“細君，你有了身子就不要總是出去撿馬糞了！”
“*&*……%……%”
“咱們現在不需要撿馬糞，我有的是地方搞柴火。”
“*&*&……&*%……￥”
方論磨著戰刀，一臉無奈地看著自己新娶不久的妻子，他已經強調過很多遍，不知道是礙於語言不通，還是什麽問題，那一位白皮膚的妻子還是總會出去撿一大籮筐的馬糞回來。
西域的春天並不暖和，甚至某些海拔高的地方雪還沒有融化。
這邊不像是方論的故土，隨處能夠看到青山綠水，相反的是戈壁隨處可見，搞木頭並不像他所說的那麽容易，隻是來到這一片土地定居的漢人與西域本地人絕對不一樣。
西域人自然是有熱情的人存在，隻是大多數的熱情僅是給予自己信任的人，對待更多的人除了冷漠就是冰冷。
漢人大舉進入西域是近兩年的事情，之前大多數過來的人發財之後是選擇回到家鄉，少部分人因為這樣那樣的原因留了下來，方論就是選擇留下來的人之一。
留在西域的漢人很清楚自己是在異土他鄉，更知道本地的西域人對漢人是什麽樣的態度，團結和互助是他們立足的根本。
位於戈壁邊緣的村莊，有著一百來位漢人定居，他們皆是選擇留在西域的人，被西域都護府安置在這個新建不久的村落。
“等一會我會驅趕羊群出去。”方論連比帶劃，還模仿了羊的“咩咩”叫聲，看布依點頭才繼續說：“我出去後，你就到村子那邊繼續學字。”
布依懵懂地點了點頭，看樣子也不知道是聽明白了沒有？
方論會選擇留下來而不是回到故鄉，是家鄉沒有一點能讓他留戀的地方，家人是在戰亂中死去，沒有屬於自己的房舍以及土地，了然一身之下除了戶籍是在雁門郡之外，待哪裏都是待。
讓方論選擇留在西域的理由很多，漢人到了這邊選擇留下來，軍方會很熱情地安排房屋或是幫助從無到有蓋上宅子，同樣的軍功也能分配到遠比家鄉更多的土地。最終使他決定留下來的則是一個叫布依的西域女人。
方論與布依的相識很血腥，其實是一夥人衝進布依所在的村子，幹起了燒殺搶掠的事業。
他們六個人全副武裝地進了村子，想著像往常一樣遇到男人就是一頓殺，的確也是在一開始殺了那麽一些，不過卻是衝出了近百的馬隊，一刹那就知道是踢到鐵板或是遭遇埋伏，見勢不妙自然是選擇撤退。
撤退並不是那麽順利，有兩人連村子都沒逃出去，方論在逃跑期間被射翻落馬，很不幸地成了俘虜。
方論成為俘虜的經曆並不美妙，受盡了那夥馬賊的辱打。
當時這一名叫布依的西域女孩一直在悄悄給方論送食物和水。
兩人語言不通也就根本不知道布依為什麽會這麽幹，方論還是後麵才知道布依與那夥馬賊有著血海深仇。
方論既然還活著，自然是那夥馬賊迎來了滅頂之災。是他逃走的夥伴帶來了西域都護府的軍隊，根據馬賊留下的線索，找到了老巢圍剿了那一夥馬賊，比較驚險的是他差點被殺，要不是布依拿棍子敲昏來殺他的馬賊，今天他的骨頭都能用來敲鼓了。
西域都護府不止剿滅了那一夥馬賊，那一個村子裏的西域人也遭到了報複，不是被殺就是被捕。同樣是西域人的布依也成了軍隊的戰利品之一，她比較好運的是方論做了證詞。
在西域這個地方，任何與漢人為敵的行為都不會有好下場，哪怕是漢人搶劫遭遇抵抗也同樣如此。如果要說點什麽，隻能怪那些西域人投錯了胎。
作為村裏裏麵唯一一個幫助漢人的西域人，布依會得到很豐厚的獎賞，還能得到一張“良民證”。
有了那一張良民證，布依就能夠受到西域都護府的背書，可以選擇在西域的任何一處安居樂業，不是像那些被捕的西域人成為死人或是奴隸。
