波斯人與阿拉伯人雖然從外觀來看區別不太大，可他們實際上就是兩個從生活習慣到文化不同的民族。
阿拉伯人嚴格意義上來講其實是遊牧民族，他們以部落的形式結成集體，也會不斷地進行遷移和棲息。當前會居住在城市的阿拉伯人屬於逼不得已，那些居住在城市的阿拉伯人也被保持遊牧習慣的阿拉伯人所看不起，是保持遊牧習慣的阿拉伯人認為那些居住在城市的阿拉伯人忘記了傳統。
沒有錯，任何民族都有自己的傳統，甭管是好的還是壞的總會有人在意，並因為這麽一件事情互相產生鄙視情結，甚至會演化到刀兵相見。
阿拉伯人自古就有一句明言，那就是“如果無法搶劫外人，我們就搶劫自己的兄弟”，由此也注定了阿拉伯人的各個部落充滿了矛盾，很難做到團結一心，幾次真正團結起來都是不團結就要死了，可要說做到真正意義上的精誠合作則是沒有。
當前的阿拉伯人根本就團結不起來，他們是在反抗波斯薩珊的統治沒有錯，可交戰對象卻是以同樣是阿拉伯人的居多。
不是波斯薩珊武裝了一部分阿拉伯人來個以夷製夷，其實是阿拉伯人有著千百年來的搶劫情結，他們才不管一樣是在反抗波斯薩珊，反正覺得能搶肯定動手，不存在看在同胞的份上心慈手軟。
“的確是這個樣子。”莫森.哈迪丹十分鄙夷地說：“他們有幾個大氏族，互相之間充滿了仇恨，根本不用我們去挑撥，他們碰上了就會不死不休。”
蔡勉好奇地問：“是他們的血統一樣才被稱呼為阿拉伯人，還是生活習慣？”
世界上以血統定義一個種族都很難靠譜，那是進化過程中互相接觸並婚姻決定了的事情，尤其是兩個或者以上的民族離得太近，那麽產生混血兒也就越多，怎麽可能保持血統上的純淨。
其實保持血統純淨的壞處很大，一些家族有內部成親生子的慣例，比如讓姐姐嫁給弟弟，或是哥哥娶了妹妹，親近結合產生的後代在各方各麵都存在缺陷，或是幹脆生出來就是一個畸形嬰兒。
基因早就決定了一點，應該是沒有什麽血緣關係才能最大程度地生下一名健康的嬰兒，基因越是相近生出的後代缺陷就會越多和越大。
“誰也說不清楚。”莫森.哈迪丹搖著頭，說道：“應該是生活習慣相近吧？反正沒人在意過那些小偷和沙盜。”
蔡勉立刻明白了，諸夏那邊也是相同的情況，誰都不在乎草原上的民族構造，反正匈奴強的時候統一稱呼匈奴，鮮卑強的時候統一稱呼鮮卑，才不管草原的那些部落的祖宗究竟是誰，又或者是不是同一個祖宗。
他們在這個綠洲隻是小小的休憩，補充了足夠多的水源之後，隊伍又再一次出發。
“剛才有些不太對勁。”鬥阿覺得僅是出於好奇的話，一些阿拉伯人也是好奇過頭了：“有一些阿拉伯人刻意接觸我們的人，用蹩腳的漢語和我們的人聊得太熱情了。”
別忘記在波斯這麽個地方壓根沒多少人會說漢語，過來的漢人之中倒是有那麽幾個會波斯語，可真不會阿拉伯語。剛才接觸漢人的阿拉伯人雖然將漢語說得很爛，可至少是說了漢語。
鬥阿是專門被委派來作為使節團的護衛頭子，他需要保證出使隊伍的安全，對一些事情也就非常敏感。
其實剛才鬥阿也與波斯人溝通了一下，去找人的時候卻是沒找著剛才那些阿拉伯人。沒找到絕對不是阿拉伯人蒙了臉沒被認出，也不是漢人看阿拉伯人出現臉盲，是真的不見蹤影。
王猛還是非常重視的，問清楚之後，又再問：“有統治波斯人嗎？”
鬥阿搖頭：“沒有特意提起。”，後麵又補充：“我們是和波斯人一起去找那些阿拉伯人，波斯人比我們還緊張。”
王猛點點頭，說道：“出現了會漢語的阿拉伯人，波斯人不遲鈍就會有諸多的聯想。”
