隻可惜，列缺的殘魂完全低估了蘇子瞻的應對手段，此時的他已經變成了蘇子瞻神識成長的養料。
對於蘇子瞻來說，剛才吞噬的原識雖然隻是列缺的一小部分，但怎麽說列缺也是一位星主，而被蘇子瞻煉化吞噬的殘魂也是星主，再加上蘇子瞻沒有洗練掉這團原識中屬於列缺的記憶，一位星主幾乎一生的記憶，對蘇子瞻來說可是不小的負擔。
此時的蘇子瞻也是覺得非常難受，龐大的記憶讓蘇子瞻現在都覺得腦袋有些發脹，不過這些記憶對蘇子瞻來說既是負擔，但也是一個機會。
從蘇子瞻莫名穿越到玄元世界之後，他所有的一切都是自學而成，但是他在還沒有地締結元神之前，根本就沒有太多的時間來沉澱自己，可以說蘇子瞻對玄元世界或者說對玄修修行體係的了解就是蘇子瞻現階段最大的缺點或者說弊端。
雖然這個列缺的殘魂不會給蘇子瞻帶來修為的提升，但是他記憶中對玄修修行體係的了解可是實實在在的，隻要蘇子瞻能夠完完全全將這些記憶中的知識轉化為自己的領悟，蘇子瞻也可以算是一個玄修之士理論上的大師了。
而且玄修的修煉體係和練氣士的修煉體係雖然不同，但蘇子瞻相信殊途同歸，同樣都是修士，一開始的差距可能很大，但是到了最後都是在觸及天地大道的根本，一個星主的修行經曆對蘇子瞻來說也是非常重要的資源。
這種資源並不是如同靈晶、靈藥這樣實質化的修煉資源，但是和這些實質化的修煉資源相比，高階修士的境界領悟對現在的蘇子瞻來說才是最重要的！
不過現在卻不是用來消化列缺記憶的時候，對蘇子瞻來說，現在最重要的是那些大道法則。
當蘇子瞻知道列缺殘魂之時，他還以為這些大道法則是這個殘魂帶有的東西，但是最終蘇子瞻從列缺殘魂中沒有找到所謂的大道法則，除了列缺的人生經曆之外，就隻有修煉的記憶了。
與此同時，蘇子瞻也清楚了，那大道法則其實根源就是那團紫色的液體，而此時的蘇子瞻也對那團紫色液體充滿了好奇，他從來沒有見過這樣的東西，一團變幻無常的液體居然帶著大道法則，而且大道法則的顯像還如此清晰明顯。
不過蘇子瞻轉念一想，這團紫色液體雖然奇特，但一個星主有什麽樣的手段，蘇子瞻不清楚，也許這就是星主的手段，也許這是列缺的獨有手段。
但是這些已經不重要了，蘇子瞻現在要做的就是用這團來提升自己的道行！
道行，這是在練氣士在締結元神之後最重要的境界，所謂道行其實就是練氣士對天地大道的領悟程度，在締結元神之後，練氣士的法力就已經不是衡量練氣士實力的標準。
當然，法力也是很重要的一個評判標準，但是法力並不能代表元神修士的戰鬥力，不過有的法力卻有特殊的效用，比如蘇子瞻所擁有的陰陽法力就有獨特的作用。
當練氣士成就元神之後，道行的領悟才是練氣士最大的力量，雖然蘇子瞻現在還沒有真正的締結元神，但是對於神魂境界的練氣士來說，如果能夠在神魂境界中擁有極其深厚的大道領悟，這是在增加元神的底蘊，而一個練氣士的底蘊就決定了這個練氣士會在未來有什麽樣的成就。
這麽說吧，練氣士在神魂境界時領悟了越多的大道法則，他以後麵臨的純陽雷劫就會更加容易度過，練氣士的實力也會更強。
但是有一點，練氣士對天地大道的領悟越深，他以後麵臨的大道法則反噬就會越大，但是如果練氣士能夠度過更強大的大道反噬，他以後的實力就會有本質的區別。
簡單點說，大道領悟越深，實力就越強，相對而言，度過純陽雷劫的機會也就越高，但是接下來要麵臨的大道反噬也會越強，而一旦度過了大道反噬，最終練氣士的實力和成就就會更高更強。
