“王爺無需如此！”蘇子瞻當然會拒絕帝嚳的好意，現在的蘇子瞻其實並不需要什麽天材地寶來提升修為，已經進階神魂境界的蘇子瞻其實距離締結元神並不遠了。
為什麽這麽說呢？因為神魂境界這個境界的特殊性而導致的！
其實在遠古時期，練氣士根本就沒有這麽細致的境界劃分，隻有煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛和煉虛合道這十六個字，所有修士的修煉都是緊緊貼合著這十六個字來進行的。
煉精化氣的頂點就是金丹境界，而煉氣化神的頂點就是地仙境界，煉神返虛的頂點便是金仙境界，煉虛合道的頂點從現階段來看就是混元道果，對於這練氣士的最後一步，蘇子瞻並不清楚。
後來，隨著練氣士的增多，練氣士對修行境界的劃分也越來越細致，以至於出現了所謂先天、金丹、神魂這樣的修為境界。
在所有的修為境界中神魂境界其實是非常特殊的一個境界，本身在遠古時期的修煉過程中，金丹之後便是元神，根本就沒有所謂的神魂境界。
所謂的神魂境界其實就是金丹到元神境界的一個過渡過程，整個神魂境界的修士完全就是在為締結元神做準備，甚至可以稱神魂境界為半步元神也不為過。
對於遠古時期的練氣士來說，他們很有可能是直接從金丹境界進階到了元神境界，根本就沒有經曆過這個所謂的神魂境界。
當然，這和當時的修煉環境也有很大的關係，遠古時期，天地初開不久，天地間的靈氣都還能夠稱得上是先天靈氣，甚至有些地方還有混沌靈氣的存在，各種天材地寶更是不計其數，可以說元神境界才是遠古時期踏上修行界的標誌，有些天材地寶甚至可以讓人直接成就地仙甚至是天仙。
雖然現在的修煉環境和遠古時期相比要差上很多，但是各種細致的境界劃分出來，也是可以讓練氣士一步一個腳印的踏上道途，這也不是說現在的練氣士就比不上遠古時期的練氣士。
厚古薄今這樣的事情對練氣士來說根本不成立，遠古時期的練氣士境界劃分不細，修煉功法也是比較粗糙，但是卻惶惶大氣，與當時的修煉環境息息相關。
現在的練氣士沒有當時那樣的優越環境，也沒有無處不在的天材地寶，但是隨著時間的流逝，天地的變化讓練氣士也不斷的在調整著修煉的體係，各種細致的境界劃分也由此出現，雖然環境差一點，但是現在的練氣士並不輸給遠古時期大的練氣士，甚至在某些方麵還有超出的地方。
言歸正傳，蘇子瞻雖然不知道自己什麽時候能夠斬破虛妄締結元神，但是對於現在的蘇子瞻來說，所謂的修煉資源已經不重要了，上品金丹加上金丹九轉，這樣的基礎與底蘊讓蘇子瞻在進階神魂之時就已經踏上了元神之路。
對於現在的蘇子瞻來說，他想要締結元神，隻有兩個問題需要他來麵對，第一個就是締結元神之前的虛妄，這是天地對蘇子瞻大道之路的拷問，沒有任何人也沒有任何手段可以規避這個拷問，隻有斬破虛妄才能夠締結元神。
第二個需要蘇子瞻麵對的問題就是對天地大道的領悟，法力是練氣士用來施展神通的媒介與手段，但是卻不是練氣士最根本的東西，對於元神也是一樣，現在蘇子瞻已經成功種神入丹，這種入金丹的神識就是元神的原型，也可以稱為元神種子。
蘇子瞻需要讓這顆種子發芽，成長，最終成為真正的元神，而這元神種子需要的養料就是蘇子瞻自己對天地大道的領悟，對天地大道領悟得越多，元神種子的成長速度就越快，締結元神的時間就越短。
而且一旦練氣士成功締結元神，那麽天地大道反哺之下，練氣士便可以直接擁有相對應的大法力，所以從神魂境界開始，蘇子瞻要做的修行就不是提升自己的法力，法力雖然也很重要，但是現在對天地大道的領悟才是關鍵！
