至於目前為止，反正隻要是正統的諸夏王朝，對於外邦基本就是愛理不理的心態，打從心裏認為自己並沒有必要跪舔誰，自然也就沒有必要去研究跪舔模式。
好像說錯了？東晉小朝廷是首個研究怎麽跪舔異族的朝廷。
東晉小朝廷幹過的荒唐事太多了。
它是第一個承認入侵者的合法地位的諸夏朝廷，給予封王的待遇來做遮羞布。
它還是第一個求著異國小邦來朝貢的諸夏朝廷。
它同時是第一個異國來朝給予十倍、百倍以上回贈的諸夏朝廷。
真要研究一下司馬一家子創造的晉朝，會發現用“生於不義，衰弱於自殘，滅亡於恥辱”來概括形容是無比的貼切。
司馬一家子創建的王朝好像就是專門給諸夏添堵的。
硬要說兩晉有什麽貢獻，大概也就書法上麵的成就。
可是北方淪陷，南方朝不保夕，不該是有誌之士致力於北伐光複失地，竟然特麽撲到研究書法上麵？
在東晉小朝廷階段，不幹正事才能安然當官，家族也能安心享受富貴，但凡是想幹點正事的都被視為亂臣賊子。幾個先後北伐的有誌之士沒一個有好下場，真正在北伐上麵取得成績的人也會在曆史上留下逆臣的汙名。
所以說，司馬一家子創建的王朝就是一個得了病的王朝，甚至還給後世留下了“魏晉風度”，可惜是給士大夫們留下了怎麽醉生夢死的各種模式。對此兩宋的士大夫就很羨慕，導致在兩宋的士大夫努力之下，“大慫”也的確名不虛傳。
劉彥讓曆史拐了個彎，很多事情也就變得不同。
要說之前的諸夏朝代有研究過怎麽接待異邦來使，套路大概就是小小地歡迎一下，丟到鴻臚館學習怎麽樣做一個正確的人……
唔！？就是教導諸夏禮儀，西漢和東漢一致認為不懂諸夏禮儀的任何誰都沒有當人的資格，隻是一個兩隻腳走路能說話的動物。
現如今的漢國很幹脆，連怎麽去迎接異邦來使都沒有一個固定的套路，樂意了就小小歡迎一下，覺得有趣幹脆就拉起來展覽一下。
很顯然的事情，這一次的“萬國來朝”就被搞成了展覽會。
尤利安並不知道自己被“展覽”了，要是知道就算是再理智也會當場掀桌，問題是他真的不知道，還用羅馬的價值觀來進行思考，認為漢人搞的這個歡迎儀式非常盛大，甚至有濃濃的羅馬風格。
羅馬在歡迎客人方麵也有自己的套路，其中最為盛大的歡迎儀式就是到競技場舉辦活動，過程中讓角鬥士進行一下表演，再安排客人在競技場走上幾圈。
所以說，相同的一件事情在不同的文明看來並不一樣，例如漢人覺得歡迎重要的客人就該是在嚴肅的場合，羅馬人卻覺得這樣熱熱鬧鬧更有誠意。
覺得自己被隆重歡迎的羅馬人，他們一個又一個臉上綻放了開心的笑容，甚至還會對指著自己不知道在說什麽的漢人揮手致意，就是不太理解自己揮手致意怎麽換回漢人的一臉錯愕。
“他對我揮手了。”
“是啊，我也看到了。”
“是在挑釁嗎？”
“應該……是吧？”
“嗯，那等一下展覽會結束，我去找他！”
“也得你能記住他的臉。”
啥？揮手致意被理解成在挑釁？好像也不是太誇張。
漢人的致意是抱拳或拱手，要是對著地外星人這麽幹，說不定就被視為挑釁，一道死亡光束就那麽射過來。行禮的漢人之前都還在禮貌地想著開口的第一句應該說什麽，然後沒然後了。
同理，羅馬人揮手致意，漢人也能理解那是在進行挑釁。
羅馬人按照自己的理解方式認為是一場很隆重的歡迎儀式之後，他們瞬間就將這一次“遊行”視為必須認真對待的大事。
還在通道之內的羅馬人……
羅馬貴族們調整自己的狀態，務必要讓自己最有風采的一麵展現給前來歡（參）迎（觀）的漢人看到。
羅馬侍衛則是開始聚攏，他們需要進行短暫的溝通，盡力展現出羅馬戰士該有的雄姿！
在接下來，位置足夠靠前和視力又足夠好的漢（觀）人（眾），的確是對羅馬人展現出來的風采感到驚訝。
“他們這個模樣，讓我想起了你先前寄回來的一種動物。”冉閔捏著下巴看向桓溫問道：“叫什麽來著？”