在西域這片土地上，有資格頒發“良民證”的機構隻有一個，自然就是西域都護府。
會有“良民證”這麽一個玩意，主要還是出於對西域人的區別對待，吸引更多的西域人對漢人進行服務。
西域現在是軍管時期，沒有劃分郡縣，西域都護府是集軍政於一體的機構，他們在西域對什麽事情都能插手。
布依既然成了方論的妻子，那就代表後續還有著一段故事，無非就是一個漢家男兒多方照顧西域女孩，後麵兩人走到一塊的過程。
要是寫成話本或是改編電影、連續劇的話，方論與布依的相識到成為夫妻，不會缺少眾多文藝作品中的必要元素：男女主角，不同民族，男子為了傳播文明，女子有著淒慘往事，一幫反派角色，一支驍勇善戰的王師，男女主角最終走到了一起。
方論與布依的故事並沒有走到一起之後就落下帷幕，他們還有著很長的後續。
漢人這一次來到西域比前幾次完全不一樣。
漢人第一次踏足西域是在西漢年間。當時的西域是作為匈奴人的殖民地，一開始的時候漢人並沒有伸出獠牙，相反漢人是帶著友誼而來。
西漢帝國開始對西域露出獠牙是等待河西之戰結束之後，打通了河西走廊的西漢帝國下一步自然是想要將匈奴從西域驅趕走，那麽自然是不能隻用善意去打動西域人，還是應該讓西域人知道漢人除了蘿卜之外還有大棒。
兩次“大宛戰爭”讓西域人明白了西漢帝國的實力，恰好匈奴也不得不遠遁，隨後西漢帝國首次在西域設立戊己校尉部，後麵更是設立了西域都護府，西域也就成為漢人的勢力管轄範圍。
西漢帝國崩潰，漢人有很長的一段時間根本顧不了西域，到了後麵王莽建立的新朝雖然還有西域都護府，可實際上已經是名存實亡。
等待劉秀建立東漢帝國，漢人才第二次進軍西域，隻是這一次漢人遠比西漢時期要更加的霸氣。
東漢重新控製西域的霸氣是體現在很多方麵，沒有什麽數萬大軍的進逼，有的隻是一名使節再加上數十名士兵，經常幹那麽進入某國王宮，宣讀聖旨之後抽出戰劍，吼嗓子“當誅”幹掉違逆東漢帝國的國王，立個親近東漢帝國的人為新王。
一名使節和數十名士兵就敢那麽幹，是建立在西漢帝國時期給西域人留下足夠多的印象，說白了就是漢帝國的威名在西域很管用，西域各國根本不敢與漢人展開國戰。
比較不幸的是，東漢末年再次內亂，又一次失去了對西域的控製，還是等待曹操統一了北方，下一代的曹丕建立魏國才又一次控製了西域。
司馬氏建立的西晉從曹魏那裏繼承了對西域的控製權，隻是司馬氏的這一個王朝對西域的控製比曹魏期間都不如，後麵又經曆了五胡亂華，使西域脫離漢人控製的時間有些長了。
劉彥所建立的漢帝國算是漢人第五次大規模地進軍西域。
這一次漢人對待西域遠比前四次更加的酷烈，會這樣是因為漢人極度需要汲取營養，手段自然也就無法溫和到哪去。
西域從來都不是一個統一的地方，就算是一再被控製，可是依然有著眾多的王國以及城邦、部落，民族的數量之多更是遠超想象。
複雜的情勢導致的是西域各民族之間糾葛不清。
現在漢人湧入西域，幹著各種燒殺搶掠的事情，按理來說西域人應該團結起來對付漢人吧？可實際上並沒有。
那個與漢人並不是對誰都燒殺搶掠的政策有關，一些識時務的王國和城邦隻是在被漢人溫和地“吸血”，漢人手段酷烈是用在了不識時務者的王國和城邦身上，對待部落則是沒進行區分。
漢人對待有遷徙習慣的部落做法很單一，發現一個就是滅掉一個。會這樣是那些部落一直移動，認為難以進行控製，是很不好的不穩定因素，消除不穩定因素最好的法子肯定是滅了。