的確啊，漢國使節團可是在波斯薩珊境內，波斯薩珊有責任保證漢國使節團的安全，畢竟外交方麵要是出了事，絕對不會是什麽小事，現在波斯薩珊有求漢國的地方太多了，哪怕是阿拉伯人對漢國使節團動手的可能性隻有萬分之一，波斯人也不會放鬆。
實際上在漢國使節團離開綠洲之後，波斯人就將那邊所有的阿拉伯人抓了起來，進行必要的審問。隻是他們還是做得有些完了，等抓人的時候，該跑的阿拉伯人早就跑了。
出了綠洲，繼續往西北方向走，一路上除了戈壁還是戈壁，沿途又有了幾個綠洲，隻是他們並沒有進行停留。
這一次他們的腳程並不快，那是莫森.哈迪丹特意降慢了速度，給王猛的說法是，既然情況不太對勁就該小心，他已經讓人過來接應，並且通報了附近的總督，會對周邊進行詳細的偵查。
“他們的警覺性太高了！”伊本.拉合曼是站在窗戶旁，透過木排的縫隙觀察正在的使節團隊伍：“哈比布拉總督調動了駐軍，我們的人不得不遠遠地退開。”
伊本.阿卜杜勒一直在沉默，他也沒料到僅是過去接觸一下漢人事情會演變成這樣，真不知道該說漢人警覺性太高，還是漢人極度沒安全感的怕死。
“過了這個村子就是伊拉克境內了。”伊本.拉合曼看著與自己同名不同姓的夥伴，憂心忡忡地說：“準備了那麽多，要是失敗也是情有可原，可沒有動手的話……幾個氏族就再也不會信任我們了。”
在諸夏，氏族指的就是一個家族，就算再多也不會達到礦長的數萬人。可是在阿拉伯這邊，能夠被稱呼為氏族絕對是數萬人，個別的大氏族是數十萬人。
“是的，失敗不可怕，可怕的是什麽都沒做。”伊本.阿卜杜勒萬分讚同那個說法：“但我們要找對時機。”
後世的阿拉伯人喜歡玩人肉爆炸可不是突然間有的愛好，他們這一個民族哪怕知道會失敗也會去幹，犧牲什麽的隻要不是頭頭腦腦去死，死傷多少人都不在乎。會有這樣的思想，是他們自古以來的人口一直挺多，再來就是惡劣的環境形成的民族性格，隻是被宗1教加強了。
這一次他們準備了兩萬人，分散躲避在各處的沙漠或是戈壁，規劃了好幾次的襲擊地點，可是到目前為止都沒有找到太好的機會。
“進了伊拉克，有好幾個地方沿途全是沙漠，沒有補給水源的地方。”伊本.阿卜杜勒已經蹲在地上，用手畫著地麵的沙土，畫出了一片地形圖，點了幾個位置：“這幾個地方是我們最後的機會。”
沒有水源補給點的沙漠根本就不能供人棲息，也就注定周邊不會存在駐軍，就算是其它地方會有駐軍，等那些駐軍知道漢國使節團被襲擊，時間上也會存在延遲。
“波斯人新調了增援。”伊本.拉合曼臉色並不好看：“我們需要更多的人手。”
“那麽隻能活捉漢使，不是殺死了。”伊本.阿卜杜勒說出了理由：“盡管漢帝國離我們很遠，越大的氏族就越不願意得罪漢帝國。”
道理挺簡單的，漢國哪怕不派軍隊過來報複，可隻要在經濟和軍械上支持波斯薩珊，那麽波斯薩珊為了給漢國一個交代，肯定是要逮著一些人往死裏打，越是家大業大的人就會越感到忌憚，隻有光腳不怕穿鞋的才會滿不在乎。
伊本.拉合曼重重地點頭：“其實要是能和平地與漢帝國的使節交流，我們當然也想。”
那是必然的事情，阿拉伯人正在幹推翻波斯薩珊統治的大業，極度需要來自外部的支持，尤其是像漢國那種帝國級別國家的支持。要是漢國願意支持他們，隨隨便便支援一些財物或是物資也夠他們吃飽，能夠直接提供軍械就著實是太好了。