桓溫是先使節團一步抵達長安，回來之後先去宮城謁見劉彥，隨後去太尉署進行報備。他今天也來到中央體育館，心情卻不是那麽愉快，劉彥那邊對於他沒得到召喚回國沒表態，太尉署還在研究應該怎麽處置。
“是那種尾上覆羽能展開的動物？”桓溫有些心不在焉地答道：“先前叫什麽沒人在乎，當前沒有正式的官稱。你喜歡的話，叫大尾巴雞也行。”
劉彥也是身在中央體育館之內，沒有特意擺什麽譜，身穿一身便服就與眾大臣同處一個大包廂。他聽到桓溫那些話，著實是沒忍住，直接將喝到嘴裏的果子酒給噴了出去。
要是光看體型又無視掉雄性孔雀那一身色彩斑斕的羽毛和華麗麗的尾巴，看著還真就是一隻大雞，要是想象一下扒光毛的火雞和孔雀，真心是會讓人忍俊不住。
蔡優剛才俯身下去拿酒瓶，沒有被劉彥噴個正著，但也是被噴到了，很是無語地看著一臉憋笑的劉彥：“謝陛下賞賜‘雨露’。”
“……”劉彥本來是被戳中了笑點，蔡優一句話直接讓他表情垮了：【神特麽雨露！】
那一句“雷霆雨露，俱是天恩”是專門用來形容可以作威作福的權威。
還有一句“雨露均沾”在現代是很有意境的一個詞，尤其是某小寶一個小品之後，該詞再次得到進化。
劉彥雖然經過十多年的古人生活對穿越前的事情忘了很多，可是一些東西還是相當有印象。他對於賞賜蔡優雨露，是半分興趣都不會有。
下方排成縱隊的羅馬士兵方陣已經走完，正在走出通道的輪到了波斯人。
在波斯人入場之前，中央體育館之內的四麵八方都響起了介紹的解說聲。
能辦到讓整個中央體育館都能在同一時間響徹解說聲，不懂了會百思不得其解，可是隻要看到頂棚那些大喇叭形狀的東西就能明白。
大喇叭自然不是現代化的那種喇叭，其實就是根據密封桶聲音傳播原理，比如同樣是一根鐵管，人在鐵管的一端說話，另一端就是距離非常遠也能聽得很清楚。
中央體育館之內可不止頂棚有那些大喇叭，觀眾席也根據不同的距離給弄上了一些小一些的古代版傳聲器。
如果認為那些古代版傳聲器是劉彥搞出來那就大錯特錯了！
真實情況是先秦時期早被搞出來了，專門被用來藏書的天祿閣、石渠閣、麒麟閣，甚至是大秦皇宮，基本上都有距離很遠能夠互相聲音傳播的裝置。
先秦發現密封的銅管有利於聲音更遠地傳播，就在天祿閣、石渠閣、麒麟閣裝了，然後主控室需要得到什麽書籍，對著連通存放該書籍的某個室的銅管吼上一嗓子，就能達到目的，並不需要專門跑過去通知。（不是榮譽胡扯，司馬遷可是專門介紹過）
“孔雀。”劉彥看向了冉閔：“它叫孔雀。”
冉閔認真地點頭，對於他來講……或者說對所有漢人來講，劉彥是天子，說什麽都對的，總之天子開心就好。
“王上。”呂議多多少少是覺得拿各國使節團來搞展覽活動有些不地道，看到羅馬人那麽開心地走完，輪到波斯人的時候也很是興高采烈，思索著說道：“他們好像很喜歡這樣的場合啊？”
羅馬人是感到非常盡興，他們就喜歡這種成為萬眾矚目的焦點。
對於羅馬人喜歡被萬眾矚目到了何等程度？為此還有奧古斯都作死跑去當角鬥士，偏偏又被懲罰為角鬥士的曾經是將軍給幹掉，然後那個將軍成了新任的奧古斯都。（欲知詳情，可以看一部名為《角鬥士》的電影）
新出場的波斯人，他們看到現場有辣麽多的觀眾，第一時間感到的是驚訝，然後同樣覺得自己得到了足夠的尊重，真沒往自己成了展覽品的方向去想。
克謝亞斯愉快地邁著步伐，對於漢國安排這樣的歡迎儀式是真心感到滿意，略略感到不解的是，王猛為什麽要將葉娜和妮卡爾事先給邀請離開。
還有另外的一件事情，克謝亞斯知道羅馬皇室的海倫娜和海琳娜也不在隊伍之中，同時各國要敬獻給漢天子的那些王室公主什麽的也同樣被事先帶走。
“漢帝國就是大氣！”岡比西斯有點了解羅馬貴族為什麽會經常親自參加角鬥了：“這種數萬人注視，享受他們歡呼的感覺……，老實說真是令人迷醉啊！”