實際上在西域保持遷徙習慣的部落，十個裏麵至少七個是馬賊性質，剩下的三個能逮住便宜也客串馬賊是常事，西域長久那麽亂與他們脫離不了關係，漢人無差別消滅部落絕對是做對了。
“細君。”方論磨好了刀，放進刀鞘站起身來，一邊收拾放羊的工具一邊說：“我出門了。”
布依長久被稱呼細君，並不知道那是漢家男兒喊自己妻子的稱呼，以為自己的名字翻譯成漢語就是細君，或是自己丈夫給自己取的漢家名字。
很快，方論就從羊圈裏麵驅趕出了三十來頭羊，呼呼喝喝地趕著羊群出了圍著宅院的門。
布依小跑幾步來到籬笆旁邊，看著方論驅趕羊群漸漸離去，目光收回來又看了看自己家的宅院。
這是一個占地大約兩百平方米的宅院，外圍的籬笆牆是村裏人幫忙建起來，房子則是西域都護府的工程隊來建。
籬笆牆圍著整座宅院，南邊和北邊各自有一個門，也就分成了前院和後院。
按照漢人的習慣，院子裏麵的分布是，前院會搭上一個亭子，平時吃飯就是在亭子裏麵，除了亭子還會收拾出一塊空地，一般是被用來嗮什麽東西；後院則必然會有一個菜園子，家裏養的家畜和家禽也是會建造相應的寮子或是舍、圈。
與丈夫語言不通不是問題，布依對現在的生活非常滿意，她也很努力地在理解丈夫說的每一句話。
不，或許應該說，當前的生活是布依遠超自己對美好的所有想象。她認為漢家男人是世界上最好的丈夫，會照顧人，願意幹活，還有著保護家庭的能力，那是在西域男人身上很難找到的品質。
“布依！”
“莉莎？”
“你丈夫出門了嗎？”
“是的，他去放羊了。”
“那你出來吧。”
“好的，我馬上就來。”
這個村子有百多個家庭，全是決定留在西域的漢家男兒，他們之中的大多數人都娶了一個西域女人，更多的漢家男兒則是選擇一個西域女人作為自己的小妾。
納個異族女為妾是現如今漢家男兒的習慣，大多數的漢家男兒不管是身在何方，隻要是爵位足夠高了，依然是會希望能娶個漢家女子為妻。
先納妾再娶妻對於漢人來講是一件很普遍的事情，像莉莎就是一位漢家男兒的妾，隻是按照西域人的理解並沒有妾的說法，西域人對於同一個男人的眾多女人，是用排序來區分的，就是第一名妻子、第二名、第三名……這樣。
布依與莉莎結伴來到村裏的廣場，她們沒到之前這裏已經有了相當多的人，大多數是女性。
她們是排排坐，每個人座位前方還有一個裝著沙子的木盤，手裏麵也都會拿著一杆樹枝。
那些是用來識字的工具，樹枝自然是用來寫，裝著沙子的木盤則是被用來寫，每寫完一個字之後都能抹掉，再重新寫。
除了漢家男兒的妻妾之外，其實是有一些不用幹活的漢人也在，有些是成年男子，少部分是孩子和女性，他們一樣是過來學習知識的。
“按著筆畫，每一個字多寫幾遍。”林歲的聲音很洪亮，分別用漢語和西域土話各說了一次：“等一下子，我再來教一些詞語。”
林歲其實也是村民之一，他用了將近半年的時間學會這一片區域的西域土話，本身則是有讀了一些書。
西域都護府那邊組織學漢語寫漢字的時候，本來是有派人過來，後麵發現了林歲，經過協商林歲就被收編進西域都護府，隻是不作為征戰沙場的士兵，是用在了文教方麵。
“國內正在搞什麽教育母親就是為了下一代，咱們也算是沾光了。”林歲提著水壺，說完灌了幾口，美滋滋地說：“優質母親能夠教出更好的下一代，我覺得一點都沒有錯。”
“大道理俺們不懂。”王勉樸素地說：“俺隻知道識字絕對是一件好事！”