當前的阿拉伯人也不是沒有得到外部的支持，像是君士坦提烏斯就提供了不小的支持，盤踞在埃及一代的尤利安給給阿拉伯人適度的支持。
羅馬人對於波斯薩珊內亂就是喜聞樂見的態度，能給波斯薩珊找不痛快的事情絕對是大力支持，可是他們也發現很不好的一點，比如一些獲得來自羅馬支持的相當數量阿拉伯氏族特麽光拿好處不幹活，導致後麵羅馬認為阿拉伯人信譽太差勁，後麵都不太樂意搭理阿拉伯人。
阿拉伯人反抗波斯薩珊的偉業在羅馬的支持力度降低之後就陷入一個新的低穀，就算是人數遠遠不如他們的月氏人都鬧得有聲有色。那當然是羅馬人轉為大力支持月氏人，連帶一些塞種人也得到了來自羅馬人的支持。
漢國離中東遙遠到可怕，可是得益於笈多王朝在中東的存在感很強，笈多王朝麵對漢國入侵節節敗退的消息也就不斷被傳到中東，使得漢國在中東的名聲大增。
對於一些阿拉伯人來講，他們最為關注的還是漢人與波斯人走到了一起，他們費了很大的功夫才搞明白漢國與波斯薩珊並不是全麵結盟，同時也從東麵得到漢國在進軍中亞的消息。
“我們最後的選擇才是殺死漢人，最佳的選擇是爭取到他們的支持。”伊本.阿卜杜勒很有條理地說：“從漢帝國不願意與波斯人結成全麵同盟來看，他們並不是真正的友好，隻是在針對笈多那邊有共同利益。漢人正在向中亞進軍，最後肯定也會與波斯人爆發衝突，隻要漢人如傳聞中的那麽聰明，他們會選擇支持我們的事業。”
另外一邊，王猛等人早就將阿拉伯人的想法給猜測出來，也就不是那麽在意阿拉伯人會不會來襲擊。他們還是沒有搞明白一點，阿拉伯人很少存在理智，到了著實難以接觸的時候，才不會顧忌那麽多，管你漢人什麽人，先殺了再說。
“其實接觸一下也好。”蔡勉有個九卿之一的爹，多多少少是會知道一些中樞的戰略布局：“大漢向西征服的腳步不會停留在西域。”
王猛也是知道的，他卻是對現在去接觸阿拉伯人抱遲疑態度：“就算我們真的想要接觸，等待去了大秦有的是機會。”
他們是使節團，要是在波斯薩珊境內接觸阿拉伯人被波斯人發現，且不說會引起什麽外交糾紛，波斯人也沒有那個膽子去扣押，但局麵就會很尷尬好不好，再來就是作為使節團肯定要注意影響，要不就是在透支國家信用。
王猛其實很想說漢國一直以來就沒搞出像樣的邦交，一直以來都是懟懟懟……，什麽反間計、離間計……等等無數的計謀，真就沒有給用上，白瞎了老祖宗們留下了那麽多的戰爭藝術。他覺得吧，漢國反正這個時候是沒可能來這片土地懟誰，那麽邦交可不是能用得上了嗎？
蔡勉也是相同的看法，主要是他們那麽幹的話，沒成功也不會有太大的損失，可要是成功了回報什麽的，足夠成為他們日後向更高位置爬的階梯。
比較可惜的是，波斯人對漢國使節團的保護力度太高，阿拉伯人那邊在後麵的確是抱著失敗就失敗的想法，發動了幾次試探性的進行，問題是每次都在漢人視野之外就被解決掉了。
“怎麽說呢……”蔡勉不知道是該笑還是笑，既是鬱悶又是無可奈何：“阿拉伯人這是在幹什麽？自殺性攻擊？”
王猛也是摸不著頭腦，他是知道波斯足足調動了八萬多人過來，阿拉伯人明知道攻擊了不會有什麽用，可真的就是攻擊了，簡直是在用生命燃燒煙火，還是他們看不到的煙火。
“也許是在向我們隱晦地表達存在感？”蔡勉越想越覺得對：“要不然沒其它說法了。”
王猛怔了怔，不太相信地說：“用至少一萬人的送死，讓我們知道他們的存在？”
要是兩個伊本在，他們會小雞一般地點頭，並說一聲：雖然有給各個部落和氏族交代的意思，但你們想得一點沒錯！
