根據《禮記》“大學在郊”的記載，太學不在長安城內，而是位於郊區，這一點跟後世高校多位於交通便利的城區是最大的不同。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.]
沿著章台街一路向南，出了安門再向東南走七裏路，就是西漢唯一的高等學府兼幹部培訓機構——太學。
自從漢武帝設立太學開始的150年裏，從最開始的50名博士弟子發展到如今的3000人。
當然，隨著人數增多，太學規模也越變越大。
在設立之初，想進太學學習年紀必須十八歲以上，除了好文學，敬長上、肅政教、順鄉裏、出入不悖外，長相還必須得是帥哥級。
當然，不是說你符合了這兩條就可以進太學了，一般博士弟子不是太常就是郡國縣道邑選送，當然，你要是認為自己很牛叉也可以通過考試進太學。
不過隻有太常選送的博士弟子是正式學生，享有朝廷發的俸祿，相當於後世的全額獎學金，由其他途徑入學的費用隻能自給自足，不過太學倒是允許勤工儉學。
經過王莽的一番運作，加上背後又有太皇太後撐腰，王獲等三人全部就成了正式生。
進入太學隻要學習一年認為自己通讀一經了就可以參加畢業考試，試題根據難度分為甲﹑乙﹑丙三等，任何人都可以自選難度然後抽簽答題，中甲科者可為郎中﹐中乙科者可為太子舍人﹐中丙科者也能補文學掌故。（.mianhuaang好看的小說
最關鍵的是，如果不參加考試也沒有人說你，而且考試不及格還可以當時就進行補考，所以能進入太學學習的算是國家儲備幹部的話，那在太學的正式生就算是捧上了金飯碗。
麵對王莽送來的大禮包，衛崢、陳鈺很是興奮。
有高興就有鬱悶，王獲如今臉拉的就跟長白山一樣。
本來還想著到長長見識也好，而且太學又建有供博士弟子居住的房舍，即可以分室而居、偕家室同居或者在校外租屋。
可是老爹要求三人必須回家住，也就是說他們三個變成了走讀生。
而且，太學的教材隻有六本，《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《樂經》。
每本教材的教師也沒有教授、副教授、講師這麽些級別，而是一律稱為博士。
別看教材隻有薄薄的六本，可博士卻極有可能三五年都講不完一本。
這裏麵的問題就在於，博士們所教的，太學生所讀的，除了經文之外，還有附生於經文的注疏。
這些注疏，便構成所謂的經學，經過一代又一代解經者的添加增補，已經變得無比煩瑣複雜，成為一座座龐大的迷宮。
就拿《詩》的開篇《關雎》為例，光解釋為什麽用《關雎》來開篇及“關雎”二字的意思，太學裏的博士就可以講十幾萬言。
也就是說，僅“關雎”兩個字，就足夠他講上一個學期。
同樣一個講師，解釋“關關雎鳩”四個字，少說也得洋洋灑灑三萬多言。
在太學，每位博士幾乎都一樣，似乎不把經文解釋得天花亂墜、雲遮霧罩，便不足以顯示其能耐。
於是乎，或牽強附會，或胡編亂造，或強詞奪理，或向空而鑿。一經之說，可以多至百餘萬言。
可想而知，捧著這樣的課本學而時習之，那豈不成了隻會琢磨“茴”字有幾種寫法的孔乙己，王獲苦惱的就是這個。
尤其是在太學門口看到各式各樣的駟馬高車時，王獲在頭腦裏立馬閃現出了一夥夥隻會對小姑娘吹口哨的富二代和一夥夥書呆子。
想到將要和這些人同學，真是頭痛不已。
不過在他們三人進入太學時，看到的卻是另一番景象。
