大火一直在燃燒，灰煙真的是有些遮天蓋日，煙霧中的灰燼隨著風勢在四處飄蕩，最為嚴重的時候還引起了一間茅屋起火，讓民伕忙活了很久才算是撲滅。
己方戰死者的屍體被火化裝灌，它們貼上了名字之後被排列得非常整齊，一個個骨灰罐子放在仿佛樓梯的木架上，劉彥的目光從一個又一個骨灰罐的名字上看過去。
攻打樓家，劉彥麾下戰死一百七十九人，殘廢七十六人，重傷失去戰力一百零九人，輕傷者過千……。重傷的人還會在後麵的日子裏苦苦掙紮，陣亡者的數量絕對還會增加。
劉彥已經將蒸餾技術搞出來了，隻是受限於糧食的困頓，高度酒精絕對不會多就是。它們已經被用在了傷兵的消毒和防止發炎上麵。
冷兵器的戰爭中直接戰死的人其實永遠是少數，大多是死在了傷勢發炎發膿上麵，各種各樣的傷病才是造成大量減員的凶手。
這是一個祭奠儀式的現場，由劉彥帶頭向戰死的袍澤致意，高層個人臉上都是嚴肅的表情，普通士卒臉上則是激動、欣慰和心有戚戚焉。
這是一個死了連一抹黃土掩蓋都會成為奢望的年代，不被吃掉化作糞便已經是一種幸福。
作為士卒，任何一個國家或勢力，士卒戰死可以粗略地掩埋已經是幸運，絕大多數是被丟棄在戰場遺址，野狗、狼等等食肉的野獸最愛追逐戰場，士卒生前拚死作戰，死後成了野獸的食物。
專門收斂，火化之後會送往棲息地，日後還會蓋英靈殿享受香火？這是要成神的待遇啊！
不是胡說，真的是隻有成神才有資格享受萬民的祭拜和香火，並不是隨隨便便什麽人都能夠有這樣的待遇。
劉彥帶頭鞠躬，高喊：“魂歸來兮！”
全場皆是跟隨劉彥高喊，那句“魂歸來兮”在魂幡的飄揚中回蕩於四野。因為火勢還在繼續，黑煙與灰燼給祭奠增添了一種背景，仿佛天空真的是有數百雙的眼睛在注視，想象力豐富的人甚至可以想象出有人立於半空揖禮回應。
“聖智仁義，顯白道理。東撫東土，以省卒士……”
煌煌正音，包括劉彥在內的漢部所有人都在唱響，立於一旁的申鍾和冉閔的那些部曲，他們原本也就是看著，等待《始皇帝.琅琊頌》被唱出來的時候，卻是全部動容，每人都是聽得如癡如醉，表情也轉向了神聖。
“器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。”
聽，那是萬眾的聲音，當今年代的呼喚！
“……，六合之內，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。”
聲音在變得高亢……
“東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。”
每個人都在張合嘴巴，他們在進行神聖的吟唱，不是歌頌始皇帝，是靈魂深處對於強大的渴望，是期盼再有蓋世英雄。
歌聲一頓，劉彥抽出了腰間的戰劍，一手托著劍柄一手托著劍身，再次張口：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
列成了方陣的士卒，手持刀劍的都是像劉彥一般一手托著劍柄一手托著劍（刀）身，手持長矛則是高高舉起，每個人都在重複出自《詩經.小雅.穀風之什.北山》的那一句。
真的，文字中自有傳承，什麽樣的文字組成了什麽樣的文章，可以使之閱讀的人產生各種各樣的思想。
華夏是一個詩的民族，尤其是到了兩周以及春秋時期，詩就是素養，詩就是正義，詩就是力量，詩就是……