阿拉伯人嚴格意義上來講其實是遊牧民族，他們以部落的形式結成集體，也會不斷地進行遷移和棲息。當前會居住在城市的阿拉伯人屬於逼不得已，那些居住在城市的阿拉伯人也被保持遊牧習慣的阿拉伯人所看不起，是保持遊牧習慣的阿拉伯人認為那些居住在城市的阿拉伯人忘記了傳統。
沒有錯，任何民族都有自己的傳統，甭管是好的還是壞的總會有人在意，並因為這麽一件事情互相產生鄙視情結，甚至會演化到刀兵相見。
阿拉伯人自古就有一句明言，那就是“如果無法搶劫外人，我們就搶劫自己的兄弟”，由此也注定了阿拉伯人的各個部落充滿了矛盾，很難做到團結一心，幾次真正團結起來都是不團結就要死了，可要說做到真正意義上的精誠合作則是沒有。
當前的阿拉伯人根本就團結不起來，他們是在反抗波斯薩珊的統治沒有錯，可交戰對象卻是以同樣是阿拉伯人的居多。
不是波斯薩珊武裝了一部分阿拉伯人來個以夷製夷，其實是阿拉伯人有著千百年來的搶劫情結，他們才不管一樣是在反抗波斯薩珊，反正覺得能搶肯定動手，不存在看在同胞的份上心慈手軟。
“的確是這個樣子。”莫森.哈迪丹十分鄙夷地說：“他們有幾個大氏族，互相之間充滿了仇恨，根本不用我們去挑撥，他們碰上了就會不死不休。”
蔡勉好奇地問：“是他們的血統一樣才被稱呼為阿拉伯人，還是生活習慣？”
世界上以血統定義一個種族都很難靠譜，那是進化過程中互相接觸並婚姻決定了的事情，尤其是兩個或者以上的民族離得太近，那麽產生混血兒也就越多，怎麽可能保持血統上的純淨。
其實保持血統純淨的壞處很大，一些家族有內部成親生子的慣例，比如讓姐姐嫁給弟弟，或是哥哥娶了妹妹，親近結合產生的後代在各方各麵都存在缺陷，或是幹脆生出來就是一個畸形嬰兒。
基因早就決定了一點，應該是沒有什麽血緣關係才能最大程度地生下一名健康的嬰兒，基因越是相近生出的後代缺陷就會越多和越大。
“誰也說不清楚。”莫森.哈迪丹搖著頭，說道：“應該是生活習慣相近吧？反正沒人在意過那些小偷和沙盜。”
蔡勉立刻明白了，諸夏那邊也是相同的情況，誰都不在乎草原上的民族構造，反正匈奴強的時候統一稱呼匈奴，鮮卑強的時候統一稱呼鮮卑，才不管草原的那些部落的祖宗究竟是誰，又或者是不是同一個祖宗。
他們在這個綠洲隻是小小的休憩，補充了足夠多的水源之後，隊伍又再一次出發。
“剛才有些不太對勁。”鬥阿覺得僅是出於好奇的話，一些阿拉伯人也是好奇過頭了：“有一些阿拉伯人刻意接觸我們的人，用蹩腳的漢語和我們的人聊得太熱情了。”
別忘記在波斯這麽個地方壓根沒多少人會說漢語，過來的漢人之中倒是有那麽幾個會波斯語，可真不會阿拉伯語。剛才接觸漢人的阿拉伯人雖然將漢語說得很爛，可至少是說了漢語。
鬥阿是專門被委派來作為使節團的護衛頭子，他需要保證出使隊伍的安全，對一些事情也就非常敏感。
其實剛才鬥阿也與波斯人溝通了一下，去找人的時候卻是沒找著剛才那些阿拉伯人。沒找到絕對不是阿拉伯人蒙了臉沒被認出，也不是漢人看阿拉伯人出現臉盲，是真的不見蹤影。
王猛還是非常重視的，問清楚之後，又再問：“有統治波斯人嗎？”
鬥阿搖頭：“沒有特意提起。”，後麵又補充：“我們是和波斯人一起去找那些阿拉伯人，波斯人比我們還緊張。”
王猛點點頭，說道：“出現了會漢語的阿拉伯人，波斯人不遲鈍就會有諸多的聯想。”
