某個迷失了航向的平行位麵裏,曆史在九鼎鑄成時就走上了歧路。


    文命受九鼎眷顧始有神異,其父既亡便借眾望所歸,以塗山秘法篡改九鼎,固九州氣運福澤血親。自此父可知子親否,繼位君王亦因需受九鼎鑒定,不虞有野爹也。


    帝桀之時,百姓弗堪,民心背離,九鼎失其妙。帝桀失威,諸侯多畔夏。民間傳說黃帝厭夏,故天降二龍難孔甲,雌龍絕食病故,豢龍人劉累恐,乃扒其皮、抽其筋、拆其骨、碎其肉,烹製後承於孔甲,孔甲失察之下食龍肉,血脈驟變失寵於九鼎,又傳三世,後桀幾如龍人,九鼎乃眷夏奴伊尹。伊尹代九鼎擇賢主湯,姒夏曆十三帝,十六後失其器。後桀力大無窮,雖敗於天時,仍能攜摯愛龍女妺囍歸隱山林,商軍不敢追。


    龍女亂夏,日落西垂,天降玄鳥,降而生湯。


    商本遊牧,經伊尹調教,以黃帝時創作的天幹地支之法篡改九鼎。帝名天幹,都合地支,曆十八帝,方化九鼎為帝王所用。


    傳至武丁,有婦人好,如文命般無需秘法便得九鼎賜福,領軍征四方,為子商固王權,為後代創駕馭九鼎之法。


    子受自幼聰穎,學識淵博,及到成年,力大無窮,手格猛獸。其知足以距諫,其言足以飾非,商朝之盛前所未有,拓地千裏,俘奴百萬,東方夷越盡臣服。夏之遺民不甘失祭祀,遂以王族血脈咒帝辛。民間傳說塗山有狐,受夷越貴胄之願,假身冀州女惑帝,子商曆三十帝而亡。紂聞見甚敏,九鼎始厭商王,其便修鹿台備祭祀事,未完而周軍驟至。先有文王以自創八卦遮蔽帝眼,後又薑尚得九鼎賜外交奇術,臨陣策反商軍百萬。紂王仗其勇持刀突圍而出,裹挾狐女於鹿台獻祭,以二人之血詛咒姬周。


    雖有文王八卦可在天幹地支之上,再篡九鼎,奈何文王已逝、武王短壽。周公有他才,立禮樂,令眾生從一法,以水覆舟,倒逼九鼎助周王室。


    有女吞玄鳥隕卵生子大業,其後人以車馬之功封西戎之地,又數百年有異人子奮六世之餘烈,取周而代之,玄鳥之裔浴數百年戰火方得重生。


    周壽八百,延三十代,及至後朝,九鼎已殘,天下亦數倍於禹時。氣運複散於九州,秦地多有奇人異士。


    始皇以三策並行之法聚攬氣運,天策以周禮樂為基封禪泰山;地策法大禹、成湯,聚天下之金鑄以為金人十二,以十二地支法當可鎮十二州;人策遣徐福東渡,尋孔甲雄龍與夏血之源三足烏,以此傳說中的生物改進自家血脈。


    天策成就始皇一世輝煌,以鹹池金氣灌注的地支金人卻未能降服九鼎,反倒使得婦好之輩層出不窮,率民起於微末。曆數年,漢代秦,皇天下。


    漢之高祖因斬白蛇,沐浴水龍之血,得世襲之九鼎異術,立家法,非劉姓不得封王。


    東周開始,數百年來,天下有識之士一直認為,能否得賜奇術全因血脈。但剛剛經曆了穿越,靠胡謅忽悠了部族的蘇萊,身為駒衍部落族長的獨子,匈奴冒頓單於的孫子,部落未來的主人,貌似打破了這種認知,擁有了成為英雄的潛質。

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