總得來說，歪果仁對於漢國安排這樣的場麵覺得很有麵子。
同時，用觀看展覽品看了來的都是些什麽品種的漢人，他們對自己在一天之內看到那麽多不同物種也感到滿意。
所以說，大家都滿意才是真滿意！
………分…割…線………
請親們幫個忙！
最近均訂掉得有些慘不忍睹，馬上就要掉出大封推的均訂之下，使榮譽對多更產生動搖。
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東晉小朝廷幹過的荒唐事太多了。
它是第一個承認入侵者的合法地位的諸夏朝廷，給予封王的待遇來做遮羞布。
它還是第一個求著異國小邦來朝貢的諸夏朝廷。
它同時是第一個異國來朝給予十倍、百倍以上回贈的諸夏朝廷。
真要研究一下司馬一家子創造的晉朝，會發現用“生於不義，衰弱於自殘，滅亡於恥辱”來概括形容是無比的貼切。
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所以說，司馬一家子創建的王朝就是一個得了病的王朝，甚至還給後世留下了“魏晉風度”，可惜是給士大夫們留下了怎麽醉生夢死的各種模式。對此兩宋的士大夫就很羨慕，導致在兩宋的士大夫努力之下，“大慫”也的確名不虛傳。
劉彥讓曆史拐了個彎，很多事情也就變得不同。
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唔！？就是教導諸夏禮儀，西漢和東漢一致認為不懂諸夏禮儀的任何誰都沒有當人的資格，隻是一個兩隻腳走路能說話的動物。
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很顯然的事情，這一次的“萬國來朝”就被搞成了展覽會。
尤利安並不知道自己被“展覽”了，要是知道就算是再理智也會當場掀桌，問題是他真的不知道，還用羅馬的價值觀來進行思考，認為漢人搞的這個歡迎儀式非常盛大，甚至有濃濃的羅馬風格。
羅馬在歡迎客人方麵也有自己的套路，其中最為盛大的歡迎儀式就是到競技場舉辦活動，過程中讓角鬥士進行一下表演，再安排客人在競技場走上幾圈。
所以說，相同的一件事情在不同的文明看來並不一樣，例如漢人覺得歡迎重要的客人就該是在嚴肅的場合，羅馬人卻覺得這樣熱熱鬧鬧更有誠意。
覺得自己被隆重歡迎的羅馬人，他們一個又一個臉上綻放了開心的笑容，甚至還會對指著自己不知道在說什麽的漢人揮手致意，就是不太理解自己揮手致意怎麽換回漢人的一臉錯愕。
“他對我揮手了。”
“是啊，我也看到了。”
“是在挑釁嗎？”
“應該……是吧？”
“嗯，那等一下展覽會結束，我去找他！”
“也得你能記住他的臉。”
啥？揮手致意被理解成在挑釁？好像也不是太誇張。
漢人的致意是抱拳或拱手，要是對著地外星人這麽幹，說不定就被視為挑釁，一道死亡光束就那麽射過來。行禮的漢人之前都還在禮貌地想著開口的第一句應該說什麽，然後沒然後了。
同理，羅馬人揮手致意，漢人也能理解那是在進行挑釁。
羅馬人按照自己的理解方式認為是一場很隆重的歡迎儀式之後，他們瞬間就將這一次“遊行”視為必須認真對待的大事。
還在通道之內的羅馬人……
羅馬貴族們調整自己的狀態，務必要讓自己最有風采的一麵展現給前來歡（參）迎（觀）的漢人看到。
羅馬侍衛則是開始聚攏，他們需要進行短暫的溝通，盡力展現出羅馬戰士該有的雄姿！
在接下來，位置足夠靠前和視力又足夠好的漢（觀）人（眾），的確是對羅馬人展現出來的風采感到驚訝。
“他們這個模樣，讓我想起了你先前寄回來的一種動物。”冉閔捏著下巴看向桓溫問道：“叫什麽來著？”