長矛的底端在敲擊著地麵，一聲又一聲，整齊地敲擊著大地，他們在重複那一句“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”，唱的有些狂熱。
“這……”申鍾感到異常的震撼：“這就是漢部？”
李洪、魏駿馳、丁毅……等等冉閔的部曲，他們深深地感觸到了一點，這個名字叫作漢部的部族絕對不是胡人建立，甚至可以從某些方麵感受到漢部與晉人又完全不同，是真正意義上的不同！
晉人有過輝煌嗎？似乎並沒有。司馬皇室篡位，篡的是曹魏的帝位，但曹魏至少是在對外戰爭中有過大勝，蜀漢與東吳也是在對外戰爭中壓製異族，但司馬皇族建立的晉國嘛……對外戰爭似乎也就在南方能夠獲取一些優勢，還不是大勝。
總的來說，司馬皇族的晉國對外沒有過輝煌勝利，晉人不存在多麽強的民族榮譽感，甚至可以說大多數人內心裏就沒有覺得司馬皇室有安然享受帝位的資格！
中原板蕩，胡人肆虐，兩漢時期留下的族群榮耀到了這一刻已經蒙塵。大概是隻有極少極少數的一些人還記得祖先有過榮耀，剩餘的人生活的一片極度的糟糕之中，使得晉人成了軟弱的代名詞。
依附冉閔的那些家族，他們是在冉閔身上發現了生存的希望，可認真說起來也隻是掙紮著生存，沒有更多的奢望了。
“這個漢部……”魏駿馳深怕打擾和破壞現場的氣氛，極力壓低了聲音對旁邊的丁毅說：“規模小，看著實力不強，可是……為什麽會給我一種堂、煌、正、是的感覺？”
那已經是一種高到了沒邊的評價！
李家、蓋家、伏家、王家，幾個主事人毋庸多言，那些來自家族的壯丁，他們滿臉的狂熱，看骨灰罐的眼神有些不對，似乎是極度的羨慕？
很多時候感觸就是需要環境來觸發，來自各個家族的莊戶，不止是李家、蓋家、伏家、王家，還有那些被強迫派人過來當民伕的其餘家族，不管之前是什麽樣的心思，至少他們在這一刻顯得異常激動。
歸屬感就是這麽產生的，隻需要一場共同參與的活動，再有彼此那再明白不過的文化聯係或是相同思想。
紀昌時時刻刻都在觀察，他內心裏無比滿意現場的氣氛，經過這一場儀式，現場參與的人會成為漢部的一份子，士卒士氣會振奮會高漲，有利於應對接下來可能出現的慘烈戰事。
接下來不會太好打，漢部需要麵對的是遊牧部落，塞婁納阿部落擁有一千的騎兵，漢部這邊哪怕是加上申鍾帶來的一百騎也才接近八百騎兵。
漢部八百騎兵？不，該是不足五百能夠算是騎兵的數量，餘下隻能說是馬隊。就是不知道塞婁納阿那邊的究竟是怎麽情況，遊牧部落被算作是騎兵的，基本上能算是部族武裝，馬隊隨隨便便可以湊出更多吧？
祭奠儀式是在劉彥再次帶頭鞠躬，又齊聲高喊“魂兮歸來”中結束。那些骨灰罐會在等一下裝車，會有專門的隊伍送回棲息地。
劉彥問：“塞婁納阿部落有什麽動靜？”
紀昌答：“暫時未有動靜。”
漢部在樓家這邊已經用了十六天的時間，這麽大的動靜之下，周邊該發覺的肯定發覺，比如史家？
劉彥再問：“史家呢？”
這一次紀昌笑得非常詭異：“史家派出的人手被我們截殺殆盡，他們正在全數龜縮回塢堡。”
塞婁納阿那邊距離這邊足有六十裏以上，就看他們有無發現樓家這邊的情況。
“沒有發現，那就吃掉他們過來接受貨物的那批人。”劉彥肯定是會事先打探清楚，後麵又從俘虜嘴巴裏撬出更詳細的情報：“五百來人，也算是收獲。”
