珍王的祭奠體麵而隆重，那是一代親王的謝幕，聖上為了表示尊重，宣布休朝三日，且派自己的親弟弟齊王李奏主持奠儀。
不但三郎、四郎這樣在的京官可以休喪假，連京外的大郎、李辰他們都可以休假回來奔喪。
四郎已經在蘇府小祠堂裏跪了一夜，他埋怨祖母不在長安，連個替他說情的人都沒有。
蘇家是外親，幾兄弟不必時時在場，大郎、二郎、五郎第二日都趕回來了，他們輪流陪著母親過珍王府，剩下在府裏的，便輪流去做四郎思想工作。
“我當時在宮裏聽到這個消息，又沒人商量，先把小妹救出來這有什麽不對？”
長兄如父，在久未見麵的大兄麵前，四郎還是忍不住要辯解一番。
“大兄，你別聽他的，我下朝的時候從他身邊走過，他就一個字也沒說。”
三郎覺得就是塊石頭也應該被他說教出腦子來了，四郎碰了那麽多次釘子，怎麽就沒一點長進？
大郎元楨直接拍板：
“此事不發生也發生了，再糾結也沒用。我們的喪假隻有四十九日，喪假結束，四郎跟二郎回蘇家軍營。”
“為什麽呀！我自己闖的路，為什麽你們總是想方設法要阻斷？我不去！”四郎惱羞成怒，猛的站起來就往外走。
“你盡管橫, 我這兩日進宮就向聖上稟報，把這事定下來。。”
大郎並不讓步, 自顧自端起茶杯飲了口妹妹泡的冬茶。五郎跟著四郎出了大兄的屋子, 他陪笑道：
“四兄, 你回軍營也好，我就有個伴了。”
“滾！誰要和你作伴！”
四郎氣得將遊廊外麵仆婢們堆起的雪人, 一腳踢了個四分五裂。洛泱迎麵走來，見四兄在發脾氣，便揚揚手裏卷著的一本書笑道：
“蘇小娘子天書在此, 爾等凡夫俗子誰敢造次？”
“天書？”
兩個阿兄的目光都停在她手裏的那卷冊子上：“你真有天書？”
“那你們還不跟我進去？”
洛泱一揮手，四郎、五郎乖乖跟著她轉身回了大郎屋裏。大郎、三郎早聽見他們在窗外的對話，不禁會心一笑。
那日在珍王府，李奏對洛泱說了四郎的事，他便當機立斷道：
“要不, 你就真寫本‘天書’, 否則這事會一直糾纏著你。把之前已經做了的東西, 除了那些礦藏, 其餘都可以寫到書裏。然後光明正大交到王守澄手裏，讓那些惦記這本書的人，都去打他的主意。”
“這個辦法好，那我回去就畫。畫得似懂非懂, 才更像是‘天書’。”
所以洛泱這幾日, 除了去珍王府, 剩下的時間都在府裏畫畫。
她把交給聖上的那個銀礦, 鳳凰城的石炭礦也畫了出來，反正一個不敢動, 一個動不著。
還有曾畫給顧允之的內髒解剖圖也豁然在列，借“天書”的口，說不定這些古人更容易相信, 這對中醫外科技術也是一種推動。
羽毛筆、麻雀牌、鐵板燒等等, 這些早已在兩京流傳的東西，洛泱悉數畫了上去。
就連燒酒、胰子、牙膏、草紙的製作方法，洛泱也大方的公布, 隻不過, 各種成分的比例、分量沒寫。
譬如燒酒的各種比例, 本就是陶冬他們辛辛苦苦試了很多次，才找到的最佳配比, 為什麽要無常奉送？
這些造福百姓的東西, 她很快就會用帶徒弟的辦法慢慢向民間推廣，就算王守澄拿到天書，這些變成了公開的技術，他也占不到便宜。
大郎翻了一遍，覺得小妹真是神奇，居然還有拿到天書的際遇：“妹妹，你想好了？這天書真要交給王守澄？”
“這本書一直有人惦記，就像史墨白兄弟......小妹怕將來會因為它丟了性命。現在王守澄權勢熏天，交到他手裏，沒人敢有意見。”
元楓是知道原因的，他將冊子拍到元植手裏：
“這下你滿意了？小妹的天書本可以為蘇家多賺錢，現在因你亂承諾，也要交給王守澄了。交了天書，你跟他也算兩訖，輕輕鬆鬆跟二兄回軍營，重新開始學做人。”
元植翻了翻天書，正好翻到畫著蒸餾酒的那一頁，鼻子有些酸酸的。