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“咱們現在不需要撿馬糞，我有的是地方搞柴火。”
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方論磨著戰刀，一臉無奈地看著自己新娶不久的妻子，他已經強調過很多遍，不知道是礙於語言不通，還是什麽問題，那一位白皮膚的妻子還是總會出去撿一大籮筐的馬糞回來。
西域的春天並不暖和，甚至某些海拔高的地方雪還沒有融化。
這邊不像是方論的故土，隨處能夠看到青山綠水，相反的是戈壁隨處可見，搞木頭並不像他所說的那麽容易，隻是來到這一片土地定居的漢人與西域本地人絕對不一樣。
西域人自然是有熱情的人存在，隻是大多數的熱情僅是給予自己信任的人，對待更多的人除了冷漠就是冰冷。
漢人大舉進入西域是近兩年的事情，之前大多數過來的人發財之後是選擇回到家鄉，少部分人因為這樣那樣的原因留了下來，方論就是選擇留下來的人之一。
留在西域的漢人很清楚自己是在異土他鄉，更知道本地的西域人對漢人是什麽樣的態度，團結和互助是他們立足的根本。
位於戈壁邊緣的村莊，有著一百來位漢人定居，他們皆是選擇留在西域的人，被西域都護府安置在這個新建不久的村落。
“等一會我會驅趕羊群出去。”方論連比帶劃，還模仿了羊的“咩咩”叫聲，看布依點頭才繼續說：“我出去後，你就到村子那邊繼續學字。”
布依懵懂地點了點頭，看樣子也不知道是聽明白了沒有？
方論會選擇留下來而不是回到故鄉，是家鄉沒有一點能讓他留戀的地方，家人是在戰亂中死去，沒有屬於自己的房舍以及土地，了然一身之下除了戶籍是在雁門郡之外，待哪裏都是待。
讓方論選擇留在西域的理由很多，漢人到了這邊選擇留下來，軍方會很熱情地安排房屋或是幫助從無到有蓋上宅子，同樣的軍功也能分配到遠比家鄉更多的土地。最終使他決定留下來的則是一個叫布依的西域女人。
方論與布依的相識很血腥，其實是一夥人衝進布依所在的村子，幹起了燒殺搶掠的事業。
他們六個人全副武裝地進了村子，想著像往常一樣遇到男人就是一頓殺，的確也是在一開始殺了那麽一些，不過卻是衝出了近百的馬隊，一刹那就知道是踢到鐵板或是遭遇埋伏，見勢不妙自然是選擇撤退。
撤退並不是那麽順利，有兩人連村子都沒逃出去，方論在逃跑期間被射翻落馬，很不幸地成了俘虜。
方論成為俘虜的經曆並不美妙，受盡了那夥馬賊的辱打。
當時這一名叫布依的西域女孩一直在悄悄給方論送食物和水。
兩人語言不通也就根本不知道布依為什麽會這麽幹，方論還是後麵才知道布依與那夥馬賊有著血海深仇。
方論既然還活著，自然是那夥馬賊迎來了滅頂之災。是他逃走的夥伴帶來了西域都護府的軍隊，根據馬賊留下的線索，找到了老巢圍剿了那一夥馬賊，比較驚險的是他差點被殺，要不是布依拿棍子敲昏來殺他的馬賊，今天他的骨頭都能用來敲鼓了。
西域都護府不止剿滅了那一夥馬賊，那一個村子裏的西域人也遭到了報複，不是被殺就是被捕。同樣是西域人的布依也成了軍隊的戰利品之一，她比較好運的是方論做了證詞。
在西域這個地方，任何與漢人為敵的行為都不會有好下場，哪怕是漢人搶劫遭遇抵抗也同樣如此。如果要說點什麽，隻能怪那些西域人投錯了胎。
作為村裏裏麵唯一一個幫助漢人的西域人，布依會得到很豐厚的獎賞，還能得到一張“良民證”。
有了那一張良民證，布依就能夠受到西域都護府的背書，可以選擇在西域的任何一處安居樂業，不是像那些被捕的西域人成為死人或是奴隸。