如果是一個有追求的練氣士，那麽他絕對會不折手段的想要提升自己的大道法則領悟程度，但是大道反噬這可不是什麽好相與的東西。
大道反噬還有另外一個更出名的名字：天人五衰！
所謂天人五衰其實就是大道反噬，而這大道反噬根本上並不是真正的反噬，而是天地大道對練氣士的真正考驗，隻要度過天人五衰，練氣士就已經踏上了修行道理最頂端的境界。
但是天人五衰卻是每一個練氣士都會為之驚駭的考驗，如果說金丹三災是最普通的考驗，元神之後的四九天劫是嚴峻的考驗，在之後的純陽雷劫是嚴峻考驗的話，天人五衰就是一個讓所有練氣士都會為之心驚膽顫。
能夠度過前麵三道難關的練氣士可能是萬中無一，但是和天人五衰相比簡直就是相當大的概率了，天人五衰號稱是練氣士的埋骨地，所有練氣士都知道一句話叫做大羅門前白骨盡！
這句話的意思很清楚，天人五衰是證就大羅之前的最後一道大道考驗，但是這道考驗卻埋葬了不知道多少的練氣士，諸天萬界中不知道有多少練氣士死在了這一關，這一關沒有任何捷徑，隻有靠自己。
道德真經中有記載了金丹三災、四九天劫還有純陽雷劫的各種描述，甚至還有度過這些劫難的捷徑，但是對於天人五衰，道德真經沒有任何的記載，隻有一句話，大道考驗，純乎一心！
蘇子瞻雖然距離天人五衰還有不知道多遠的距離，但是他也知道這到大羅門前的最後一道考驗絕對超乎了自己的想象。
言歸正傳，在麵對能夠讓自己快速提升大道領悟的機緣麵前，蘇子瞻不會浪費機會，而且蘇子瞻也不知道這團紫色液體在被自己煉化了列缺殘魂之後會有什麽樣的變化，所以蘇子瞻並沒有去梳理列缺的修行記憶，也沒有去想著按照列缺記憶中離開的方法來離開這個地方，現在的蘇子瞻需要做的事情就是專心致誌的領悟大道法則！
對於蘇子瞻來說，剛才吞噬的原識雖然隻是列缺的一小部分，但怎麽說列缺也是一位星主，而被蘇子瞻煉化吞噬的殘魂也是星主，再加上蘇子瞻沒有洗練掉這團原識中屬於列缺的記憶，一位星主幾乎一生的記憶，對蘇子瞻來說可是不小的負擔。
此時的蘇子瞻也是覺得非常難受，龐大的記憶讓蘇子瞻現在都覺得腦袋有些發脹，不過這些記憶對蘇子瞻來說既是負擔，但也是一個機會。
從蘇子瞻莫名穿越到玄元世界之後，他所有的一切都是自學而成，但是他在還沒有地締結元神之前，根本就沒有太多的時間來沉澱自己，可以說蘇子瞻對玄元世界或者說對玄修修行體係的了解就是蘇子瞻現階段最大的缺點或者說弊端。
雖然這個列缺的殘魂不會給蘇子瞻帶來修為的提升，但是他記憶中對玄修修行體係的了解可是實實在在的，隻要蘇子瞻能夠完完全全將這些記憶中的知識轉化為自己的領悟，蘇子瞻也可以算是一個玄修之士理論上的大師了。
而且玄修的修煉體係和練氣士的修煉體係雖然不同，但蘇子瞻相信殊途同歸，同樣都是修士，一開始的差距可能很大，但是到了最後都是在觸及天地大道的根本，一個星主的修行經曆對蘇子瞻來說也是非常重要的資源。
這種資源並不是如同靈晶、靈藥這樣實質化的修煉資源，但是和這些實質化的修煉資源相比，高階修士的境界領悟對現在的蘇子瞻來說才是最重要的！
不過現在卻不是用來消化列缺記憶的時候，對蘇子瞻來說，現在最重要的是那些大道法則。
當蘇子瞻知道列缺殘魂之時，他還以為這些大道法則是這個殘魂帶有的東西，但是最終蘇子瞻從列缺殘魂中沒有找到所謂的大道法則，除了列缺的人生經曆之外，就隻有修煉的記憶了。
