嚴冬過去，日曆翻開了新的頁麵，到了元朔十四年的年份。
春天到來，南方隻會有極少的地方會下雪，一到春天的時候，不用多久到處就是一片春暖花開的模樣。
北方的大多數地方，春天到來僅僅是冰雪開始融化的時候，恰恰是因為冰雪融化，許多的地方不但會臨時形成多條的溪水，地麵也會變得異常的濕潤。
濕潤的地麵若是一再經過踩踏，毫無疑問就是會變得一片泥濘，隨著氣候越來越溫暖，泥濘地會瘋狂地生長各種植物，尤其是雜草類的植物長得最快。
關中按照區域來算，或許是應該算位處西北？這個地方需要到春季中旬才會冰雪完全融化，要是季節沒有發生太大的改變，春季中旬也會麵臨一場雨季，因此關中的春耕基本上是到下旬左右。
其實是越往北的地方，春耕的時間段就越晚，越是往南的地方春耕的時間就越早。
漢帝國的大地之上，此時此刻的南方已經進入到農戶最為忙碌的時刻，田野之中隨處可見勞作的身影，他們最先做的就是翻整田埂。
田埂是每一戶家庭用來劃分所屬田畝的界線，他們在整頓田埂的同時，也是對輸水渠道進行維護。
“現在牛價太便宜了。”
“可不嗎？”
“這個就是打下草原的好處啊！”
“有了耕牛，以往需要一個月才能做完的農活，現在三五天就能做完了。”
打下草原當然是有好處，直接的體現就是提供了大量的牲口，尤其是農耕民族相當重要的牛和馬。
當前的時代，南方基本上是用牛來耕田，北方有馬的時候不會選擇牛。
那個是兩個區域的土質和麵貌所決定的事情，也是區域栽種農作物不同的需要。說白了就是南方的耕田大部分是水田，北方則是以旱田為主。
牛和馬的蹄並不一樣，再來就是拉力與耐力又有不同。一般來說泥濘地使用牛作為畜力最佳，馬要是用在旱田拉犁則是比牛更佳。
要是觀察世界農耕史，會發現使用馬來拉犁的地方，農耕速度絕對會遠遠超過使用牛。而世界上大多數國家和民族，其實是使用馬拉犁遠比牛拉犁要多得多。
“便是著實買不起牛，也是可以向鄉社租賃的嘛！”
“這麽個年頭，該是多麽會揮霍，才不夠錢買牛？”
說一個最為直觀的數據，東晉小朝廷統治的時候，適用於農耕的牛價不會低於五萬錢；到了現如今的話，適用於農耕的牛價卻是隻有五千錢。等於是牛的價格出現斷崖式的波動。
五千錢其實對於普通人來說還是一個大數目，但不要忘記漢帝國有農田的是些什麽人，除了原本就擁有土地的那些人之外，全是因功得爵獲賞。
必須了解提點，於兩晉時期而論，原先就擁有土地的那些人，再窮也不會窮到太誇張的地步。
而因功獲爵得到土地賞賜的同時，他們既然是能夠獲得爵位，至少是參加過一場戰爭，漢軍交戰便是士卒也能得到繳獲中的四成，全軍在戰後還有總體戰利品上麵的分潤，一場戰爭下來怎麽也能分到不低於一千錢。
隻有極少數的人才能在一場戰爭中就獲得爵位，大多數人其實是需要曆經十來場戰爭才能得到爵位，那麽隻要肯攢錢的話，等待從軍隊退役，誰的包裹裏麵會低於一萬錢？
一萬錢，五千花在買上一頭耕牛上麵，土地是用軍功掙來，有爵位到地方落戶的話，地方官府也需要為他蓋上一所房子，那也就是除了一些生活必需品，如家具和零散的碗、筷、瓢、盆等小東西之外，除非是又想買些非生活用品，不然其實是沒其它花費。
“一年之計在於春？現在沒那個說法咯！”
“春耕還是無比重要的。隻是現在來錢的路子多罷了。”
看上去憨厚的漢子，卻可能是手上沾滿鮮血的勇士，他因為自己的勇猛獲立了軍功，有了數百畝的良田和不菲的現金之外，少不了是還要有一個以上的奴隸。
