點燃金丹之火的方式並不困難，隻需要用自身的法力將天地間的火元氣和金丹表麵那些時而出現時而隱沒的金丹火苗勾連起來，金丹之火就算是成功點燃了，金丹之火屬於先天之屬，它在剛剛點燃的時候需要燃料，而它的燃料就是蘇子瞻本身的金丹法力，隻有法力足夠的練氣士才能讓金丹之火在點燃之後不至於熄滅，而當金丹之火成功將整個金丹表麵都包裹之後，就不再需要練氣士為它提供法力作為燃料，天地靈氣將會成為它的燃料。
而金丹之火並不是純粹的燃燒，如果隻是燃燒的話對練氣士可沒什麽用處。點燃金丹之火的好處就是，那些被金丹之火燃燒之後的天地靈氣並未消失，而是類似於被金丹之火提純，之後才會被金丹所吸收，化作練氣士的法力。
經過金丹之火提純之後的天地靈氣在品質上肯定是要高於普通的天地靈氣，而這是品質的問題，和靈氣的濃鬱程度是兩回事，當然，金丹之火提純的天地靈氣應該沒辦法與社稷圖提純之後的偽仙氣相比，但是卻因為金丹之火的先天屬性而有一種純陽特性，而這個純陽特性才是練氣士最需要的！
現在蘇子瞻本身吸納的天地靈氣已經經過社稷圖提純，算得上是偽仙氣，但是這絲偽仙氣卻依然是普通的天地靈氣，隻是品質很高而已，而現在經過金丹之火的燃燒提純，蘇子瞻估計這些偽仙氣恐怕與真正的仙氣相比都不差分毫，而且和九天玄陽罡氣這樣的仙氣相比，這些靈氣本身就足夠溫和，而帶有自己金丹之火的烙印，也更加適宜蘇子瞻的吸收，要不然就算蘇子瞻修煉的是太上道德真經，也沒辦法在金丹修為的時候吸納九天玄陽罡氣來修煉，九天玄陽罡氣雖然也是純陽之屬，但是卻受到九天罡風的吹拂洗練，頗有些狂暴，以蘇子瞻現在的修為如果直接吸納九天玄陽罡氣會直接讓他的金丹出現破裂的情況，更別說用來修煉了。
不過本身蘇子瞻吸納的天地靈氣就不低，而在點燃金丹之後又能夠讓靈氣品質再上一層，而且還帶有純陽之屬，這對蘇子瞻來說有百利而無一害的好事，所以蘇子瞻才會這麽著急忙慌的想要進階金丹九轉。
一來蘇子瞻的修為已經夠了，之前服用陰陽蓮子而沉澱下來的那些藥效蘇子瞻這段時間也差不多煉化完全了，這些先天陰陽之氣本就是最適合蘇子瞻提升修為的靈物，而且還沒有任何弊端，所以蘇子瞻現在進階金丹九轉並不會顯得倉促。
二來蘇子瞻現在有好多需要他提升修為才能夠完成的事情，比如一直遊離在金丹之外毫無動靜的那些先天一氣，比如放置了許久的陰陽蓮子和蘇子瞻剛剛拿到的金絲養神花，這些東西都需要蘇子瞻進階金丹九轉，點燃金丹之火才可以利用起來，既然時間合適，修為也足夠，還有其他需求，那為什麽不呢？
…
…
雖然蘇子瞻現在是在一條大河之上，天地靈氣中的水行元氣會更濃厚一些，但是並不代表沒有火行元氣的存在，而且水火本身相生相克，濃厚的水行元氣不僅不會將火行元氣驅逐，反而會將火行元氣匯聚起來。
為了能夠保持平衡，天地間的火行元氣會被水行元氣匯聚起來，一些火行元氣會消散驅逐，但是留下來的卻是最好也最純淨，所以在大海大湖這樣的地方火行元氣並不是不存在，隻是會比其他地方稀薄很多，但是卻有火行元氣的聚集點，這些聚集起來的火行元氣還會更純淨，用來勾連點燃金丹之火恰如其分。
這就是大自然的神奇之處，所謂陽極陰生陰極陽生也是同樣的道理！