在西域這片土地上，有資格頒發“良民證”的機構隻有一個，自然就是西域都護府。
會有“良民證”這麽一個玩意，主要還是出於對西域人的區別對待，吸引更多的西域人對漢人進行服務。
西域現在是軍管時期，沒有劃分郡縣，西域都護府是集軍政於一體的機構，他們在西域對什麽事情都能插手。
布依既然成了方論的妻子，那就代表後續還有著一段故事，無非就是一個漢家男兒多方照顧西域女孩，後麵兩人走到一塊的過程。
要是寫成話本或是改編電影、連續劇的話，方論與布依的相識到成為夫妻，不會缺少眾多文藝作品中的必要元素：男女主角，不同民族，男子為了傳播文明，女子有著淒慘往事，一幫反派角色，一支驍勇善戰的王師，男女主角最終走到了一起。
方論與布依的故事並沒有走到一起之後就落下帷幕，他們還有著很長的後續。
漢人這一次來到西域比前幾次完全不一樣。
漢人第一次踏足西域是在西漢年間。當時的西域是作為匈奴人的殖民地，一開始的時候漢人並沒有伸出獠牙，相反漢人是帶著友誼而來。
西漢帝國開始對西域露出獠牙是等待河西之戰結束之後，打通了河西走廊的西漢帝國下一步自然是想要將匈奴從西域驅趕走，那麽自然是不能隻用善意去打動西域人，還是應該讓西域人知道漢人除了蘿卜之外還有大棒。
兩次“大宛戰爭”讓西域人明白了西漢帝國的實力，恰好匈奴也不得不遠遁，隨後西漢帝國首次在西域設立戊己校尉部，後麵更是設立了西域都護府，西域也就成為漢人的勢力管轄範圍。
西漢帝國崩潰，漢人有很長的一段時間根本顧不了西域，到了後麵王莽建立的新朝雖然還有西域都護府，可實際上已經是名存實亡。
等待劉秀建立東漢帝國，漢人才第二次進軍西域，隻是這一次漢人遠比西漢時期要更加的霸氣。
東漢重新控製西域的霸氣是體現在很多方麵，沒有什麽數萬大軍的進逼，有的隻是一名使節再加上數十名士兵，經常幹那麽進入某國王宮，宣讀聖旨之後抽出戰劍，吼嗓子“當誅”幹掉違逆東漢帝國的國王，立個親近東漢帝國的人為新王。
一名使節和數十名士兵就敢那麽幹，是建立在西漢帝國時期給西域人留下足夠多的印象，說白了就是漢帝國的威名在西域很管用，西域各國根本不敢與漢人展開國戰。
比較不幸的是，東漢末年再次內亂，又一次失去了對西域的控製，還是等待曹操統一了北方，下一代的曹丕建立魏國才又一次控製了西域。
司馬氏建立的西晉從曹魏那裏繼承了對西域的控製權，隻是司馬氏的這一個王朝對西域的控製比曹魏期間都不如，後麵又經曆了五胡亂華，使西域脫離漢人控製的時間有些長了。
劉彥所建立的漢帝國算是漢人第五次大規模地進軍西域。
這一次漢人對待西域遠比前四次更加的酷烈，會這樣是因為漢人極度需要汲取營養，手段自然也就無法溫和到哪去。
西域從來都不是一個統一的地方，就算是一再被控製，可是依然有著眾多的王國以及城邦、部落，民族的數量之多更是遠超想象。
複雜的情勢導致的是西域各民族之間糾葛不清。
現在漢人湧入西域，幹著各種燒殺搶掠的事情，按理來說西域人應該團結起來對付漢人吧？可實際上並沒有。
那個與漢人並不是對誰都燒殺搶掠的政策有關，一些識時務的王國和城邦隻是在被漢人溫和地“吸血”，漢人手段酷烈是用在了不識時務者的王國和城邦身上，對待部落則是沒進行區分。
漢人對待有遷徙習慣的部落做法很單一，發現一個就是滅掉一個。會這樣是那些部落一直移動，認為難以進行控製，是很不好的不穩定因素，消除不穩定因素最好的法子肯定是滅了。