田野之中在忙碌的身影，十個裏麵起碼有七個就是奴隸。
南方的奴隸大多來自中南半島，看上去皮膚黝黑的同時，身體骨骼也會偏向於瘦小。
要說奴隸也分質量的話，其實是原先的高句麗、百濟和新羅的奴隸在農耕勞動上最為優等，他們本身也都是農耕民族，熟悉農耕作業的同時也並不懶惰。
來自草原的奴隸想要讓他們進行農耕？基本上就是需要從頭教起。有那麽點能夠稱讚的地方，大概就在於來自草原的奴隸並不懶惰了。
近幾年還從西域弄回了不少奴隸，就是長江以南的奴隸很少來自半島三國、草原和西域，就算是有也是親自參戰的複員者帶來，要是到了地方再讓官府分配的話，基本上就是來自中南半島的奴隸。
中南半島要是以文明劃分也是屬於農耕民族區域，但實際上不管是現在還是後世，隻要是當地土著的男性，他們就絕對算不上農耕好手。
“那些猴子平時爬樹和睡懶覺是行家，讓他們懂得好好在地裏幹活，可沒少用鞭子教育。”
“是啊……”
“聽聞不久之後可以將南洋的猴子換成阿三？”
“還能換？”
“某也是聽來家裏做客的軍中袍澤說的。”
“怎麽個換法？”
不得不承認一點的就是，中南半島的男奴隸真心不堪用，就算是用鞭子去敦促，那些猴子能偷懶的時候也一點不會放過。
家中奴隸是來自中南半島的猴子，對誰都是一件糟心事，他們不斷地進行抱怨，鑒於是抱怨者並不是真正的泥腿子，是有爵位在身，官府可不敢無視那些抱怨。
官府向中樞進行反應，中樞也不能無視有功階層的怨氣，考慮到滅亡笈多帝國獲得了大量的奴隸，阿三某些程度上要比南洋猴子好上一些，就提出了以南洋猴子向官府更換阿三的政策。
“什麽時候的事？”
“聽袍澤說，最快也是今歲秋季？”
“恰好是秋收啊！”
“阿三奴隸咱們這片誰也沒有用過，不知道好不好用。”
“就是再差，還能差得過那些猴子？”
“說的也是！”
連片的田野，牛的“哞”叫聲彼此起伏，它們被套上了犁，拉著犁邁步在泥濘之間。
作為一個農耕民族，犁一直都是最重要的一件工具而沒有之一，上古先秦之前的犁是什麽款式，大多數人其實是說不上來，到了先漢時期犁有經過一次改革，逐漸統一使用直轅犁。
所謂的直轅犁，顧名思義就是一款呈現直線形態的犁，它一樣會有三角形的推進犁頭，另有握架以及相關的軀幹，使用起來回轉十分困難，那麽耕地也就會顯得費力。
劉彥給這個時代帶來的科技並不多，幸運的是他並不是沒有幹過農活的人，他小時候其實是需要參與幹活，接觸過水田勞作，就是當時沒那個心思過多的觀察，僅僅是有些模糊的印象。
作為中原王朝的天子，就算是再怎麽個荒唐法，天子也要有忍耐下來進行必要的作秀，那就是在特定的時間進行一次農耕作秀。
劉彥成了天子，實際上並不排斥親自農耕，隻是相較起自己去農耕，更正確的做法是將精力放在作為一名“操作手”和“仲裁者”的定位之上。
參加農耕作秀時，劉彥看到了直轅犁，其實並不是第一時間有什麽發現，是他進行操作才覺得不對勁，發現了回轉困難的特點。
劉彥留了心思開始觀察犁，回憶了半天才琢磨出不對勁，不過也僅是提出了一些意見，可沒幹設計家。
少府得到命令，天子要求他們研究出一款更加先進的犁出來，尤其是提到改善回轉和結構，一再研究與改進，拿出成品的時候已經非常接近曲轅犁。
僅僅是接近曲轅犁的款式罷了，並不是真正的曲轅犁，要怪就怪劉彥的記憶力太差，不像穿越同行能記住所有詩詞歌賦，也能記得所有與農耕相關，誇張一點還掌握了所有的現代科技知識。