言歸正傳，雖然龍牙舟上的火行元氣稀薄，但是卻逃不過蘇子瞻的神識和日月真瞳兩者同時的探查，一絲絲純淨無比的火行元氣開始與金丹表麵的那些金色煙火接觸，蘇子瞻隻覺得本身已經有灼熱之感的金丹開始變得炙熱起來，一點點藍色的火焰開始連續不斷的出現。
蓬！
沒過多久，蘇子瞻的金丹表麵那些稀稀疏疏的火焰開始練成一片，一朵藍色的小火苗隨之出現，蘇子瞻心中一喜，這多火苗可就是他夢寐以求的金丹之火了！
當然，現在金丹之火還算不上是真正點燃了，隻是一朵小火苗而已，距離包裹整個金丹還差得遠，現在可不是蘇子瞻該高興的時候。
就在此時，蘇子瞻隻覺得自己的法力在以一種飛快的速度消失，這種速度甚至能夠與蘇子瞻使用神通相比，而且隨著時間的流逝，金丹法力的消失速度越來越快，蘇子瞻現在也感覺有些吃力了，因為他的法力在不斷消失，但是法力卻沒有恢複，如果繼續這麽消失下去，不消一時三刻，蘇子瞻的金丹法力恐怕就會消耗殆盡了。
雖然法力在不斷消失，但是蘇子瞻卻並不著急，因為他知道這是點燃金丹之火必經的過程，而且雖然蘇子瞻的法力在不斷消失，就連他的金丹也在逐漸變小，但是蘇子瞻本身的氣息卻在穩步提升，因為這金丹之火在燃燒蘇子瞻法力的同時也在不斷的淬煉蘇子瞻的法力，如果蘇子瞻能夠成功進階金丹九轉，他的金丹法力與金丹八轉的時候相比簡直就是千錘百煉的精鋼與普通生鐵的差距。
這也是為什麽能夠進階金丹九轉的修士比金丹八轉的修士要更受到看重的原因，原因就是金丹法力的純淨度，這可關係著練氣士在元神之後的修煉，由不得不重視！
點燃金丹之火對於修士來說不僅重要，而且也很危險，自己身體內部點燃的先天之火，一個不小心就會讓練氣士引火自焚，而且如果練氣士的金丹法力不夠渾厚也不夠凝煉，他的金丹恐怕沒辦法支撐金丹之火的完全點燃，而金丹之火的點燃是一個不可逆的過程，一旦法力不夠，隻有身死道消一條路，所以就算練氣士能夠凝結上品金丹，但是能夠進階金丹九轉的練氣士依然少之又少。
而金丹之火並不是純粹的燃燒，如果隻是燃燒的話對練氣士可沒什麽用處。點燃金丹之火的好處就是，那些被金丹之火燃燒之後的天地靈氣並未消失，而是類似於被金丹之火提純，之後才會被金丹所吸收，化作練氣士的法力。
經過金丹之火提純之後的天地靈氣在品質上肯定是要高於普通的天地靈氣，而這是品質的問題，和靈氣的濃鬱程度是兩回事，當然，金丹之火提純的天地靈氣應該沒辦法與社稷圖提純之後的偽仙氣相比，但是卻因為金丹之火的先天屬性而有一種純陽特性，而這個純陽特性才是練氣士最需要的！
現在蘇子瞻本身吸納的天地靈氣已經經過社稷圖提純，算得上是偽仙氣，但是這絲偽仙氣卻依然是普通的天地靈氣，隻是品質很高而已，而現在經過金丹之火的燃燒提純，蘇子瞻估計這些偽仙氣恐怕與真正的仙氣相比都不差分毫，而且和九天玄陽罡氣這樣的仙氣相比，這些靈氣本身就足夠溫和，而帶有自己金丹之火的烙印，也更加適宜蘇子瞻的吸收，要不然就算蘇子瞻修煉的是太上道德真經，也沒辦法在金丹修為的時候吸納九天玄陽罡氣來修煉，九天玄陽罡氣雖然也是純陽之屬，但是卻受到九天罡風的吹拂洗練，頗有些狂暴，以蘇子瞻現在的修為如果直接吸納九天玄陽罡氣會直接讓他的金丹出現破裂的情況，更別說用來修煉了。
不過本身蘇子瞻吸納的天地靈氣就不低，而在點燃金丹之後又能夠讓靈氣品質再上一層，而且還帶有純陽之屬，這對蘇子瞻來說有百利而無一害的好事，所以蘇子瞻才會這麽著急忙慌的想要進階金丹九轉。
