一切就緒後劉阿婆從懷裏掏出一個小布包，打開後裏麵露出一個金光四射的物件。（.無彈窗廣告）就見此物長有十公分，看形狀就像早年用來納千層底的錐子。此物通體金黃，似用整塊黃金打造，一端三棱帶尖，另一端把手處是三個佛像頭，三個佛像頭麵部表情各不相同：一尊笑臉，一尊圓睜怒目，還有一尊張口大罵。年輕人都不認識此物，隻有幾位上了歲數的知道此物件的來曆。劉阿婆拿出來的是一支小型的降魔杵。
原來劉阿婆年輕的時候不但是村裏的接生婆和赤腳醫生，她還會一門手藝，農村人俗稱看香。
據傳說劉阿婆年輕時生過一場大病，當時醫學條件極其有限，阿婆的病情又十分嚴重，幾度求醫無果，阿婆家人都開始準備操持阿婆的後事了。就在此時村子裏來了一個古怪的和尚。在那個年代，行腳的僧人並不少見，一般都是穿著一身破舊的百納，手裏拖著缽盂，少數還拎著禪杖。而村子裏這次來的和尚，穿著打扮和當地人常見的僧人明顯不同。
看年紀，和尚大概有五十歲上下，和一般僧人不同的是，這個和尚的頭發並未完全剃淨，而是留著一頭寸發，頭上還戴著一頂尖頂大帽，帽子上有兩條長帶垂於兩肩。和尚身披紅色長袍，右臂裸露在外。
和尚得知劉阿婆病重，徑自來在阿婆家裏，主動請纓，前來看病。那時候行腳的僧、道除了挨家挨戶的乞食外，作為報答，經常免費給村民們看病，村民們也很樂意幫助行腳的出家人，家裏隻要有吃不了的飯菜也都不會拒絕他們的乞食，畢竟這是個互惠的事。
話說那位僧人果然有回春之道，經過僧人的診治，阿婆病情好轉，不久就康複如初。阿婆家人自然是千恩萬謝。此事全村傳的沸沸揚揚，說神僧有起死回生的本事。
村裏的族人一商量，難得有這麽一位醫道高明的神僧來到本村，不如就請他常駐村子外麵的土地廟，村裏人供奉飲食，有什麽大病小災的，就請神僧出手醫治。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]當然，也要看這位僧人是有事路過還是漫無目的地四處遊蕩，如果他沒有固定廟宇，才好與他商量。
村裏派出了幾個能說會道的代表，找到神僧請求他留下。那個和尚也不推辭，說道自己寺廟被毀，本想去京城的寺廟掛單，但是現今兵荒馬亂的，據說京城也不太平，莫不如暫且先留在本村，待少時太平再做打算。但僧人也指出，自己不會長久住在村子裏，如果有要離去的那一天，村民不得幹預。代表們自然是滿口答應。
就這樣，僧人住在村子外麵的土地廟。小廟雖然不大，但村民們早就把廟宇修葺並仔細打掃了一番。村民們每家每戶自覺地輪流給和尚送水、送飯。但和尚吃飯有一個特定的規律，就是每天隻吃一餐，且過午不食。
劉阿婆經常替家裏給僧人送飯，當時她隻有十四五歲，對這個救命恩人是既感激又好奇。劉阿婆性格開朗，活潑好動，而且很好學。她經常纏著僧人要他教自己醫道，說什麽長大了要像神僧一樣治病救人，得到全村人的愛戴。
和尚也不煩她，畢竟有這麽一個機靈、古怪的小姑娘伴在左右也可以解解悶。一來二去，和尚還真就教了劉阿婆不少醫理、藥理。不但如此，還教了她一些神神秘秘的東西。
和尚在碼頭村呆了三年多，終於提出要離開了，他感激村民們對他的照顧，臨行前留給了阿婆幾樣東西，據說有一本醫書、一本佛經，還有一樣就是降魔杵。