“男猴子肯定要換成阿三。阿三再差也絕對比男猴子好。某就是純粹好奇，咱們換了的猴子，他們會被送去哪？”
“這個我就不知道了。”
來自中南半島的奴隸，男的不管是從體格還是性格都不堪用，瘦小的身體幹不了重活，懶惰的性格幹不了細活，說是最差勁的奴隸沒有漢人會反對。
漢帝國的中樞其實也沒有想好“收回”了中南半島的男奴隸該做出什麽安排，也許是會被送往修路，更可能是被送往各處的礦場，總是有能發揮作用的地方，就是因為這些猴子不堪用，大概是不會有什麽愛惜的想法，猴子被消耗的速度絕對會非常快。
“你們是在說阿三？”
“啊，是啊。”
“阿三我見過，與中南半島的猴子在外觀上區別不大。”
“不是吧！那換了與不換有什麽區別？”
“模樣很相像……，阿三應該是比猴子更勤快的。”
聚在一塊的人，十個人裏麵有那麽五六人是從軍隊退役歸鄉，他們實際上並不是那麽憂心忡忡。
匯集起來的願望和述求有能力傳遞到地方官府，地方官府沒敢無視和掩蓋下去，中樞也必然不會將無視他們這個群體的述求。這個就是他們最大的底氣。
隻有絕對的弱勢群體才會沒有安全感，他們沒有安全感也是理所當然的事情。畢竟提出述求無法得到回應，誰都不會將他們當回事，哪來的什麽安全感呢？
在漢帝國，沒有話語權的人通常就是沒有服役履曆的人，要是有服役過的履曆，哪怕是沒有立下軍功獲得爵位，誰還沒有軍中的袍澤，總是能有認識的袍澤獲得爵位，
包括劉彥在內的統治集團是將有爵者視作帝國的根基，他們還指望有爵者能夠起到穩定地方的作用。
便是遭遇國戰到了需要征兵的時刻，那一批有爵者也是最優質的兵源，他們畢竟再怎麽樣都是一些有過軍旅生活的群體，再次被征召很快就能形成戰鬥力，拉到戰場上立刻就能用得上。
也不是說沒有爵位在漢帝國就會被徹底的忽視掉，但就如那一句“承擔責任，擁有義務，享受待遇”一樣，可別遇到了什麽事就忿忿不平，怎麽都要想一想自己為國家做了什麽，才好意思再來要求國家能為自己做什麽吧？
個人與個人講究付出與獲得，個人與國家也該是同樣的道理，付出了多少就享受相等的權益才是正常，屁事沒幹卻要求比誰獲得更多就是最大的不正常。
“啥時候能被選中出征呐……”
“不是俺們不努力不講究，著實是沒那個機會。”
“早些時候，郡縣兵還有機會被外調，聽說這一次打草原隻出動了常備軍。”
“不知道會不會成為常態？要是外出征戰不調郡縣兵，能進常備軍的人就那麽一些。”
“早早就該爭取的，現在是越來越難了。”
一沒爵位，又沒有過參與國戰的機會，的的確確會是一件糟心的事情。
有爵者在聽到旁人進行抱怨的時候，他們就是再怎麽得意都會選擇閉上嘴巴，一再慶幸自己是趕上了好時候。
自元朔十二年起，漢帝國有大規模軍事行動的也就是這一次草原之戰。
沒有真正開打之前，不知道多少人盼著能夠參與，先是各支常備軍就不斷請戰，北地的郡縣兵也巴望著能被選中作為輔兵一同前往。
真正到了開戰時刻，大多數人注定是要失望，他們沒有想到的是被調動的軍隊數量會那麽少，更沒想到的是這一批草原聯軍那麽沒用。
與之前的草原遊牧民族相比，柔然、高車等等一些草原新生代的確是挺沒用的，尤其是他們麵對的全盛時期的漢軍。
數十萬草原聯軍被不到四萬的漢軍一再擊潰和殲滅，著實是讓想著以增援形式參戰的人無比失望。
“也不是非得上戰場吧？”
“那你說，還有什麽途徑能獲得爵位！”