之所以蘇子瞻會拒絕帝嚳為自己提供一個好意，原因也很簡單，因為帝嚳能夠提供的資源堆蘇子瞻來說並不是最重要的東西，這些資源可以提升蘇子瞻的法力，但是卻很有可能對蘇子瞻締結元神沒有任何幫助。
除非帝嚳能夠為蘇子瞻提供類似於蟠桃、人參果這樣先天靈根的果實，對於普通人來說，服用人參果或者是蟠桃會讓他們擁有悠長的壽命，甚至可以理解為一定意義上的長生。但是普通人並沒有真正得到這些先天靈根真正的好處。
這些先天靈根的果實之所以會珍貴，完全是因為這些果實中帶有這株先天靈根對應的天地大道法則碎片，這東西可是幫助練氣士提升大道修為最好的輔助用品，當然，這種果實必須是真正先天靈根上的東西，要不然對於已經成就仙體的練氣士來說並沒有多大的用處。
蘇子瞻並不覺得帝嚳能夠提供這種先天靈根的果實，所以蘇子瞻委婉的拒絕了帝嚳的好意。
不過蘇子瞻也不是一個傻子，他如果這麽說的話，很有可能讓帝嚳起疑，所以蘇子瞻在委婉拒絕了帝嚳之後也是跟帝嚳提了一個要求吧，希望帝嚳能夠為他收尋一些葫蘆形狀的寶物，蘇子瞻想看看能不能找到合適用來煉製紫金紅葫蘆仿製品的葫蘆寶物，有帝嚳幫忙的話，蘇子瞻練成紫金紅葫蘆仿製品的希望也會大大增加。
“葫蘆？”帝嚳雖然有些疑惑，但是他也是毫無遲疑的答應了蘇子瞻的要求，這可是蘇子瞻向他提出的唯一要求，帝嚳當然會不遺餘力的幫這個忙。
現在蘇子瞻自己帶著領悟天地大道的超級作弊器日月真瞳，他對天地大道的領悟肯定會不慢，說不定哪天蘇子瞻就能夠直接成就元神，隻不過蘇子瞻並不清楚所謂的斬破虛妄到底是什麽，道德真經中對於這大道的拷問也沒有任何記錄，所有的一切都隻能靠自己。
針對帝馨和她母親的事情，蘇子瞻也算是給自己定下了一個小目標，成就元神就是這個小目標的其中之一！
為什麽這麽說呢？因為神魂境界這個境界的特殊性而導致的！
其實在遠古時期，練氣士根本就沒有這麽細致的境界劃分，隻有煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛和煉虛合道這十六個字，所有修士的修煉都是緊緊貼合著這十六個字來進行的。
煉精化氣的頂點就是金丹境界，而煉氣化神的頂點就是地仙境界，煉神返虛的頂點便是金仙境界，煉虛合道的頂點從現階段來看就是混元道果，對於這練氣士的最後一步，蘇子瞻並不清楚。
後來，隨著練氣士的增多，練氣士對修行境界的劃分也越來越細致，以至於出現了所謂先天、金丹、神魂這樣的修為境界。
在所有的修為境界中神魂境界其實是非常特殊的一個境界，本身在遠古時期的修煉過程中，金丹之後便是元神，根本就沒有所謂的神魂境界。
所謂的神魂境界其實就是金丹到元神境界的一個過渡過程，整個神魂境界的修士完全就是在為締結元神做準備，甚至可以稱神魂境界為半步元神也不為過。
對於遠古時期的練氣士來說，他們很有可能是直接從金丹境界進階到了元神境界，根本就沒有經曆過這個所謂的神魂境界。
當然，這和當時的修煉環境也有很大的關係，遠古時期，天地初開不久，天地間的靈氣都還能夠稱得上是先天靈氣，甚至有些地方還有混沌靈氣的存在，各種天材地寶更是不計其數，可以說元神境界才是遠古時期踏上修行界的標誌，有些天材地寶甚至可以讓人直接成就地仙甚至是天仙。
雖然現在的修煉環境和遠古時期相比要差上很多，但是各種細致的境界劃分出來，也是可以讓練氣士一步一個腳印的踏上道途，這也不是說現在的練氣士就比不上遠古時期的練氣士。