塞婁納阿會看到樓家這邊升向天空的煙霧？但他們總該接近的吧？會有人在半路上招待他們！
己方戰死者的屍體被火化裝灌，它們貼上了名字之後被排列得非常整齊，一個個骨灰罐子放在仿佛樓梯的木架上，劉彥的目光從一個又一個骨灰罐的名字上看過去。
攻打樓家，劉彥麾下戰死一百七十九人，殘廢七十六人，重傷失去戰力一百零九人，輕傷者過千……。重傷的人還會在後麵的日子裏苦苦掙紮，陣亡者的數量絕對還會增加。
劉彥已經將蒸餾技術搞出來了，隻是受限於糧食的困頓，高度酒精絕對不會多就是。它們已經被用在了傷兵的消毒和防止發炎上麵。
冷兵器的戰爭中直接戰死的人其實永遠是少數，大多是死在了傷勢發炎發膿上麵，各種各樣的傷病才是造成大量減員的凶手。
這是一個祭奠儀式的現場，由劉彥帶頭向戰死的袍澤致意，高層個人臉上都是嚴肅的表情，普通士卒臉上則是激動、欣慰和心有戚戚焉。
這是一個死了連一抹黃土掩蓋都會成為奢望的年代，不被吃掉化作糞便已經是一種幸福。
作為士卒，任何一個國家或勢力，士卒戰死可以粗略地掩埋已經是幸運，絕大多數是被丟棄在戰場遺址，野狗、狼等等食肉的野獸最愛追逐戰場，士卒生前拚死作戰，死後成了野獸的食物。
專門收斂，火化之後會送往棲息地，日後還會蓋英靈殿享受香火？這是要成神的待遇啊！
不是胡說，真的是隻有成神才有資格享受萬民的祭拜和香火，並不是隨隨便便什麽人都能夠有這樣的待遇。
劉彥帶頭鞠躬，高喊：“魂歸來兮！”
全場皆是跟隨劉彥高喊，那句“魂歸來兮”在魂幡的飄揚中回蕩於四野。因為火勢還在繼續，黑煙與灰燼給祭奠增添了一種背景，仿佛天空真的是有數百雙的眼睛在注視，想象力豐富的人甚至可以想象出有人立於半空揖禮回應。
“聖智仁義，顯白道理。東撫東土，以省卒士……”
煌煌正音，包括劉彥在內的漢部所有人都在唱響，立於一旁的申鍾和冉閔的那些部曲，他們原本也就是看著，等待《始皇帝.琅琊頌》被唱出來的時候，卻是全部動容，每人都是聽得如癡如醉，表情也轉向了神聖。
“器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。”
聽，那是萬眾的聲音，當今年代的呼喚！
“……，六合之內，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。”
聲音在變得高亢……
“東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。”
每個人都在張合嘴巴，他們在進行神聖的吟唱，不是歌頌始皇帝，是靈魂深處對於強大的渴望，是期盼再有蓋世英雄。
歌聲一頓，劉彥抽出了腰間的戰劍，一手托著劍柄一手托著劍身，再次張口：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
列成了方陣的士卒，手持刀劍的都是像劉彥一般一手托著劍柄一手托著劍（刀）身，手持長矛則是高高舉起，每個人都在重複出自《詩經.小雅.穀風之什.北山》的那一句。
真的，文字中自有傳承，什麽樣的文字組成了什麽樣的文章，可以使之閱讀的人產生各種各樣的思想。
華夏是一個詩的民族，尤其是到了兩周以及春秋時期，詩就是素養，詩就是正義，詩就是力量，詩就是……