好像、似乎、也許……是沒有普通人更簡單的途徑了？
春天到來，南方隻會有極少的地方會下雪，一到春天的時候，不用多久到處就是一片春暖花開的模樣。
北方的大多數地方，春天到來僅僅是冰雪開始融化的時候，恰恰是因為冰雪融化，許多的地方不但會臨時形成多條的溪水，地麵也會變得異常的濕潤。
濕潤的地麵若是一再經過踩踏，毫無疑問就是會變得一片泥濘，隨著氣候越來越溫暖，泥濘地會瘋狂地生長各種植物，尤其是雜草類的植物長得最快。
關中按照區域來算，或許是應該算位處西北？這個地方需要到春季中旬才會冰雪完全融化，要是季節沒有發生太大的改變，春季中旬也會麵臨一場雨季，因此關中的春耕基本上是到下旬左右。
其實是越往北的地方，春耕的時間段就越晚，越是往南的地方春耕的時間就越早。
漢帝國的大地之上，此時此刻的南方已經進入到農戶最為忙碌的時刻，田野之中隨處可見勞作的身影，他們最先做的就是翻整田埂。
田埂是每一戶家庭用來劃分所屬田畝的界線，他們在整頓田埂的同時，也是對輸水渠道進行維護。
“現在牛價太便宜了。”
“可不嗎？”
“這個就是打下草原的好處啊！”
“有了耕牛，以往需要一個月才能做完的農活，現在三五天就能做完了。”
打下草原當然是有好處，直接的體現就是提供了大量的牲口，尤其是農耕民族相當重要的牛和馬。
當前的時代，南方基本上是用牛來耕田，北方有馬的時候不會選擇牛。
那個是兩個區域的土質和麵貌所決定的事情，也是區域栽種農作物不同的需要。說白了就是南方的耕田大部分是水田，北方則是以旱田為主。
牛和馬的蹄並不一樣，再來就是拉力與耐力又有不同。一般來說泥濘地使用牛作為畜力最佳，馬要是用在旱田拉犁則是比牛更佳。
要是觀察世界農耕史，會發現使用馬來拉犁的地方，農耕速度絕對會遠遠超過使用牛。而世界上大多數國家和民族，其實是使用馬拉犁遠比牛拉犁要多得多。
“便是著實買不起牛，也是可以向鄉社租賃的嘛！”
“這麽個年頭，該是多麽會揮霍，才不夠錢買牛？”
說一個最為直觀的數據，東晉小朝廷統治的時候，適用於農耕的牛價不會低於五萬錢；到了現如今的話，適用於農耕的牛價卻是隻有五千錢。等於是牛的價格出現斷崖式的波動。
五千錢其實對於普通人來說還是一個大數目，但不要忘記漢帝國有農田的是些什麽人，除了原本就擁有土地的那些人之外，全是因功得爵獲賞。
必須了解提點，於兩晉時期而論，原先就擁有土地的那些人，再窮也不會窮到太誇張的地步。
而因功獲爵得到土地賞賜的同時，他們既然是能夠獲得爵位，至少是參加過一場戰爭，漢軍交戰便是士卒也能得到繳獲中的四成，全軍在戰後還有總體戰利品上麵的分潤，一場戰爭下來怎麽也能分到不低於一千錢。
隻有極少數的人才能在一場戰爭中就獲得爵位，大多數人其實是需要曆經十來場戰爭才能得到爵位，那麽隻要肯攢錢的話，等待從軍隊退役，誰的包裹裏麵會低於一萬錢？
一萬錢，五千花在買上一頭耕牛上麵，土地是用軍功掙來，有爵位到地方落戶的話，地方官府也需要為他蓋上一所房子，那也就是除了一些生活必需品，如家具和零散的碗、筷、瓢、盆等小東西之外，除非是又想買些非生活用品，不然其實是沒其它花費。
“一年之計在於春？現在沒那個說法咯！”
“春耕還是無比重要的。隻是現在來錢的路子多罷了。”
看上去憨厚的漢子，卻可能是手上沾滿鮮血的勇士，他因為自己的勇猛獲立了軍功，有了數百畝的良田和不菲的現金之外，少不了是還要有一個以上的奴隸。