因為這燒酒，蘇家成了貢酒商，為了不過多占用糧食，他們的產量並不大，但這更是物以稀為貴，東都釀的價格炒得非常高。
高價酒也就那些有錢人能喝，對百姓並無影響，蘇家賺了個盆滿缽滿。
李奏想用這樣的方式，將元植從與那些人的糾葛中硬拔出來，利用王守澄做他的安全墊，這已經是最好的解決方法。
元植將冊子放入懷裏，垂頭喪氣的回了自己院子。
（以下內容很快置換）
雖然是帝家，但婚禮前後的禮節在如今民間還是經常可以看到，差別隻是排場。主要程序包括：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。我們一個個來看。
納采
到天地以及祖宗廟裏搞了一大堆祭拜儀式後，皇帝命太尉為正婚使（太尉為三公之一），宗正卿為副婚使（宗正為九卿之一，皇室宗親中有什麽大事都會出麵）。相關部門提前一天在太極殿內擺好道具，次日文武九品官員及蕃客（一般指外國使節）皆各就其位。兩位婚使在門外路的東側，麵西而立。黃門侍郎引幡旗、節鉞，中書侍郎拿製書，奏拜。皇帝從西房出來，座上龍座，然後正副婚使入內就位。司儀喊“再拜”，在位的九品官員、外國使節、正副婚使皆下拜。（唐朝時候外國駐中國的使節超級多）
中書侍郎拿製書，但降旨的卻是侍中。侍中拿著聖旨走到婚使的東北邊，麵向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣製：納某官某人的女兒為皇後，命公等持節行納采等禮。念完後，正副婚使再拜（我靠，一會兒的功夫拜四次啊，腿都麻了）。
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這還沒完，製書、節符之類的交接儀式還有一大套。禮儀完畢之後，皇帝閃人，在位的官員按序出太極殿。正副婚使也坐車，先前準備的一大堆樂器這時候還不能吹奏，一幹人等在乘車相隨，製書放在油絡網牛車上。
不但三郎、四郎這樣在的京官可以休喪假，連京外的大郎、李辰他們都可以休假回來奔喪。
四郎已經在蘇府小祠堂裏跪了一夜，他埋怨祖母不在長安，連個替他說情的人都沒有。
蘇家是外親，幾兄弟不必時時在場，大郎、二郎、五郎第二日都趕回來了，他們輪流陪著母親過珍王府，剩下在府裏的，便輪流去做四郎思想工作。
“我當時在宮裏聽到這個消息，又沒人商量，先把小妹救出來這有什麽不對？”
長兄如父，在久未見麵的大兄麵前，四郎還是忍不住要辯解一番。
“大兄，你別聽他的，我下朝的時候從他身邊走過，他就一個字也沒說。”
三郎覺得就是塊石頭也應該被他說教出腦子來了，四郎碰了那麽多次釘子，怎麽就沒一點長進？
大郎元楨直接拍板：
“此事不發生也發生了，再糾結也沒用。我們的喪假隻有四十九日，喪假結束，四郎跟二郎回蘇家軍營。”
“為什麽呀！我自己闖的路，為什麽你們總是想方設法要阻斷？我不去！”四郎惱羞成怒，猛的站起來就往外走。
“你盡管橫, 我這兩日進宮就向聖上稟報，把這事定下來。。”
大郎並不讓步, 自顧自端起茶杯飲了口妹妹泡的冬茶。五郎跟著四郎出了大兄的屋子, 他陪笑道：
“四兄, 你回軍營也好，我就有個伴了。”
“滾！誰要和你作伴！”
四郎氣得將遊廊外麵仆婢們堆起的雪人, 一腳踢了個四分五裂。洛泱迎麵走來，見四兄在發脾氣，便揚揚手裏卷著的一本書笑道：
“蘇小娘子天書在此, 爾等凡夫俗子誰敢造次？”
“天書？”
兩個阿兄的目光都停在她手裏的那卷冊子上：“你真有天書？”
“那你們還不跟我進去？”
洛泱一揮手，四郎、五郎乖乖跟著她轉身回了大郎屋裏。大郎、三郎早聽見他們在窗外的對話，不禁會心一笑。