的確啊，漢國使節團可是在波斯薩珊境內，波斯薩珊有責任保證漢國使節團的安全，畢竟外交方麵要是出了事，絕對不會是什麽小事，現在波斯薩珊有求漢國的地方太多了，哪怕是阿拉伯人對漢國使節團動手的可能性隻有萬分之一，波斯人也不會放鬆。
實際上在漢國使節團離開綠洲之後，波斯人就將那邊所有的阿拉伯人抓了起來，進行必要的審問。隻是他們還是做得有些完了，等抓人的時候，該跑的阿拉伯人早就跑了。
出了綠洲，繼續往西北方向走，一路上除了戈壁還是戈壁，沿途又有了幾個綠洲，隻是他們並沒有進行停留。
這一次他們的腳程並不快，那是莫森.哈迪丹特意降慢了速度，給王猛的說法是，既然情況不太對勁就該小心，他已經讓人過來接應，並且通報了附近的總督，會對周邊進行詳細的偵查。
“他們的警覺性太高了！”伊本.拉合曼是站在窗戶旁，透過木排的縫隙觀察正在的使節團隊伍：“哈比布拉總督調動了駐軍，我們的人不得不遠遠地退開。”
伊本.阿卜杜勒一直在沉默，他也沒料到僅是過去接觸一下漢人事情會演變成這樣，真不知道該說漢人警覺性太高，還是漢人極度沒安全感的怕死。
“過了這個村子就是伊拉克境內了。”伊本.拉合曼看著與自己同名不同姓的夥伴，憂心忡忡地說：“準備了那麽多，要是失敗也是情有可原，可沒有動手的話……幾個氏族就再也不會信任我們了。”
在諸夏，氏族指的就是一個家族，就算再多也不會達到礦長的數萬人。可是在阿拉伯這邊，能夠被稱呼為氏族絕對是數萬人，個別的大氏族是數十萬人。
“是的，失敗不可怕，可怕的是什麽都沒做。”伊本.阿卜杜勒萬分讚同那個說法：“但我們要找對時機。”
後世的阿拉伯人喜歡玩人肉爆炸可不是突然間有的愛好，他們這一個民族哪怕知道會失敗也會去幹，犧牲什麽的隻要不是頭頭腦腦去死，死傷多少人都不在乎。會有這樣的思想，是他們自古以來的人口一直挺多，再來就是惡劣的環境形成的民族性格，隻是被宗1教加強了。
這一次他們準備了兩萬人，分散躲避在各處的沙漠或是戈壁，規劃了好幾次的襲擊地點，可是到目前為止都沒有找到太好的機會。
“進了伊拉克，有好幾個地方沿途全是沙漠，沒有補給水源的地方。”伊本.阿卜杜勒已經蹲在地上，用手畫著地麵的沙土，畫出了一片地形圖，點了幾個位置：“這幾個地方是我們最後的機會。”
沒有水源補給點的沙漠根本就不能供人棲息，也就注定周邊不會存在駐軍，就算是其它地方會有駐軍，等那些駐軍知道漢國使節團被襲擊，時間上也會存在延遲。
“波斯人新調了增援。”伊本.拉合曼臉色並不好看：“我們需要更多的人手。”
“那麽隻能活捉漢使，不是殺死了。”伊本.阿卜杜勒說出了理由：“盡管漢帝國離我們很遠，越大的氏族就越不願意得罪漢帝國。”
道理挺簡單的，漢國哪怕不派軍隊過來報複，可隻要在經濟和軍械上支持波斯薩珊，那麽波斯薩珊為了給漢國一個交代，肯定是要逮著一些人往死裏打，越是家大業大的人就會越感到忌憚，隻有光腳不怕穿鞋的才會滿不在乎。
伊本.拉合曼重重地點頭：“其實要是能和平地與漢帝國的使節交流，我們當然也想。”
那是必然的事情，阿拉伯人正在幹推翻波斯薩珊統治的大業，極度需要來自外部的支持，尤其是像漢國那種帝國級別國家的支持。要是漢國願意支持他們，隨隨便便支援一些財物或是物資也夠他們吃飽，能夠直接提供軍械就著實是太好了。
當前的阿拉伯人也不是沒有得到外部的支持，像是君士坦提烏斯就提供了不小的支持，盤踞在埃及一代的尤利安給給阿拉伯人適度的支持。
