對於蘇子瞻來說，現在的他已經是完全將所有的心神都投入到了大道長河之中，經曆過天人五衰之後，蘇子瞻已經得到了大道長河的認可，簡單來說，就是大道長河認可蘇子瞻能夠走上開創大道長河的道路，而這種認可也就是會隔絕蘇子瞻的大道反噬，到了這個時候，除非是比蘇子瞻道行更深的修士強行用自己領悟的大道來衝擊蘇子瞻，蘇子瞻基本上是不會受到大道之傷的，因為在這個時候，蘇子瞻其實就已經是在開創屬於自己的大道長河。
當然，想要真正開始這一步，那麽蘇子瞻就得要真正成就大羅道果才可以，現在的蘇子瞻隻是具備了開創屬於自己大道長河的資格而已，還沒有這個能力，連時空長河都沒有能夠超脫，又如何可以開創自己的大道長河呢？要知道，時空也是大道之一，隻不過是很特殊的大道而已。
擁有這個資格之後，蘇子瞻再次將自己的真靈送入到大道長河之中就不會有之前類似天人五衰的麻煩了，但是對於這個境界的練氣士來說，他們卻是沒有辦法和天仙境界一樣時時刻刻能夠將真靈送入到大道長河之中，因為在這個時候，練氣士的真靈本質已經是和大道長河屬於同一個類型的東西了，想要在重新返回大道長河幾乎是不可能的。
舉個簡單的例子，如果將練氣士與大道長河看做是母子的話，那麽在成就半步金仙之前，練氣士還處於大道長河的母體之內，這個時候，大道長河當然是會給練氣士對應的補給與作用，同時，大道長河的力量也需要練氣士自己去適應，也就是天人五衰這個過程。
而成就半步金仙之後，練氣士其實就已經算得上是出生了，隻不過還沒有正式睜開眼睛而已，而一旦睜開眼睛，那就是真正的大羅金仙，超脫時空長河的存在，雖然隻是半步金仙，但在這個時候，練氣士有如何可以和大道長河融合呢？
所以一個練氣士一旦成就半步金仙，那就是意味著練氣士原本擁有的好處就已經是沒有了，他們再也不可能像以前那樣輕鬆融入到大道長河之中來領悟大道法則，唯一可以做的事情就是借助已經和自己相對獨立的大道長河來開創屬於自己的道路。
但就像之前說的那樣，一個半步金仙的修士雖然已經是從大道長河之中出生了，可是他們卻依然是緊閉著自己的雙眼，對於大道長河的感受隻能依靠感覺，沒有更加直觀的方式可以讓練氣士去觀摩大道長河，所以一個半步金仙的練氣士無論怎麽做都是不可能真正開創出屬於自己的大道長河，而且這個境界的練氣士也是沒辦法做這件事情，他們唯一可以做的，或者說一直都在做的就是將自己的大羅之路走通，讓自己可以超脫時空長河，從而能夠真正睜開雙眼看看大道長河。
到了這個境界之後，半步金仙就隻有一個機會可以再次和大道長河融為一體，那就是引發大道神雷的時候，這個過程對於半步金仙的練氣士來說極其重要，因為在這個過程中，雖然半步金仙的練氣士依然還沒有能夠真正睜開雙眼，但卻是在為自己增加底蘊，到時候大道神雷結束，半步金仙的練氣士完成終極一躍，從而睜開雙眼的時候，底蘊越多，在大羅之路上就走得越遠，以後的道路也會越發的輕鬆。
在擁有自主意識的時候，蘇子瞻也知道這個情況，雖然這種事情不會有任何的記錄，蘇子瞻也沒有可以為自己指點迷津的導師，但蘇子瞻從來都是一個很擅於思考的人，他在很多時候都是會用自己的頭腦去推演事情可能出現的過程和結果。
對於此時此刻自己的準確情況，蘇子瞻還是很清楚的，所以蘇子瞻其實很了解自己的狀態會是一個什麽樣的，但有一點蘇子瞻自己沒有預料到，就是他沒想到自己會在這個時候直接是會引發大道神雷，從而踏上了超脫時空長河的道路。