那日在珍王府，李奏對洛泱說了四郎的事，他便當機立斷道：
“要不, 你就真寫本‘天書’, 否則這事會一直糾纏著你。把之前已經做了的東西, 除了那些礦藏, 其餘都可以寫到書裏。然後光明正大交到王守澄手裏，讓那些惦記這本書的人，都去打他的主意。”
“這個辦法好，那我回去就畫。畫得似懂非懂, 才更像是‘天書’。”
所以洛泱這幾日, 除了去珍王府, 剩下的時間都在府裏畫畫。
她把交給聖上的那個銀礦, 鳳凰城的石炭礦也畫了出來，反正一個不敢動, 一個動不著。
還有曾畫給顧允之的內髒解剖圖也豁然在列，借“天書”的口，說不定這些古人更容易相信, 這對中醫外科技術也是一種推動。
羽毛筆、麻雀牌、鐵板燒等等, 這些早已在兩京流傳的東西，洛泱悉數畫了上去。
就連燒酒、胰子、牙膏、草紙的製作方法，洛泱也大方的公布, 隻不過, 各種成分的比例、分量沒寫。
譬如燒酒的各種比例, 本就是陶冬他們辛辛苦苦試了很多次，才找到的最佳配比, 為什麽要無常奉送？
這些造福百姓的東西, 她很快就會用帶徒弟的辦法慢慢向民間推廣，就算王守澄拿到天書，這些變成了公開的技術，他也占不到便宜。
大郎翻了一遍，覺得小妹真是神奇，居然還有拿到天書的際遇：“妹妹，你想好了？這天書真要交給王守澄？”
“這本書一直有人惦記，就像史墨白兄弟......小妹怕將來會因為它丟了性命。現在王守澄權勢熏天，交到他手裏，沒人敢有意見。”
元楓是知道原因的，他將冊子拍到元植手裏：
“這下你滿意了？小妹的天書本可以為蘇家多賺錢，現在因你亂承諾，也要交給王守澄了。交了天書，你跟他也算兩訖，輕輕鬆鬆跟二兄回軍營，重新開始學做人。”
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因為這燒酒，蘇家成了貢酒商，為了不過多占用糧食，他們的產量並不大，但這更是物以稀為貴，東都釀的價格炒得非常高。
高價酒也就那些有錢人能喝，對百姓並無影響，蘇家賺了個盆滿缽滿。
李奏想用這樣的方式，將元植從與那些人的糾葛中硬拔出來，利用王守澄做他的安全墊，這已經是最好的解決方法。
元植將冊子放入懷裏，垂頭喪氣的回了自己院子。
（以下內容很快置換）
雖然是帝家，但婚禮前後的禮節在如今民間還是經常可以看到，差別隻是排場。主要程序包括：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。我們一個個來看。
納采
到天地以及祖宗廟裏搞了一大堆祭拜儀式後，皇帝命太尉為正婚使（太尉為三公之一），宗正卿為副婚使（宗正為九卿之一，皇室宗親中有什麽大事都會出麵）。相關部門提前一天在太極殿內擺好道具，次日文武九品官員及蕃客（一般指外國使節）皆各就其位。兩位婚使在門外路的東側，麵西而立。黃門侍郎引幡旗、節鉞，中書侍郎拿製書，奏拜。皇帝從西房出來，座上龍座，然後正副婚使入內就位。司儀喊“再拜”，在位的九品官員、外國使節、正副婚使皆下拜。（唐朝時候外國駐中國的使節超級多）
中書侍郎拿製書，但降旨的卻是侍中。侍中拿著聖旨走到婚使的東北邊，麵向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣製：納某官某人的女兒為皇後，命公等持節行納采等禮。念完後，正副婚使再拜（我靠，一會兒的功夫拜四次啊，腿都麻了）。
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