自和尚離開後，劉阿婆就成了村裏的醫生。阿婆憑借著三年來的所學和那本醫書，為全村做了不少好事，救治了不少病患。不但如此，村裏如果有人撞邪或遇到其他神秘的事，也都由她出麵擺平。
和其他巫婆神漢不同的是，阿婆從不讓“神上身”，也從不“跳大神”，每到一個地方，她都是正襟危坐，有時候手裏拿著一柱檀香，有時候手托降魔杵，閉目垂簾，片刻功夫，她就能指出問題所在，然後出手整治。
一直到****時期，革命小組的成員挨家挨戶搜查“四舊”，批鬥“老封建”，當時整個村子的古董、古玩、字畫等基本都被損毀，村子裏幾個有文化的老人被捆綁、遊街，村子外麵的土地廟也被夷為平地。
照理說，劉阿婆算得上是封建迷信的代表了，但是由於劉阿婆人緣極好，又德高望重，革命小組的人都不好意思去抄阿婆家，還是劉阿婆自己象征性的拿出一些瓷器、陶器，其實都是她家用來醃鹹菜的罐子，和尚臨走前留給她的東西她一樣都沒往外拿，別人也不好意思提。
自****以後，劉阿婆除了給村民們看看病，驅邪、看香的營生是不做了。說來也怪，自從****以後，村子裏那些撞邪、鬼打牆的事也很少見了。不想今天，吳一讓劉阿婆重操舊業了。
劉阿婆一手握著降魔杵的柄，另一隻手伸向吳一腋下。看到阿婆手裏的降魔杵，吳一表現的很害怕，一直往後躲閃，但是在幾個壯小夥的控製下，吳一無處可躲，嘴裏發出小孩子哼哼唧唧的叫聲。
阿婆一隻手先在吳一左邊腋窩裏摸索了一會，見沒什麽異常就把手伸向右麵的腋窩。此時的吳一叫聲更大，也更淒慘。劉阿婆沒有理會尖叫聲，就見她猛地把手一握，然後叫人用剪刀把吳一右麵的衣袖減掉，露出了腋窩。
眾人發現吳一右麵腋下長了一顆肉瘤，鴨蛋大小，劉阿婆正用手死死攥住，接著阿婆用降魔杵的尖端猛刺肉瘤。隨著肉瘤被刺破，發出一聲“噗呲”的聲音，肉瘤裏麵沒有血水也沒有膿水，而是一股氣。肉瘤刺破後，吳一也像是泄了氣的皮球一樣，癱倒在椅子上。
“好了，沒事了，今天的事大家不要傳出去，更不能讓冉冉家人知道。”劉阿婆神情有些疲倦的說道，“讓一一這兩天好好休息，我這裏有塊牌子，給他戴上，除了洗澡外不要摘下來。”說著話，阿婆又從懷裏取出一麵銅牌，塞給了吳一母親。
吳一父母千恩萬謝，父親拿出兩百元錢硬要塞給阿婆，劉阿婆堅決不要。吳一母親弱弱的問道：“冉冉他……”
“放心吧，過兩天我讓冉冉父母到他墳前燒幾個紙人，我再去念幾遍往生咒，以後也就沒事了。”說罷，幾個婦女扶著劉阿婆回家了。
吳一一直睡到第二天中午，才清醒過來，醒來的第一感覺就是餓。一口氣吃了兩張裹著煎蛋和大蔥的大餅，外加一碗紫菜雞蛋湯。等吃飽喝足，父母圍坐在吳一身邊問他還記不記得昨晚發生的事。吳一一頭霧水的搖了搖頭，說自己早早就上床睡覺了，隻是做了個很長的夢，其他什麽也不記得。
母親把昨晚發生的事一五一十的講給吳一，吳一驚的嘴都合不攏，隨後母親從衣兜裏掏出劉阿婆留下的銅鎖片，交到吳一手中，說道：“這是劉阿婆給你的，記住，以後除非是洗澡，平時都得戴著”。
吳一接過銅牌仔細打量了一番：銅牌約有三厘米長，兩厘米寬，五毫米厚，銅牌正麵刻著一朵盛開的蓮花，蓮花瓣層層展開，蓮花正中坐著一個可愛的童子。背麵是應該是一個文字，字形古怪，認不出是哪種文字。銅牌上端中間開有小孔，穿著紅繩。