隻見他們或作或立，各各熱血沸騰，大有指點江山、糞土當年萬戶侯的架勢。
看他們的衣著就知道全是博士弟子，雖然他們以年輕人為主，可是也不乏大叔級人物，甚至當中還能看到白發蒼蒼的老大爺。
可是看他們談論的事情，簡直是滿懷理想、不避利害，用“言侍從之所不敢言，攻台諫之所不敢攻”來形容一點也不過分。
這是腫麽個情況？王獲徹底迷糊了。
結果詢問過後才知道，太學的博士弟子這是在搞營救鮑宣成功慶典活動。
原來去年官名還未改成大司徒的丞相孔光，有一項工作是負責四時巡視先帝陵園，為了方便他竟然批許屬下在馳道，也就是帝王專用道路上駕車行駛。
結果被負責監察京師的司隸校尉鮑宣遇到了，他就讓手下人前去製止丞相掾吏的違法行為，並沒收了車馬。
按理來說，鮑宣已經算是給丞相麵子了，畢竟是孔光批準底下人這麽做的，真要是較起真來，是丞相孔光知法犯法在先，而且隻是沒收馬車，又沒有做其他事。
可是孔光不幹了，認為鮑宣冒犯了他的權威，專門派中丞侍禦史前往司隸校尉府，搜捕鮑宣手下的官員，但鮑宣禁閉大門，拒絕中丞侍禦史進入抓人。
然後孔光一個小報告打上去，天子劉欣不問清紅皂白就用“亡人臣禮、大不敬、不道”的罪將鮑宣逮捕並判了死刑。
誰知道這件事被太學的博士弟子王鹹知道了，他就扯了一塊布，將鮑宣為什麽被捕的原由寫在上麵，搞起了西漢第一場學生運動。
也許是孔光老好人的形象早就被人識破，又或者是太學的學習太過苦悶，結果王鹹一下子召集了將近一半的博士弟子。
近一千五百名博士弟子先是把丞相上朝的路給堵了個嚴實，逼的孔光進不了未央宮，然後這些人接著又伏闕上書，最後劉欣看到群情激憤，也hold不住了，隻好下令免除鮑宣死刑，到了今天鮑宣又被釋放出來，所以太學的博士弟子正在慶祝勝利。
沿著章台街一路向南，出了安門再向東南走七裏路，就是西漢唯一的高等學府兼幹部培訓機構——太學。
自從漢武帝設立太學開始的150年裏，從最開始的50名博士弟子發展到如今的3000人。
當然，隨著人數增多，太學規模也越變越大。
在設立之初，想進太學學習年紀必須十八歲以上，除了好文學，敬長上、肅政教、順鄉裏、出入不悖外，長相還必須得是帥哥級。
當然，不是說你符合了這兩條就可以進太學了，一般博士弟子不是太常就是郡國縣道邑選送，當然，你要是認為自己很牛叉也可以通過考試進太學。
不過隻有太常選送的博士弟子是正式學生，享有朝廷發的俸祿，相當於後世的全額獎學金，由其他途徑入學的費用隻能自給自足，不過太學倒是允許勤工儉學。
經過王莽的一番運作，加上背後又有太皇太後撐腰，王獲等三人全部就成了正式生。
進入太學隻要學習一年認為自己通讀一經了就可以參加畢業考試，試題根據難度分為甲﹑乙﹑丙三等，任何人都可以自選難度然後抽簽答題，中甲科者可為郎中﹐中乙科者可為太子舍人﹐中丙科者也能補文學掌故。（.mianhuaang好看的小說
最關鍵的是，如果不參加考試也沒有人說你，而且考試不及格還可以當時就進行補考，所以能進入太學學習的算是國家儲備幹部的話，那在太學的正式生就算是捧上了金飯碗。
麵對王莽送來的大禮包，衛崢、陳鈺很是興奮。
有高興就有鬱悶，王獲如今臉拉的就跟長白山一樣。
本來還想著到長長見識也好，而且太學又建有供博士弟子居住的房舍，即可以分室而居、偕家室同居或者在校外租屋。