而當大道神雷被蘇子瞻引發之後，蘇子瞻其實就已經沒有了自主意識，或者說他的自主意識已經完全留在了大道長河之中，大道神雷對於練氣士的最重要之處就是在於可以將已經和大道長河相對獨立的半步金仙從新拉入到大道長河之中，而因為半步金仙的本質就在那裏，在這個時候，半步金仙也不用擔心自己會受到大道長河的衝擊而出現反噬，可以盡情在大道長河之中遊弋，就如同是現在的蘇子瞻一樣。
在太清道尊送來造化玉碟和混沌本源之前，蘇子瞻的先天不滅靈光就已經開始向著先天元神的狀態在蛻變了，可是當混沌本源和造化玉碟被送來之後，纏繞著先天不滅靈光的大道神則開始恐怖的提升，在這個時候，蘇子瞻先天不滅靈光的蛻變很明顯是減慢了許多，雖然是減慢，但這對於蘇子瞻來說卻是一個好事情，因為百年成鋼才成就的先天不滅元神和普通狀態成就的先天不滅元神當然是有天然的差距，這也是為什麽大家都是剛剛成就大羅境界的練氣士，為什麽有的人強的過分了，有些人卻是沒有那麽厲害，大道神雷對於元神的蛻變就是體現在這裏。
按照蘇子瞻所處時間線的時間來計算，蘇子瞻經曆的大道神雷早已經是超過了九九八十一年的極限，可在這個時候，蘇子瞻的先天不滅靈光不僅僅是沒有向著先天不滅元神蛻變，反而是從新變成了一團氤氳光團，就好像是在退化一樣，但這隻不過是表麵看起來的狀態，如果蘇子瞻現在有自主意識的話，他就會很清楚，別看此時此刻他的先天不滅靈光看起來好像是退步了，但其實如果拿這兩個階段來對比的話，蘇子瞻的實力和那個時候已經有元神雛形時相比簡直就是天差地別，當然現在是天，那個時候是地！
看起來蘇子瞻好像是沒有進步，但隻有經曆過的人才會知道此時此刻的蘇子瞻到底是有多麽恐怖，就算是蘇子瞻自己也不會知道他突破九九八十一年這個極限會給自己帶來什麽樣的蛻變！
當然，想要真正開始這一步，那麽蘇子瞻就得要真正成就大羅道果才可以，現在的蘇子瞻隻是具備了開創屬於自己大道長河的資格而已，還沒有這個能力，連時空長河都沒有能夠超脫，又如何可以開創自己的大道長河呢？要知道，時空也是大道之一，隻不過是很特殊的大道而已。
擁有這個資格之後，蘇子瞻再次將自己的真靈送入到大道長河之中就不會有之前類似天人五衰的麻煩了，但是對於這個境界的練氣士來說，他們卻是沒有辦法和天仙境界一樣時時刻刻能夠將真靈送入到大道長河之中，因為在這個時候，練氣士的真靈本質已經是和大道長河屬於同一個類型的東西了，想要在重新返回大道長河幾乎是不可能的。
舉個簡單的例子，如果將練氣士與大道長河看做是母子的話，那麽在成就半步金仙之前，練氣士還處於大道長河的母體之內，這個時候，大道長河當然是會給練氣士對應的補給與作用，同時，大道長河的力量也需要練氣士自己去適應，也就是天人五衰這個過程。
而成就半步金仙之後，練氣士其實就已經算得上是出生了，隻不過還沒有正式睜開眼睛而已，而一旦睜開眼睛，那就是真正的大羅金仙，超脫時空長河的存在，雖然隻是半步金仙，但在這個時候，練氣士有如何可以和大道長河融合呢？
所以一個練氣士一旦成就半步金仙，那就是意味著練氣士原本擁有的好處就已經是沒有了，他們再也不可能像以前那樣輕鬆融入到大道長河之中來領悟大道法則，唯一可以做的事情就是借助已經和自己相對獨立的大道長河來開創屬於自己的道路。
