生：用不同的維膜數來研究對偶‘性’，超弦理論的提出之後，十維空間後通過強耦合極限會形成十一維時空。
在這個理論之下產生一個假設：在不同的維度時空之內，所有的物理定律，能量守恒都和三維空間中相同，不存在不適用的情況。
模型提出
（略）
結論
難以論證。即便有模型和理論上的支撐，同多世界猜想一樣，幾乎都是一個不可能完成的任務。保留自我觀點。
自我備注：瘋了瘋了！真是瘋了！我為什麽會如此癡‘迷’於這個東西的研究呢？早些時候我已經宣告了自己的失敗，我不是一個純理論的物理學家，我堅信實踐才是檢驗真理的唯一標準。我這樣子和他們那些人又有什麽區別呢？（這裏並未明說他們那些人到底是哪一些人。）看來，我也隻是一個幻想上的物理學家罷了。
真諷刺啊。
第五部分：關於“鬼神論”是否真的能夠用科學一一詮釋。
自我論證觀點
所謂“鬼神”，並非是人死後的靈魂狀態，世界上是不存在神靈的。筆者猜想：關於鬼神和超自然力量隻是高維空間上他人意識或者無意識下的投影。
此猜想無法證明也無法證偽。
以下論證和模型不存在。
（這一部分下沒有自我備注）
陳誠把這份東西整理完發給張天明，是和葉美英見麵後的第三天。一開始他完全無法聯係到對方，直到前一天晚上，張天明才打了一個越洋電話過來。
關於後者現在身處何處，陳誠完全是不知情的，他隻知道號碼無法顯示區域，對方像處在一個很嘈雜的環境當中，說他不在國內，並對自己的失聯表示抱歉。
第二天，陳誠便整理了這份東西發送出去，通過網絡發送到一個域名很奇怪的網站上，設置了訪問權限，在陳誠發上去不到十秒鍾的時間內，陳誠的訪問權限便被擋住了。於此同時，他感到渾身輕鬆，好像卸下了一件人生重任。
他腦子裏還回旋著胖子說過的那句話：你管它是世界末日還是不是，逃不掉的，及時享樂才是對生命該有的尊重。
對啊，關我屁事？
陳誠想著，他定了定神。對外頭響起的敲‘門’聲喊道：“請進！”
讓陳誠深感奇怪的是，進來的不是谘詢者，而是楊山和兩位警察。
第一部分：關於哥本哈根解釋和薛定諤方程
中心論證觀點“世界是由上帝擲骰子時決定創造出來的”
簡要論證內容二十世紀初，關於薛定諤方程和哥本哈根解釋引起了大批物理學家的論戰。物理學上的偉人愛因斯坦，曾經也是這一場論戰之中的焦點。
薛定諤在一開始創建‘波’動方程的時候並沒有意識到概念‘波’的這一個物理學上的概念。簡明扼要地概括其當時的認知，即為：所有物體的運動都可以通過方程式計算出來，其中當然包括了微觀粒子的動量質量已經運動軌跡等等因素。這本質上和哥本哈根的解釋出現矛盾，因為後者認為，一切都是由表示概率的‘波’函數所決定，哥本哈根解釋派在其中加入了意識的作用。
爭論之戰的焦點，一有海森堡提出了新的運動方程式，即所謂的不確定原理，天平開始向哥本哈根解釋傾斜。二有在1935年薛定諤在《量子力學的現狀》一文裏提出關於“幽靈貓”的觀點，本質上是一個具有爭議的實驗，但實際上用來反諷哥本哈根解釋的不合理‘性’，一個客觀上的事物變成了一個又是死亡又是存活的幽靈。這一個實驗的提出，原本的天平又回歸到了平衡點。
至此，兩個觀點在各個領域依舊有各種爭論和觀點出現，而本文論述中，筆者認為：客觀世界中，幽靈貓是存在的。
關於薛定諤之貓的實驗簡述
（略）
論證過程和論證模型
（略）
結論
量子與經典的界限在於人們自我認知的局限‘性’。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.]以上實驗模型隻為理論上站得住腳，但物理學上的大量研究即理論推導而來。在未找到“幽靈貓”狀態之前，哥本哈根解釋便存在一席之地。
自我備注：反複自我檢測，理論上漏‘洞’依舊存在少許，觀點保留，論文作廢。
第二部分：關於量子永生是否存在一題進行探討
中心論證觀點量子多世界理論是存在的
簡要論證內容以及觀點的來源
觀點首次提出來自於艾佛雷特的多世界理論。多世界理論是一種理論上的假定，即假定存在多個世界，以此來解釋微觀世界各種奇特現象的量子論詮釋。在這一點上，我們假設‘波’函數從不塌縮。
通過該理論，研究者可以比較直觀地發現一個特點：在觀察一個‘波’函數的演化的同時，最終會變成一個多世界（即為多種狀態）‘波’函數的疊加模式，由此我們得出一個跳躍‘性’的假想：即在不同的世界中，量子是否能夠達到永生？
問題放在微觀裏難以描述，借鑒“薛定諤之貓”的實驗，在宏觀世界裏進行一種新的闡述。該試驗是把一隻貓放進一個封閉的盒子裏，這個盒子裏麵放著一個毒氣瓶，其中有相當劑量的毒氣，足以把一隻貓完全毒死。但這個毒氣瓶同樣是封閉的，它的一端鏈接著一個具有放‘射’‘性’的原子核。