與此同時，蘇子瞻也清楚了，那大道法則其實根源就是那團紫色的液體，而此時的蘇子瞻也對那團紫色液體充滿了好奇，他從來沒有見過這樣的東西，一團變幻無常的液體居然帶著大道法則，而且大道法則的顯像還如此清晰明顯。
不過蘇子瞻轉念一想，這團紫色液體雖然奇特，但一個星主有什麽樣的手段，蘇子瞻不清楚，也許這就是星主的手段，也許這是列缺的獨有手段。
但是這些已經不重要了，蘇子瞻現在要做的就是用這團來提升自己的道行！
道行，這是在練氣士在締結元神之後最重要的境界，所謂道行其實就是練氣士對天地大道的領悟程度，在締結元神之後，練氣士的法力就已經不是衡量練氣士實力的標準。
當然，法力也是很重要的一個評判標準，但是法力並不能代表元神修士的戰鬥力，不過有的法力卻有特殊的效用，比如蘇子瞻所擁有的陰陽法力就有獨特的作用。
當練氣士成就元神之後，道行的領悟才是練氣士最大的力量，雖然蘇子瞻現在還沒有真正的締結元神，但是對於神魂境界的練氣士來說，如果能夠在神魂境界中擁有極其深厚的大道領悟，這是在增加元神的底蘊，而一個練氣士的底蘊就決定了這個練氣士會在未來有什麽樣的成就。
這麽說吧，練氣士在神魂境界時領悟了越多的大道法則，他以後麵臨的純陽雷劫就會更加容易度過，練氣士的實力也會更強。
但是有一點，練氣士對天地大道的領悟越深，他以後麵臨的大道法則反噬就會越大，但是如果練氣士能夠度過更強大的大道反噬，他以後的實力就會有本質的區別。
簡單點說，大道領悟越深，實力就越強，相對而言，度過純陽雷劫的機會也就越高，但是接下來要麵臨的大道反噬也會越強，而一旦度過了大道反噬，最終練氣士的實力和成就就會更高更強。
如果是一個有追求的練氣士，那麽他絕對會不折手段的想要提升自己的大道法則領悟程度，但是大道反噬這可不是什麽好相與的東西。
大道反噬還有另外一個更出名的名字：天人五衰！
所謂天人五衰其實就是大道反噬，而這大道反噬根本上並不是真正的反噬，而是天地大道對練氣士的真正考驗，隻要度過天人五衰，練氣士就已經踏上了修行道理最頂端的境界。
但是天人五衰卻是每一個練氣士都會為之驚駭的考驗，如果說金丹三災是最普通的考驗，元神之後的四九天劫是嚴峻的考驗，在之後的純陽雷劫是嚴峻考驗的話，天人五衰就是一個讓所有練氣士都會為之心驚膽顫。
能夠度過前麵三道難關的練氣士可能是萬中無一，但是和天人五衰相比簡直就是相當大的概率了，天人五衰號稱是練氣士的埋骨地，所有練氣士都知道一句話叫做大羅門前白骨盡！
這句話的意思很清楚，天人五衰是證就大羅之前的最後一道大道考驗，但是這道考驗卻埋葬了不知道多少的練氣士，諸天萬界中不知道有多少練氣士死在了這一關，這一關沒有任何捷徑，隻有靠自己。
道德真經中有記載了金丹三災、四九天劫還有純陽雷劫的各種描述，甚至還有度過這些劫難的捷徑，但是對於天人五衰，道德真經沒有任何的記載，隻有一句話，大道考驗，純乎一心！
蘇子瞻雖然距離天人五衰還有不知道多遠的距離，但是他也知道這到大羅門前的最後一道考驗絕對超乎了自己的想象。
言歸正傳，在麵對能夠讓自己快速提升大道領悟的機緣麵前，蘇子瞻不會浪費機會，而且蘇子瞻也不知道這團紫色液體在被自己煉化了列缺殘魂之後會有什麽樣的變化，所以蘇子瞻並沒有去梳理列缺的修行記憶，也沒有去想著按照列缺記憶中離開的方法來離開這個地方，現在的蘇子瞻需要做的事情就是專心致誌的領悟大道法則！