一來蘇子瞻的修為已經夠了，之前服用陰陽蓮子而沉澱下來的那些藥效蘇子瞻這段時間也差不多煉化完全了，這些先天陰陽之氣本就是最適合蘇子瞻提升修為的靈物，而且還沒有任何弊端，所以蘇子瞻現在進階金丹九轉並不會顯得倉促。
二來蘇子瞻現在有好多需要他提升修為才能夠完成的事情，比如一直遊離在金丹之外毫無動靜的那些先天一氣，比如放置了許久的陰陽蓮子和蘇子瞻剛剛拿到的金絲養神花，這些東西都需要蘇子瞻進階金丹九轉，點燃金丹之火才可以利用起來，既然時間合適，修為也足夠，還有其他需求，那為什麽不呢？
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雖然蘇子瞻現在是在一條大河之上，天地靈氣中的水行元氣會更濃厚一些，但是並不代表沒有火行元氣的存在，而且水火本身相生相克，濃厚的水行元氣不僅不會將火行元氣驅逐，反而會將火行元氣匯聚起來。
為了能夠保持平衡，天地間的火行元氣會被水行元氣匯聚起來，一些火行元氣會消散驅逐，但是留下來的卻是最好也最純淨，所以在大海大湖這樣的地方火行元氣並不是不存在，隻是會比其他地方稀薄很多，但是卻有火行元氣的聚集點，這些聚集起來的火行元氣還會更純淨，用來勾連點燃金丹之火恰如其分。
這就是大自然的神奇之處，所謂陽極陰生陰極陽生也是同樣的道理！
言歸正傳，雖然龍牙舟上的火行元氣稀薄，但是卻逃不過蘇子瞻的神識和日月真瞳兩者同時的探查，一絲絲純淨無比的火行元氣開始與金丹表麵的那些金色煙火接觸，蘇子瞻隻覺得本身已經有灼熱之感的金丹開始變得炙熱起來，一點點藍色的火焰開始連續不斷的出現。
蓬！
沒過多久，蘇子瞻的金丹表麵那些稀稀疏疏的火焰開始練成一片，一朵藍色的小火苗隨之出現，蘇子瞻心中一喜，這多火苗可就是他夢寐以求的金丹之火了！
當然，現在金丹之火還算不上是真正點燃了，隻是一朵小火苗而已，距離包裹整個金丹還差得遠，現在可不是蘇子瞻該高興的時候。
就在此時，蘇子瞻隻覺得自己的法力在以一種飛快的速度消失，這種速度甚至能夠與蘇子瞻使用神通相比，而且隨著時間的流逝，金丹法力的消失速度越來越快，蘇子瞻現在也感覺有些吃力了，因為他的法力在不斷消失，但是法力卻沒有恢複，如果繼續這麽消失下去，不消一時三刻，蘇子瞻的金丹法力恐怕就會消耗殆盡了。
雖然法力在不斷消失，但是蘇子瞻卻並不著急，因為他知道這是點燃金丹之火必經的過程，而且雖然蘇子瞻的法力在不斷消失，就連他的金丹也在逐漸變小，但是蘇子瞻本身的氣息卻在穩步提升，因為這金丹之火在燃燒蘇子瞻法力的同時也在不斷的淬煉蘇子瞻的法力，如果蘇子瞻能夠成功進階金丹九轉，他的金丹法力與金丹八轉的時候相比簡直就是千錘百煉的精鋼與普通生鐵的差距。
這也是為什麽能夠進階金丹九轉的修士比金丹八轉的修士要更受到看重的原因，原因就是金丹法力的純淨度，這可關係著練氣士在元神之後的修煉，由不得不重視！
點燃金丹之火對於修士來說不僅重要，而且也很危險，自己身體內部點燃的先天之火，一個不小心就會讓練氣士引火自焚，而且如果練氣士的金丹法力不夠渾厚也不夠凝煉，他的金丹恐怕沒辦法支撐金丹之火的完全點燃，而金丹之火的點燃是一個不可逆的過程，一旦法力不夠，隻有身死道消一條路，所以就算練氣士能夠凝結上品金丹，但是能夠進階金丹九轉的練氣士依然少之又少。