原子核是會進行衰變的，但是衰變的幾率不確定，即在這個封閉的盒子之中，這個原子核衰變的幾率隻有百分之五十。我們打開盒子之前，這個貓存活的幾率同樣隻有百分之五十。但如果用多世界理論來詮釋的話，這一隻貓隻要意識到自己活著，那它永遠都存在“活”的那一方。
因為世界是多重的，在這個世界裏，貓死了，但總有百分之五十的可能，貓是活著的。而這些“貓活著的宇宙”，總有更多的可能讓這隻貓活下去，從某一種狀態上來講，這一隻貓便得到了“永生”。
從宏觀過渡向微觀世界，即存在“量子永生”現象。
理論實驗模型簡述
（無）
數學模型上的分析和建立
（不完善，略）
結論
空白
自我備注：荒謬！為什麽回去論證這些從理論上來講根本就無法去論證的東西呢？多世界理論如果真的要被證實，除非我化身成為貓哦，不，成為我自己也行。我必須讓自己呆在一個封閉的毒氣室裏，然後瘋狂地嚐試那百分之五十，我需要去瘋狂地自殺，然後再發覺自己在另一個世界裏存活了下來。在殺死多個世界的“我”之後，我就可以向世界瘋狂地宣布了：這隻是無數子世界當中的一個！我是通過自殺從別的世界來的！
是這樣嗎？
太荒唐了。
論文作廢。
第三部分：關於薛定諤病毒的理論實驗記錄（非筆者自創）
記錄的實驗內容
他們的計劃是：用‘激’光來鎖定一個區域，在三維空間裏麵達到束縛住一個物體的目的。即使用“光學鑷子”去捕獲一個有機體，而後再用第二束‘激’光讓其被束縛的區域內的有機體的質心運動減緩，讓其處在一種運動基態，在這之後，再度利用‘激’光內的單光子脈衝使其有機物進入一種疊加態。
量子化的“薛定諤之貓”。
筆者的思考
這個實驗放在當今的科學技術當中，是完全有可能進行並且得出結論的一個實驗。存在的問題是：如何去捕捉有機體，這個有機體的形式應該是怎麽樣的？
自我解答
捕捉有機體是一個漫長的過程，不能一步到位。現在能夠做到的，是控製原子形成疊加態，要到原子核的尺度上，這還是一個需要慢慢‘摸’索的過程。
有機體的形式最好的，當然是病毒。
普通流感病毒便是一個最好的研究對象。
在體積上，它們便有得天獨厚的優勢，更重要的一點：可以在真空中存活。煙草‘花’葉病毒也可以進行實驗上的嚐試。
自我備注：以上的東西皆為猜想和理論，至於真正實驗上的結論，我是沒有機會做了，就看看後來人能不能夠大膽挑戰。科淹真理路上會有絆腳石的，也總是有絆腳石的。
第四部分：關於平行時空和存在高緯度平行空間的理論
中心論證觀點“自我”是不斷存在的。
論證依據
關於困擾全世界物理學家的量子力學中不規則問題的猜想：可能存在平行宇宙，即另外一個世界和另外很多個世界。這些世界不是並列發展並列存在的。可能是更多的形式和相互‘交’集，他們存在大部分的相互作用力，這些作用力宏觀上感受不到，但微觀上卻非常明顯，由此導致了各種非因果律的現象出現，這些量子的運動是有違常理的，似乎被什麽東西控製了一般。
論證過程
m理論的誕生：用不同的維膜數來研究對偶‘性’，超弦理論的提出之後，十維空間後通過強耦合極限會形成十一維時空。
在這個理論之下產生一個假設：在不同的維度時空之內，所有的物理定律，能量守恒都和三維空間中相同，不存在不適用的情況。
模型提出
（略）
結論
難以論證。即便有模型和理論上的支撐，同多世界猜想一樣，幾乎都是一個不可能完成的任務。保留自我觀點。
自我備注：瘋了瘋了！真是瘋了！我為什麽會如此癡‘迷’於這個東西的研究呢？早些時候我已經宣告了自己的失敗，我不是一個純理論的物理學家，我堅信實踐才是檢驗真理的唯一標準。我這樣子和他們那些人又有什麽區別呢？（這裏並未明說他們那些人到底是哪一些人。）看來，我也隻是一個幻想上的物理學家罷了。
真諷刺啊。
第五部分：關於“鬼神論”是否真的能夠用科學一一詮釋。
自我論證觀點
所謂“鬼神”，並非是人死後的靈魂狀態，世界上是不存在神靈的。筆者猜想：關於鬼神和超自然力量隻是高維空間上他人意識或者無意識下的投影。
此猜想無法證明也無法證偽。
以下論證和模型不存在。
（這一部分下沒有自我備注）
陳誠把這份東西整理完發給張天明，是和葉美英見麵後的第三天。一開始他完全無法聯係到對方，直到前一天晚上，張天明才打了一個越洋電話過來。
關於後者現在身處何處，陳誠完全是不知情的，他隻知道號碼無法顯示區域，對方像處在一個很嘈雜的環境當中，說他不在國內，並對自己的失聯表示抱歉。
第二天，陳誠便整理了這份東西發送出去，通過網絡發送到一個域名很奇怪的網站上，設置了訪問權限，在陳誠發上去不到十秒鍾的時間內，陳誠的訪問權限便被擋住了。於此同時，他感到渾身輕鬆，好像卸下了一件人生重任。
他腦子裏還回旋著胖子說過的那句話：你管它是世界末日還是不是，逃不掉的，及時享樂才是對生命該有的尊重。
對啊，關我屁事？
陳誠想著，他定了定神。對外頭響起的敲‘門’聲喊道：“請進！”
讓陳誠深感奇怪的是，進來的不是谘詢者，而是楊山和兩位警察。