實際上在西域保持遷徙習慣的部落，十個裏麵至少七個是馬賊性質，剩下的三個能逮住便宜也客串馬賊是常事，西域長久那麽亂與他們脫離不了關係，漢人無差別消滅部落絕對是做對了。
“細君。”方論磨好了刀，放進刀鞘站起身來，一邊收拾放羊的工具一邊說：“我出門了。”
布依長久被稱呼細君，並不知道那是漢家男兒喊自己妻子的稱呼，以為自己的名字翻譯成漢語就是細君，或是自己丈夫給自己取的漢家名字。
很快，方論就從羊圈裏麵驅趕出了三十來頭羊，呼呼喝喝地趕著羊群出了圍著宅院的門。
布依小跑幾步來到籬笆旁邊，看著方論驅趕羊群漸漸離去，目光收回來又看了看自己家的宅院。
這是一個占地大約兩百平方米的宅院，外圍的籬笆牆是村裏人幫忙建起來，房子則是西域都護府的工程隊來建。
籬笆牆圍著整座宅院，南邊和北邊各自有一個門，也就分成了前院和後院。
按照漢人的習慣，院子裏麵的分布是，前院會搭上一個亭子，平時吃飯就是在亭子裏麵，除了亭子還會收拾出一塊空地，一般是被用來嗮什麽東西；後院則必然會有一個菜園子，家裏養的家畜和家禽也是會建造相應的寮子或是舍、圈。
與丈夫語言不通不是問題，布依對現在的生活非常滿意，她也很努力地在理解丈夫說的每一句話。
不，或許應該說，當前的生活是布依遠超自己對美好的所有想象。她認為漢家男人是世界上最好的丈夫，會照顧人，願意幹活，還有著保護家庭的能力，那是在西域男人身上很難找到的品質。
“布依！”
“莉莎？”
“你丈夫出門了嗎？”
“是的，他去放羊了。”
“那你出來吧。”
“好的，我馬上就來。”
這個村子有百多個家庭，全是決定留在西域的漢家男兒，他們之中的大多數人都娶了一個西域女人，更多的漢家男兒則是選擇一個西域女人作為自己的小妾。
納個異族女為妾是現如今漢家男兒的習慣，大多數的漢家男兒不管是身在何方，隻要是爵位足夠高了，依然是會希望能娶個漢家女子為妻。
先納妾再娶妻對於漢人來講是一件很普遍的事情，像莉莎就是一位漢家男兒的妾，隻是按照西域人的理解並沒有妾的說法，西域人對於同一個男人的眾多女人，是用排序來區分的，就是第一名妻子、第二名、第三名……這樣。
布依與莉莎結伴來到村裏的廣場，她們沒到之前這裏已經有了相當多的人，大多數是女性。
她們是排排坐，每個人座位前方還有一個裝著沙子的木盤，手裏麵也都會拿著一杆樹枝。
那些是用來識字的工具，樹枝自然是用來寫，裝著沙子的木盤則是被用來寫，每寫完一個字之後都能抹掉，再重新寫。
除了漢家男兒的妻妾之外，其實是有一些不用幹活的漢人也在，有些是成年男子，少部分是孩子和女性，他們一樣是過來學習知識的。
“按著筆畫，每一個字多寫幾遍。”林歲的聲音很洪亮，分別用漢語和西域土話各說了一次：“等一下子，我再來教一些詞語。”
林歲其實也是村民之一，他用了將近半年的時間學會這一片區域的西域土話，本身則是有讀了一些書。
西域都護府那邊組織學漢語寫漢字的時候，本來是有派人過來，後麵發現了林歲，經過協商林歲就被收編進西域都護府，隻是不作為征戰沙場的士兵，是用在了文教方麵。
“國內正在搞什麽教育母親就是為了下一代，咱們也算是沾光了。”林歲提著水壺，說完灌了幾口，美滋滋地說：“優質母親能夠教出更好的下一代，我覺得一點都沒有錯。”
“大道理俺們不懂。”王勉樸素地說：“俺隻知道識字絕對是一件好事！”