長矛的底端在敲擊著地麵，一聲又一聲，整齊地敲擊著大地，他們在重複那一句“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”，唱的有些狂熱。
“這……”申鍾感到異常的震撼：“這就是漢部？”
李洪、魏駿馳、丁毅……等等冉閔的部曲，他們深深地感觸到了一點，這個名字叫作漢部的部族絕對不是胡人建立，甚至可以從某些方麵感受到漢部與晉人又完全不同，是真正意義上的不同！
晉人有過輝煌嗎？似乎並沒有。司馬皇室篡位，篡的是曹魏的帝位，但曹魏至少是在對外戰爭中有過大勝，蜀漢與東吳也是在對外戰爭中壓製異族，但司馬皇族建立的晉國嘛……對外戰爭似乎也就在南方能夠獲取一些優勢，還不是大勝。
總的來說，司馬皇族的晉國對外沒有過輝煌勝利，晉人不存在多麽強的民族榮譽感，甚至可以說大多數人內心裏就沒有覺得司馬皇室有安然享受帝位的資格！
中原板蕩，胡人肆虐，兩漢時期留下的族群榮耀到了這一刻已經蒙塵。大概是隻有極少極少數的一些人還記得祖先有過榮耀，剩餘的人生活的一片極度的糟糕之中，使得晉人成了軟弱的代名詞。
依附冉閔的那些家族，他們是在冉閔身上發現了生存的希望，可認真說起來也隻是掙紮著生存，沒有更多的奢望了。
“這個漢部……”魏駿馳深怕打擾和破壞現場的氣氛，極力壓低了聲音對旁邊的丁毅說：“規模小，看著實力不強，可是……為什麽會給我一種堂、煌、正、是的感覺？”
那已經是一種高到了沒邊的評價！
李家、蓋家、伏家、王家，幾個主事人毋庸多言，那些來自家族的壯丁，他們滿臉的狂熱，看骨灰罐的眼神有些不對，似乎是極度的羨慕？
很多時候感觸就是需要環境來觸發，來自各個家族的莊戶，不止是李家、蓋家、伏家、王家，還有那些被強迫派人過來當民伕的其餘家族，不管之前是什麽樣的心思，至少他們在這一刻顯得異常激動。
歸屬感就是這麽產生的，隻需要一場共同參與的活動，再有彼此那再明白不過的文化聯係或是相同思想。
紀昌時時刻刻都在觀察，他內心裏無比滿意現場的氣氛，經過這一場儀式，現場參與的人會成為漢部的一份子，士卒士氣會振奮會高漲，有利於應對接下來可能出現的慘烈戰事。
接下來不會太好打，漢部需要麵對的是遊牧部落，塞婁納阿部落擁有一千的騎兵，漢部這邊哪怕是加上申鍾帶來的一百騎也才接近八百騎兵。
漢部八百騎兵？不，該是不足五百能夠算是騎兵的數量，餘下隻能說是馬隊。就是不知道塞婁納阿那邊的究竟是怎麽情況，遊牧部落被算作是騎兵的，基本上能算是部族武裝，馬隊隨隨便便可以湊出更多吧？
祭奠儀式是在劉彥再次帶頭鞠躬，又齊聲高喊“魂兮歸來”中結束。那些骨灰罐會在等一下裝車，會有專門的隊伍送回棲息地。
劉彥問：“塞婁納阿部落有什麽動靜？”
紀昌答：“暫時未有動靜。”
漢部在樓家這邊已經用了十六天的時間，這麽大的動靜之下，周邊該發覺的肯定發覺，比如史家？
劉彥再問：“史家呢？”
這一次紀昌笑得非常詭異：“史家派出的人手被我們截殺殆盡，他們正在全數龜縮回塢堡。”
塞婁納阿那邊距離這邊足有六十裏以上，就看他們有無發現樓家這邊的情況。
“沒有發現，那就吃掉他們過來接受貨物的那批人。”劉彥肯定是會事先打探清楚，後麵又從俘虜嘴巴裏撬出更詳細的情報：“五百來人，也算是收獲。”
塞婁納阿會看到樓家這邊升向天空的煙霧？但他們總該接近的吧？會有人在半路上招待他們！