厚古薄今這樣的事情對練氣士來說根本不成立，遠古時期的練氣士境界劃分不細，修煉功法也是比較粗糙，但是卻惶惶大氣，與當時的修煉環境息息相關。
現在的練氣士沒有當時那樣的優越環境，也沒有無處不在的天材地寶，但是隨著時間的流逝，天地的變化讓練氣士也不斷的在調整著修煉的體係，各種細致的境界劃分也由此出現，雖然環境差一點，但是現在的練氣士並不輸給遠古時期大的練氣士，甚至在某些方麵還有超出的地方。
言歸正傳，蘇子瞻雖然不知道自己什麽時候能夠斬破虛妄締結元神，但是對於現在的蘇子瞻來說，所謂的修煉資源已經不重要了，上品金丹加上金丹九轉，這樣的基礎與底蘊讓蘇子瞻在進階神魂之時就已經踏上了元神之路。
對於現在的蘇子瞻來說，他想要締結元神，隻有兩個問題需要他來麵對，第一個就是締結元神之前的虛妄，這是天地對蘇子瞻大道之路的拷問，沒有任何人也沒有任何手段可以規避這個拷問，隻有斬破虛妄才能夠締結元神。
第二個需要蘇子瞻麵對的問題就是對天地大道的領悟，法力是練氣士用來施展神通的媒介與手段，但是卻不是練氣士最根本的東西，對於元神也是一樣，現在蘇子瞻已經成功種神入丹，這種入金丹的神識就是元神的原型，也可以稱為元神種子。
蘇子瞻需要讓這顆種子發芽，成長，最終成為真正的元神，而這元神種子需要的養料就是蘇子瞻自己對天地大道的領悟，對天地大道領悟得越多，元神種子的成長速度就越快，締結元神的時間就越短。
而且一旦練氣士成功締結元神，那麽天地大道反哺之下，練氣士便可以直接擁有相對應的大法力，所以從神魂境界開始，蘇子瞻要做的修行就不是提升自己的法力，法力雖然也很重要，但是現在對天地大道的領悟才是關鍵！
之所以蘇子瞻會拒絕帝嚳為自己提供一個好意，原因也很簡單，因為帝嚳能夠提供的資源堆蘇子瞻來說並不是最重要的東西，這些資源可以提升蘇子瞻的法力，但是卻很有可能對蘇子瞻締結元神沒有任何幫助。
除非帝嚳能夠為蘇子瞻提供類似於蟠桃、人參果這樣先天靈根的果實，對於普通人來說，服用人參果或者是蟠桃會讓他們擁有悠長的壽命，甚至可以理解為一定意義上的長生。但是普通人並沒有真正得到這些先天靈根真正的好處。
這些先天靈根的果實之所以會珍貴，完全是因為這些果實中帶有這株先天靈根對應的天地大道法則碎片，這東西可是幫助練氣士提升大道修為最好的輔助用品，當然，這種果實必須是真正先天靈根上的東西，要不然對於已經成就仙體的練氣士來說並沒有多大的用處。
蘇子瞻並不覺得帝嚳能夠提供這種先天靈根的果實，所以蘇子瞻委婉的拒絕了帝嚳的好意。
不過蘇子瞻也不是一個傻子，他如果這麽說的話，很有可能讓帝嚳起疑，所以蘇子瞻在委婉拒絕了帝嚳之後也是跟帝嚳提了一個要求吧，希望帝嚳能夠為他收尋一些葫蘆形狀的寶物，蘇子瞻想看看能不能找到合適用來煉製紫金紅葫蘆仿製品的葫蘆寶物，有帝嚳幫忙的話，蘇子瞻練成紫金紅葫蘆仿製品的希望也會大大增加。
“葫蘆？”帝嚳雖然有些疑惑，但是他也是毫無遲疑的答應了蘇子瞻的要求，這可是蘇子瞻向他提出的唯一要求，帝嚳當然會不遺餘力的幫這個忙。
現在蘇子瞻自己帶著領悟天地大道的超級作弊器日月真瞳，他對天地大道的領悟肯定會不慢，說不定哪天蘇子瞻就能夠直接成就元神，隻不過蘇子瞻並不清楚所謂的斬破虛妄到底是什麽，道德真經中對於這大道的拷問也沒有任何記錄，所有的一切都隻能靠自己。
針對帝馨和她母親的事情，蘇子瞻也算是給自己定下了一個小目標，成就元神就是這個小目標的其中之一！