吳一把銅牌貼身佩戴在胸前，銅牌與皮膚接觸時，吳一感覺到的不是金屬的冰涼，而是有一種溫暖的感覺，似乎佩戴上銅牌以後，自己的身體被一層溫暖的氣流包裹起來。也許是錯覺，吳一並未多想。撞邪這件事使得吳一的唯物主義世界觀變得不再那麽堅定，他開始懷疑世界上是不是真的有鬼神存在。
原來劉阿婆年輕的時候不但是村裏的接生婆和赤腳醫生，她還會一門手藝，農村人俗稱看香。
據傳說劉阿婆年輕時生過一場大病，當時醫學條件極其有限，阿婆的病情又十分嚴重，幾度求醫無果，阿婆家人都開始準備操持阿婆的後事了。就在此時村子裏來了一個古怪的和尚。在那個年代，行腳的僧人並不少見，一般都是穿著一身破舊的百納，手裏拖著缽盂，少數還拎著禪杖。而村子裏這次來的和尚，穿著打扮和當地人常見的僧人明顯不同。
看年紀，和尚大概有五十歲上下，和一般僧人不同的是，這個和尚的頭發並未完全剃淨，而是留著一頭寸發，頭上還戴著一頂尖頂大帽，帽子上有兩條長帶垂於兩肩。和尚身披紅色長袍，右臂裸露在外。
和尚得知劉阿婆病重，徑自來在阿婆家裏，主動請纓，前來看病。那時候行腳的僧、道除了挨家挨戶的乞食外，作為報答，經常免費給村民們看病，村民們也很樂意幫助行腳的出家人，家裏隻要有吃不了的飯菜也都不會拒絕他們的乞食，畢竟這是個互惠的事。
話說那位僧人果然有回春之道，經過僧人的診治，阿婆病情好轉，不久就康複如初。阿婆家人自然是千恩萬謝。此事全村傳的沸沸揚揚，說神僧有起死回生的本事。
村裏的族人一商量，難得有這麽一位醫道高明的神僧來到本村，不如就請他常駐村子外麵的土地廟，村裏人供奉飲食，有什麽大病小災的，就請神僧出手醫治。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]當然，也要看這位僧人是有事路過還是漫無目的地四處遊蕩，如果他沒有固定廟宇，才好與他商量。
村裏派出了幾個能說會道的代表，找到神僧請求他留下。那個和尚也不推辭，說道自己寺廟被毀，本想去京城的寺廟掛單，但是現今兵荒馬亂的，據說京城也不太平，莫不如暫且先留在本村，待少時太平再做打算。但僧人也指出，自己不會長久住在村子裏，如果有要離去的那一天，村民不得幹預。代表們自然是滿口答應。
就這樣，僧人住在村子外麵的土地廟。小廟雖然不大，但村民們早就把廟宇修葺並仔細打掃了一番。村民們每家每戶自覺地輪流給和尚送水、送飯。但和尚吃飯有一個特定的規律，就是每天隻吃一餐，且過午不食。
劉阿婆經常替家裏給僧人送飯，當時她隻有十四五歲，對這個救命恩人是既感激又好奇。劉阿婆性格開朗，活潑好動，而且很好學。她經常纏著僧人要他教自己醫道，說什麽長大了要像神僧一樣治病救人，得到全村人的愛戴。
和尚也不煩她，畢竟有這麽一個機靈、古怪的小姑娘伴在左右也可以解解悶。一來二去，和尚還真就教了劉阿婆不少醫理、藥理。不但如此，還教了她一些神神秘秘的東西。
和尚在碼頭村呆了三年多，終於提出要離開了，他感激村民們對他的照顧，臨行前留給了阿婆幾樣東西，據說有一本醫書、一本佛經，還有一樣就是降魔杵。
自和尚離開後，劉阿婆就成了村裏的醫生。阿婆憑借著三年來的所學和那本醫書，為全村做了不少好事，救治了不少病患。不但如此，村裏如果有人撞邪或遇到其他神秘的事，也都由她出麵擺平。