桓溫是先使節團一步抵達長安，回來之後先去宮城謁見劉彥，隨後去太尉署進行報備。他今天也來到中央體育館，心情卻不是那麽愉快，劉彥那邊對於他沒得到召喚回國沒表態，太尉署還在研究應該怎麽處置。
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要是光看體型又無視掉雄性孔雀那一身色彩斑斕的羽毛和華麗麗的尾巴，看著還真就是一隻大雞，要是想象一下扒光毛的火雞和孔雀，真心是會讓人忍俊不住。
蔡優剛才俯身下去拿酒瓶，沒有被劉彥噴個正著，但也是被噴到了，很是無語地看著一臉憋笑的劉彥：“謝陛下賞賜‘雨露’。”
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還有一句“雨露均沾”在現代是很有意境的一個詞，尤其是某小寶一個小品之後，該詞再次得到進化。
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在波斯人入場之前，中央體育館之內的四麵八方都響起了介紹的解說聲。
能辦到讓整個中央體育館都能在同一時間響徹解說聲，不懂了會百思不得其解，可是隻要看到頂棚那些大喇叭形狀的東西就能明白。
大喇叭自然不是現代化的那種喇叭，其實就是根據密封桶聲音傳播原理，比如同樣是一根鐵管，人在鐵管的一端說話，另一端就是距離非常遠也能聽得很清楚。
中央體育館之內可不止頂棚有那些大喇叭，觀眾席也根據不同的距離給弄上了一些小一些的古代版傳聲器。
如果認為那些古代版傳聲器是劉彥搞出來那就大錯特錯了！
真實情況是先秦時期早被搞出來了，專門被用來藏書的天祿閣、石渠閣、麒麟閣，甚至是大秦皇宮，基本上都有距離很遠能夠互相聲音傳播的裝置。
先秦發現密封的銅管有利於聲音更遠地傳播，就在天祿閣、石渠閣、麒麟閣裝了，然後主控室需要得到什麽書籍，對著連通存放該書籍的某個室的銅管吼上一嗓子，就能達到目的，並不需要專門跑過去通知。（不是榮譽胡扯，司馬遷可是專門介紹過）
“孔雀。”劉彥看向了冉閔：“它叫孔雀。”
冉閔認真地點頭，對於他來講……或者說對所有漢人來講，劉彥是天子，說什麽都對的，總之天子開心就好。
“王上。”呂議多多少少是覺得拿各國使節團來搞展覽活動有些不地道，看到羅馬人那麽開心地走完，輪到波斯人的時候也很是興高采烈，思索著說道：“他們好像很喜歡這樣的場合啊？”
羅馬人是感到非常盡興，他們就喜歡這種成為萬眾矚目的焦點。
對於羅馬人喜歡被萬眾矚目到了何等程度？為此還有奧古斯都作死跑去當角鬥士，偏偏又被懲罰為角鬥士的曾經是將軍給幹掉，然後那個將軍成了新任的奧古斯都。（欲知詳情，可以看一部名為《角鬥士》的電影）
新出場的波斯人，他們看到現場有辣麽多的觀眾，第一時間感到的是驚訝，然後同樣覺得自己得到了足夠的尊重，真沒往自己成了展覽品的方向去想。
克謝亞斯愉快地邁著步伐，對於漢國安排這樣的歡迎儀式是真心感到滿意，略略感到不解的是，王猛為什麽要將葉娜和妮卡爾事先給邀請離開。
還有另外的一件事情，克謝亞斯知道羅馬皇室的海倫娜和海琳娜也不在隊伍之中，同時各國要敬獻給漢天子的那些王室公主什麽的也同樣被事先帶走。
“漢帝國就是大氣！”岡比西斯有點了解羅馬貴族為什麽會經常親自參加角鬥了：“這種數萬人注視，享受他們歡呼的感覺……，老實說真是令人迷醉啊！”
總得來說，歪果仁對於漢國安排這樣的場麵覺得很有麵子。
同時，用觀看展覽品看了來的都是些什麽品種的漢人，他們對自己在一天之內看到那麽多不同物種也感到滿意。
所以說，大家都滿意才是真滿意！
………分…割…線………
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