可是老爹要求三人必須回家住，也就是說他們三個變成了走讀生。
而且，太學的教材隻有六本，《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《樂經》。
每本教材的教師也沒有教授、副教授、講師這麽些級別，而是一律稱為博士。
別看教材隻有薄薄的六本，可博士卻極有可能三五年都講不完一本。
這裏麵的問題就在於，博士們所教的，太學生所讀的，除了經文之外，還有附生於經文的注疏。
這些注疏，便構成所謂的經學，經過一代又一代解經者的添加增補，已經變得無比煩瑣複雜，成為一座座龐大的迷宮。
就拿《詩》的開篇《關雎》為例，光解釋為什麽用《關雎》來開篇及“關雎”二字的意思，太學裏的博士就可以講十幾萬言。
也就是說，僅“關雎”兩個字，就足夠他講上一個學期。
同樣一個講師，解釋“關關雎鳩”四個字，少說也得洋洋灑灑三萬多言。
在太學，每位博士幾乎都一樣，似乎不把經文解釋得天花亂墜、雲遮霧罩，便不足以顯示其能耐。
於是乎，或牽強附會，或胡編亂造，或強詞奪理，或向空而鑿。一經之說，可以多至百餘萬言。
可想而知，捧著這樣的課本學而時習之，那豈不成了隻會琢磨“茴”字有幾種寫法的孔乙己，王獲苦惱的就是這個。
尤其是在太學門口看到各式各樣的駟馬高車時，王獲在頭腦裏立馬閃現出了一夥夥隻會對小姑娘吹口哨的富二代和一夥夥書呆子。
想到將要和這些人同學，真是頭痛不已。
不過在他們三人進入太學時，看到的卻是另一番景象。
隻見他們或作或立，各各熱血沸騰，大有指點江山、糞土當年萬戶侯的架勢。
看他們的衣著就知道全是博士弟子，雖然他們以年輕人為主，可是也不乏大叔級人物，甚至當中還能看到白發蒼蒼的老大爺。
可是看他們談論的事情，簡直是滿懷理想、不避利害，用“言侍從之所不敢言，攻台諫之所不敢攻”來形容一點也不過分。
這是腫麽個情況？王獲徹底迷糊了。
結果詢問過後才知道，太學的博士弟子這是在搞營救鮑宣成功慶典活動。
原來去年官名還未改成大司徒的丞相孔光，有一項工作是負責四時巡視先帝陵園，為了方便他竟然批許屬下在馳道，也就是帝王專用道路上駕車行駛。
結果被負責監察京師的司隸校尉鮑宣遇到了，他就讓手下人前去製止丞相掾吏的違法行為，並沒收了車馬。
按理來說，鮑宣已經算是給丞相麵子了，畢竟是孔光批準底下人這麽做的，真要是較起真來，是丞相孔光知法犯法在先，而且隻是沒收馬車，又沒有做其他事。
可是孔光不幹了，認為鮑宣冒犯了他的權威，專門派中丞侍禦史前往司隸校尉府，搜捕鮑宣手下的官員，但鮑宣禁閉大門，拒絕中丞侍禦史進入抓人。
然後孔光一個小報告打上去，天子劉欣不問清紅皂白就用“亡人臣禮、大不敬、不道”的罪將鮑宣逮捕並判了死刑。
誰知道這件事被太學的博士弟子王鹹知道了，他就扯了一塊布，將鮑宣為什麽被捕的原由寫在上麵，搞起了西漢第一場學生運動。
也許是孔光老好人的形象早就被人識破，又或者是太學的學習太過苦悶，結果王鹹一下子召集了將近一半的博士弟子。
近一千五百名博士弟子先是把丞相上朝的路給堵了個嚴實，逼的孔光進不了未央宮，然後這些人接著又伏闕上書，最後劉欣看到群情激憤，也hold不住了，隻好下令免除鮑宣死刑，到了今天鮑宣又被釋放出來，所以太學的博士弟子正在慶祝勝利。