8月24日：滿城漢墓裏的三顆夜明珠（6）
不得不知的三百六十五宗靈異事件 作者：蔣凱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
03雖是盜墓方麵的好手，但似乎並不被鬼神所左右，他講究的是實用主義！照理說，越是做這行當的人，就越是敬仰鬼神。盜墓之前，不說焚香拜佛吧，怎麽說也要準備一些諸如白米、黑狗血等“作案工具”。得......這一切在03麵前統統免除，隻見他非常自信的說道：“新社會，掃除一切牛鬼蛇神，我們是社會主義接班人，還怕什麽妖魔鬼怪？”戴著繩索、洛陽鏟和電筒就下去了。01號實在有些不放心，最後還是在一戰友的幫助下接過了一支槍，這玩意得在萬不得已的時候才用上它！
時值傍晚時分，01、02、03三人吃完晚飯，稍作歇息，就開始通過上甬道走進墓穴。自打這裏過後，在官方的任何一家檔案記錄中都沒有看到有關這方麵的記載了，換而言之，官方知曉這事，但出於一些目的，所以把這段經曆給“抹殺”了。
艾仕幀教授曾經托過關係，聯係上了01、02、03，但可惜的是，01死於一場交通事故，享年69歲，02退休後就跟著子女出國了，據說在文.革後期，因為沒有積極參與破四舊的活動而被打殘了一條腿。03是唯一一個被艾仕幀教授聯係上的當事人。
隻是03的命運也不是很好，和一直未婚，孤老終生，當艾仕幀教授見到他的時候，隻見他在孤老院中一個人說著話。艾仕幀教授找到孤老院的負責人，問為何讓03自己一個人說話，院方負責人給出的答案是：起先有人會聽他說過去的經曆，可老覺得有些不靠譜，而且一直重複的說，就沒有人原因聽他說話了。
這個用成語來說，叫“喋喋不休”，其實是一種心理疾病，是太過孤獨所致......
當艾仕幀教授采訪01的時候，01雖然邏輯思維尚清晰，但有些話語可能要不斷的重複，嘮叨瑣碎，再精彩的故事，用“喋喋不休”的方式去講完，大家聽了也會索然無味。艾仕幀教授索性將其整理成稿，用根據01的描述，最簡潔的語言將當時的現場給描繪了起來：
三人入得古墓的時候，古墓中的一切都完好無損，惟獨來到主墓的時候，發現了異常：主墓裏的屍體是一具幹屍，保存的相當完好，但令人遺憾的是，那幹屍上有三處位置顯然是被人動過了，分別是嘴、腰際和右手，為何這麽肯定呢？因為有含布的跡象（編者按：在這裏要普及一下，很多人以為古時候死者的隨身陪葬品就是隨便一方，那就大錯特錯了！就拿戒指來舉例吧，死者生前的戒指是戴在手指上的，死後得摘下來，然後放在手中，但這並不是直接放，而是得用“含布”來包裹好戒指後，再放在死者的手中，這在盜墓行業中有一個術語：晃金。一般盜墓的來到屍體麵前，通常第一句話都會說：“兄弟們，看看有‘晃金’的沒有？”由於晃金和黃金是同音，久而久之，就誤傳為黃金，其實這是不對的，古人人為，人死後是要投胎的，所以身外物不能連著身，你戴著、掛著都不行，所以得分離。分離後，又不想死者投胎時“身無分文”，所以得有隨身陪葬，這陪葬物包裹好後，一來不貼身了，便於投胎，二來符合財不外露的心理，不會到了陰曹地府的時候，因為金光閃閃而被小鬼們發現，搶了過去，所以得“晃金”。)。有含布，但含布裏無物，顯然是被盜了。最後能判斷出被盜的是三顆夜明珠，而且是非常大的夜明珠，何以見得？在於光點。什麽意思？在漆黑一片的環境中，如果放置一個發光點，諸如夜明珠、長明燈等等，一直在那邊亮著上千年，然後把夜明珠和長明燈拿走，那地方依舊會有光點，還是會發亮。當時01和02一看那觀點，頗有經驗的他們就第一時間根據那光點判斷出是三顆非常碩大的夜明珠。那這價值連城的三顆夜明珠去哪了呢？墓穴之中，這夜明珠最好找，哪裏發亮，就在哪裏唄？但三個人仍是沒有發現。也就在這個時候，突然隔著五十多米的地方，聽到了一個細微的聲音。大家或許要問，五十米開外的聲音，還是細微的那種能聽到？我隻能說，你去了古墓裏，特定是千裏耳......
三人被那聲音嚇了一跳，於是相繼前往，越往前走越觸目驚心，發現那古墓的空間越來越大，最後竟然是一個更大的棺木出現在三人的麵前。“原來主墓在這裏呀？”01率先驚訝的說道：
02和03細細一甄別，發現那棺木雖大，棺蓋和棺底並不平行，棺蓋有明顯的凹線裝，這是典型的女棺。大家能理解嗎？棺材分男女之用，棺蓋呈筆直，是男棺，棺蓋呈凹線，是女棺。很多盜墓係列裏的小說就有點胡攪蠻纏，不按曆史常理出牌，讓人感覺有些不尊重曆史。在古時候，夫妻有合葬，根據棺木“坐北朝南”的原則，通常女棺位於男棺的東側，也就應和了“男左女右”的原則。根據這棺的造型和位置，很顯然，就能判斷出並非是主墓，而是墓主的夫人。03非常專業的說道：“看來這墓主生前是妻管嚴，死後的棺木都要比老婆的小。”02搖了搖頭說道：“不可能......”