羅馬人對於波斯薩珊內亂就是喜聞樂見的態度，能給波斯薩珊找不痛快的事情絕對是大力支持，可是他們也發現很不好的一點，比如一些獲得來自羅馬支持的相當數量阿拉伯氏族特麽光拿好處不幹活，導致後麵羅馬認為阿拉伯人信譽太差勁，後麵都不太樂意搭理阿拉伯人。
阿拉伯人反抗波斯薩珊的偉業在羅馬的支持力度降低之後就陷入一個新的低穀，就算是人數遠遠不如他們的月氏人都鬧得有聲有色。那當然是羅馬人轉為大力支持月氏人，連帶一些塞種人也得到了來自羅馬人的支持。
漢國離中東遙遠到可怕，可是得益於笈多王朝在中東的存在感很強，笈多王朝麵對漢國入侵節節敗退的消息也就不斷被傳到中東，使得漢國在中東的名聲大增。
對於一些阿拉伯人來講，他們最為關注的還是漢人與波斯人走到了一起，他們費了很大的功夫才搞明白漢國與波斯薩珊並不是全麵結盟，同時也從東麵得到漢國在進軍中亞的消息。
“我們最後的選擇才是殺死漢人，最佳的選擇是爭取到他們的支持。”伊本.阿卜杜勒很有條理地說：“從漢帝國不願意與波斯人結成全麵同盟來看，他們並不是真正的友好，隻是在針對笈多那邊有共同利益。漢人正在向中亞進軍，最後肯定也會與波斯人爆發衝突，隻要漢人如傳聞中的那麽聰明，他們會選擇支持我們的事業。”
另外一邊，王猛等人早就將阿拉伯人的想法給猜測出來，也就不是那麽在意阿拉伯人會不會來襲擊。他們還是沒有搞明白一點，阿拉伯人很少存在理智，到了著實難以接觸的時候，才不會顧忌那麽多，管你漢人什麽人，先殺了再說。
“其實接觸一下也好。”蔡勉有個九卿之一的爹，多多少少是會知道一些中樞的戰略布局：“大漢向西征服的腳步不會停留在西域。”
王猛也是知道的，他卻是對現在去接觸阿拉伯人抱遲疑態度：“就算我們真的想要接觸，等待去了大秦有的是機會。”
他們是使節團，要是在波斯薩珊境內接觸阿拉伯人被波斯人發現，且不說會引起什麽外交糾紛，波斯人也沒有那個膽子去扣押，但局麵就會很尷尬好不好，再來就是作為使節團肯定要注意影響，要不就是在透支國家信用。
王猛其實很想說漢國一直以來就沒搞出像樣的邦交，一直以來都是懟懟懟……，什麽反間計、離間計……等等無數的計謀，真就沒有給用上，白瞎了老祖宗們留下了那麽多的戰爭藝術。他覺得吧，漢國反正這個時候是沒可能來這片土地懟誰，那麽邦交可不是能用得上了嗎？
蔡勉也是相同的看法，主要是他們那麽幹的話，沒成功也不會有太大的損失，可要是成功了回報什麽的，足夠成為他們日後向更高位置爬的階梯。
比較可惜的是，波斯人對漢國使節團的保護力度太高，阿拉伯人那邊在後麵的確是抱著失敗就失敗的想法，發動了幾次試探性的進行，問題是每次都在漢人視野之外就被解決掉了。
“怎麽說呢……”蔡勉不知道是該笑還是笑，既是鬱悶又是無可奈何：“阿拉伯人這是在幹什麽？自殺性攻擊？”
王猛也是摸不著頭腦，他是知道波斯足足調動了八萬多人過來，阿拉伯人明知道攻擊了不會有什麽用，可真的就是攻擊了，簡直是在用生命燃燒煙火，還是他們看不到的煙火。
“也許是在向我們隱晦地表達存在感？”蔡勉越想越覺得對：“要不然沒其它說法了。”
王猛怔了怔，不太相信地說：“用至少一萬人的送死，讓我們知道他們的存在？”
要是兩個伊本在，他們會小雞一般地點頭，並說一聲：雖然有給各個部落和氏族交代的意思，但你們想得一點沒錯！