田野之中在忙碌的身影，十個裏麵起碼有七個就是奴隸。
南方的奴隸大多來自中南半島，看上去皮膚黝黑的同時，身體骨骼也會偏向於瘦小。
要說奴隸也分質量的話，其實是原先的高句麗、百濟和新羅的奴隸在農耕勞動上最為優等，他們本身也都是農耕民族，熟悉農耕作業的同時也並不懶惰。
來自草原的奴隸想要讓他們進行農耕？基本上就是需要從頭教起。有那麽點能夠稱讚的地方，大概就在於來自草原的奴隸並不懶惰了。
近幾年還從西域弄回了不少奴隸，就是長江以南的奴隸很少來自半島三國、草原和西域，就算是有也是親自參戰的複員者帶來，要是到了地方再讓官府分配的話，基本上就是來自中南半島的奴隸。
中南半島要是以文明劃分也是屬於農耕民族區域，但實際上不管是現在還是後世，隻要是當地土著的男性，他們就絕對算不上農耕好手。
“那些猴子平時爬樹和睡懶覺是行家，讓他們懂得好好在地裏幹活，可沒少用鞭子教育。”
“是啊……”
“聽聞不久之後可以將南洋的猴子換成阿三？”
“還能換？”
“某也是聽來家裏做客的軍中袍澤說的。”
“怎麽個換法？”
不得不承認一點的就是，中南半島的男奴隸真心不堪用，就算是用鞭子去敦促，那些猴子能偷懶的時候也一點不會放過。
家中奴隸是來自中南半島的猴子，對誰都是一件糟心事，他們不斷地進行抱怨，鑒於是抱怨者並不是真正的泥腿子，是有爵位在身，官府可不敢無視那些抱怨。
官府向中樞進行反應，中樞也不能無視有功階層的怨氣，考慮到滅亡笈多帝國獲得了大量的奴隸，阿三某些程度上要比南洋猴子好上一些，就提出了以南洋猴子向官府更換阿三的政策。
“什麽時候的事？”
“聽袍澤說，最快也是今歲秋季？”
“恰好是秋收啊！”
“阿三奴隸咱們這片誰也沒有用過，不知道好不好用。”
“就是再差，還能差得過那些猴子？”
“說的也是！”
連片的田野，牛的“哞”叫聲彼此起伏，它們被套上了犁，拉著犁邁步在泥濘之間。
作為一個農耕民族，犁一直都是最重要的一件工具而沒有之一，上古先秦之前的犁是什麽款式，大多數人其實是說不上來，到了先漢時期犁有經過一次改革，逐漸統一使用直轅犁。
所謂的直轅犁，顧名思義就是一款呈現直線形態的犁，它一樣會有三角形的推進犁頭，另有握架以及相關的軀幹，使用起來回轉十分困難，那麽耕地也就會顯得費力。
劉彥給這個時代帶來的科技並不多，幸運的是他並不是沒有幹過農活的人，他小時候其實是需要參與幹活，接觸過水田勞作，就是當時沒那個心思過多的觀察，僅僅是有些模糊的印象。
作為中原王朝的天子，就算是再怎麽個荒唐法，天子也要有忍耐下來進行必要的作秀，那就是在特定的時間進行一次農耕作秀。
劉彥成了天子，實際上並不排斥親自農耕，隻是相較起自己去農耕，更正確的做法是將精力放在作為一名“操作手”和“仲裁者”的定位之上。
參加農耕作秀時，劉彥看到了直轅犁，其實並不是第一時間有什麽發現，是他進行操作才覺得不對勁，發現了回轉困難的特點。
劉彥留了心思開始觀察犁，回憶了半天才琢磨出不對勁，不過也僅是提出了一些意見，可沒幹設計家。
少府得到命令，天子要求他們研究出一款更加先進的犁出來，尤其是提到改善回轉和結構，一再研究與改進，拿出成品的時候已經非常接近曲轅犁。
僅僅是接近曲轅犁的款式罷了，並不是真正的曲轅犁，要怪就怪劉彥的記憶力太差，不像穿越同行能記住所有詩詞歌賦，也能記得所有與農耕相關，誇張一點還掌握了所有的現代科技知識。