和其他巫婆神漢不同的是，阿婆從不讓“神上身”，也從不“跳大神”，每到一個地方，她都是正襟危坐，有時候手裏拿著一柱檀香，有時候手托降魔杵，閉目垂簾，片刻功夫，她就能指出問題所在，然後出手整治。
一直到****時期，革命小組的成員挨家挨戶搜查“四舊”，批鬥“老封建”，當時整個村子的古董、古玩、字畫等基本都被損毀，村子裏幾個有文化的老人被捆綁、遊街，村子外麵的土地廟也被夷為平地。
照理說，劉阿婆算得上是封建迷信的代表了，但是由於劉阿婆人緣極好，又德高望重，革命小組的人都不好意思去抄阿婆家，還是劉阿婆自己象征性的拿出一些瓷器、陶器，其實都是她家用來醃鹹菜的罐子，和尚臨走前留給她的東西她一樣都沒往外拿，別人也不好意思提。
自****以後，劉阿婆除了給村民們看看病，驅邪、看香的營生是不做了。說來也怪，自從****以後，村子裏那些撞邪、鬼打牆的事也很少見了。不想今天，吳一讓劉阿婆重操舊業了。
劉阿婆一手握著降魔杵的柄，另一隻手伸向吳一腋下。看到阿婆手裏的降魔杵，吳一表現的很害怕，一直往後躲閃，但是在幾個壯小夥的控製下，吳一無處可躲，嘴裏發出小孩子哼哼唧唧的叫聲。
阿婆一隻手先在吳一左邊腋窩裏摸索了一會，見沒什麽異常就把手伸向右麵的腋窩。此時的吳一叫聲更大，也更淒慘。劉阿婆沒有理會尖叫聲，就見她猛地把手一握，然後叫人用剪刀把吳一右麵的衣袖減掉，露出了腋窩。
眾人發現吳一右麵腋下長了一顆肉瘤，鴨蛋大小，劉阿婆正用手死死攥住，接著阿婆用降魔杵的尖端猛刺肉瘤。隨著肉瘤被刺破，發出一聲“噗呲”的聲音，肉瘤裏麵沒有血水也沒有膿水，而是一股氣。肉瘤刺破後，吳一也像是泄了氣的皮球一樣，癱倒在椅子上。
“好了，沒事了，今天的事大家不要傳出去，更不能讓冉冉家人知道。”劉阿婆神情有些疲倦的說道，“讓一一這兩天好好休息，我這裏有塊牌子，給他戴上，除了洗澡外不要摘下來。”說著話，阿婆又從懷裏取出一麵銅牌，塞給了吳一母親。
吳一父母千恩萬謝，父親拿出兩百元錢硬要塞給阿婆，劉阿婆堅決不要。吳一母親弱弱的問道：“冉冉他……”
“放心吧，過兩天我讓冉冉父母到他墳前燒幾個紙人，我再去念幾遍往生咒，以後也就沒事了。”說罷，幾個婦女扶著劉阿婆回家了。
吳一一直睡到第二天中午，才清醒過來，醒來的第一感覺就是餓。一口氣吃了兩張裹著煎蛋和大蔥的大餅，外加一碗紫菜雞蛋湯。等吃飽喝足，父母圍坐在吳一身邊問他還記不記得昨晚發生的事。吳一一頭霧水的搖了搖頭，說自己早早就上床睡覺了，隻是做了個很長的夢，其他什麽也不記得。
母親把昨晚發生的事一五一十的講給吳一，吳一驚的嘴都合不攏，隨後母親從衣兜裏掏出劉阿婆留下的銅鎖片，交到吳一手中，說道：“這是劉阿婆給你的，記住，以後除非是洗澡，平時都得戴著”。
吳一接過銅牌仔細打量了一番：銅牌約有三厘米長，兩厘米寬，五毫米厚，銅牌正麵刻著一朵盛開的蓮花，蓮花瓣層層展開，蓮花正中坐著一個可愛的童子。背麵是應該是一個文字，字形古怪，認不出是哪種文字。銅牌上端中間開有小孔，穿著紅繩。
吳一把銅牌貼身佩戴在胸前，銅牌與皮膚接觸時，吳一感覺到的不是金屬的冰涼，而是有一種溫暖的感覺，似乎佩戴上銅牌以後，自己的身體被一層溫暖的氣流包裹起來。也許是錯覺，吳一並未多想。撞邪這件事使得吳一的唯物主義世界觀變得不再那麽堅定，他開始懷疑世界上是不是真的有鬼神存在。