但就像之前說的那樣，一個半步金仙的修士雖然已經是從大道長河之中出生了，可是他們卻依然是緊閉著自己的雙眼，對於大道長河的感受隻能依靠感覺，沒有更加直觀的方式可以讓練氣士去觀摩大道長河，所以一個半步金仙的練氣士無論怎麽做都是不可能真正開創出屬於自己的大道長河，而且這個境界的練氣士也是沒辦法做這件事情，他們唯一可以做的，或者說一直都在做的就是將自己的大羅之路走通，讓自己可以超脫時空長河，從而能夠真正睜開雙眼看看大道長河。
到了這個境界之後，半步金仙就隻有一個機會可以再次和大道長河融為一體，那就是引發大道神雷的時候，這個過程對於半步金仙的練氣士來說極其重要，因為在這個過程中，雖然半步金仙的練氣士依然還沒有能夠真正睜開雙眼，但卻是在為自己增加底蘊，到時候大道神雷結束，半步金仙的練氣士完成終極一躍，從而睜開雙眼的時候，底蘊越多，在大羅之路上就走得越遠，以後的道路也會越發的輕鬆。
在擁有自主意識的時候，蘇子瞻也知道這個情況，雖然這種事情不會有任何的記錄，蘇子瞻也沒有可以為自己指點迷津的導師，但蘇子瞻從來都是一個很擅於思考的人，他在很多時候都是會用自己的頭腦去推演事情可能出現的過程和結果。
對於此時此刻自己的準確情況，蘇子瞻還是很清楚的，所以蘇子瞻其實很了解自己的狀態會是一個什麽樣的，但有一點蘇子瞻自己沒有預料到，就是他沒想到自己會在這個時候直接是會引發大道神雷，從而踏上了超脫時空長河的道路。
而當大道神雷被蘇子瞻引發之後，蘇子瞻其實就已經沒有了自主意識，或者說他的自主意識已經完全留在了大道長河之中，大道神雷對於練氣士的最重要之處就是在於可以將已經和大道長河相對獨立的半步金仙從新拉入到大道長河之中，而因為半步金仙的本質就在那裏，在這個時候，半步金仙也不用擔心自己會受到大道長河的衝擊而出現反噬，可以盡情在大道長河之中遊弋，就如同是現在的蘇子瞻一樣。
在太清道尊送來造化玉碟和混沌本源之前，蘇子瞻的先天不滅靈光就已經開始向著先天元神的狀態在蛻變了，可是當混沌本源和造化玉碟被送來之後，纏繞著先天不滅靈光的大道神則開始恐怖的提升，在這個時候，蘇子瞻先天不滅靈光的蛻變很明顯是減慢了許多，雖然是減慢，但這對於蘇子瞻來說卻是一個好事情，因為百年成鋼才成就的先天不滅元神和普通狀態成就的先天不滅元神當然是有天然的差距，這也是為什麽大家都是剛剛成就大羅境界的練氣士，為什麽有的人強的過分了，有些人卻是沒有那麽厲害，大道神雷對於元神的蛻變就是體現在這裏。
按照蘇子瞻所處時間線的時間來計算，蘇子瞻經曆的大道神雷早已經是超過了九九八十一年的極限，可在這個時候，蘇子瞻的先天不滅靈光不僅僅是沒有向著先天不滅元神蛻變，反而是從新變成了一團氤氳光團，就好像是在退化一樣，但這隻不過是表麵看起來的狀態，如果蘇子瞻現在有自主意識的話，他就會很清楚，別看此時此刻他的先天不滅靈光看起來好像是退步了，但其實如果拿這兩個階段來對比的話，蘇子瞻的實力和那個時候已經有元神雛形時相比簡直就是天差地別，當然現在是天，那個時候是地！
看起來蘇子瞻好像是沒有進步，但隻有經曆過的人才會知道此時此刻的蘇子瞻到底是有多麽恐怖，就算是蘇子瞻自己也不會知道他突破九九八十一年這個極限會給自己帶來什麽樣的蛻變！