在古時候，縱然老婆是“河東獅吼”級的人物，但“規製”這東西依舊不能改變，生活中，老公可以怕老婆，但死後絕對不可能棺材和墓穴的麵積都比老公大。那造成老婆的棺材、墓地比老公棺材、墓地要大的原因，那就是“後死追封”！
什麽叫“後死追封”呢？後死很容易理解，老婆比老公死的晚，那“追封”呢？這個跟老公身前的地位有關......
時值傍晚時分，01、02、03三人吃完晚飯，稍作歇息，就開始通過上甬道走進墓穴。自打這裏過後，在官方的任何一家檔案記錄中都沒有看到有關這方麵的記載了，換而言之，官方知曉這事，但出於一些目的，所以把這段經曆給“抹殺”了。
艾仕幀教授曾經托過關係，聯係上了01、02、03，但可惜的是，01死於一場交通事故，享年69歲，02退休後就跟著子女出國了，據說在文.革後期，因為沒有積極參與破四舊的活動而被打殘了一條腿。03是唯一一個被艾仕幀教授聯係上的當事人。
隻是03的命運也不是很好，和一直未婚，孤老終生，當艾仕幀教授見到他的時候，隻見他在孤老院中一個人說著話。艾仕幀教授找到孤老院的負責人，問為何讓03自己一個人說話，院方負責人給出的答案是：起先有人會聽他說過去的經曆，可老覺得有些不靠譜，而且一直重複的說，就沒有人原因聽他說話了。
這個用成語來說，叫“喋喋不休”，其實是一種心理疾病，是太過孤獨所致......
當艾仕幀教授采訪01的時候，01雖然邏輯思維尚清晰，但有些話語可能要不斷的重複，嘮叨瑣碎，再精彩的故事，用“喋喋不休”的方式去講完，大家聽了也會索然無味。艾仕幀教授索性將其整理成稿，用根據01的描述，最簡潔的語言將當時的現場給描繪了起來：
三人入得古墓的時候，古墓中的一切都完好無損，惟獨來到主墓的時候，發現了異常：主墓裏的屍體是一具幹屍，保存的相當完好，但令人遺憾的是，那幹屍上有三處位置顯然是被人動過了，分別是嘴、腰際和右手，為何這麽肯定呢？因為有含布的跡象（編者按：在這裏要普及一下，很多人以為古時候死者的隨身陪葬品就是隨便一方，那就大錯特錯了！就拿戒指來舉例吧，死者生前的戒指是戴在手指上的，死後得摘下來，然後放在手中，但這並不是直接放，而是得用“含布”來包裹好戒指後，再放在死者的手中，這在盜墓行業中有一個術語：晃金。一般盜墓的來到屍體麵前，通常第一句話都會說：“兄弟們，看看有‘晃金’的沒有？”由於晃金和黃金是同音，久而久之，就誤傳為黃金，其實這是不對的，古人人為，人死後是要投胎的，所以身外物不能連著身，你戴著、掛著都不行，所以得分離。分離後，又不想死者投胎時“身無分文”，所以得有隨身陪葬，這陪葬物包裹好後，一來不貼身了，便於投胎，二來符合財不外露的心理，不會到了陰曹地府的時候，因為金光閃閃而被小鬼們發現，搶了過去，所以得“晃金”。)。有含布，但含布裏無物，顯然是被盜了。最後能判斷出被盜的是三顆夜明珠，而且是非常大的夜明珠，何以見得？在於光點。什麽意思？在漆黑一片的環境中，如果放置一個發光點，諸如夜明珠、長明燈等等，一直在那邊亮著上千年，然後把夜明珠和長明燈拿走，那地方依舊會有光點，還是會發亮。當時01和02一看那觀點，頗有經驗的他們就第一時間根據那光點判斷出是三顆非常碩大的夜明珠。那這價值連城的三顆夜明珠去哪了呢？墓穴之中，這夜明珠最好找，哪裏發亮，就在哪裏唄？但三個人仍是沒有發現。也就在這個時候，突然隔著五十多米的地方，聽到了一個細微的聲音。大家或許要問，五十米開外的聲音，還是細微的那種能聽到？我隻能說，你去了古墓裏，特定是千裏耳......
三人被那聲音嚇了一跳，於是相繼前往，越往前走越觸目驚心，發現那古墓的空間越來越大，最後竟然是一個更大的棺木出現在三人的麵前。“原來主墓在這裏呀？”01率先驚訝的說道：
02和03細細一甄別，發現那棺木雖大，棺蓋和棺底並不平行，棺蓋有明顯的凹線裝，這是典型的女棺。大家能理解嗎？棺材分男女之用，棺蓋呈筆直，是男棺，棺蓋呈凹線，是女棺。很多盜墓係列裏的小說就有點胡攪蠻纏，不按曆史常理出牌，讓人感覺有些不尊重曆史。在古時候，夫妻有合葬，根據棺木“坐北朝南”的原則，通常女棺位於男棺的東側，也就應和了“男左女右”的原則。根據這棺的造型和位置，很顯然，就能判斷出並非是主墓，而是墓主的夫人。03非常專業的說道：“看來這墓主生前是妻管嚴，死後的棺木都要比老婆的小。”02搖了搖頭說道：“不可能......”
在古時候，縱然老婆是“河東獅吼”級的人物，但“規製”這東西依舊不能改變，生活中，老公可以怕老婆，但死後絕對不可能棺材和墓穴的麵積都比老公大。那造成老婆的棺材、墓地比老公棺材、墓地要大的原因，那就是“後死追封”！
什麽叫“後死追封”呢？後死很容易理解，老婆比老公死的晚，那“追封”呢？這個跟老公身前的地位有關......