“男猴子肯定要換成阿三。阿三再差也絕對比男猴子好。某就是純粹好奇，咱們換了的猴子，他們會被送去哪？”
“這個我就不知道了。”
來自中南半島的奴隸，男的不管是從體格還是性格都不堪用，瘦小的身體幹不了重活，懶惰的性格幹不了細活，說是最差勁的奴隸沒有漢人會反對。
漢帝國的中樞其實也沒有想好“收回”了中南半島的男奴隸該做出什麽安排，也許是會被送往修路，更可能是被送往各處的礦場，總是有能發揮作用的地方，就是因為這些猴子不堪用，大概是不會有什麽愛惜的想法，猴子被消耗的速度絕對會非常快。
“你們是在說阿三？”
“啊，是啊。”
“阿三我見過，與中南半島的猴子在外觀上區別不大。”
“不是吧！那換了與不換有什麽區別？”
“模樣很相像……，阿三應該是比猴子更勤快的。”
聚在一塊的人，十個人裏麵有那麽五六人是從軍隊退役歸鄉，他們實際上並不是那麽憂心忡忡。
匯集起來的願望和述求有能力傳遞到地方官府，地方官府沒敢無視和掩蓋下去，中樞也必然不會將無視他們這個群體的述求。這個就是他們最大的底氣。
隻有絕對的弱勢群體才會沒有安全感，他們沒有安全感也是理所當然的事情。畢竟提出述求無法得到回應，誰都不會將他們當回事，哪來的什麽安全感呢？
在漢帝國，沒有話語權的人通常就是沒有服役履曆的人，要是有服役過的履曆，哪怕是沒有立下軍功獲得爵位，誰還沒有軍中的袍澤，總是能有認識的袍澤獲得爵位，
包括劉彥在內的統治集團是將有爵者視作帝國的根基，他們還指望有爵者能夠起到穩定地方的作用。
便是遭遇國戰到了需要征兵的時刻，那一批有爵者也是最優質的兵源，他們畢竟再怎麽樣都是一些有過軍旅生活的群體，再次被征召很快就能形成戰鬥力，拉到戰場上立刻就能用得上。
也不是說沒有爵位在漢帝國就會被徹底的忽視掉，但就如那一句“承擔責任，擁有義務，享受待遇”一樣，可別遇到了什麽事就忿忿不平，怎麽都要想一想自己為國家做了什麽，才好意思再來要求國家能為自己做什麽吧？
個人與個人講究付出與獲得，個人與國家也該是同樣的道理，付出了多少就享受相等的權益才是正常，屁事沒幹卻要求比誰獲得更多就是最大的不正常。
“啥時候能被選中出征呐……”
“不是俺們不努力不講究，著實是沒那個機會。”
“早些時候，郡縣兵還有機會被外調，聽說這一次打草原隻出動了常備軍。”
“不知道會不會成為常態？要是外出征戰不調郡縣兵，能進常備軍的人就那麽一些。”
“早早就該爭取的，現在是越來越難了。”
一沒爵位，又沒有過參與國戰的機會，的的確確會是一件糟心的事情。
有爵者在聽到旁人進行抱怨的時候，他們就是再怎麽得意都會選擇閉上嘴巴，一再慶幸自己是趕上了好時候。
自元朔十二年起，漢帝國有大規模軍事行動的也就是這一次草原之戰。
沒有真正開打之前，不知道多少人盼著能夠參與，先是各支常備軍就不斷請戰，北地的郡縣兵也巴望著能被選中作為輔兵一同前往。
真正到了開戰時刻，大多數人注定是要失望，他們沒有想到的是被調動的軍隊數量會那麽少，更沒想到的是這一批草原聯軍那麽沒用。
與之前的草原遊牧民族相比，柔然、高車等等一些草原新生代的確是挺沒用的，尤其是他們麵對的全盛時期的漢軍。
數十萬草原聯軍被不到四萬的漢軍一再擊潰和殲滅，著實是讓想著以增援形式參戰的人無比失望。
“也不是非得上戰場吧？”
“那你說，還有什麽途徑能獲得爵位！”
好像、似乎、也許……是沒有普通人更簡單的途徑了？